अफगानिस्तान - दक्षिण पश्चिम एशिया में एक राज्य - इस्लामिक गणराज्य अफगानिस्तान का आधिकारिक नाम मध्य पूर्व में एक राज्य है, इसका कोई रास्ता नहीं है। निकट और मध्य पूर्व में स्वतंत्र राज्यों का गठन मध्य पूर्व में अरबी बोलियाँ
![अफगानिस्तान - दक्षिण पश्चिम एशिया में एक राज्य - इस्लामिक गणराज्य अफगानिस्तान का आधिकारिक नाम मध्य पूर्व में एक राज्य है, इसका कोई रास्ता नहीं है। निकट और मध्य पूर्व में स्वतंत्र राज्यों का गठन मध्य पूर्व में अरबी बोलियाँ](https://i0.wp.com/politikus.ru/uploads/posts/2015-04/1428354302_164707_640xp.jpg)
ग्रह पर सबसे पुराने राज्य मध्य पूर्व के क्षेत्र में मौजूद थे, लेकिन क्षेत्र की वर्तमान स्थिति विशेष रुचि का है।
यमन में क्या हो रहा है, ईरान के परमाणु कार्यक्रम पर समझौता, तेल बाज़ार में सऊदी अरब की हरकतें - ये सब एक समाचार प्रवाह बनाते हैं और वैश्विक अर्थव्यवस्था को बहुत प्रभावित करते हैं।
मध्य पूर्व के देश
अब मध्य पूर्व में अज़रबैजान, आर्मेनिया, बहरीन, जॉर्जिया, मिस्र, इज़राइल, जॉर्डन, साइप्रस, लेबनान, फिलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण, सीरिया, तुर्की, इराक, ईरान, यमन, कतर, कुवैत, संयुक्त अरब अमीरात, ओमान और सऊदी अरब शामिल हैं।
राजनीतिक दृष्टिकोण से, मध्य पूर्व शायद ही कभी स्थिर रहा हो, लेकिन अब अस्थिरता बहुत अधिक है।
मध्य पूर्व में अरबी बोलियाँ
यह मानचित्र अरबी भाषा की विभिन्न बोलियों के विशाल विस्तार और महान भाषाई विविधता को दर्शाता है।
यह स्थिति हमें 6वीं और 7वीं शताब्दी के ख़लीफ़ाओं की ओर ले जाती है, जिन्होंने अरबी भाषा को अरब प्रायद्वीप से अफ़्रीका और मध्य पूर्व तक फैलाया था। लेकिन पिछले 1300 वर्षों में, व्यक्तिगत बोलियाँ एक-दूसरे से बहुत दूर हो गई हैं।
और जहां बोली का वितरण राज्य की सीमाओं, यानी समुदायों की सीमाओं के साथ मेल नहीं खाता है, वहां विभिन्न समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं।
शियाट्स और सुन्निट्स
सुन्नियों और शियाओं के बीच इस्लाम के विभाजन की कहानी 632 में पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के साथ शुरू हुई। कुछ मुसलमानों ने तर्क दिया कि सत्ता अली को दी जानी चाहिए, जो मुहम्मद के दामाद थे। परिणामस्वरूप, सत्ता के संघर्ष में अली के समर्थक गृहयुद्ध में हार गए, जिन्हें केवल शिया कहा जाता था।
फिर भी, इस्लाम की एक अलग शाखा सामने आई, जिसमें अब दुनिया भर के लगभग 10-15% मुसलमान शामिल हैं। हालाँकि, केवल ईरान और इराक में ही वे बहुमत में हैं।
आज धार्मिक टकराव राजनीतिक हो गया है। ईरान के नेतृत्व में शिया राजनीतिक ताकतें और सऊदी अरब के नेतृत्व में सुन्नी इस क्षेत्र में प्रभाव के लिए लड़ रहे हैं।
यह क्षेत्र के भीतर शीत युद्ध के लिए एक अभियान है, लेकिन अक्सर यह वास्तविक सैन्य संघर्ष में बदल जाता है।
मध्य पूर्व के जातीय समूह
मध्य पूर्वी जातीय समूहों के मानचित्र पर सबसे महत्वपूर्ण रंग पीला है: अरब, जो उत्तरी अफ्रीकी देशों सहित लगभग सभी मध्य पूर्वी देशों में बहुसंख्यक हैं।
इसके अपवाद हैं इज़राइल, जो मुख्य रूप से यहूदी (गुलाबी), ईरान, जहां जनसंख्या फ़ारसी (नारंगी), तुर्की (हरा), और अफगानिस्तान, जहां जातीय विविधता आम तौर पर अधिक है।
इस मानचित्र पर एक और महत्वपूर्ण रंग लाल है। जातीय कुर्दों का अपना कोई देश नहीं है, लेकिन ईरान, इराक, सीरिया और तुर्की में उनका जोरदार प्रतिनिधित्व है।
मध्य पूर्व में तेल और गैस
मध्य पूर्व विश्व का लगभग एक तिहाई तेल और लगभग 10% गैस का उत्पादन करता है। इस क्षेत्र में सभी प्राकृतिक गैस भंडार का लगभग एक तिहाई हिस्सा है, लेकिन इसका परिवहन करना अधिक कठिन है।
उत्पादित ऊर्जा संसाधनों का अधिकांश निर्यात किया जाता है।
क्षेत्र के देशों की अर्थव्यवस्थाएँ तेल आपूर्ति पर बहुत अधिक निर्भर हैं और इस धन के कारण पिछले कुछ दशकों में कई संघर्ष भी हुए हैं।
नक्शा मुख्य हाइड्रोकार्बन भंडार और परिवहन मार्गों को दर्शाता है। ऊर्जा संसाधन बड़े पैमाने पर तीन देशों में केंद्रित हैं जो ऐतिहासिक रूप से एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते रहे हैं: ईरान, इराक और सऊदी अरब।
सबसे दिलचस्प बात यह है कि 1980 के दशक के ईरान-इराक युद्ध के बाद से इस टकराव को संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा सक्रिय रूप से समर्थन दिया गया है।
विश्व व्यापार के लिए सुएक नहर का महत्व
वह वस्तु जिसने विश्व व्यापार को हमेशा के लिए बदल दिया वह मध्य पूर्व में स्थित है।
मिस्र ने 1868 में 10 साल के काम के बाद नहर खोली, 100 मील का कृत्रिम ट्रैक यूरोप और एशिया को मजबूती से जोड़ता था। दुनिया के लिए नहर का महत्व इतना स्पष्ट और महान था कि 1880 में ब्रिटिशों द्वारा मिस्र पर विजय प्राप्त करने के बाद, प्रमुख विश्व शक्तियों ने एक समझौते पर हस्ताक्षर किए जो आज भी लागू है, जिसमें कहा गया है कि नहर किसी भी व्यापारी और युद्धपोतों के लिए हमेशा खुली रहेगी। देश।
आज, समस्त विश्व व्यापार प्रवाह का लगभग 8% स्वेज नहर से होकर गुजरता है।
होर्मुज़ जलडमरूमध्य में तेल, व्यापार और सेना
विश्व अर्थव्यवस्था भी काफी हद तक ईरान और अरब प्रायद्वीप के बीच की संकीर्ण जलडमरूमध्य पर निर्भर है। 1980 में, अमेरिकी राष्ट्रपति जिमी कार्टर ने "कार्टर सिद्धांत" जारी किया जिसमें सुझाव दिया गया कि अमेरिका फारस की खाड़ी के तेल तक अपनी पहुंच की रक्षा के लिए सैन्य बल का उपयोग करेगा।
उसके बाद, होर्मुज़ जलडमरूमध्य पूरे ग्रह पर जल का सबसे अधिक सैन्यीकृत खंड बन गया।
अमेरिका ने ईरान-इराक युद्ध के दौरान और बाद में खाड़ी युद्ध के दौरान निर्यात की सुरक्षा के लिए बड़ी नौसेना बलों को तैनात किया। अब ईरान द्वारा चैनल को अवरुद्ध करने से रोकने के लिए सेनाएं वहां बनी हुई हैं।
जाहिर है, जब तक दुनिया तेल पर निर्भर है और मध्य पूर्व अशांत है, सशस्त्र बल होर्मुज जलडमरूमध्य में बने रहेंगे।
ईरान का परमाणु कार्यक्रम और इसराइल की संभावित हमले की योजना
ईरान के परमाणु कार्यक्रम पर अन्य राज्यों ने कई सवाल उठाए, लेकिन इज़राइल की प्रतिक्रिया सबसे कड़ी थी, क्योंकि ये देश मित्रता से कोसों दूर हैं।
ईरानी अधिकारी पूरी दुनिया को यह समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि कार्यक्रम पूरी तरह से शांतिपूर्ण है। फिर भी, संयुक्त राष्ट्र के प्रतिबंधों के कारण यह तथ्य सामने आया कि ईरानी अर्थव्यवस्था को बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, क्योंकि तेल निर्यात करना असंभव था।
साथ ही, इज़राइल को डर है कि ईरान परमाणु हथियार विकसित कर सकता है और उनके खिलाफ इस्तेमाल कर सकता है, और ईरान को चिंता हो सकती है कि अगर उसके पास हथियार नहीं होंगे तो उसे हमेशा इजरायली हमले का खतरा रहेगा।
"इस्लामिक स्टेट" का ख़तरा
इस्लामिक स्टेट का ख़तरा अभी भी प्रबल है. मिस्र द्वारा आतंकवादी संगठन इस्लामिक स्टेट के आतंकियों के ठिकानों पर बमबारी के बावजूद लीबिया में हालात तेजी से बिगड़ रहे हैं। हर दिन वे देश में अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार करने में कामयाब होते हैं।
लीबिया जल्द ही पूरी तरह से आईएस आतंकियों के कब्जे में हो सकता है। सऊदी अरब के लिए खतरा है, क्योंकि आईएसआईएस नेता पहले ही कह चुके हैं कि यह "पवित्र खिलाफत" का हिस्सा है जिसे "दुष्टों" से मुक्त करने की जरूरत है।
सामान्य तौर पर लीबिया से आपूर्ति बंद होने की गंभीर संभावना है, साथ ही परिवहन में भी समस्याएँ हैं। फरवरी की शुरुआत में, अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा ने अमेरिकी कांग्रेस को एक अपील भेजकर आईएसआईएस के खिलाफ तीन साल की अवधि के लिए सैन्य बल के इस्तेमाल की अनुमति देने का अनुरोध किया।
स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर, अरब पूर्व के अधिकांश देश सामंती या अर्ध-सामंती समाज थे।
मातृ देशों पर निर्भरता के कानूनी रूपों में अंतर के बावजूद (सीरिया, लीबिया अनिवार्य क्षेत्र थे; कुवैत, मोरक्को संरक्षित थे, और मिस्र, इराक और लेबनान को औपचारिक रूप से स्वतंत्रता दी गई थी), ये सभी देश वास्तव में उपनिवेश या अर्ध-उपनिवेश बने रहे। मूल देशों के साथ संधियों में ऐसे प्रावधान शामिल थे जो इन देशों की संप्रभुता का गंभीर उल्लंघन करते थे।
अरब पूर्व के देशों में सरकार का पारंपरिक स्वरूप राजशाही था, और राजशाही का चरित्र अक्सर बिल्कुल धार्मिक होता था। अरब प्रायद्वीप (ओमान, संयुक्त अरब अमीरात में शामिल अमीरात) की रियासतों में सऊदी अरब के राज्य में स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद पूर्ण राजतंत्र बच गया। अन्य अरब देशों में, मुक्ति के बाद, संवैधानिक राजतंत्रों का गठन किया गया (मिस्र 1953 तक, ट्यूनीशिया 1957 तक, यमन 1962 तक, लीबिया 1971 तक, जॉर्डन, मोरक्को, कुवैत, बहरीन)। इन देशों में संविधानों को अपनाया गया, संसदों के निर्माण की घोषणा की गई। हालाँकि, कई देशों में (1972 में कुवैत, 1992 में सऊदी अरब, 1996 में ओमान), चूंकि संविधान शासकों द्वारा "अनुदान" दिए गए थे, इसलिए प्रावधान तय किए गए थे कि सारी शक्ति सम्राट से आती है। इस प्रकार, कई देशों में संसदवाद केवल निरपेक्षता के लिए एक बाहरी आवरण बनकर रह गया, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि इन देशों के लिए विशिष्ट स्थिति संसदों का विघटन और कई वर्षों तक उनके दीक्षांत समारोह की अनुपस्थिति थी। कुछ अन्य देशों (मोरक्को, लीबिया, जॉर्डन, आदि) में मुस्लिम कट्टरवाद के कानूनी मानदंड हैं, कुरान को कानून का मुख्य स्रोत माना जाता है।
1923 के मिस्र के संविधान ने औपचारिक रूप से इसे एक स्वतंत्र राज्य और संवैधानिक राजतंत्र घोषित किया। वस्तुतः देश में ब्रिटिश सैन्य आधिपत्य का शासन कायम था। 1951 में, मिस्र की संसद ने 1936 की एंग्लो-मिस्र संधि को एकतरफा रद्द करने पर सहमति व्यक्त की, जिसके कारण देश में ब्रिटिश सैनिकों की शुरूआत हुई और एक गहरा राजनीतिक संकट पैदा हो गया। ऐसे में 1952 में गमाल अब्देल नासिर के नेतृत्व में देशभक्त सैन्य संगठन फ्री ऑफिसर्स ने तख्तापलट कर दिया। क्रांति के नेतृत्व के लिए परिषद द्वारा सारी शक्ति अपने हाथों में केंद्रित कर दी गई थी।
1952 से 60 के दशक की शुरुआत तक. मिस्र में, राष्ट्रीय मुक्ति क्रांति का पहला चरण कृषि सुधार (1952) पर कानून को अपनाने, पुराने संविधान (1952) को समाप्त करने, राजशाही के परिसमापन और गणतंत्र को अपनाने के साथ किया गया था। संविधान (1956)। स्वेज नहर कंपनी के राष्ट्रीयकरण और इंग्लैंड, फ्रांस और इज़राइल (1956) के आगामी आक्रमण के बाद, विदेशी बैंकों और फर्मों के "मिस्रीकरण" पर एक कानून जारी किया गया था, और ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस की संपत्ति तत्काल राष्ट्रीयकरण के अधीन थी। .
1961 के मध्य से क्रान्ति का दूसरा चरण प्रारम्भ हुआ। इस अवधि के दौरान, बैंकों और उद्यमों का राष्ट्रीयकरण करने, दूसरा कृषि सुधार करने और राज्य योजना शुरू करने के उपाय किए गए। जुलाई 1962 में अपनाए गए राष्ट्रीय कार्रवाई के चार्टर ने विकास के पूंजीवादी रास्ते को खारिज कर दिया और 1964 के अनंतिम संविधान ने मिस्र को "समाजवादी लोकतांत्रिक गणराज्य" घोषित किया। 60 के दशक के मध्य तक. मिस्र की अर्थव्यवस्था का सार्वजनिक क्षेत्र उल्लेखनीय रूप से विकसित हुआ है, लेकिन आर्थिक सुधारों को गहरा करने का कार्यक्रम कई महत्वपूर्ण आर्थिक समस्याओं को हल करने में सक्षम नहीं रहा है। इस संबंध में, उत्पादन को प्रोत्साहित करने के लिए, शहर और ग्रामीण इलाकों में निजी क्षेत्र को फिर से मजबूत किया गया।
1971 में, एक जनमत संग्रह में अरब गणराज्य मिस्र के एक नए संविधान को मंजूरी दी गई थी, जो (1980 में संशोधित) अभी भी लागू है। संविधान ने घोषणा की कि वे "मेहनतकश लोगों की ताकतों के गठबंधन पर आधारित समाजवादी लोकतांत्रिक व्यवस्था वाला राज्य हैं।" पीपुल्स असेंबली को राज्य सत्ता का सर्वोच्च निकाय घोषित किया गया था, और राष्ट्रपति राज्य का प्रमुख था। दरअसल, 1970 के दशक के मध्य से। देश पूंजीवादी रास्ते पर विकास कर रहा है।
प्रमुख अरब देशों में अल्जीरिया है, जिसकी स्वतंत्रता को फ्रांस ने लंबे राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध (1954-1962) के बाद मान्यता दी थी। 1962 में नेशनल लिबरेशन फ्रंट ऑफ अल्जीरिया (एफएलएन) द्वारा घोषित समाज के "समाजवादी पुनर्निर्माण" की दिशा में, बाद के संवैधानिक दस्तावेजों (1963, 1976) में निहित किया गया था। इस प्रकार, 1976 के एडीआर संविधान ने सार्वजनिक संपत्ति की प्रमुख स्थिति, "राष्ट्रीय और इस्लामी मूल्यों" के ढांचे के भीतर समाजवाद के निर्माण में टीएनएफ की अग्रणी भूमिका और पार्टी और राज्य के राजनीतिक नेतृत्व की एकता को समेकित किया।
1980 के दशक के उत्तरार्ध में लोकप्रिय विद्रोह के बाद, 1989 में एक नया संविधान अपनाया गया। यह एक "डी-आइडियोलाइज्ड" बुनियादी कानून था; समाजवाद के प्रावधानों को बाहर रखा गया (हालाँकि प्रस्तावना में मनुष्य द्वारा मनुष्य के शोषण को समाप्त करने के लक्ष्य का उल्लेख किया गया था)। शक्तियों का पृथक्करण शुरू किया गया, संसद के प्रति सरकार की जिम्मेदारी स्थापित की गई, टीएनएफ की एकाधिकार स्थिति समाप्त हो गई और एक बहुदलीय प्रणाली शुरू की गई। 1996 में, अल्जीरिया में एक नया संविधान अपनाया गया, जिससे देश में स्थिरता नहीं आई: कई वर्षों से मुस्लिम चरमपंथियों की आतंकवादी गतिविधियाँ यहाँ जारी हैं।
विकास का "गैर-पूंजीवादी" मार्ग पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ साउथ यमन की सरकार द्वारा घोषित किया गया था, जिसका गठन 1967 में स्वतंत्रता के लिए दक्षिणी अरब के उपनिवेशों और संरक्षकों के संघर्ष के परिणामस्वरूप हुआ था। राष्ट्रीय मोर्चे में गुटीय संघर्षों के बाद, इस मार्ग को अंततः 1970 और 1978 के संविधान में स्थापित किया गया। 1978 में पीपुल्स डेमोक्रेटिक रिपब्लिक ऑफ यमन के संविधान ने एकजुट लोकतांत्रिक यमन के निर्माण के देश के लक्ष्य की घोषणा की, भूमि पर राज्य का विशेष स्वामित्व, यमनी सोशलिस्ट पार्टी की अग्रणी भूमिका और लोगों की परिषदों की संप्रभुता सुनिश्चित की। कई वर्षों से, उत्तर (यमन अरब गणराज्य) और दक्षिण (पीडीआरवाई) यमन के बीच पुनर्मिलन वार्ता आयोजित की गई है, जिसका समापन एकल राज्य के संविधान को अपनाने में हुआ है। 1992 का संयुक्त यमनी संविधान वर्तमान में लागू है।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अरब पूर्व में सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक समस्याओं में से एक स्वतंत्र फ़िलिस्तीनी राज्य बनाने का प्रश्न था। 1948 तक फ़िलिस्तीन एक ब्रिटिश अधिदेशित क्षेत्र था। 1947 में फ़िलिस्तीन के विभाजन और उसके क्षेत्र पर दो स्वतंत्र राज्यों - अरब और यहूदी - के निर्माण पर संयुक्त राष्ट्र महासभा के निर्णय के बाद ब्रिटिश जनादेश अमान्य हो गया। जनादेश के अंत में इस निर्णय के आधार पर देश के यहूदी हिस्से में इज़राइल राज्य का निर्माण किया गया। हालाँकि, फिलिस्तीन के दूसरे हिस्से में, जो वास्तव में इज़राइल और जॉर्डन के बीच विभाजित था, संयुक्त राष्ट्र के फैसले को लागू नहीं किया गया था। 60-80 के दशक में अरब-इजरायल संघर्ष के साथ ही इस पर इजरायल का कब्जा हो गया था। अरब राज्यों से संबंधित कई क्षेत्र। 1988 में, फ़िलिस्तीनी लोगों की सर्वोच्च संस्था - फ़िलिस्तीन की राष्ट्रीय परिषद - के एक सत्र में, इज़राइल की आधिकारिक मान्यता के साथ, एक फ़िलिस्तीनी राज्य के गठन की घोषणा की गई। "दो लोग - दो राज्य" सिद्धांत का वास्तविक कार्यान्वयन महत्वपूर्ण बाधाओं में चलता है। इसी समय, इज़राइल के क्षेत्र पर एक फिलिस्तीनी स्वायत्तता बनाई गई है, जिसका एक राजनीतिक चरित्र है।
80-90 के दशक में. मध्य पूर्व दुनिया के सबसे अस्थिर और विस्फोटक क्षेत्रों में से एक बना हुआ है। एक ओर, यहां एकीकरण की आकांक्षाएं तेज हो रही हैं, जो पहले से ही क्षेत्रीय अंतर-अरब संगठनों - अरब सहयोग परिषद (1989) और अरब मगरेब संघ (1989) और उत्तर और दक्षिण के एकीकरण में व्यक्त की गई हैं। यमन, आदि। दूसरी ओर, अरब दुनिया में तीव्र विरोधाभासों के कारण बार-बार सशस्त्र क्षेत्रीय संघर्ष (ईरान-इराक, इराक-कुवैत, आदि) हुए हैं। फ़िलिस्तीनी समस्या अभी भी हल होने से कोसों दूर है। लेबनान, जिसकी राज्य प्रणाली इकबालिया सिद्धांतों पर आधारित है (सबसे महत्वपूर्ण सरकारी पद विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों के बीच एक निश्चित अनुपात में वितरित किए जाते हैं), 1975 से लंबे समय से आंतरिक धार्मिक युद्ध की स्थिति में है। वर्तमान में, इकबालिया प्रतिनिधित्व के बदले हुए मानदंडों को ध्यान में रखते हुए, यहां नए निकायों का गठन किया गया है।
मेरी प्रस्तावना के रूप में.समीक्षा बेशक काफी सतही है और कई जगहों पर विवादास्पद भी। उदाहरण के लिए, सुन्नियों और शियाओं में विभाजन ऐतिहासिक कारणों से नहीं बल्कि समाज की संरचना के मुख्य सिद्धांत के कारण होता है। कुछ का मानना है कि लोगों और दुनिया पर ख़लीफ़ा का शासन होना चाहिए, जो अपने व्यक्तित्व में सर्वोच्च सांसारिक (राज्य) और साथ ही सर्वोच्च धार्मिक शक्ति को जोड़ता है, जबकि अन्य राज्य को धर्म से अलग करते हैं। उनकी राय में, राज्य का मुखिया निश्चित रूप से मुख्य है और वह सब, लेकिन अंतिम शब्द अभी भी इमाम के पास ही रहना चाहिए। हालाँकि, एक सामान्य विचार के रूप में - मध्य पूर्व क्या है, यह कितना जटिल है, और किस हद तक वहां क्या हो रहा है यह अस्पष्ट है, और इसे केवल सामान्य यूरोपीय मानकों द्वारा सीधे नहीं मापा जा सकता है, लेख बहुत अच्छा है। मेरा सुझाव है।
10 मानचित्र जो मध्य पूर्व की व्याख्या करते हैं
मध्य पूर्व अपने प्राचीन इतिहास के साथ-साथ उस क्षेत्र के लिए जाना जाता है जहां यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम और पारसी धर्म की उत्पत्ति हुई थी। अब यह क्षेत्र सबसे अशांत के रूप में ध्यान आकर्षित करता है। उनसे ही इस वक्त सबसे ज्यादा खबरें जुड़ी हुई हैं।
ग्रह पर सबसे पुराने राज्य मध्य पूर्व के क्षेत्र में मौजूद थे, लेकिन क्षेत्र की वर्तमान स्थिति विशेष रुचि का है।
यमन में क्या हो रहा है, ईरान के परमाणु कार्यक्रम पर समझौता, तेल बाज़ार में सऊदी अरब की हरकतें - ये सब एक समाचार प्रवाह बनाते हैं और वैश्विक अर्थव्यवस्था को बहुत प्रभावित करते हैं।
मध्य पूर्व के देश
अब मध्य पूर्व में अज़रबैजान, आर्मेनिया, बहरीन, जॉर्जिया, मिस्र, इज़राइल, जॉर्डन, साइप्रस, लेबनान, फिलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण, सीरिया, तुर्की, इराक, ईरान, यमन, कतर, कुवैत, संयुक्त अरब अमीरात, ओमान और सऊदी अरब शामिल हैं।
राजनीतिक दृष्टिकोण से, मध्य पूर्व शायद ही कभी स्थिर रहा हो, लेकिन अब अस्थिरता बहुत अधिक है।
मध्य पूर्व में अरबी बोलियाँ
यह मानचित्र अरबी भाषा की विभिन्न बोलियों के विशाल विस्तार और महान भाषाई विविधता को दर्शाता है।
यह स्थिति हमें 6वीं और 7वीं शताब्दी के ख़लीफ़ाओं की ओर ले जाती है, जिन्होंने अरबी भाषा को अरब प्रायद्वीप से अफ़्रीका और मध्य पूर्व तक फैलाया था। लेकिन पिछले 1300 वर्षों में, व्यक्तिगत बोलियाँ एक-दूसरे से बहुत दूर हो गई हैं।
और जहां बोली का वितरण राज्य की सीमाओं, यानी समुदायों की सीमाओं के साथ मेल नहीं खाता है, वहां विभिन्न समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं।
शियाट्स और सुन्निट्स
सुन्नियों और शियाओं के बीच इस्लाम के विभाजन की कहानी 632 में पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के साथ शुरू हुई। कुछ मुसलमानों ने तर्क दिया कि सत्ता अली को दी जानी चाहिए, जो मुहम्मद के दामाद थे। परिणामस्वरूप, सत्ता के संघर्ष में अली के समर्थक गृहयुद्ध में हार गए, जिन्हें केवल शिया कहा जाता था।
फिर भी, इस्लाम की एक अलग शाखा सामने आई, जिसमें अब दुनिया भर के लगभग 10-15% मुसलमान शामिल हैं। हालाँकि, केवल ईरान और इराक में ही वे बहुमत में हैं।
आज धार्मिक टकराव राजनीतिक हो गया है। ईरान के नेतृत्व में शिया राजनीतिक ताकतें और सऊदी अरब के नेतृत्व में सुन्नी इस क्षेत्र में प्रभाव के लिए लड़ रहे हैं।
यह क्षेत्र के भीतर शीत युद्ध के लिए एक अभियान है, लेकिन अक्सर यह वास्तविक सैन्य संघर्ष में बदल जाता है।
मध्य पूर्व के जातीय समूह
मध्य पूर्वी जातीय समूहों के मानचित्र पर सबसे महत्वपूर्ण रंग पीला है: अरब, जो उत्तरी अफ्रीकी देशों सहित लगभग सभी मध्य पूर्वी देशों में बहुसंख्यक हैं।
इसके अपवाद हैं इज़राइल, जो मुख्य रूप से यहूदी (गुलाबी), ईरान, जहां जनसंख्या फ़ारसी (नारंगी), तुर्की (हरा), और अफगानिस्तान, जहां जातीय विविधता आम तौर पर अधिक है।
इस मानचित्र पर एक और महत्वपूर्ण रंग लाल है। जातीय कुर्दों का अपना कोई देश नहीं है, लेकिन ईरान, इराक, सीरिया और तुर्की में उनका जोरदार प्रतिनिधित्व है।
मध्य पूर्व में तेल और गैस
मध्य पूर्व विश्व का लगभग एक तिहाई तेल और लगभग 10% गैस का उत्पादन करता है। इस क्षेत्र में सभी प्राकृतिक गैस भंडार का लगभग एक तिहाई हिस्सा है, लेकिन इसका परिवहन करना अधिक कठिन है।
उत्पादित ऊर्जा संसाधनों का अधिकांश निर्यात किया जाता है।
क्षेत्र के देशों की अर्थव्यवस्थाएँ तेल आपूर्ति पर बहुत अधिक निर्भर हैं और इस धन के कारण पिछले कुछ दशकों में कई संघर्ष भी हुए हैं।
नक्शा मुख्य हाइड्रोकार्बन भंडार और परिवहन मार्गों को दर्शाता है। ऊर्जा संसाधन बड़े पैमाने पर तीन देशों में केंद्रित हैं जो ऐतिहासिक रूप से एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते रहे हैं: ईरान, इराक और सऊदी अरब।
सबसे दिलचस्प बात यह है कि 1980 के दशक के ईरान-इराक युद्ध के बाद से इस टकराव को संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा सक्रिय रूप से समर्थन दिया गया है।
विश्व व्यापार के लिए सुएक नहर का महत्व
वह वस्तु जिसने विश्व व्यापार को हमेशा के लिए बदल दिया वह मध्य पूर्व में स्थित है।
मिस्र ने 1868 में 10 साल के काम के बाद नहर खोली, 100 मील का कृत्रिम ट्रैक यूरोप और एशिया को मजबूती से जोड़ता था। दुनिया के लिए नहर का महत्व इतना स्पष्ट और महान था कि 1880 में ब्रिटिशों द्वारा मिस्र पर विजय प्राप्त करने के बाद, प्रमुख विश्व शक्तियों ने एक समझौते पर हस्ताक्षर किए जो आज भी लागू है, जिसमें कहा गया है कि नहर किसी भी व्यापारी और युद्धपोतों के लिए हमेशा खुली रहेगी। देश।
आज, समस्त विश्व व्यापार प्रवाह का लगभग 8% स्वेज नहर से होकर गुजरता है।
होर्मुज़ जलडमरूमध्य में तेल, व्यापार और सेना
विश्व अर्थव्यवस्था भी काफी हद तक ईरान और अरब प्रायद्वीप के बीच की संकीर्ण जलडमरूमध्य पर निर्भर है। 1980 में, अमेरिकी राष्ट्रपति जिमी कार्टर ने "कार्टर सिद्धांत" जारी किया जिसमें सुझाव दिया गया कि अमेरिका फारस की खाड़ी के तेल तक अपनी पहुंच की रक्षा के लिए सैन्य बल का उपयोग करेगा।
उसके बाद, होर्मुज़ जलडमरूमध्य पूरे ग्रह पर जल का सबसे अधिक सैन्यीकृत खंड बन गया।
अमेरिका ने ईरान-इराक युद्ध के दौरान और बाद में खाड़ी युद्ध के दौरान निर्यात की सुरक्षा के लिए बड़ी नौसेना बलों को तैनात किया। अब ईरान द्वारा चैनल को अवरुद्ध करने से रोकने के लिए सेनाएं वहां बनी हुई हैं।
जाहिर है, जब तक दुनिया तेल पर निर्भर है और मध्य पूर्व अशांत है, सशस्त्र बल होर्मुज जलडमरूमध्य में बने रहेंगे।
ईरान का परमाणु कार्यक्रम और इसराइल की संभावित हमले की योजना
ईरान के परमाणु कार्यक्रम पर अन्य राज्यों ने कई सवाल उठाए, लेकिन इज़राइल की प्रतिक्रिया सबसे कड़ी थी, क्योंकि ये देश मित्रता से कोसों दूर हैं।
ईरानी अधिकारी पूरी दुनिया को यह समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि कार्यक्रम पूरी तरह से शांतिपूर्ण है। फिर भी, संयुक्त राष्ट्र के प्रतिबंधों के कारण यह तथ्य सामने आया कि ईरानी अर्थव्यवस्था को बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, क्योंकि तेल निर्यात करना असंभव था।
साथ ही, इज़राइल को डर है कि ईरान परमाणु हथियार विकसित कर सकता है और उनके खिलाफ इस्तेमाल कर सकता है, और ईरान को चिंता हो सकती है कि अगर उसके पास हथियार नहीं होंगे तो उसे हमेशा इजरायली हमले का खतरा रहेगा।
"इस्लामिक स्टेट" का ख़तरा
इस्लामिक स्टेट का ख़तरा अभी भी प्रबल है. मिस्र द्वारा आतंकवादी संगठन इस्लामिक स्टेट के आतंकियों के ठिकानों पर बमबारी के बावजूद लीबिया में हालात तेजी से बिगड़ रहे हैं। हर दिन वे देश में अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार करने में कामयाब होते हैं।
लीबिया जल्द ही पूरी तरह से आईएस आतंकियों के कब्जे में हो सकता है। सऊदी अरब के लिए खतरा है, क्योंकि आईएसआईएस नेता पहले ही कह चुके हैं कि यह "पवित्र खिलाफत" का हिस्सा है जिसे "दुष्टों" से मुक्त करने की जरूरत है।
सामान्य तौर पर लीबिया से आपूर्ति बंद होने की गंभीर संभावना है, साथ ही परिवहन में भी समस्याएँ हैं। फरवरी की शुरुआत में, अमेरिकी राष्ट्रपति बराक ओबामा ने अमेरिकी कांग्रेस को एक अपील भेजकर आईएसआईएस के खिलाफ तीन साल की अवधि के लिए सैन्य बल के इस्तेमाल की अनुमति देने का अनुरोध किया।
यमन जोखिम का एक नया बिंदु है
जैदी शिया विद्रोही, जिनके हौथी (हौथिस) अर्धसैनिक विंग ने फरवरी 2015 में यमनी राजधानी सना पर कब्जा कर लिया, जिससे सऊदी-वफादार यमनी राष्ट्रपति अब्द रब्बा मंसूर हादी को भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, वे अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार करना शुरू कर रहे हैं।
उनकी सफलता सऊदी अरब के शियाओं को देश के अधिकारियों के साथ सशस्त्र संघर्ष शुरू करने के लिए प्रेरित कर सकती है।
यमन जिस गृहयुद्ध की चपेट में आ रहा है, वह शिया ईरान और सुन्नी सऊदी अरब के बीच टकराव का एक नया प्रकरण बन सकता है, जो इस क्षेत्र का सबसे अमीर देश है और इसके पास दुनिया का सबसे बड़ा तेल भंडार भी है, जबकि अधिकांश सिद्ध भंडार राज्य देश के दक्षिणी क्षेत्रों में स्थित है, जो मुख्य रूप से शियाओं द्वारा बसा हुआ है और यमन के साथ सीमा के करीब स्थित है, जिसकी कुल लंबाई लगभग 1.8 हजार किमी है।
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- मध्य युग की कलात्मक संस्कृति और कला
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- मध्ययुगीन रूस की मूल्य प्रणाली। आध्यात्मिक संस्कृति
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- सामाजिक विकास के मार्ग का चुनाव। राजनीतिक दलों एवं आंदोलनों के कार्यक्रम
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- XX सदी की पश्चिमी संस्कृति में मूल्य प्रणाली का विकास।
- पश्चिमी कला के विकास में मुख्य रुझान
- सोवियत समाज और संस्कृति के इतिहास की समस्याएं
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- आधुनिक रूस का राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक विकास
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- 90 के दशक में सार्वजनिक चेतना: मुख्य विकास रुझान
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- सांस्कृतिक विकास
पूर्व में प्रारंभिक राज्य
पूर्व में पहले राज्य छोटे थे और मंदिरों के आसपास संघों के रूप में उभरे थे। ऐसे राज्य में एक या अधिक समुदाय शामिल होते थे जो खेती के लिए उपयुक्त भूमि के एक टुकड़े पर कब्जा कर लेते थे। बाद में, ऐसे समुदायों को नोम राज्य कहा जाने लगा (ग्रीक "नोम" से - मुख्य प्रशासनिक इकाई का नाम)। नोम में आमतौर पर मुख्य स्थानीय देवता के मंदिर के रूप में एक केंद्र होता था, प्रशासन इसके चारों ओर बसता था, आपूर्ति को स्टोर करने के लिए गोदाम बनाए जाते थे, और कारीगरों की कार्यशालाएँ बनाई जाती थीं।
ये सभी इमारतें सुरक्षा की दृष्टि से किले की दीवार से घिरी हुई थीं। इस प्रकार शहर का गठन एक छोटे राज्य के केंद्र के रूप में किया गया। प्राचीन शहरों के उद्भव की प्रक्रिया को कभी-कभी "शहरी क्रांति" कहा जाता है। शहर स्वयं सभ्यता की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति थे।
ऐसी बस्तियों की खुदाई विकसित शिल्प, कुम्हार के चाक, धातु विज्ञान, बुनाई, वास्तुकला के सिद्धांतों और स्मारकीय निर्माण से परिचित होने की गवाही देती है। शहरी सभ्यता के सबसे प्राचीन केंद्र सुमेर के प्रारंभिक आद्य-राज्य थे - उबैद (V-IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व), उरुक, जेमडेट-नस्र (IV-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व), आदि।
इसके बाद, सैन्य जीत के परिणामस्वरूप मजबूत नोम राज्य, विशाल क्षेत्रीय राज्य बन गए, और बाद में केंद्रीकृत राज्य दिखाई दिए। मेसोपोटामिया में, हम्मुराबी की शक्ति को पहला ऐसा राज्य माना जाता है, क्योंकि पिछले बड़े संघों (अक्कड़ के राज्य और उर के तीसरे राजवंश) में, नामांकितों में विभाजन और उनकी कुछ स्वतंत्रता अभी भी संरक्षित थी।
मिस्र में, एक केंद्रीकृत राज्य का उदय जल्दी (लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में) हुआ, लेकिन नोम में प्रारंभिक विभाजन की स्मृति मिस्र की प्रशासनिक संरचना में संरक्षित थी। कभी-कभी व्यक्तिगत नाम स्वतंत्रता का दावा करने लगे, विशेषकर वे शहर जिनमें महान देवताओं के मंदिर थे और जिनके नागरिक स्वतंत्र और पूर्ण विकसित थे। यहीं पर लोगों की स्वशासन और सामुदायिक मनोविज्ञान की परंपराएँ लंबे समय तक जीवित रहीं।
मिस्र में, ऐसी स्वशासन के केवल निशान ही बचे थे; कुल मिलाकर, राजा की शक्ति मेसोपोटामिया की तुलना में अधिक मजबूत और कम सीमित थी। यह शायद इस तथ्य के कारण है कि मिस्र में राजाओं का देवीकरण बहुत पहले शुरू हुआ और प्राचीन मिस्र के स्वतंत्र अस्तित्व के अंत तक जारी रहा।
तीसरे राजवंश से शुरू होकर, फिरौन को देवताओं के बराबर माना जाता था। उनकी पूजा करने का एक सख्त अनुष्ठान था, और उनके दफनाने की इसी प्रथा को विकसित किया गया था, जिसे समय पर विजय पाने और अनंत काल प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। यह वे विचार थे जिन्हें पिरामिडों के निर्माण के आधार के रूप में लिया गया था - प्राचीन मिस्र के राजसी प्रतीक।
मेसोपोटामिया में, राजाओं का देवतात्व लंबे समय तक स्थापित नहीं किया गया था, और राजा को देवताओं के समक्ष अपने लोगों के प्रतिनिधि के रूप में सम्मानित किया जाता था। कई नैतिक और अनुष्ठानिक नुस्खे और निषेध राजा के कई कर्तव्यों को विनियमित करते हैं, जिसमें न्याय के संरक्षक के रूप में भी शामिल है। उदाहरण के लिए, मेसोपोटामिया में, राजा हर 7-10 साल में एक बार न्याय पर तथाकथित फरमान जारी करते थे। इन फरमानों के आधार पर, ऋण रद्द कर दिए गए, और बेची गई पैतृक भूमि उनके पूर्व मालिकों को वापस कर दी गई। फिलिस्तीन और सीरिया में भी यही प्रथा (तथाकथित जयंती) मौजूद थी।
इस प्रकार, राज्य के गठन और विकास का प्राचीन मिस्र संस्करण राज्य की अर्थव्यवस्था में उत्पादकों की कुल भागीदारी और निजी-संपत्ति संबंधों के गठन की बेहद धीमी गति में मेसोपोटामिया संस्करण से भिन्न था। परवर्ती साम्राज्य के युग में निजी संपत्ति और बाज़ार का विकास काफी हद तक विदेशियों के साथ संपर्क के माध्यम से हुआ।
अधिक गतिशील मेसोपोटामिया संस्करण बेहतर साबित हुआ; सुमेरियन और बेबीलोनियन कई मायनों में उन लोगों के लिए आदर्श थे जिन्होंने उनका अनुसरण किया। हालाँकि, दोनों प्राचीन सभ्यताओं - मेसोपोटामिया और मिस्र - ने विश्व संस्कृति के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया।
प्रारंभिक अवस्था धीरे-धीरे विकसित अवस्था में "बढ़ती" है - हालाँकि हर कोई सफल नहीं होता है। एक विकसित राजनीतिक राज्य संरचना और पहले वाले के बीच मूलभूत अंतर दो नए संस्थानों के उद्भव के लिए कम हो गए हैं - जबरदस्ती और संस्थागत कानून की एक प्रणाली, और, जैसा कि उल्लेख किया गया है, निजी संपत्ति संबंधों के आगे के विकास के लिए।
समूह के नेता, वरिष्ठ और यहां तक कि सरकार समर्थक नेता की मध्यस्थता का कार्य मुख्य रूप से या विशेष रूप से उसकी प्रतिष्ठा और अधिकार पर निर्भर करता था। ज़बरदस्ती और हिंसा का कोई तत्व नहीं था, कानून का तो जिक्र ही नहीं, हालाँकि यह सब धीरे-धीरे परिपक्व हो गया। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, शासक के पवित्रीकरण ने कबीले संरचना की स्वचालित एकजुटता की स्थितियों में भी उसके अधिकार को मजबूत करने में योगदान दिया: नेता की पवित्र रूप से स्वीकृत सर्वोच्च इच्छा ने कानून की शक्ति हासिल कर ली, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि ऐसा एक कानून पहले धार्मिक और नैतिक मानदंडों पर निर्भर करता था और इसमें कोई अवैयक्तिक चरित्र नहीं होता था। जबरदस्ती। कानून का अनुष्ठानिक रूप एक प्रकार की "हिंसा का अहिंसक रूप" बन गया, हालांकि इसके समानांतर, एक ऐसे समाज में जो पहले से ही युद्धों से अच्छी तरह से परिचित था और काफी हद तक विजित और आश्रित लोगों की आय पर निर्भर था, जबरदस्ती, यहां तक कि अपने अप्रच्छन्न रूप में हिंसा भी परिपक्व हो गई है। सच है, अब तक केवल अजनबियों के संबंध में।
देश के अंदर बंदी विदेशियों की उपस्थिति, जिन्होंने गुलामों का दर्जा हासिल कर लिया - पहले सामूहिक, बाद में निजी भी, का मतलब था ज़बरदस्ती और हिंसा का आंतरिक स्थानांतरण। यहां से यह अब न केवल अजनबियों के संबंध में पहले से ही गठित जबरदस्ती की संस्था के उपयोग का एक कदम था, बल्कि एक विद्रोही क्षेत्रीय प्रशासक या विरासत के मालिक से लेकर समुदाय के सदस्यों या असंतुष्ट शहरवासियों के लिए भी विद्रोह या जुर्माना लगाना था। उनकी स्थिति के साथ. अधिकृत हिंसा की प्रथा ने प्रशासन की सुविधा के लिए विशेष रूप से तैयार किए गए नियमों की एक प्रणाली को जन्म दिया, जैसा कि कानूनी सुधारकों द्वारा झोउ चीन के राज्यों में प्रस्तावित किया गया था। इसी तरह, कई रूपों के साथ, एक विकसित राज्य की संस्थाओं की परिपक्वता की प्रक्रिया आगे बढ़ी।
यहां यह ध्यान रखना जरूरी है कि भाषण जोर-जबरदस्ती, हिंसा, नियम-कायदों की व्यवस्था का जिक्र करने तक सीमित नहीं होना चाहिए। आख़िरकार, इसी तरीके से - राज्य के हितों में, सत्ता-स्वामित्व के सामान्य सिद्धांत के आधार पर - मौजूदा सामाजिक-राजनीतिक वास्तविकता की सेवा करने वाली संरचना के अस्तित्व के अन्य सभी रूपों को संस्थागत बना दिया गया। यह सामाजिक (पारिवारिक-कबीले, सांप्रदायिक, अति-सांप्रदायिक) संस्थाओं, राजनीतिक सिद्धांतों (केंद्रीकृत प्रशासन, विशिष्ट कुलीनता), विचारधारा आदि पर लागू होता है। और सबसे बढ़कर, जो कहा गया है वह पहले से उल्लिखित निजीकरण प्रक्रिया के उदाहरण में ध्यान देने योग्य है - निजी कानून, नागरिक समाज के आधार पर निजी संपत्ति संबंधों के प्रभुत्व के साथ भूमध्य सागर में एक प्राचीन संरचना के निर्माण का एक भाई , सरकार के गणतांत्रिक लोकतांत्रिक स्वरूप, व्यक्तिगत स्वतंत्रताएँ, आदि। यह सब गैर-यूरोपीय संरचनाओं में विकास के समान चरण में उत्पन्न नहीं हुआ और न ही उत्पन्न हो सकता है। क्यों?
ऐसा प्रतीत होता है कि यहां सब कुछ उसी तरह विकसित होना चाहिए था जैसे प्राचीन ग्रीस में हुआ था। व्यापारिक संबंध विकसित हुए। बाजार संबंधों के प्रभाव में, कृषि समुदाय तेजी से विघटित होने लगा, जिसमें छोटे विभाजित परिवारों के घर अधिक स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित होने लगे। समुदाय में (जहाँ वे थे) भूमि का पुनर्वितरण तब तक कम होता गया जब तक कि यह पूरी तरह से बंद नहीं हो गया। अमीर और गरीब परिवार, बड़े और छोटे परिवार, सांप्रदायिक गांव में दिखाई दिए। खेतों का एक हिस्सा गरीब और बर्बाद हो गया, भूमिहीन दिखाई दिए, किसी और की जमीन किराए पर लेने या खेत मजदूर बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। दूसरों ने नई ज़मीनों पर जाना, उन पर कब्ज़ा करना और उन्हें सुरक्षित करना पसंद किया। एक शब्द में, व्यक्तियों के हाथों में भौतिक अधिशेष के संचय और उनमें व्यापार की एक प्रक्रिया थी, जिसके परिणामस्वरूप अमीर व्यापारी और सूदखोर पैदा हुए, जिनके बंधन में गरीब पड़ गए। ऐसा प्रतीत होता है कि थोड़ा और - और निजी-संपत्ति तत्व जो अपने अंतर्निहित दायरे से समाज पर हमला कर रहा है, सब कुछ मिटा देगा। आख़िरकार, न केवल अमीर व्यापारियों, सूदखोरों, किसानों, बल्कि स्वयं शासकों ने भी कभी-कभी - निजी व्यक्तियों के रूप में - समुदाय से भूमि भूखंडों के मालिक होने का अधिकार हासिल कर लिया। क्या यह सब स्थिति को प्राचीन के करीब नहीं लाता?
वास्तव में, सब कुछ वैसा नहीं है। नवजात और यहां तक कि तेजी से विकसित हो रही निजी संपत्ति और बाजार जो इसे सेवा प्रदान करता था, कानूनी बाधा से संरक्षित होने से दूर, एक अलग संरचना, लंबे समय से संस्थागत और बाजार-निजी संपत्ति संबंधों के लिए मौलिक रूप से शत्रुतापूर्ण, कमांड-प्रशासनिक द्वारा पूरा किया गया था। विचाराधीन कमांड-प्रशासनिक संरचना गैर-यूरोपीय राज्य, हेगेल के अनुसार पूर्वी निरंकुशता, या मार्क्स के अनुसार "एशियाई" (या बल्कि, राज्य) उत्पादन का तरीका है। इस राज्य और उस राज्य के बीच मूलभूत अंतर जो प्राचीन काल से यूरोप का विशिष्ट रहा है, बिल्कुल भी कम नहीं होता है, जैसा कि पहली नज़र में लग सकता है, अधिक हद तक मनमानी या अराजकता तक। यह सुनिश्चित करने के लिए कि प्राचीन काल में पर्याप्त से अधिक मनमानी, अराजकता और निरंकुश शक्ति थी, रोमन सीज़र के बारे में सुएटोनियस की कहानी पढ़ना पर्याप्त है: क्रूरता और हिंसा में, लगभग कोई भी सीज़र, और विशेष रूप से नीरो जैसा कोई भी, ऐसा कर सकता है। पूर्वी शासकों के बराबर हो जाओ और उनमें से कई को पीछे भी छोड़ दो। मामला बिल्कुल अलग है.
सबसे पहले, इस तथ्य में कि हजारों वर्षों में गैर-यूरोपीय दुनिया में बाजार-निजी संपत्ति संबंधों के आधार पर एक शक्तिशाली केंद्रीकृत संरचना विकसित हुई है। संबंधों के प्रथागत कमांड-प्रशासनिक रूप ने उभरती हुई निजी संपत्ति और उसकी सेवा करने वाले डरपोक पूर्वी बाजार दोनों को पूरी तरह से दबा दिया और उनके पास न तो स्वतंत्रता थी, न गारंटी, न ही विशेषाधिकार। शक्ति की शुरुआत यहीं से हुई। सत्ता, कमान, प्रशासन बिल्कुल हावी था, जबकि अर्थव्यवस्था के नियमन के लिए आवश्यक संपत्ति संबंध एक व्युत्पन्न घटना थी, जो सत्ता के लिए गौण थी। और दूसरी बात, प्राचीन दुनिया में, ऐसे समय में भी जब राजनीति, प्रशासन और सत्ता में मनमानी का बोलबाला था, जो बाहरी तौर पर प्राच्य निरंकुशता के करीब पहुंच रहा था, विकसित निजी संपत्ति और एक शक्तिशाली पर आधारित एक नए प्रकार, बाजार-निजी संपत्ति के संबंध पहले से ही मौजूद थे। मुक्त प्राचीन वस्तुओं का बाजार, जिसने इन संबंधों की भी रक्षा की। कानून के नियम (प्रसिद्ध रोमन कानून)। स्वतंत्रता की परंपराएं, आर्थिक और कानूनी, राजनीतिक दोनों, यहां एक खाली वाक्यांश नहीं थीं, जो काफी हद तक स्वतंत्रता और मनमानी के बीच टकराव के अंतिम परिणाम को निर्धारित करती थीं।
इसलिए, प्राचीन बाज़ार-निजी संपत्ति और पूर्वी कमान-और-प्रशासनिक संरचनाओं के बीच का अंतर, किसी एक तानाशाह की मनमानी शक्ति के संभावित दायरे तक नहीं, बल्कि संरचनाओं के बीच मूलभूत अंतर तक ही सीमित है। यदि अर्थव्यवस्था में बाजार-निजी संपत्ति संबंधों की प्रणाली में बाजार टोन सेट करता है, निजी संपत्ति हावी होती है और सभी कानूनी मानदंडों का उद्देश्य बाजार और मालिक के लिए सबसे पसंदीदा वातावरण सुनिश्चित करना है, तो प्रशासनिक कमांड संबंधों की प्रणाली में प्रशासन और ऊपर से आदेश ने माहौल तैयार कर दिया है, सबसे पसंदीदा राष्ट्र शासन शासक अभिजात वर्ग के लिए बनाया गया है, और बाजार और मालिक एक अधीनस्थ राज्य में हैं, जो शासक अभिजात वर्ग और प्रशासन द्वारा नियंत्रित हैं। इसे और अधिक निश्चित रूप से कहा जा सकता है: पूर्वी संरचना में न तो बाजार और न ही निजी संपत्ति स्वतंत्र है और इसलिए यूरोपीय बाजार-निजी संपत्ति संरचना में बाजार और निजी संपत्ति की तुलना करने का कोई अधिकार नहीं है। पूर्व में, एक आदर्श के रूप में, अर्ध-बाज़ार और अर्ध-संपत्ति है, और ठीक संरचनात्मक हीनता के कारण, दोनों आत्म-सुधार की आंतरिक क्षमता से वंचित हैं।
पूर्व में, बाजार और मालिक राज्य पर निर्भर हैं और मुख्य रूप से शासक वर्ग की जरूरतों को पूरा करते हैं। यहां राज्य दृढ़ता से समाज से ऊपर खड़ा है और, तदनुसार, समाज की अर्थव्यवस्था और उसके शासक वर्ग से ऊपर है, इस शब्द की सामान्य मार्क्सवादी समझ में एक वर्ग नहीं है (यानी, एक आर्थिक वर्ग, एक ऐसा वर्ग जो संपत्ति का मालिक है और इस लाभ का एहसास करता है) अपने स्वयं के हित में), अपनी तरह के अर्ध-वर्ग हैं, क्योंकि अंततः वे समाज के धन की कीमत पर जीते हैं और इस समाज में शासक वर्ग के कार्यों को निष्पादित करते हैं।
और, जिस बात पर जोर देना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, वह यह है कि सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग पारंपरिक रूप से इन कार्यों को इसलिए नहीं करता है क्योंकि उन्होंने सत्ता हथिया ली है और कृत्रिम रूप से कमजोर मालिकों पर अपनी इच्छा थोप दी है, बल्कि इसलिए कि वे एक ऐसे समाज पर शासन करते हैं जो मूल रूप से यूरोपीय से अलग है। कमांड-प्रशासनिक संरचना स्वामित्व की शक्ति के सिद्धांत पर आधारित है और आनुवंशिक रूप से केंद्रीकृत पुनर्वितरण की परंपराओं के लिए पारस्परिक आदान-प्रदान के अभ्यास पर वापस जाती है। यह सुविधा इस तथ्य में योगदान करती है। किसी को वस्तुनिष्ठ रूप से यह आभास हो सकता है - विशेष रूप से किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो मार्क्सवादी राजनीतिक अर्थव्यवस्था प्रणाली की अवधारणाओं और विश्लेषण के तर्क का आदी है - कि शास्त्रीय पूर्वी संरचना के भीतर विरोध और शोषण के लिए बहुत कम या कोई जगह नहीं है। वास्तव में, यदि शासक अभिजात वर्ग अपनी अर्थव्यवस्था सहित समाज के संगठन का ख्याल रखता है, तो उनके काम के लिए भुगतान स्वाभाविक रूप से पहले से ही उल्लेखित किराया-एनालॉग है, जिसका भुगतान निम्न वर्गों द्वारा वस्तु और काम दोनों के रूप में किया जाता है। और यदि ऐसा है, तो हमारे सामने भलाई के लिए और सामान्य तौर पर संरचना के अस्तित्व के लिए गतिविधि के आदान-प्रदान का वैध और आवश्यक प्राकृतिक रूप है।
क्या सब कुछ इतना सरल है? मैं आपको याद दिला दूं कि ऊपर और नीचे के बीच का अंतर न केवल कार्यों में अंतर (वे दोनों काम करते हैं - लेकिन प्रत्येक अपने तरीके से) के कारण होता है, बल्कि जीवन की गुणवत्ता (गरीब-अमीर) में असमानता के कारण भी होता है, जैसे साथ ही शीर्ष के आदेश देने के अंतर्निहित अधिकार और निचले वर्गों के पालन के कर्तव्य के बारे में भी।
इसलिए, यदि इन मानदंडों के दृष्टिकोण से हम पूर्व की ओर मुड़ते हैं (उत्पादन के "एशियाई" मोड के बारे में मार्क्स के विचारों को ध्यान में रखते हुए), तो यह पता चलता है कि इसका आधार प्रशासक की शक्ति है, जो अनुपस्थिति पर आधारित है। निजी संपत्ति का. और यह आकस्मिक नहीं है कि "कमांड-एंड-एडमिनिस्ट्रेटिव स्ट्रक्चर" शब्द ही हमारे दिनों में सक्रिय वैज्ञानिक और प्रचार प्रसार में प्रवेश कर गया है, जब दो संरचनाओं - बाजार-निजी संपत्ति के बीच मूलभूत अंतर की पहचान करना उद्देश्यपूर्ण रूप से आवश्यक था। और इसका विरोध करने वाले समाजवादी, आनुवंशिक रूप से शास्त्रीय पूर्वी निरंकुशता की ओर बढ़ रहे हैं।
तो, मुख्य बात जो शीर्ष को नीचे से अलग करती है वह शक्ति (टीम, प्रशासन) का क्षण है। निरपेक्ष शक्ति, जिसने निजी संपत्ति और मुक्त बाजार की अनुपस्थिति या परिसमापन में उच्चतम और निरपेक्ष (या मार्क्स के अनुसार सर्वोच्च) संपत्ति को जन्म दिया, विचाराधीन घटना है। यह संयोग से उत्पन्न नहीं हुआ. बल्कि, इसके विपरीत, यह कई हज़ार वर्षों के क्रमिक विकास का स्वाभाविक परिणाम था, इतिहास का वैध फल। वास्तव में, वर्णित संरचना से जुड़े और इसके द्वारा वातानुकूलित संबंधों की संपूर्ण प्रणाली की एक विशेषता इसकी असाधारण स्थिरता, स्थिरता, स्वचालित रूप से पुनर्जीवित करने की क्षमता (या, दूसरे शब्दों में, आत्म-प्रजनन करने के लिए) है, जो सुरक्षात्मक के एक परिसर पर आधारित है। साधन और संस्थाएँ जिन पर सदियों से काम किया जा रहा है।
कड़ाई से कहें तो, अनिवार्य पारस्परिक आदान-प्रदान का सामान्य सिद्धांत, और सामूहिक के अधिशेष उत्पाद और श्रम के केंद्रीकृत पुनर्वितरण का अभ्यास, और नेता, शासक का अपवित्रीकरण, जो समाज से ऊपर उठ गया है, और प्रतिष्ठित उपभोग का उद्भव। शासक अभिजात वर्ग, और ज़बरदस्ती की उभरती प्रथा, और आदतन नैतिक मानदंडों और धार्मिक संस्थानों पर आधारित यथास्थिति के वैचारिक औचित्य की पूरी प्रणाली - यह सब एक शक्तिशाली रक्षात्मक प्रणाली थी, जो हर नई चीज़ का दृढ़ता से विरोध करने के लिए डिज़ाइन की गई थी जो संतुलन को नष्ट कर सकती थी। सदियों से बनाया और सावधानीपूर्वक बनाए रखा गया। बाजार संबंधों, कमोडिटी-मनी संबंधों, निजी हाथों में धन का संचय और इन सबके साथ जुड़े निजीकरण प्रक्रिया के अन्य परिणामों के उद्भव ने इस संतुलन को हिलाकर रख दिया, जिससे इस पर गंभीर आघात हुआ।
निःसंदेह, इन सबका प्रकट होना कोई दुर्घटना नहीं थी। इसके विपरीत, यह विकासशील, बड़े और अधिक जटिल होते सामाजिक जीव की महत्वपूर्ण आवश्यकताओं के कारण हुआ। ऐसे जीव के सामान्य जीवन समर्थन के लिए, एक स्थिर और व्यापक परिसंचरण प्रणाली की आवश्यकता थी - इस प्रणाली की भूमिका निजी संपत्ति और बाजार द्वारा अपने कटे-फटे, कमीने रूप में निभाई जाने लगी। इस अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि अधिकारियों द्वारा नियंत्रित निजी संपत्ति और उसके द्वारा बधिया किया गया बाज़ार, प्रशासन दोनों ही महत्वपूर्ण थे, इसीलिए उनका जन्म हुआ। लेकिन शास्त्रीय प्राच्य संरचनाओं के भीतर संपत्ति और बाजार दोनों को उनके जन्म के तुरंत बाद बधिया कर दिया गया। उन्हें बधिया कर दिया गया क्योंकि सर्वोच्च शक्ति के हितों की मांग थी।
वास्तव में, समाज द्वारा निर्मित और मात्रात्मक रूप से बढ़ने वाला कुल उत्पाद मूर्त और धीरे-धीरे बढ़ते आकार में राजकोष को बायपास करना शुरू कर दिया, यानी। केंद्रीकृत पुनर्वितरण का क्षेत्र, और उत्पादकों और राजकोष के बीच खड़े निजी मालिकों के हाथों में चला गया, जिसने समग्र रूप से संरचना को कमजोर कर दिया, जिससे इसके विघटन में योगदान हुआ। बेशक, उसी समय, निजी संपत्ति अर्थव्यवस्था के क्षेत्र के उद्भव ने विकास में योगदान दिया, यहां तक कि अर्थव्यवस्था के उत्कर्ष, राज्य के संवर्धन में भी योगदान दिया। इसलिए, शासक अभिजात वर्ग निजी मालिकों और बाजार के अस्तित्व की आवश्यकता, यहां तक कि वांछनीयता को महसूस करने में विफल नहीं हो सका। हालाँकि, साथ ही, वे इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहते थे कि इस प्रकार का विकास बढ़ रहा था, क्योंकि इसने लंबे समय से स्थापित सत्ता, कमान और प्रशासनिक संरचना की नींव को कमजोर कर दिया था।
इन परिस्थितियों में आदर्श अर्थव्यवस्था के राज्य और निजी रूपों का ऐसा संयोजन होगा, जिसमें पहले की प्राथमिकता संदेह से परे होगी। इसीलिए, इस बात की परवाह किए बिना कि सत्तारूढ़ हलकों के प्रत्येक प्रतिनिधि को व्यक्तिगत रूप से बाजार-निजी संपत्ति संबंधों (समुदायों से भूमि खरीदना, व्यापार में पैसा निवेश करना, आदि) के क्षेत्र में किस हद तक खींचा गया था, वे सभी एक के रूप में संपूर्ण, एक अर्ध-वर्ग (एम.ए. चेशकोव के अनुसार राज्य वर्ग) के रूप में, मालिक के प्रति सर्वसम्मति से और कठोर रूप से कार्य करने के लिए मजबूर किया गया। उस प्रणाली के सामान्य कामकाज के लिए जिम्मेदार जिसके भीतर और जिसके लिए वे प्रभुत्व रखते थे, सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग को विघटनकारी प्रवृत्ति को बेअसर करने के लिए कार्य करने के लिए मजबूर किया गया था, यानी। निजी संपत्ति तत्व के सख्त नियंत्रण और गंभीर प्रतिबंधों के लिए, जिसके बिना इसके साथ इष्टतम सह-अस्तित्व प्राप्त करने के बारे में सोचना भी असंभव था। विभिन्न संरचनाओं में, इस विरोध ने अलग-अलग रूप धारण किए, जैसा कि निम्नलिखित प्रस्तुति से देखा जाएगा।
विचाराधीन टकराव को निजी क्षेत्र को विनियमित करने, राज्य के सर्वोच्च नियंत्रण और संपत्ति संबंधों पर प्रशासनिक शक्ति की बिना शर्त प्रधानता सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए एक सख्ती से तय मानदंड के विकास तक सीमित कर दिया गया था। व्यवहार में, इसका मतलब यह था कि समाज में सख्त व्यक्तिगत अधिकारों और मालिक के हितों की गारंटी की कोई व्यवस्था नहीं थी, जैसा कि प्राचीन यूरोप में था। इसके विपरीत, मालिकों का दमन किया गया और उन्हें सत्ता के वाहक पर, प्रशासन की मनमानी पर निर्भर बना दिया गया, और उनमें से सबसे सफल लोगों को अक्सर इसकी कीमत संपत्ति की जब्ती से चुकानी पड़ी, और यहां तक कि अपने जीवन से भी, क्योंकि ऐसा नहीं था। इसके लिए कोई औपचारिक बहाना ढूंढना कठिन है। गैर-यूरोपीय संरचनाओं में एक निजी उद्यमी का पहला आदेश किसी को समय पर रिश्वत देना और "कम प्रोफ़ाइल रखना" है। निःसंदेह, यह निजी अर्थव्यवस्था के मुक्त विकास में बाधा नहीं बन सका और बड़े पैमाने पर निजी संपत्ति के तत्वों को रोका जा सका।
ऐसा प्रतीत होता है कि उपरोक्त सभी का मतलब यह हो सकता है कि संकट के क्षणों में केंद्रीकृत नियंत्रण के कमजोर होने के साथ, स्थिति मालिक के पक्ष में मौलिक रूप से बदल जानी चाहिए थी। हालांकि यह मामला नहीं है। गैर-यूरोपीय दुनिया में केंद्रीकृत राज्य के कामकाज की गतिशीलता इस तरह के आधार का दृढ़ता से खंडन करती है। बेशक, केंद्र की शक्ति के कमजोर होने ने क्षेत्रीय प्रशासकों और विशिष्ट कुलीनता को मजबूत करने में योगदान दिया, जिससे अक्सर सामंतीकरण की घटना हुई (हम सामाजिक-राजनीतिक विखंडन और संबंधित घटनाओं और संस्थानों के बारे में बात कर रहे हैं)। लेकिन इसका मतलब निजी क्षेत्र के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाना नहीं था। सबसे पहले, छोटे पैमाने का संप्रभु वही संप्रभु बना रहा, उसकी शक्ति का तंत्र समान था और प्रशासन के सिद्धांत समान थे। और दूसरी बात, जब क्षेत्रीय स्तर पर सत्ता कमजोर हो रही थी, और समाज विघटन की स्थिति में था, तब भी इन सबका परिणाम अर्थव्यवस्था की गिरावट, उसका प्राकृतिकीकरण और यहां तक कि एक संकट, गरीब लोगों का विद्रोह और विजय था। उग्रवादी पड़ोसियों का. इन सबने किसी भी तरह से निजी अर्थव्यवस्था के फलने-फूलने में योगदान नहीं दिया; बल्कि, इसके विपरीत, अमीर मालिकों को सबसे पहले ज़ब्त किया गया। एक शब्द में, पूर्व का इतिहास इस बात की गवाही देता है कि निजी संपत्ति अर्थव्यवस्था पूरे देश की अर्थव्यवस्था पर सख्त प्रशासनिक नियंत्रण सहित अपने सभी नियंत्रण कार्यों के साथ केंद्र की स्थिरता और मजबूत शक्ति की स्थितियों में ही फली-फूली।
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