Защо гъската не е приятел на прасето? „Гъската не е приятел на прасе“: значението на фразеологичните единици и примери за употреба Какво означава гъска на прасе, което не е приятел?

1 гъската не е приятел на прасето

[казвайки]

⇒ хора с различно социално положение, характери, навици и т.нне принадлежат заедно:

- ≈ масло и вода не се смесват.

♦ Укротената гордост на доскорошния „кръстник” ревнуваше от упоритата гордост на бездомната котка. [Майсторът] преследваше Влад с упорито злорадство на човек, дълбоко наранен в разбирането си за човечеството... "Къде сме тогава ние с лапите пред вас с галоши? Казвате, че гъската не е приятел на прасето?" (Максимов 2). Този някогашен бос на банда, с осакатено самочувствие, ревнуваше от упоритата гордост, демонстрирана от нахалния млад новодошъл. Той преследва Влад с решителната злоба на някой, горчиво разочарован от човешката раса... "Твърде голям и силен за нас, а? Маслото и водата не се смесват, така ли е?" (2a).

2 гъската не е приятел на прасето

последно

осветенгъската не е другар в играта (не е добър другар) за прасе; свинята не е пара за гъска

Аграфена Кондратиевна... Да, попитайте я нещо. Болшов....Какво искане съм аз? Гъската не е приятел на прасето: правете каквото искате. (А. Островски, Нашият народ - ще бъдем преброени) - Аграфена Кондратьевна....Но я попитайте нещо! Болшов....Какво да я питам? Гъската не е другар за прасе; прави каквото искаш.

3 Гъската не е приятел на прасето

Хората с различно социално положение или природа нямат нищо общо. Вижте Плетете каишка с каишка, каишка с каишка (B), Не сядайте в собствената си шейна b (H), Ликова обувка не е брат (C), Дяволът не е другар (4)

Вар.:Вълкът не е приятел на коня. Пешият човек не е спътник на конника

Cf:Всеки на равен (Ам.). Всяка овца със себе си (Ам.). Гъски с гъски, жени с жени (Бр.). Придържайте се към себе си (Am.). Тигри и елени не се разхождат заедно (Am.)

• 4 гъската не е приятел на прасето

  Задайте фраза:свинята не е пара за гъска (нищо не може да направи равни онези, чиято природа, навици или социални позиции се различават много) , олиото и водата не се смесват, глинената тенджера трябва да се пази от месинговия чайник, кой каза, че прасето е равно на гъска?, гъски с гъски, а жени с жени

  5 гъската не е приятел на прасето

  6 гъската не е приятел на прасето

  последно
  Гъската не е другар в играта (не е добър другар) за прасе
  Свинята не е пара за гъска

  7 Гъската не е приятел на прасето.

  фрази.Гъски с гъски и жени с жени.

  8 Гъската не е приятел на прасето

  9 гъската не е приятел на прасето

  Син.: вълкът не е половинка на коня; пеша човек не е другар на кон W: Gans und Schwein sind keine Freunde; E: ungleiche Leute haben nichts miteinander gemeinsam (Verschiedenheiten des Charakters, der sozialen Stellung usw. machen eine Verständigung, Annäherung u. dgl. unmöglich) ; Ä: der Ochse paßt nicht zur Kutsche; der Esel, und die Nachtigall haben beid’ ungleichen Schall

  10 СВИНЕ

  11 гъска

  12 ДРУГАРЯ

  13 ДРУГАРЯ

  14 ГЪСКА

  15 ГЪСКА

  16 гъска

  17 G-447

  ГЪСКА СВИНЕ ТОЙ ДРУГАР (казва) хора, които имат различно социално положение, характери, навици и т.нне принадлежат заедно: - маслото и водата не се смесват.

  Укротената гордост на неотдавнашния „кръстник“ ревнуваше от упоритата гордост на заблудилия се скит. (Учителят) преследва Влад с упорито злорадство на човек, дълбоко наранен в разбирането си за човечеството... „Къде сме тогава ние с лаптите пред вас с галоши? Казвате, че гъската не е приятел на прасето? (Максимов 2). Този някогашен бос на банда, с осакатено самочувствие, ревнуваше от упоритата гордост, демонстрирана от нахалния млад новодошъл. Той преследва Влад с решителната злоба на някой, горчиво разочарован от човешката раса... "Твърде голям и силен за нас, а? Маслото и водата не се смесват, така ли е?" (2a).

Вижте и в други речници:

Гъската не е приятел на прасето.- Гъската не е приятел на прасето. Гъската не е другар на козата (не е брат). Вижте ПРИЯТЕЛ ПРИЯТЕЛ Гъската не е приятел на прасето. Вижте МЕЖДУНАРОДНОТО ПОМОЩ Конят не е приятел на пешеходеца. Гъската не е приятел на прасето. Вижте ROSE ONE ... Езиков и регионален речник

другарю-, а, м. 1. Гражданин в съветското общество. ◘ Вчера дойде приятел от района. (С. Антонов). MAS, т. 4, 371. Нашата горда дума „другар“ ни е по-скъпа от всички красиви думи (Е. Долматовски). Leisya, песен, 17. // при контакт. Защо си... Обяснителен речник на езика на Съвета на депутатите

гъска- аз и аз/; мн. род. с/г, дат. xia/m; м. виж също. гъска, гъска, гъска 1) Диви и домашни големи водолюбиви птици от семейството. дълговрати патици. Бели и сиви гъски. Гъската се кикоти... Речник на много изрази

ГЪСКА- ГЪСКА, аз, мн.ч. и нейния съпруг. 1. Сродна на патицата, това е голяма дива и домашна водоплаваща птица с дълга шия. Бели и сиви гъски. Ж. прасето не е приятел (последно). 2. В определени комбинации: за измамник или мошеник, мошеник (прост). Добър или какъв град!…… Обяснителен речник на Ожегов

Конете не са приятели на пешеходците.- Конете не са приятели на пешеходците. Гъската не е приятел на прасето. Вижте ROSE ONE... В И. Дал. Притчи на руския народ

ПРИЯТЕЛЯТ СИ Е ПРИЯТЕЛ- Резултатът от приятелството не се разваля. Цената на приятелството не е пречка. По-често резултатът, по-дълго (по-силно) приятелство. Бих нахранил вълка, ако ям трева. Врагът иска да ти свали главата, но Бог не ти дава дори косъм. Те строят кули един за друг, но враговете строят ковчези един за друг. Обичах го като... В И. Дал. Притчи на руския народ

ПОМОЩ - МЕЖДУ ДРУГОТО- Диамантът се шлифова от диамант, крадецът се унищожава от крадец (мошеник от мошеник). Избиват клин с клин. Избийте кол с кол! И комарът ще събори коня, ако вълкът помогне. Да изчезнеш, това е само за един, не за всички. По-лесно е един за всички. Завършете една кожа (башкирите казаха, като цяло... В И. Дал. Притчи на руския народ

Гъската не е приятел на прасето. И мармотът, козата и мечката също?

Обикновените хора вярваха, че гъската е горда, добре поддържана птица, тя се олицетворява с аристокрация. Прасето е просто, непретенциозно животно. Те не са равни помежду си, не могат да имат нищо общо. Оттук идва изразът „Гъската на прасето не е приятел“. Днес се появи друга интерпретация на тази поговорка: прасето прилича на някои депутати. И нямат другари. Само господа. И следователно, в съответствие с това тълкуване, гъската също не може да има нищо общо с прасетата. Но такова единодушие в отношенията между гъски, кози, мармоти и мечки не можеше да се намери. Само мимоходом ли е: гъската не е другар на козата, НО МЕЧКАТА и ЗЕМЯТА са като два чифта ботуши, ВЪРВЯЩИ ЗАЕДНО по утъпкания път!

Но дори и такова повърхностно запознаване с елементите на народната мъдрост, концентрирани в пословици и поговорки, би могло да каже на държавните „гъски“, че не трябва да се компрометират с неподходящо вътрешно обкръжение, дискредитирайки ги с непристойните си действия. Иначе се получава като в една друга поговорка: тури прасето на масата, а тя и краката - на масата, и само това да е работата, иначе изморените, ядосани прасета настаниха стадо от своите прасета. на масата и след това всички, както в баснята на Крилов, „под вековния дъб, като ядоха жълъди до пълно, до пълно и започнаха да подкопават корените на дъба“.

А други са още по-лоши: като са на власт, те започват да подкопават не корените на дъба, който ги храни, а основите на същата тази власт, крещейки зад хълма в „окото на суверена“. Казват, виждали сме такива, вие първо давате доказателства, а после ще гледаме какви са. Или не разбират, че не трябва да режат клоните, на които седят, или са били толкова насърчени в имението на Макфол по време на скорошното посещение на нашата „опозиция“ там, че напълно са загубили страха си и са се представили за смели мармоти и зайци, които косят тревата под смелата песен: „Но не ни пука, не ни е страх от вълка и совата“, и дори от мечката и козите. Като цяло все още не е ясно от какво се ръководят.

Или може би по същите причини като някогашната побеляла лисица, която през онзи век и дори през миналото хилядолетие изскочи на трибуната и започна да крещи силно, че идва диктатура и затова подава оставка. Хубав спектакъл се получи, липсваше само финалният вик - карета за мен, карета! И да язди с него до родната си Кахетия или Сванетия, за да свали полузаконно избрания президент там, само за да бъде свален от по-хитър претендент за трона. Сивата лисица беше хитра. Не напразно по делото Уотъргейт се шегуваха с него: леле, стигна до американския президент! И все пак срещу него се намери още по-голям хитър и интригант.

Но накъде ще насочат стъпките си нашите предсказатели на диктатура и свалящи недостойни владетели? Ами това си е тяхна работа. Но ние сме загрижени, че явните кражби и измами, завоалирани под изнасянето на високо платени супер гениални лекции и супер талантливи научни трудове, имащи голямо покровителство сред високопоставени подривници, не стихват, въпреки мащабните кражби, злоупотреби и „други нашумели случаи“.

И се оказва, че навсякъде в бюрократичната среда има мошеник или злоукрасител, „чуваме много примери за това в историята, но ние не пишем история, а това ни казват в басни“.

...И щуката беше хвърлена в реката

Стотици милиони бяха откраднати.
Не само в Министерството на отбраната:
В полетата, в горите, в пустините и в саваните
И дори в реки и необятни океани.

Трябваше да помогне за залавянето на крадци
Установен е основният организатор на кражбата.
След като намери виновника, той проведе съд над щуката,
Но хищникът акула беше задържан,
И тогава го хвърлиха в реката.
Моралът е ясен и на глупака.

„Сиренето падна, имаше номер с него“

Бог изпрати парче сирене на врана някъде,
И вдигна шум, който беше цял килограм.
Преработка на баснята на И. А. Крилов

Имало едно време царят на животните вдигнал заплатите на всички
И обяви, че хората са забогатели.
Но жилищните и комуналните услуги в гората увеличиха наема.
И пазарът не изостана и вдигна цените,
И всички горски хора дори нямаха време да ахнат,
Как друга мечка го нападна отново.
Какъв е моралът на тази басня?
„Сиренето падна, имаше трик с него.“

Свобода за зайци от всички ивици (по баснята на Болашенко)

Мечката решила в една гора
Ощипете вълка и лисицата,
За да ги призове по някакъв начин към съвестта,
Дайте свобода на другите животни.
И тогава той нареди на заека,
За да може да скача с плакат,
В който вълкът би се срамувал,
И заекът беше безкрайно щастлив.
Докато тичаше с плакат,
Викайки сърцераздирателно в мегафон:
„Свобода за зайци от всички ивици“,
Злодеят го изяде.
Моралът на тази история е:
Не вярвайте на измамни думи
Някой, който изглежда е за хората.
Ще те ограбят като луд
В противен случай те лесно ще ви погълнат.

Петел и манифест

Петелът, събуждайки се на разсъмване,
Реших, че съм по-умен от всички останали на света,

Че е по-мъдър от всички мъдреци,
Ами като Никита Михалков.

И така, летейки до своя костур,
Гравял „манифест“

И с интелигентното излъчване на ценител
От там той гледа надолу,

Как ще му изровят глупостите,
Търсене на перлено зрънце

И чува много ласкави думи
До тъпата глупост на сива кобила.

Но мнозинството реши така:
Глупакът се хвали с глупост,

Качи се на грешното дърво
Мустаката хлебарка-щурец.

Без да знаят, че могат глупаво
Ще го кълват собствените му кокошки.

Какво означава поговорката „Гъската на прасето не е приятел“?

Това е израз на арогантен, нарцистичен човек по отношение на човек с по-нисък статус, позиция в обществото, образование. Все едно да поставиш всеки на мястото му без право на обжалване. А от страна на човек с нисък статус по отношение на по-висок, това е като безнадеждност.

Във военно училище учителят иска книжка на ученика, за да даде лоша оценка. Започва да натиска за съжаление: Е, другарю учителю! Учителят, който иска да спре дискусията: Гъската не е приятел на прасето. Кадет: И аз, знаете ли, съм такава гъска, че мога да се разбирам с всяко прасе!

Явно плодовете са от друга порода. Гъската ходи гордо, клатушка се и може да лети в небето. Прасето гледа предимно в краката си, търкаля се в калта и грухти под носа си. Това означава, че те са различни по природа.

Те казват това за хората, когато имат различен мироглед и начин на живот. И също така казват, че пияният няма връзка с трезвия.

Поговорката за две неприятелски животни ни разказва, разбира се, не за гъска и прасе. А животните просто са дадени като подходящ пример.

Да, наистина не виждаме често някакво близко приятелство между Прасето и Гъските. Това са различни категории жители на Земята.

Но поговорката говори за хората. По правило във фолклора се случва следното:

прасе- това не е много привлекателен човек с неговите духовни качества и навици. Той е безсрамен, мръсен, мърляв и неблагодарен.

гъска- Това е достолепна птица. Цялата мръсотия се отстранява моментално. А гъската не обича мръсотия.

Поговорката ни напомня, че приятелството между противоположностите е много рядко.

Тази поговорка, преведена на съвременен начин, ни разказва за различни социални слоеве на хората, като прасето е един от неговите слоеве, а гъската е друг.

Прасето е животно, а гъската е птица и по същество нямат нищо общо, така че в реалния живот те могат да кажат за различни хора, че гъска и прасе не могат да бъдат другари.

Прасе означава животно, което яде остатъци от масата и не му пука какво яде, не напразно има израз, че яде като прасе. Това означава, че тя често може да рови в мръсотията и дори да се въргаля в локви.

Но гъската е чиста птица, която яде зърно и няма да рови в мръсотията.

От древни времена се смяташе, че гъската е горда, може да се каже горда птица. Тази, която върви важно, кикоти многозначително и като цяло се държи така, че трябва да й се отстъпи. Може да съска към човек, дори да се втурне. Като цяло той се смята за същество от висок ранг. За разлика от гъската, прасето трябва да яде малко вкусна и задоволителна храна и да се търкаля в калта. Като цяло това са живи същества с напълно различен начин на живот и представи за света. Те имат малко общо. Въпреки че живеят в един и същи селски двор. Това казват за хора, които не си приличат, според едни и същи категории. Единият е висок интелектуалец, а другият би искал да яде и да пие. Какво общо биха могли да имат? Тогава тази поговорка е подходяща.

Гъската не е приятел на прасето.Прасето от всички домашни бозайници е най-високо организираното същество, както е доказано от множество изследвания; Жалко е само, че не много чистият външен вид на прасетата малко замъглява картината. Гъската (което също е доказано) е най-добре организираният вид сред домашните птици. Този факт прави гъската и прасето сходни, но първото дава преднина на второто само защото внимателно следи външния му вид. И още един важен момент: както гъските, така и прасетата са в състояние да предвидят своята... смърт. Но славяните нямат „празник на прасето“. Татарите имат „гъши празник“. Нарича се Kaz-emyase, което в превод означава „Гъска помощ“. Празникът е древен и самото му име съдържа много значения. Първо, гъската - и това не е красива метафора - е хранителят на татарските села. Второ, ако някое от семействата ще заколи стадото си гъски, съседи и роднини помагат в работата и съпътстващите я ритуали. Има и трети, по-дълбок смисъл. Както във всеки случай, Аллах помага на мюсюлманина в отглеждането на гъски; Ето защо гъшият празник е изпълнен с ритуали. Трите празника бяха малко по-различни, защото се знае, че дори сватбите в съседните села имат разлики, но общата „контура“ винаги остава една и съща. На първо място, собствениците чакат зимата най-накрая да влезе в своите права и да настъпят силни студове. Освен това празникът на гъските не трябва да съвпада с мюсюлманския пост и затова на гъските често се дават няколко седмици живот преди края на поста. Както всяко начинание, празникът на гъските се предхожда от молитва, която се чете или от старейшините, или от моллата. Убиването по никакъв начин не е ритуално (в края на краищата всъщност се приготвя само гъше месо, което ще храни семейството до пролетта!), Но почистването на перата от гъши трупове вече е цял ритуал. Птиците се скубят от жени, а представители на по-силната половина на човечеството нямат право да участват в ритуала по обработка на гъши трупове. Но почти сигурно ще има игра: един млад човек ще се облече в женски дрехи и ще се опита да се промъкне в стаята, където се скубят гъски. Той рискува да бъде разпознат, но ако бъде открит фалшификат, той не бърза да се оттегли. И ето защо. Ако бъде хванат, според обичая се покрива с пух; трябва да носи щастие. Като цяло те се опитват да разпръснат гъши пух навсякъде, тъй като той бележи предстоящата година на реколтата. Обект на особена почит и дори колекциониране са върховете на гъшите крила, каз-конете, дори дете иска да вземе най-голямото и най-красивото крило.Има и друга „доблест”: да открадне един от гъшите трупове от жените. Няма много смисъл в това, но ще бъде забавно!.. Следва най-важният ритуал. Труповете на гъските се залепват за кобилиците и жените ги отнасят към реката. „Гъсоноските” имат прозвище – киленър (снахи) – в старите времена можеха да бъдат само неомъжени жени, а по начина, по който вървят (гъските не са лек товар!), как се държат, потенциални ухажори бяха идентифицирани с бъдещата си съпруга. Първо труповете се изгарят на огън, а след това убиецът ги измива в течаща речна вода; Смята се, че тогава гъшето месо става „чисто“. След „почистване” на месото от него се приготвя обредно ястие – беляш – голяма баница с гъска и картофи, която се слага в средата на празничната трапеза. Дъното на беляша, беляш -тебе, като най-вкусната му част, също става обект на играта. Младите хора се състезават, за да видят кой ще получи „лакомото“. На партита, аулак, които ще следват това основно на седмични интервали през дългата зима, масата определено ще бъде украсена с ястия от гъши като основни ястия (а татарите са известни с рядък гастрономически талант). Ето накратко всичко за гъшия празник. Между другото, във всяко татарско село първото нещо, което ще ви кажат, е, че „гъските спасиха Рим“. И като цяло, според местните концепции, след като гъските „напуснат“, татарската къща става празна. Гъската дори се смята за „краля на двора“. Гъските се отглеждат от раждането си. Веднага след като жълтата пухкава бучка излезе от черупката на света, трябва да й се даде топло мляко, силен чай и да се нахрани с бял хляб, защото първите дни на гъската са най-важни за бъдещия й живот. Основната радост на гъската е зелената трева, защото ако не се пасе в природата, тя ще умре. Но тук ви очакват ужасни врагове: гарвани, котки и кучета. Гъските - особено мъжките - са войнствени същества, те ревниво защитават потомството си, но не винаги успяват да защитят бебетата си и затова в селата има такова задължение: kaz-ketuchese, „пастир на гъски“, който е назначен на най-старателните деца. По отношение на интелигентността домашните гъски могат да дадат преднина на гъските за люпене, но все пак най-умните гъски са дивите. Например, когато мигриращо стадо се настани за нощувка, един гусак остава „на пост“; И така, за да не заспи, взима... камък в човката си. Ако падне камък, упоеният страж веднага се събужда. Те се опитват да предадат „интелигентността“ на дивите гъски на домашните по следния начин: когато стадо „диваци“ лети над селото, домакинята взема прясна слама, чете молитва над нея и тича да я сложи върху гъските които седят на яйцата си и седят, между другото, дълги 30 дни. На гъската се дава живот от пролетта до момента на гъшия празник. За в бъдеще стопаните оставят само един гусак, който избират според „височината на врата“ и две или три гъски. Следващото лято щастливият гусак ще се счита за лидер и сред харема си той все пак ще избере един единствен любимец, „любов“, ако искате, с когото ще развие специална връзка, разбираема само за гъските, в която е нежност не е последното място. Гъските усещат предстоящото убийство (както и пожар, земетресение и нападение от врагове - както се случи в случая с Рим) и от ранната сутрин на празника започват да кикотят силно и трагично. Цялото село е изпълнено с тревожно бръмчене, в което се сливат многобройни гъши гласове. Не може да се каже, че собственикът обича да реже домашните си любимци, но какво да правим, ако „законът казва да се яде гъше месо“? И все пак, въпреки Корана, в деня на Kaz-emyase в забавлението се смесва едва забележима „тъга“. Забелязах това в село Четири двора, в семейство Мингалимови. Семейството е голямо, състои се от 15 души и в него са представени пет поколения, сред които са много уважавани старейшините на рода: Минзакир-аба и Махира-апа. Минзакир Мингалимович е най-почитаният бабай в селото и всички се вслушват в неговото мнение без изключение. И според него гъската е основната украса на фермата, която, между другото, има и три крави, телета, патици и пилета. Тази година Мингалимови отгледаха 25 гъски. Този брой е достатъчен, за да изхрани голямото им семейство. По принцип татарските семейства отглеждат стада от 20 до 60 глави, а тези, които отглеждат много гъски, обикновено ги продават. Гъската не е удоволствие за бедните; местните гъски, а сега има мода за „унгарската“ порода, „дърпат“ 5-7 килограма или дори повече и се оказва, че един гъши труп струва поне 500 рубли. В един не много проспериращ регион намирането на купувач за такъв продукт е проблем, а това означава, че гъските не могат да подобрят финансовото състояние на семейството, особено след като колективната ферма не плаща много заплати. И тази птица е трудна за отглеждане. И все пак, според Минзакир-аба, гъската е благословия у дома. В крайна сметка кое друго животно или птица на този свят заслужава своя празник?

„Гъската не е приятел на прасето“ е отдавна установен израз, в който е невъзможно да се замени дори една дума. Руснакът веднага разбира тази фразеологична единица, но чужденецът трябва да я обясни.

Образност и изразителност на този дизайн

Това е много ярък израз. Той точно характеризира противоположната двойка: гъската и прасето. По физиология и по характер те са много различни, поради което гъската не е приятел на прасето. Гъската е висока, горда, чиста, лъскава, яде зърно. Обикновените хора възприемат гъската като аристократ. Прасето рови из остатъците и няма нищо против да се търкаля в мръсна локва.

Тя е напълно непретенциозна. Тъй като гъската и прасето не могат да имат нищо общо, се появи тази фраза.

Преносно значение

Поговорката „Гъската не е приятел на прасето“ също се счита за стара руска поговорка. Същността и значението му са, че комуникацията между хората трябва да се осъществява в едно общество и те не могат да се пресичат. Това са различни социални слоеве, които се различават по ниво на доходи, възпитание, образование, дейности и интереси. Хората от различните нива на социалната йерархия нямат и не могат да имат нищо общо.

Какво може да обедини олигарх, който притежава футболен клуб, яхти, живее в Ню Йорк и Лондон, лети с частен самолет, учи деца в Оксфорд, подарява на все по-младите си приятелки бижута от Cartier или Harry Winston, с трудолюбив човек, който релаксира с приятели от петък до събота? Този максимум отива на риболов и носи у дома няколко миноу и едва успява да стигне от аванса до деня на плащане. На 8 март той ще донесе букет от полумъртви мимози или лалета. Тук може да кажете: „Гъската не е приятел на прасето“. В същото време няма да симпатизирате на гъската, която като вампир изсмуква кръвта ви. Но нашите съвременници лесно превеждат всичко на шега, а от времето на Чацки присмехът ужасява всички и държи срама под контрол.

Анекдотична ситуация

Университет, почивка между лекциите. Всички отиват в трапезарията, а празни маси няма. Студент се приближава до професора с поднос и се кани да седне на празно място. Учителят пренебрежително казва: „Гъската не е приятел на прасето.“ Но находчивият ученик отговаря: „Е, ако е така, ще отлетя.“ Професорът се ядосал и решил да изчака сесията и да „провали“ наглия на изпита. Съдбовният ден настъпи. Отмъстителният професор сам избра най-трудния билет за студента. И след това го вземете и отговорете: Трябва да поставите „5“. Професорът не иска.

Той задава допълнителен въпрос извън темата: „Срещнахте две чанти на пътя. Единият е пълен със злато, а другият е пълен с ум. Кое ще изберете? Ученикът отговаря: „Без съмнение със злато“. Учителят казва на това: „Бих го приел разумно“. Без да мисли два пъти, ученикът изхвърля забележката: „Кой какво липсва?“ В същото време ученикът си мисли: „Гъската не е приятел на прасето“. Той не обръща внимание на това, че напълно ядосаният професор е написал с големи букви „коза“ вместо знак. Без да поглежда записната книга, ученикът излиза и след известно време отново влиза в класната стая с думите: „Току-що се подписахте, но забравихте да поставите оценка“.

Ето една анекдотична история, която включва студент и професор. „Гъската не е приятел на прасе“ - надяваме се, че сега разбирате значението на тази фразеологична единица.