Cayo Julio César (lat. Dictador Cayo Julio César [ˈɡaːjːus juːlius ˈkajsar] - Dictador Cayo Julio César) (12 de julio de 100 o 102 a. C. - 15 de marzo de 44 a. C.) - antiguo estado romano y activista político, comandante y escritor.

Con su conquista de la Galia, César expandió el poder romano a las costas del Atlántico Norte y puso el territorio de la Francia moderna bajo la influencia romana, y también lanzó una invasión de las Islas Británicas. Las actividades de César cambiaron radicalmente el rostro cultural y político de Europa occidental y dejaron una huella indeleble en la vida de las generaciones posteriores de europeos. Cayo Julio César, que poseía brillantes habilidades como estratega y táctico militar, ganó las batallas de la guerra civil y se convirtió en el único gobernante de la Pax Romana. Junto con Cneo Pompeyo, inició la reforma de la sociedad y el Estado romanos, que tras su muerte condujo al establecimiento del Imperio Romano. César quería centralizar el gobierno de la república. Las malas lenguas decían que luchaba por el poder real. Sin embargo, César, recordando la práctica fallida del gobierno de los primeros siete reyes (por culpa de ellos, los romanos no soportaban la monarquía y condenaban a muerte a cualquiera que intentara apropiarse de este título), tomó un camino diferente: se convirtió en dictador. por vida. Insistió en que lo llamaran simplemente César. Su asesinato provocó la reanudación de las guerras civiles, el declive de la República romana y el nacimiento del Imperio, que estuvo dirigido por Octavio Augusto, su hijo.

Posteriormente, muchos monarcas quisieron asociarse con el legendario César. Así sucedió. Kaiser ("Kaiser"), así como el concepto ruso de "zar", que es un término relacionado con la palabra "César".

Familia

Cayo Julio César nació en Roma, en una familia patricia de la familia Julio, que jugó un papel importante en la historia de Roma desde la antigüedad.

La familia Yuliev remonta su ascendencia a Yul, el hijo del anciano troyano Eneas, quien, según la mitología, era hijo de la diosa Venus. En el apogeo de su gloria, en el 45 a.C. mi. César fundó el templo de Venus el Progenitor en Roma, insinuando así su relación con la diosa. El sobrenombre César no tenía significado en latín; El historiador soviético de Roma A. I. Nemirovsky sugirió que proviene de Cisre, el nombre etrusco de la ciudad de Caere. La antigüedad de la familia César es difícil de establecer (la primera conocida se remonta a finales del siglo III a. C.). El padre del futuro dictador, también Cayo Julio César el Viejo (procónsul de Asia), detuvo su carrera como pretor. Por parte de su madre, César provenía de la familia Cotta de la familia Aureliana con una mezcla de sangre plebeya. Los tíos de César eran cónsules: Sexto Julio César (91 a. C.), Lucio Julio César (90 a. C.)

Cayo Julio César perdió a su padre a la edad de dieciséis años; Mantuvo estrechas relaciones amistosas con su madre hasta su muerte en el 54 a.C. mi.

Una familia noble y culta creó condiciones favorables para su desarrollo; Posteriormente, una cuidadosa educación física le resultó de gran utilidad; una educación completa (científica, literaria, gramatical, sobre fundamentos grecorromanos) formó el pensamiento lógico, lo preparó para la actividad práctica, para el trabajo literario.

Matrimonio y servicio en Asia

Antes de César, Julia, a pesar de sus orígenes aristocráticos, no era rica según los estándares de la nobleza romana de esa época. Por eso, hasta el propio César, casi ninguno de sus familiares alcanzó mucha influencia. Sólo su tía paterna, Julia, se casó con Cayo Mario, un talentoso general y reformador del ejército romano. Marius era el líder de la facción democrática de los populares en el Senado romano y se oponía tajantemente a los conservadores de la facción optimates.

Los conflictos políticos internos en Roma en ese momento alcanzaron tal intensidad que llevaron a la guerra civil. Después de la captura de Roma por Mario en el 87 a.C. mi. Durante un tiempo se estableció el poder de lo popular. El joven César recibió el título de Flaminus de Júpiter. Pero, en el 86 a.C. mi. Mari murió, y en el 84 a.C. mi. Durante un motín entre las tropas, Cinna murió. En el 82 a.C. mi. Roma fue tomada por las tropas de Lucio Cornelio Sila, y el propio Sila se convirtió en dictador. César estaba conectado por dobles lazos familiares con el partido de su oponente, María: a la edad de diecisiete años se casó con Cornelia, la hija menor de Lucio Cornelio Cinna, socio de Mario y el peor enemigo de Sila. Esta fue una especie de demostración de su compromiso con el partido popular, que en ese momento había sido humillado y derrotado por el todopoderoso Sila.

No es de extrañar, por tanto, que Sila, casi inmediatamente después de la boda, exigiera que César se divorciara de su esposa, como lo hicieron Marco Pisón, casado con Annia, la viuda de Lucio Cinna, y otros a petición suya.

A pesar de la amenaza de ser incluido en las listas de proscritos si se negaba, César se mantuvo fiel a su esposa. Las peticiones de numerosos familiares relacionados personalmente con Sila lo salvaron de la ira del dictador. Aunque, en general, es dudoso que el obstinado joven pudiera parecerle especialmente peligroso a Sila.

La desaprobación del dictador, sin embargo, obligó a Julio César a dimitir como flamen y abandonar Roma para trasladarse a Asia Menor, donde cumplió su servicio militar en el cuartel general del propretor Marco Minucio Termo. Aquí también tuvo que realizar misiones diplomáticas en la corte del rey bitinio Nicomedes. En Roma existía un rumor persistente, incluso hasta cierto punto la creencia, de que César había entablado una relación homosexual con el rey Nicomedes y, según algunas pruebas, en las fiestas reales actuaba abiertamente como copero. Las acusaciones y las burlas en relación con este episodio acosaron a César por el resto de su vida.

Durante el asedio y el asalto a Mitilene, obtuvo una distinción militar: la corona cívica, una corona civil (tejida con hojas de roble), que recibió de manos del propio propretor Marco Minucio Terma. En relación con las reformas de Sila, el propietario de una corona civil inmediatamente, independientemente de su edad, se convertía en miembro del Senado. Posteriormente estuvo en Cilicia, en el campamento de Servilio de Isauria. Tres años de estancia en Oriente no pasaron sin dejar rastro para el joven; Al sacar más conclusiones sobre la naturaleza de su política, siempre hay que tener en cuenta las primeras impresiones de su juventud recibidas en el Asia monárquica, cultural, rica y ordenada.

Regreso a Roma y participación en la lucha política.

Después de la muerte de Sila (78 a. C.), César regresó a Roma y se unió a la lucha política (pronunciando discursos en el Foro Romano contra los partidarios de Sila, Cneo Cornelio Dolabella y Cayo Antonio, acusados ​​​​de extorsión en las provincias de Macedonia y Grecia, respectivamente. , donde fueron gobernadores). César perdió ambos juicios, pero a pesar de ello ganó fama como uno de los mejores oradores de Roma.

Para dominar perfectamente el arte de la oratoria, César concretamente en el 75 a.C. mi. Fue a Rodas con el famoso maestro Apolonio Molón. En el camino fue capturado por piratas de Cilicia, para su liberación tuvo que pagar un importante rescate de veinte talentos, y mientras sus amigos recolectaban dinero, él pasó más de un mes en cautiverio, practicando la elocuencia frente a sus captores. Después de su liberación, inmediatamente reunió una flota en Mileto, capturó la fortaleza pirata y ordenó que los piratas capturados fueran crucificados en la cruz como advertencia a los demás. Pero, como en algún momento lo trataron bien, César ordenó que les rompieran las piernas antes de la crucifixión para aliviar su sufrimiento. Luego, a menudo mostró condescendencia hacia los oponentes derrotados. Aquí se manifestó “la misericordia de César”, tan elogiada por los autores antiguos.

César participa en la guerra con el rey Mitrídates al frente de un destacamento independiente, pero no permanece allí por mucho tiempo. En el 74 a.C. mi. regresa a Roma. En el 73 a.C. mi. fue cooptado en el colegio sacerdotal de pontífices en lugar del fallecido Lucio Aurelio Cota, su tío.

Posteriormente, gana las elecciones a los tribunos militares. Siempre y en todas partes, César no se cansa de recordar sus creencias democráticas, sus conexiones con Cayo Mario y su aversión por los aristócratas. Participa activamente en la lucha por la restauración de los derechos de los tribunos del pueblo, restringidos por Sila, por la rehabilitación de los asociados de Cayo Mario, que fueron perseguidos durante la dictadura de Sila, y busca el regreso de Lucio Cornelio Cinna, su hijo. del cónsul Lucio Cornelio Cinna y hermano de la esposa de César. En ese momento, comenzó su acercamiento con Cneo Pompeyo y Marco Licinio Craso, en estrecha relación con quienes construyó su futura carrera.

Mientras tanto, en el 70 a.C. mi. Comienza una lucha por el poder en Roma entre Pompeyo y Craso. Ambos comandantes acababan de obtener victorias sobresalientes: Craso dirigió el ejército que derrotó a los esclavos rebeldes liderados por Espartaco, y Pompeyo, después de reprimir el levantamiento de Sertorio en España, regresó a Italia y destruyó los restos de las tropas de Espartaco. Ambos competidores afirmaron tener todo el ejército romano bajo su mando.

En el 69 a.C. mi. César queda viudo: Cornelia muere al dar a luz. En el 68 a.C. mi. Muere su tía Julia, la viuda de Guy Maria. El discurso fúnebre de César está lleno de alusiones políticas y llamamientos a la reforma política.

Ese mismo año, César, de 30 años, fue elegido cuestor. César desempeña las funciones de cuestor en la Extrema España.

Los años entre la quaestura y el edileto están ocupados por una carrera judicial y un acercamiento cada vez más estrecho entre César, Pompeyo y Craso. El nuevo matrimonio de César - con Pompeyo, nieta de Sila, hija de Quinto Pompeyo Rufo (65 a. C.) - sella este acercamiento, según la costumbre helenística de los matrimonios políticos. César aboga por conceder a Pompeyo poderes militares de emergencia. Pompeyo gana en la lucha contra Craso, lidera la flota y el ejército, y en el 66 a.C. mi. Comienza una campaña hacia el Este, durante la cual los romanos conquistan la mayor parte de Asia Menor, Siria y Palestina.

En el 65 a.C. mi. César es elegido edil. Sus funciones incluyen organizar la construcción urbana, el transporte, el comercio y la vida cotidiana en Roma. César organiza costosos espectáculos para los romanos, lujosas representaciones teatrales, luchas de gladiadores y cenas públicas, ganando popularidad entre amplios círculos de ciudadanía romana. Gasta casi todo su dinero en esto. A finales de año se declara en quiebra. Enormes deudas (varios cientos de talentos de oro) amenazan su futura carrera.

Sin embargo, el éxito de César como edil le permitió ser elegido en el 63 a.C. mi. el gran pontífice, lo que le da la oportunidad de deshacerse de parte de sus deudas. La asunción de un nuevo cargo se vio ensombrecida por el escándalo. La segunda esposa de César, Pompeya, era responsable, como esposa del sumo sacerdote, de organizar la fiesta religiosa de la Buena Diosa (Bona Dea), en la que sólo podían participar mujeres. Sin embargo, un hombre (Claudio) vestido con un traje de mujer se coló en el edificio destinado a la ceremonia sagrada, lo que fue un sacrilegio monstruoso. César se vio obligado a solicitar el divorcio; aunque admite que su esposa puede ser inocente, afirma: "La esposa de César debe estar fuera de toda sospecha".

César y Catilina

En el 65 a.C. BC, según algunos relatos contemporáneos contradictorios, César está involucrado en un complot fallido para tomar el poder.

Los grandes éxitos de Pompeyo en Oriente, la fama que adquirió y el ejército que creó despertaron en Roma la creencia de que Pompeyo sin duda desempeñaría el papel del dictador Sila en Roma en un futuro próximo. Esto fue especialmente reconocido por aquellos que, como Pompeyo, buscaban la supremacía en Roma: sus recientes aliados, Craso y César. Para lograr sus objetivos, intentaron organizar una conspiración antiestatal, como resultado de la cual Craso sería proclamado dictador y César su asistente más cercano. El complot fracasó y los asesinatos planeados no se llevaron a cabo. Sin embargo, esto es sólo una leyenda. César ayudó a Cicerón a descubrir el complot. Además, es posible que su participación en la conspiración fuera exagerada por los propios Cicerón, Bíbulo y Catón. Ninguno de ellos pudo evitar odiar a César. Los conspiradores, sin embargo, quedaron impunes; además, las autoridades decidieron no admitir en absoluto que se estaba planeando ningún golpe de estado (la razón para no provocar un escándalo puede haber sido la importante influencia de César y Craso en ese momento). ).

En el 64 a.C. mi. César y sus partidarios están tratando de nombrar cónsul a uno de los participantes en la fallida conspiración: Lucio Sergio Catilina, quien en un momento bajo Sila hizo una fortuna con las proscripciones y ahora es un patricio empobrecido. Esta aspiración se ve impedida de ser cumplida por el Senado romano y el brillante orador Marco Tulio Cicerón, que más tarde fue elegido cónsul. Enojada por los constantes fracasos y sintiendo que su vida política había terminado, Catilina lo intentó en el 62 a.C. mi. organiza él mismo la toma del poder, pero la nueva conspiración también fracasa, Catilina, después de un fallido atentado contra la vida de Cicerón, huye de Roma y muere en la batalla, y cinco de sus partidarios son capturados y ejecutados sin juicio por decisión del Senado.

César, al encontrarse en una situación difícil, no dice una palabra para justificar a los conspiradores, pero insiste en no someterlos a la pena de muerte. Su propuesta no se aprueba y el propio César casi muere a manos de una multitud enojada.

Como informa Cayo Salustio Crispo, César solo ofrece no ejecutar a los conspiradores capturados sin juicio. En su discurso en el Senado, llama la atención sobre el hecho de que "el descuido de la ley en una situación aparentemente justificada conducirá en un futuro próximo al hecho de que esta misma ley será violada constantemente y en todas partes". Sin embargo, la alarmante situación en la República no permitió que se celebrara un juicio y mantener bajo custodia a los cómplices de Catilina tampoco parecía seguro. César casi logra ganarse a los senadores para su lado, pero gracias a los esfuerzos de Mark Cato, los conspiradores son enviados a ejecución. Posteriormente, Marco Tulio Cicerón, que era cónsul ese año, fue enviado al exilio por aprobar esta decisión.

Primer triunvirato

En el 62 a.C. mi. Julio César envía un pretor. Sus planes de acciones independientes, que paralizarían a Pompeyo, fracasan. No sin dificultades consigue evitar las acusaciones de participación en la conspiración de Catilina. El regreso de Pompeyo está cerca. Sólo queda una cosa: asumir papeles secundarios bajo Pompeyo y, en primer lugar, enmendar aquellas acciones vuestras que podrían provocar su disgusto.

César se pone abiertamente del lado de Pompeyo. Exige que se encargue a Pompeyo la finalización de la construcción del templo de Júpiter Capitolino, un honor que estaba reservado para el jefe reconocido de los optimates, Quinto Lutacio Catulo; incluso acusa a Catulo de malversar el dinero destinado a la construcción. Con su apoyo activo, el Senado permite a Pompeyo asistir a los juegos vestido de triunfante. Finalmente, exige poder militar en Italia para Pompeyo, con el pretexto de la necesidad de ocuparse finalmente de Catilina y su ejército. El Senado, sin embargo, no estuvo de acuerdo con esto último e incluso destituyó temporalmente a César de su cargo.

Mientras tanto, Pompeyo regresa a Roma como ciudadano privado, sin ejército, y se instala fuera de la ciudad, a la espera de su triunfo.

César, después de su pretura en el 62 a.C. e., durante 2 años fue gobernador de la provincia romana de la Nueva España, donde mostró extraordinarias habilidades administrativas y militares, hizo una fortuna y finalmente pagó sus deudas. España era entonces el único lugar donde estaba estacionado un ejército fuerte y donde se podían adquirir rápidamente tanto laureles como dinero sin mucho esfuerzo.

En el 60 a.C. mi. César está de nuevo en Roma, donde le esperan el triunfo y el puesto de cónsul. Sin embargo, sacrifica lo primero por lo segundo (se sacrifica voluntariamente, aunque involuntariamente, bajo la presión del Senado), sobre todo porque su triunfo difícilmente podría causar una gran impresión después del recién celebrado triunfo de Cneo Pompeyo el Grande. En el 59 a.C. mi. César es elegido cónsul superior de la República Romana. Su socio menor se convierte en su oponente político Marco Calpurnio Bíbulo, miembro de la facción optimates.

El consulado de César es necesario tanto para él como para Pompeyo. Habiendo disuelto el ejército, Pompeyo, a pesar de toda su grandeza, resulta impotente; Ninguna de sus propuestas fue aprobada debido a la tenaz resistencia del Senado y, sin embargo, prometió tierras a sus soldados veteranos, y este tema no podía tolerar demoras. Los partidarios de Pompeyo por sí solos no eran suficientes; se necesitaba una influencia más poderosa: esta fue la base de la alianza de Pompeyo con César y Craso. El propio cónsul César necesitaba urgentemente la influencia de Pompeyo y el dinero de Craso. No fue fácil convencer al ex cónsul Marco Licinio Craso, un viejo enemigo de Pompeyo, de que aceptara una alianza, pero al final fue posible: este hombre más rico de Roma no pudo conseguir tropas bajo su mando para la guerra con Partia. .

Así surgió lo que los historiadores llamarían más tarde el primer triunvirato: un acuerdo privado de tres personas, no sancionado por nadie ni por nada más que su mutuo consentimiento. El carácter privado del triunvirato también se vio enfatizado por la consolidación de sus matrimonios: Pompeyo con la única hija de César, Julia Caesaris (a pesar de la diferencia de edad y educación, este matrimonio político resultó estar sellado por el amor), y César con la hija. de Calpurnio Pisón.

Como cónsul, César en el 59 a.C. mi. lleva a cabo, a pesar de la tenaz resistencia del Senado y su socio menor, una serie de leyes para fortalecer la estructura estatal y resolver algunos problemas sociales (en particular, unos 20 mil ciudadanos, veteranos de Pompeyo y padres de al menos tres hijos). - recibir terrenos en Campania). Además, en interés de Pompeyo, César aprueba las órdenes que dio en Oriente durante su campaña militar. La principal tarea de César es debilitar al Senado. Y lo logra aprobando una serie de leyes que elevaron su autoridad entre el pueblo romano: sobre la distribución gratuita del pan, sobre el derecho a unirse en organizaciones con fines políticos y, finalmente, sobre la condena de todos aquellos que invadieron ilegalmente la vida de un ciudadano romano.

La más importante para el futuro fue la ley de Vatinio, según la cual César debía recibir después del consulado no la supervisión de los bosques y caminos en Italia, es decir, la lucha contra el robo, como quería el Senado, sino el control del norte de Italia. (Galia Cisalpina) e Iliria (la costa dálmata), durante 5 años, con derecho a reclutar tropas (3 legiones - más de 10.000 personas). Y aquí el Senado se vio obligado a ceder e incluso ir más allá: añadir a lo anterior el control de la Galia Transalpina durante el mismo período (había 1 legión). Posteriormente, este período se amplió por otros cinco años.

Capítulo 4. Dictador vitalicio

César pasó a Italia. El incansable líder militar decidió que era hora de aprovechar los frutos de sus victorias. Como siempre, logró fácilmente lo que quería: fue elegido dictador por segunda vez, aunque antes este cargo no lo había sido durante un año (el dictador desempeñó su cargo desde varios días hasta varios meses y renunció cuando desapareció el peligro para el estado). ). Cansados ​​de la sangre, los romanos eligieron obedientemente a César como cónsul para el año 46.

En todo momento, las personas que aceptaron el poder dictatorial esperaron que una mano de hierro restableciera el orden en el país. ¡Pobre de mí! Un dictador no puede gobernar un país solo; las personas que actuaron como intermediarios entre él y el pueblo resultaron con mayor frecuencia ser deshonestas. ¿Por qué? Porque la dictadura en sí misma es una violación de la ley, y como el león la ha quebrantado, entonces los chacales lo siguen sin pensarlo más. César tampoco escapó a este destino. Y si él mismo esperaba sinceramente mejorar el estado, entonces los ejecutores de su testamento se preocupaban más por sí mismos. Plutarco habla de esto.

Se culpó a César de las extravagancias de Dolabela, la codicia de Matio y las juergas de Antonio; Éste, además de todo, se apoderó de la casa de Pompeyo por medios impuros y ordenó reconstruirla, porque le parecía insuficiente.

El descontento con tales acciones se extendió entre los romanos. César se dio cuenta de todo esto, pero la situación en el estado lo obligó a utilizar los servicios de tales asistentes.

Plutarco, como siempre, caracteriza de forma sencilla, clara y muy precisa los cambios ocurridos en la sociedad romana:

Tras inclinarse ante el feliz destino de este hombre y dejarse llevar por las riendas, los romanos creían que el único poder era descansar de las guerras civiles y otros desastres. Lo eligieron dictador vitalicio.

Amada Legión

César logró lo que quería, pero resultó que incluso el consulado de un año requerido por la ley fue demasiado para él: el destino le permitió disfrutar del poder por no más de cinco meses... Bueno, al final, es importante vivir no cuánto, sino cómo; y César disfrutaba cada día, aprovechando el miedo de los nulos que sobrevivieron a la picadora de carne civil. Los honores que le confirió el Senado fueron pocos para él, y su entorno se sintió así de bien. Los aduladores, los aduladores, las personas astutas y los que odiaban, como dice Plutarco, "competiban entre sí para ofrecer honores excesivos, cuya inadecuación llevó a que César se volviera desagradable y odiado incluso por las personas más bien intencionadas". El descontento creció. El edificio, construido por César con tanta dificultad, casi fue destruido por sus propios legionarios. La Décima Legión, la más querida en su corazón, se rebeló. Ya no se trataba de las silenciosas quejas de los habitantes romanos, a las que el dictador no prestó atención: los soldados mataron a dos ex pretores, Cosconio y Galba, y después de eso se creó una amenaza para la propia Roma.

Se puede entender a los legionarios. La situación la analiza T. Mommsen.

Las exigencias casi inhumanas que les hizo el comandante, cuyas consecuencias se manifestaron claramente en la terrible devastación de sus filas, crearon descontento incluso entre estos hombres de hierro, y sólo se necesitaba tiempo y descanso para que sus mentes fermentaran. La única persona que los impresionó durante todo un año estaba lejos, como si hubiera desaparecido por completo, los responsables de ellos tenían mucho más miedo de sus soldados que de sus soldados, y permitieron que estos conquistadores del universo abusaran brutalmente de sus anfitriones. en los alojamientos y, en general, cualquier infracción disciplinaria.

Los historiadores antiguos informaron que al comienzo de la guerra civil, ni un solo legionario abandonó a César. De hecho, así fue, pero los legionarios no tenían idea de lo que les esperaba. Pasó el tiempo, y los romanos estaban cansados ​​de la guerra interminable, estaban cansados ​​de matar a sus propios hermanos, y sólo el genio de César hacía girar la rueda sangrienta de año en año. El dictador ya no podía detenerse, porque estaba acostumbrado a llevar a término todas sus empresas, a pesar de que Roma pagaba un precio sin precedentes por la realización de sus deseos más íntimos. Deseaba apasionadamente ser el primero, incluso en una Roma medio vacía.

Apenas una quinta parte de sus fuerzas permaneció en las legiones de César; el resto murió en la Galia, España, Grecia, Asia y Egipto. Ahora a estas personas mortalmente cansadas se les pidió que abandonaran la bendita Campaña y fueran a otra guerra, aunque el período de servicio que les había sido asignado había terminado. Se les prometieron recompensas después de la batalla de Farsalia, pero no se les dio nada.

César envió "algunos de los comandantes" a los soldados con la promesa de darle a cada soldado otras mil dracmas". ¡Sería mejor que enviara estos dracmas! El ejército declaró que no quería escuchar más promesas y exigió dinero de inmediato. Guy Salust Crispus, un famoso historiador y pretor del año 47 (a. C.), que sirvió como embajador, casi muere; solo se salvó con una huida apresurada.

César todavía no dio dinero; Al parecer, decidió chantajear a sus legionarios, prometiendo pagarles tras la victoria final sobre los pompeyanos. Entonces su ejército se acercó a las puertas de Roma con intenciones claramente hostiles.

Es interesante que César mostrara una preocupación inesperada por Antonio en este momento peligroso, quien, con su codicia y juerga, despertó el odio universal. Él "ordenó a la legión destinada a proteger la ciudad que vigilara su casa y las puertas de Roma, por temor a un robo".

¿Qué hizo César? El dictador y el cónsul se dirigieron solos hacia la multitud enfurecida, que recientemente había sido su ejército. No lo detuvieron ni la persuasión de sus amigos ni las atrocidades cometidas por los legionarios, incluido el asesinato de sus enviados. Apio de Alejandría cuenta lo que pasó después.

Los soldados llegaron corriendo ruidosamente, pero sin armas, y, como siempre, al ver a su emperador delante de ellos, lo saludaron. Cuando les preguntó qué querían, no se atrevieron a hablar de recompensa en su presencia, sino que gritaron, considerando más moderados la exigencia de que los despidieran, esperando sólo que, necesitando un ejército para las guerras venideras, César hablara. a ellos y sobre las recompensas. César, ante el asombro de todos, sin dudarlo, dijo:

Te estoy despidiendo.

Y cumpliré todo lo prometido cuando celebre un triunfo con otras tropas.

Cuando escucharon una declaración tan inesperada y al mismo tiempo misericordiosa, se sintieron abrumados por la vergüenza, unida al cálculo y la codicia; entendieron que si dejaban a su emperador hasta el final de la guerra, otras partes del ejército celebrarían el triunfo en su lugar, y todo el botín de África, que creían que debía ser grande, se perdería para ellos; Además, habiendo sido hasta ahora odiados por sus enemigos, ahora también serán odiados por César. Preocupados y sin saber qué hacer, los soldados guardaron completo silencio, esperando que César cediera en algo y cambiara de opinión bajo la presión de las circunstancias. César, por su parte, también guardó silencio, y cuando sus allegados comenzaron a amonestarle para que dijera algo más y no hablara breve y duramente, abandonando el ejército con el que había luchado durante tanto tiempo, él al comienzo de su El discurso se dirigió a ellos: "ciudadanos" en lugar de "guerreros"; este discurso sirve como señal de que los soldados ya han sido dados de baja del servicio y son ciudadanos privados.

Los soldados, incapaces de soportarlo, gritaron que se arrepentían y le pidieron que continuara la guerra con ellos. Cuando César se dio la vuelta y abandonó la plataforma, insistieron con mayor impetuosidad y gritos que no se fuera y castigara a los culpables entre ellos. Se demoró un poco más, sin rechazar sus solicitudes y sin regresar al podio, mostrando una apariencia de vacilación. Sin embargo, subió al podio y dijo que no quería castigar a ninguno de ellos, pero que estaba molesto porque la décima legión, a la que siempre prefería a todas las demás, participó en la rebelión.

"Es a él sólo", dijo, "a quien estoy despidiendo del ejército". Pero le daré lo que prometí cuando regrese de África. Cuando termine la guerra, daré tierras a todos, y no como Sila, quitándolas a los propietarios privados y asentando a los saqueados con los saqueados uno al lado del otro, para que estén en enemistad eterna entre sí, pero distribuiré a ti el terreno público y el mío, y si lo necesito, compraré más.

Los aplausos y la gratitud vinieron de todos, y solo la décima legión estaba profundamente afligida, ya que solo en relación con él, César parecía inexorable. Los soldados de esta legión comenzaron entonces a pedir que se echara suerte entre ellos y que uno de cada diez fuera sometido a muerte. César, con tan profundo arrepentimiento, no consideró necesario irritarlos más, hizo las paces con todos e inmediatamente los envió a la guerra en África.

De manera tan magistral, César extinguió por sí solo el volcán burbujeante; y se salió con la suya sólo con promesas. Era necesario, sin embargo, olvidarse del crimen más grave, que fue el asesinato de dos ex pretores. Según Suetonio, César se limitó a recortar las promesas hechas a algunos legionarios: “castigó a todos los principales rebeldes, reduciendo en un tercio la parte prometida de botín y tierras”.

Guerra africana

Mientras César perdía el tiempo en una guerra inútil en Egipto y caminaba con Cleopatra, los pompeyanos derrotados acudían en masa de todo el mundo a África. Aquí huyó el segundo líder de la oposición después de Pompeyo, Escipión; aquí se refugiaron Catón, Labieno, Afranio, Petreyo y otros líderes derrotados por César en diferentes momentos. La provincia de ultramar se convirtió en una segunda Roma: aquí funcionaban un Senado de 300 personas y otros órganos gubernamentales. Pero lo más importante es que, aprovechando el respiro, los pompeyanos reunieron un enorme ejército.

Todos los que podían empuñar una espada o una lanza fueron puestos en acción: fugitivos de Grecia, España, las islas del Mediterráneo, campesinos libios y libertos. La infantería pesada de los oponentes de César llegó a 14 legiones. La caballería pesada de galos, alemanes y romanos contaba con 1.600 personas. El rey númida Yuba trajo otros 20 mil jinetes ligeros y muchos lanceros. Finalmente, los númidas trajeron 120 elefantes.

Rey Yuba I (Louvre. París)

Escipión tenía grandes esperanzas en los elefantes y por eso los entrenó personalmente. El autor de “La guerra africana” ha conservado una descripción de este procedimiento.

Él (Escipión) construyó dos líneas de batalla: una, formada por honderos, debía representar al enemigo y arrojar pequeños guijarros en la frente de los elefantes; frente a ellos había elefantes alineados; y detrás de ellos estaba la línea de batalla real, que de la misma manera debía disparar piedras a los elefantes y hacerlos retroceder hacia el enemigo cuando el enemigo comenzó a arrojarles piedras y ellos se volvieron contra ellos por miedo. Pero este entrenamiento se desarrolló con gran dificultad y muy lentamente: a los elefantes estúpidos les resulta difícil responder con ejercicio constante, incluso a muchos años de entrenamiento, y cuando se los lleva a la batalla, son igualmente peligrosos para ambos bandos.

César logró preparar sólo 6 legiones, la mayoría de ellas compuestas por reclutas, para enviarlas a África; e incluso 2 mil jinetes.

La entrega de este modesto ejército al continente vecino fue un gran problema. Como escribimos anteriormente, César tuvo que trabajar duro para persuadir incluso a sus leales veteranos de unirse a la próxima guerra. No podía esperar a que llegara el buen tiempo, temiendo que el estado de ánimo de los soldados volviera a empeorar. La flota reunida apresuradamente zarpó de la costa de Sicilia en medio de tormentas y tormentas marinas. Lo que sucedió fue lo que se podía esperar: sólo 3.000 infantes y un pequeño destacamento de caballería llegaron a la costa africana con César. “El resto de los barcos quedaron en su mayoría esparcidos por la tormenta y ellos, habiendo perdido el rumbo, se dirigieron en diferentes direcciones. Algunos de los barcos de transporte fueron capturados.

Todo estaba en contra de César, pero él estaba acostumbrado a discutir con la naturaleza y las circunstancias, el destino y los dioses.

Suetonio afirma:

Ninguna superstición le obligó jamás a abandonar o posponer la empresa. No pospuso denunciar a Escipión y Juba porque el animal se le escapó de las manos durante el sacrificio. Incluso cuando tropezó al bajar del barco, lo convirtió en un buen augurio, exclamando:

¡Estás en mis manos, África!

Cayo Julio se enteró de que los oponentes confiaban en algún antiguo oráculo que decía: la familia Escipión siempre está destinada a ganar en África (un antepasado del actual Escipión derrotó a Aníbal y puso fin a la Segunda Guerra Púnica, el otro ganó la Tercera Guerra Púnica y destruyó Cartago en el 146 a.C.). Entonces César encontró en su ejército a un tal Escipión Salution, “un hombre insignificante y despreciado por todos”, y en cada batalla le dio un lugar honorable al frente del ejército. Este truco calmó un poco a los legionarios.

César desembarcó cerca de Hadrumet. Tenía pocas fuerzas incluso para capturar esta ciudad. Mientras esperaba a sus tropas, César intentó entablar negociaciones con Considio, el jefe de la guarnición, con la esperanza de hacerle entrar en razón.

Aprovechando esta oportunidad, César escribe una carta y se la entrega al prisionero para que se la entregue a Considio en la ciudad. Cuando el preso llegó allí y, como le habían indicado, comenzó a entregar la carta a Considio, éste, antes de tomarla, preguntó:

¿De quien es eso? El prisionero respondió:

Del emperador César. Entonces Considio dijo:

Actualmente, el pueblo romano tiene un emperador: Escipión.

Luego, ante sus ojos, ordenó que mataran inmediatamente al prisionero y, sin leer ni abrir, entregó la carta a un hombre fiel para que la entregara a Escipión.

César tuvo que abandonar los alrededores de Hadrumet: llegaron noticias de que grandes fuerzas de caballería acudían en ayuda de la guarnición. No pudo alejarse del mar y elegir una posición conveniente, mientras seguía recibiendo guerreros de los barcos dispersos por la tormenta.

El pequeño ejército tenía que luchar constantemente contra el enemigo, pero los súbditos de Yuba eran especialmente molestos.

Plutarco dice:

La caballería enemiga de los númidas dominó el país, apareciendo cada vez rápidamente en grandes cantidades. Un día, cuando el destacamento de caballería de César se disponía a descansar y un libio bailaba, tocaba maravillosamente la flauta y los soldados se divertían, confiando el cuidado de los caballos a los esclavos, de repente los enemigos los rodearon y atacaron. . Algunos soldados de César murieron en el acto, otros cayeron durante una apresurada huida hacia el campamento. Si César y Asinio Polión no hubieran salido corriendo del campamento para ayudar, la guerra probablemente habría terminado.

Durante otra batalla, como dicen, el enemigo también tomó ventaja en el combate cuerpo a cuerpo que siguió, pero César agarró por el cuello al abanderado que corría lo más rápido que podía y lo hizo girar con las palabras:

¡Ahí están los enemigos!

Una imagen similar de una batalla fallida para César se encuentra en Apio de Alejandría. Y aquí César escapó de la muerte por accidente, sólo porque sus oponentes, alardeando de su superioridad, no terminaron lo que empezaron.

A él (César) se le opusieron Labieno y Petreo, ayudantes de Escipión, quienes obtuvieron una gran victoria sobre César, poniendo en fuga a su ejército y persiguiéndolo con orgullo y desprecio hasta que un caballo herido en el estómago arrojó a Labieno. Labieno fue inmediatamente llevado por sus guardaespaldas, que estaban con escudos cerca del luchador. Petreyo, creyendo que el ejército había demostrado estar en su mejor momento durante la prueba y que podría vencer cuando quisiera, no continuó la persecución y dijo:

No le quitemos la victoria a nuestro comandante Escipión.

El resto era cuestión de la felicidad de César. Cuando parecía probable que los enemigos ganaran, los propios vencedores detuvieron repentinamente la batalla. Se informa que durante la huida de su ejército, César molestó a todos los soldados para que se dieran la vuelta, algunos de los que llevaban las "águilas", los estandartes más importantes de los romanos, César giró con la mano y los dirigió nuevamente hacia adelante, hasta que Petreyo Se volvió y César se retiró voluntariamente. Este fue el resultado de la primera batalla de César en África.

César ocupó una estrecha franja costera y se las arregló para llevar una existencia bastante miserable. En África no encontró nada necesario para la vida del ejército, pero su actividad tampoco lo abandonó aquí. Creó talleres de hierro, ordenó fabricar tantas flechas y lanzas como fuera posible, fundir balas y hacer una empalizada, envió cartas y mensajeros a Sicilia para traerle algo que no estaba en absoluto disponible en África: fajines y madera para carneros, como así como hierro y plomo.

Tuvo que utilizar pan exclusivamente importado. El año pasado hubo una mala cosecha en África debido a que los campos perdieron a sus dueños: los pompeyanos convirtieron a todos los labradores en soldados mercenarios. Los enemigos llevaron todo el grano a ciudades fortificadas y simplemente destruyeron los asentamientos más pequeños. Teniendo en cuenta que la flota de Escipión a menudo interceptaba barcos que se dirigían a César, su ejército también experimentó una sensación de hambre. La situación era aún más difícil con la comida para los caballos: no había ninguna. Según Plutarco, "los guerreros se vieron obligados a alimentar a los caballos con musgo marino, quitándoles la sal marina y mezclando un poco de hierba como condimento".

En La Guerra de África se dice que César escribe mensajes a sus legados en Sicilia con órdenes.

... Sin perder el tiempo y sin permitirse hacer ninguna referencia al invierno o al clima, transportarle un ejército lo antes posible: la provincia de África, escribió, está pereciendo, y sus oponentes la están arruinando por completo; Si no prestáis primeros auxilios a vuestros aliados contra enemigos criminales y traidores, nada sobrevivirá en África excepto la tierra desnuda, ni siquiera habrá un techo bajo el que esconderse. Al mismo tiempo, él mismo revelaba tal prisa e impaciencia que al día siguiente, después de enviar cartas y mensajeros a Sicilia, se quejaba de que el ejército y la flota tardaban en llegar, y día y noche sus pensamientos y ojos estaban fijos sólo en el mar. .

Lo que preocupaba a César no era tanto el destino de África como el suyo propio; Los pensamientos perturbadores fueron causados ​​no solo por las fuerzas superiores de los enemigos, sino también por el estado de ánimo de sus propios soldados.

Ellos (los legionarios) no vieron ningún consuelo para sí mismos en el estado actual de las cosas, ni encontraron ningún apoyo moral entre sí, salvo la expresión del rostro del comandante, su alegría y su asombrosa alegría: mostraba una alta y espíritu valiente. En esto, la gente encontró tranquilidad y esperaba que el conocimiento y la inteligencia de su líder los ayudarían a superar todas las dificultades.

La situación de César era colosalmente difícil, casi desesperada. Pero, curiosamente, los legionarios volvieron a creer en su buena estrella. Tan fuerte era el poder de su espíritu sobre estas desafortunadas personas que ni una sola persona lo abandonó ni corrió hacia el enemigo vencedor. Los veteranos de Cayo Julio todavía dieron su vida por él sin dudarlo. Una historia muy notable de la “Guerra Africana”.

Uno de los barcos de César fue capturado por un escuadrón pompeyano. Todos los prisioneros fueron llevados a Escipión. El líder de los republicanos tuvo especial misericordia con ellos: a los soldados de César se les dio vida, se les prometió una recompensa monetaria y el alistamiento en las legiones. Escipión esperaba palabras de agradecimiento por su amabilidad. La respuesta del centurión de la 14.ª legión sorprendió desagradablemente al líder militar:

Por tu gran misericordia, Escipión (no te llamo emperador), - dijo el viejo soldado, - te estoy agradecido, ya que me prometes, prisionero de guerra, vida y misericordia; y tal vez me hubiera aprovechado de tu misericordia si no hubiera ido acompañada del mayor crimen. ¿Debería tomar las armas contra mi emperador César, para quien serví como comandante durante un siglo, y contra su ejército, por cuyo honor y victoria luché durante más de 36 años? No tengo la intención de hacer esto y le recomiendo encarecidamente que abandone su idea.

Después de que el centurión habló tranquilamente contra Escipión, este último, que no esperaba tal respuesta, se enojó y se ofendió y dejó claro a sus centuriones lo que quería de ellos: el centurión fue asesinado a sus pies y ordenó al resto. que los veteranos sean separados de los reclutas.

¡Quiten, dijo, a esta gente, profanada por un crimen impío, saturada de la sangre de sus conciudadanos!

Luego los sacaron de la muralla y los ejecutaron con una dolorosa ejecución.

Mientras tanto, César pasó su tiempo no sólo esperando intensamente los refuerzos y el pan del extranjero, sino que buscó una salida a la situación más desesperada y la encontró. Logró encontrar un aliado fuerte en África: el rey moro Bocchus atacó las posesiones de Yuba y tomó tres grandes ciudades. Los númidas no debían cuidar de los intereses de Escipión, sino de sus propias tierras. Yuba también recordó las tropas auxiliares que había enviado a Escipión y le dejó sólo 30 elefantes.

Sin embargo, los elefantes restantes pudieron regresar con Escipión, y fueron ellos quienes, con su enorme altura y peso, aterrorizaron a los legionarios de César. Cayo Julio encontró una manera de superar el miedo de los soldados que no estaban familiarizados con armas inusuales.

Ordenó transportar elefantes desde Italia para que los soldados se familiarizaran con el aspecto y las características de este animal y supieran qué parte de su cuerpo se puede golpear fácilmente con una lanza, y cuál queda descubierta cuando el elefante está equipado y vestido con armadura. Además, era necesario acostumbrar a los caballos al olor, rugido y apariencia de estos animales, para que ya no les tuvieran miedo. Con esto ganó mucho: sus soldados tocaron a estos animales con las manos y se convencieron de su lentitud, los jinetes les dispararon lanzas con puntas romas, los caballos también se acostumbraron a los animales gracias a su paciencia.

César abandonó por un tiempo la anterior rapidez con la que estaba acostumbrado a luchar, se volvió cauteloso y lento. La situación le obligó a cambiar y aceptó las reglas que ésta dictaba. Cayo Julio no tenía margen de error e hizo todo lo posible para no compartir el destino de su favorito, Curio, en África.

El día anterior volvemos a ver a César como estamos acostumbrados a verlo en sus innumerables campañas. Finalmente esperó a sus insustituibles veteranos y, “con increíble velocidad, pasando por lugares boscosos convenientes para un ataque sorpresa”, se encontró frente al asombrado Escipión.

Los legionarios de César experimentaron una sorprendente metamorfosis: después de haber lamentado recientemente su destino, ahora no tenían dudas sobre su propia victoria. Las fuentes no dicen nada sobre cómo César logró elevar la moral de los soldados, que habían caído bajo la hierba al borde del camino, a alturas sin precedentes. Sin embargo, no hay nada sorprendente en tal transformación: César tenía un carisma tan grande que podía llevar a cualquiera incluso al infierno.

Otra cosa es más interesante: antes de la batalla, los legionarios parecían estar bajo hipnosis. La misma condición es antes del inicio de la batalla de Farsalia, cuando era necesario derrotar a un enemigo numéricamente superior, y antes de la batalla de Tapsus, cuando la superioridad numérica está del lado de los enemigos, y nuevamente no vemos el ejército de César. sino una jauría de animales rabiosos inmediatamente sedientos de sangre; No les importaba cuántos enemigos había por delante: 80 mil o un millón. ¡Destruirán a todos, arrasarán con todo lo que encuentren a su paso!

Cuando apareció el ejército de Escipión, de repente los legados y los voluntarios, los veteranos, sin dudarlo, comenzaron a rogar a César que diera la señal de batalla; Los dioses inmortales, decían, predicen la victoria completa. César vaciló y resistió su ardiente deseo, gritó que no quería batalla, y cada vez más retenía sus líneas de batalla, cuando de repente, sin ninguna de sus órdenes, en el ala derecha los propios soldados obligaron al trompetista a tocar la trompeta. trompeta. A esta señal, todas las cohortes con estandartes se apresuraron hacia los enemigos, aunque los centuriones bloquearon el paso de los soldados con sus pechos y los retuvieron por la fuerza de un ataque no autorizado sin la orden del emperador. Pero ya fue inútil.

Es muy posible que César estuviera nervioso antes de la batalla; Tuvo un ataque de epilepsia, una enfermedad que se manifestó cada vez con más frecuencia a lo largo de los años.

La presencia de César en el campo de batalla no era en absoluto necesaria: lidiaron brillantemente con los enemigos, y el propio dios de la guerra no habría podido controlar las multitudes de animales rabiosos.

Como recordamos, los soldados de César experimentaron una sensación de pánico y miedo a los elefantes. Y desapareció en alguna parte: la Quinta Legión incluso decidió alinearse contra los elefantes.

Uno de los episodios de la batalla entre personas y animales enormes lo describe el autor de "La guerra africana".

En el flanco izquierdo, un elefante herido, con fuertes dolores, se abalanzó sobre el encargado del equipaje desarmado, lo aplastó bajo sus pies y luego se arrodilló, lo aplastó hasta matarlo, levantó su trompa y comenzó a moverla en diferentes direcciones con un terrible rugido. Nuestro soldado no pudo soportarlo y, con las armas en la mano, se abalanzó sobre la bestia. Cuando el elefante notó que estaba siendo atacado con armas, arrojó al muerto, envolvió al soldado con su trompa y lo levantó. El soldado armado, al darse cuenta de que no podía perder la cabeza en tal peligro, comenzó a cortar con todas sus fuerzas el tronco en el que estaba capturado.

Dolorido, el elefante finalmente arrojó al soldado, se volvió con un terrible rugido y corrió hacia el resto de los animales.

Fue la última gran batalla de la antigüedad en la que participaron elefantes. Se mejoraron las tácticas de batalla y los ingeniosos romanos aprendieron a utilizar armas formidables contra sus propios amos. Cada vez más, los elefantes causaban más daño a sus propias tropas que al enemigo. Esto sucedió durante la batalla de Tapsus.

Los animales, asustados por el silbido de las hondas y las piedras, se volvieron, pisotearon detrás de ellos a muchas personas apiñadas y se precipitaron violentamente hacia las puertas inacabadas de la muralla.

Nadie pudo resistir la furiosa presión de los legionarios de César: ni los elefantes, ni la caballería, ni los romanos, ni los númidas. Unas horas más tarde, César tomó posesión de tres campamentos. Los enemigos perdieron 50 mil soldados, César, no más de 50 personas. Olvidaron por completo la palabra "misericordia" y mataron sin piedad no sólo a sus compatriotas en el campo enemigo, sino también a sus propios comandantes.

La Guerra Africana describe los momentos finales de la Batalla de Thapsus.

Las tropas de Escipión fueron completamente derrotadas y huyeron dispersas por todo el campo, y las legiones de César las persiguieron sin darles tiempo para recuperarse. Finalmente corrieron al campamento al que apuntaban para recuperarse allí, comenzar a defenderse nuevamente y encontrar algún líder prominente y autorizado en quien pudieran confiar y continuar la batalla. Pero, al darse cuenta de que allí no había apoyo para ellos, inmediatamente arrojaron sus armas y se apresuraron a huir al campamento real. Resultó que él también ya estaba ocupado por los Julianos. Desesperados por su salvación, se instalaron en un cerro y desde allí, bajando las armas, saludaron con espadas al vencedor en forma militar. Pero esto no ayudó mucho a los desafortunados: los veteranos amargados y enfurecidos no sólo no pudieron ser persuadidos a mostrar misericordia al enemigo, sino que incluso en su propio ejército hirieron o mataron a varias personas prominentes a quienes llamaron culpables. Entre ellos se encontraba el ex cuestor Tulio Rufo, que fue asesinado deliberadamente por un soldado que lo atravesó con una lanza; También Pompeyo Rufo, herido en la mano con una espada, habría muerto si no se hubiera apresurado a huir hacia César. Por lo tanto, muchos jinetes y senadores romanos se retiraron del campo de batalla temerosos de ser asesinados también por los soldados, quienes, esperando quedar impunes ante sus brillantes hazañas, decidieron después de la gran victoria que se les permitía todo. Los soldados de Escipión, aunque pidieron clemencia a César, todos fueron asesinados ante sus propios ojos, por mucho que pidiera a sus propios soldados que les dieran clemencia.

El autor de La guerra africana intenta blanquear a César. Sin duda luchó a su lado en esta campaña, pues conoce bien todos sus detalles. El autor era un soldado de César; no tenía absolutamente ningún talento literario, a diferencia de Plutarco, y no brillaba con elocuencia, como Cicerón, pero su trabajo es de gran interés para los historiadores como prueba documental de un testigo ocular. La "bondad" de César se puede concluir de las palabras descuidadas del autor de "La guerra africana" y de otros historiadores antiguos. Según Plutarco, Cayo Julio no pidió misericordia hacia los ciudadanos romanos y él mismo no mostró misericordia.

Algunos de los antiguos cónsules y pretores que escaparon cuando fueron capturados se suicidaron y César ordenó la ejecución de muchos de ellos.

Como siempre, César hace el trabajo. Una simple victoria no le basta. Gaius Julius continúa destruyendo a todos los que son capaces de portar armas.

Apio escribe:

...no detuvo la batalla victoriosa ni siquiera cuando cayó la noche. Así, este ejército, compuesto por aproximadamente 80 mil personas... quedó completamente destruido.

El Senado formado en el exilio despertó el odio particular de César. Según Appian, "destruyó a todos los que capturó del consejo de los trescientos". Esta actitud es comprensible: un dictador no necesita iguales, y la nobleza romana sería una mala pieza de su máquina dictatorial. César sólo necesita ejecutores obedientes de su voluntad, y es preferible que le deban su puesto únicamente a él. Del mismo modo, Napoleón entregará fácilmente los bastones de mariscal a los hijos de la lavandera o del carnicero, y admiraremos la carrera vertiginosa y la justicia del nuevo sucesor de la obra de César. Olvidamos al menos una cosita: que ocuparon el lugar de los colores de Francia enviados a la guillotina. El dictador destruye a los mejores de los mejores y son reemplazados por individuos sin principios o por completos nulos. Se aprovechan de los resultados de sangrientas guerras civiles y revoluciones.

Los republicanos que sobrevivieron al infierno absoluto también se convirtieron en animales rabiosos. El autor de La guerra africana dice:

Los jinetes de Escipión, huyendo del campo de batalla, llegaron a la ciudad de Parada. Como los habitantes de allí, que ya habían sido advertidos por los rumores de la victoria de César, no quisieron aceptarlos, tomaron la ciudad en la batalla, llevaron a su plaza un montón de leña con todas las pertenencias de los habitantes y le prendieron fuego. , amarraron a todos los habitantes, sin importar género, rango o edad, y los arrojaron vivos al fuego, sometiéndolos así a una dolorosa ejecución.

El rey númida Yuba también sobrevivió a la batalla de Thapsus. Huyó a la ciudad de Zama, “donde tenía su propio palacio y guardaba a sus esposas e hijos, aquí trajo todo su dinero y joyas de todo el reino, y al comienzo de la guerra construyó aquí fortificaciones muy fuertes. " Pero no pudieron salvar al rey y Yuba decidió suicidarse, de manera teatral, hermosa y efectiva. Este hombre ambicioso soñaba que si no su victoria, su muerte permanecería en la memoria de sus descendientes.

No quería morir solo. En vísperas de la batalla, Yuba se preparó, por si acaso.

... recogió mucha leña en la ciudad de Zamá y encendió un gran fuego en medio de la plaza. En caso de derrota, quería dejar allí todas sus propiedades, matar y arrojar a todos los ciudadanos allí y prenderle fuego, y luego, finalmente, suicidarse en esta hoguera y quemarse junto con sus hijos, esposas y ciudadanos. y todos los tesoros reales. Y ahora Yuba, de pie frente a la puerta, primero amenazó a los habitantes de Zama durante mucho tiempo y con autoridad; luego, viendo que esto era de poca ayuda, comenzó a rogarles que le permitieran llegar hasta los dioses - los Penates; Finalmente, asegurándose de que fueran persistentes en su decisión y que ni amenazas ni peticiones pudieran convencerlos de aceptarlo en la ciudad, comenzó ya a pedirles que entregaran a sus mujeres e hijos para llevárselos con él. Al ver que los habitantes del pueblo no le daban respuesta y al no haber conseguido nada de ellos, abandonó Zama y, junto con Petreyo y algunos jinetes, se retiró a una de sus propiedades.

Yuba deambuló por sus dominios durante algún tiempo, pero todas las comunidades le negaron refugio. Luego, “para tener la apariencia de personas que tuvieron una muerte valiente, él y Petreus entraron en una pelea con espadas entre sí, y el más fuerte Petreus mató fácilmente al más débil Yuba. Luego intentó perforarle el pecho con la misma espada, pero no pudo. Luego le rogó a su esclavo que pusiera fin a su vida, lo cual logró”. César anexó las posesiones de Yuba a la provincia romana de África.

Escipión, habiendo perdido su ejército, intentó encontrar la salvación en el mar. Sin embargo, la tormenta llevó sus barcos directamente a la flota de César. Escipión hizo lo que hace un romano cuando su honor se ve amenazado. Se suicidó tan pronto como el enemigo capturó el barco; El cadáver del comandante en jefe del ejército africano fue arrojado por la borda.

Suicidio de Catón

Durante algún tiempo, el más consistente de los republicanos, Marco Porcio Catón, siguió vivo. No participó en la batalla de Tapsus, ya que ocupaba el cargo de comandante de Útica. Era un hombre de carácter noble y sobresaliente. En una época en la que toda la verdad estaba al filo de la espada, cuando la traición y la mezquindad sustituyeron a las leyes romanas, el último defensor de las tradiciones republicanas parecía una oveja negra. Dado que durante las guerras fratricidas las leyes fueron violadas por todos los romanos más o menos importantes, Catón disgustó tanto a sus oponentes como a sus aliados. Las acciones de Catón son aún menos comprensibles a los ojos de nuestros contemporáneos, quienes se preocupan más por la riqueza material y su propio bienestar que por su patria y su patria. El historiador T. Mommsen habla a menudo de él sin respeto: “un hombre testarudo y medio payaso”. Pero los romanos amaban a su idealista incorregible, obstinado e incorruptible. Aún no completamente mimados por el brillo diabólico del metal amarillo, comprendieron: esto es lo que debe ser un verdadero ciudadano.

La noticia de la victoria de César llegó a Útica al tercer día después de la batalla. La anarquía total comenzó en la ciudad. Plutarco da testimonio de ello.

Catón inmediatamente salió a la calle y, deteniendo a los apresurados y desgarrados residentes, trató de calmar a todos individualmente, al menos de alguna manera calmar su miedo y confusión, diciendo que tal vez los hechos no fueron tan terribles, sino que simplemente fueron exagerados por rumor. Así que finalmente restableció el orden.

Pero cada día traía nuevos desafíos para el comandante de la ciudad africana. Los romanos que huyeron de Tapso se apresuraron a Útica, allí mataron a muchos habitantes, tomaron sus casas en la batalla y las saquearon. Al defender a los residentes de Útica (que, por cierto, simpatizaban más con César que con los republicanos), Catón mostró un coraje notable.

Catón corrió hacia los jinetes y arrebató el botín de las manos de los primeros que vio, mientras los demás comenzaron a tirar y guardar los bienes robados, y todos se alejaron con la cabeza gacha, sin atreverse a pronunciar una sola palabra. palabra por vergüenza.

No castigó a nadie, pero finalmente calmó a los ladrones de una manera inusual, entregándoles 100 sestercios de sus fondos personales. Intentó organizar la defensa de la ciudad, pero incluso al borde del abismo, Catón respetó sagradamente la ley.

Algunos senadores propusieron liberar a todos los esclavos para poder reclutar guerreros entre ellos. Catón permitió el reclutamiento sólo de aquellos esclavos cuyos dueños dieran su consentimiento. Como observó Mommsen, “Cato, con su inveterado formalismo legal, estaba más dispuesto a destruir la república legalmente que a salvarla ilegalmente”.

Pronto apareció Octavio en las cercanías de Útica con dos legiones bastante maltrechas. Envió a un hombre a Catón "con una propuesta para acordar la división del poder y el liderazgo".

Catón dejó a su enviado sin respuesta y dijo a sus amigos:

¡Es de extrañar que nuestra causa esté perdida, si el amor al poder no nos deja ni siquiera al borde del abismo!

La noticia de que César avanzaba hacia Útica provocó otra ola de pánico.

Apiano describe la situación.

Se inició una huida general involuntaria. Catón no retuvo a nadie, sino que se los dio a todos los nobles que le pidieron barcos. Él mismo permaneció completamente tranquilo, y los habitantes de Utica, que le prometieron que intercederían por él incluso antes que por ellos mismos, respondieron entre risas que no necesitaba la reconciliación con César.

Aunque T. Mommsen acusa a Catón de fanatismo y terquedad, se dio cuenta de que era imposible salvar la república. Intenta con sus últimas fuerzas salvar a quienes lucharon por la república. Cato convence a los senadores de que abandonen África lo antes posible; previó el destino de la nobleza romana.

Cuidando a todos, Cato no hizo nada para salvarse. Lucio César, “pariente de aquel César”, fue al campamento enemigo pidiendo clemencia para los senadores.

Por tu propio bien —se volvió hacia Catón—, no me avergonzaré de caer de rodillas ante César ni de cogerle las manos.

Simplemente pidió no hacer esto.

"Si quisiera salvarme por la gracia de César", dijo Catón, "habría acudido a él yo mismo". Pero no quiero que el tirano, mientras comete iniquidad, me vincule también con gratitud. Después de todo, él viola las leyes, dando, como un señor y gobernante, la salvación a aquellos sobre quienes no debería tener ningún poder.

Ese día, Catón, como de costumbre, cenó en una sociedad abarrotada. Después de la cena, tomando vino, hubo una agradable conversación filosófica. Alguien presente mencionó, como cuenta Plutarco, uno de los llamados juicios extraños de los estoicos: sólo una persona decente y moral es libre, y todos los malos son esclavos.

Catón de repente, en un tono severo, interrumpió las conversaciones no del todo apropiadas sobre la libertad; después de todo, César estaba casi a las puertas de la ciudad. Y luego pronunció un “discurso largo y sorprendentemente acalorado”. En la mesa reinó el silencio, porque los comensales comprendieron cómo Cato había decidido preservar su libertad y deshacerse de todos los desastres de una vez.

Al anochecer, Catón se bañó y cenó. Appian cuenta las últimas horas de la vida del ciudadano más noble de Roma.

No cambió nada en sus hábitos, ni más ni menos que siempre, se dirigió a los presentes, habló con ellos de los que habían navegado, preguntó sobre el viento -si era favorable, sobre la distancia que ya habían navegado-. ¿Se adelantarían a la llegada de César a Oriente? Y, al irse a la cama, Catón tampoco cambió nada de sus hábitos, salvo que abrazó con más fuerza a su hijo. Al no encontrar su daga, que normalmente se encontraba allí, al lado de la cama, gritó que su familia lo estaba traicionando ante sus enemigos, porque, dijo, ¿qué más podría usar si los enemigos llegaban de noche? Cuando empezaron a pedirle que no tramara nada contra él y que se fuera a la cama sin un puñal, dijo de manera muy convincente:

¿No es posible, si quiero, estrangularme con mis ropas, o estrellarme la cabeza contra una pared, o tirarme boca abajo, o morir conteniendo la respiración?

Dicho esto, convenció a sus seres queridos para que le devolvieran el puñal. Cuando lo recibió pidió el libro de Platón y leyó su ensayo sobre el alma.

Terminó el diálogo de Platón y, creyendo que todos los que estaban a su puerta se habían quedado dormidos, se hirió con un puñal debajo del corazón. Cuando se le cayeron las entrañas y se oyó un gemido, entraron corriendo los que estaban a su puerta; Los médicos volvieron a colocar las entrañas de Cato, aún intactas, y cosieron las partes rotas. Inmediatamente fingió animarse, se reprochó la debilidad del golpe, agradeció a quienes lo salvaron y dijo que quería dormir. Tomaron consigo su daga y cerraron las puertas para su paz. Él, fingiendo dormir, en silencio rasgó las vendas con las manos y, abriendo las suturas de la herida, como un animal, se abrió la herida y el estómago, ensanchando las heridas con las uñas, hundiéndolas con los dedos y esparciendo sus entrañas hasta morir.

Catón tenía 48 años.

Los residentes de Utica odiaban a los republicanos que les robaban, pero la muerte de Catón conmocionó a todos. César se acercaba, "pero ni el miedo, ni el deseo de complacer al vencedor, ni el desacuerdo mutuo ni la discordia pudieron opacar o debilitar su respeto por Catón", dice Plutarco. “Removieron ricamente el cuerpo, organizaron un magnífico cortejo fúnebre y enterraron el cadáver a la orilla del mar”. Posteriormente, se erigió en este lugar una estatua de Catón con una espada en la mano.

El historiador T. Mommsen, como siempre, se burla de Catón, pero... (a pesar del rechazo práctico de sus acciones por parte de los alemanes) todavía no puede contener su admiración. Detrás de los habituales insultos dirigidos a él, Mommsen pareció encontrar involuntariamente un gran significado en la vida y la muerte del noble romano.

A Catón se le puede considerar menos un gran hombre; pero con toda la miopía, las vicisitudes de opiniones, los fastidios tediosos y las frases falsas que lo convirtieron, en ese momento y para siempre, en el ideal del republicanismo estúpido y el favorito de quienes especulan sobre él, seguía siendo la única persona que Logró con honor y valentía ser representante de un gran pero condenado sistema. Catón desempeñó un papel histórico más importante que muchos hombres que lo superaron intelectualmente, porque ante la simple verdad, incluso la mentira más sabia se siente profundamente impotente y porque toda la grandeza y el valor de la naturaleza humana están determinados, al final, por todo, no por todo. por sabiduría, sino por honestidad. El significado profundo y trágico de su muerte se ve realzado por el hecho de que él mismo estaba loco; Precisamente porque Don Quijote es un loco se convierte en una persona trágica. Es una impresión asombrosa ver que en el escenario mundial, donde tantos grandes y sabios estaban preocupados y activos, el epílogo se dejó en manos de un tonto. Pero murió por una razón. Fue una protesta terriblemente dura de la república contra la monarquía, cuando el último republicano abandonó el escenario en el momento en que aparecía el primer monarca: fue una protesta que desgarró, como una telaraña, toda la legalidad imaginaria con la que César había revestido a su monarquía.

Todos lo vieron: al enterarse del suicidio de Catón, César se entristeció. El gran actor conocía la actitud de los romanos hacia Catón y simplemente interpretó su papel; de la misma manera, en Egipto, tuvo que exprimir una lágrima sobre la cabeza de Pompeyo.

"Oh, Catón", exclamó César, "¡odio tu muerte, porque odiaste aceptar mi salvación!"

Sin duda, en el fondo de su alma, César se alegró por la muerte de Catón; sólo podía molestarle el tipo de muerte elegida por el enemigo y que se convertía en una especie de último acto de lucha. Un Catón vivo no le servía en absoluto a César, porque no era una de esas personas que cambian principios y creencias. Un Catón vivo siempre se interpondría entre César y el trono. E incluso después de la muerte de Catón, el intrépido César siguió temiéndole y librando una feroz lucha con él, muerto.

¿Cómo podría salvar a Catón con vida si derramaba tanta ira sobre los muertos? - Plutarco hace una pregunta retórica.

Todos los que posteriormente no estaban de acuerdo con César, que soñaba con restaurar la república, hicieron del nombre de Catón la bandera de su lucha; Su vida honesta y su muerte valiente se convirtieron en un ejemplo para muchos romanos, y no solo para ellos.

Plutarco dice:

Cicerón escribió una obra de alabanza en honor a Catón titulada "Cato". Este trabajo, por supuesto, fue un gran éxito entre muchos, ya que fue escrito por un orador famoso y sobre un tema noble. César se sintió ofendido por este ensayo, creyendo que los elogios a aquel cuya muerte fue la causa sirvieron como acusación en su contra. Recopiló muchas acusaciones contra Catón y llamó a su libro "Anti-Cato". Cada una de estas dos obras tuvo muchos seguidores, dependiendo de quién simpatizara: Catón o César.

Después de cuatro años de guerra continua, César regresó a Roma. El dictador decidió que había llegado el momento de disfrutar de los frutos de la victoria. En primer lugar se dirigió al pueblo y pronunció un discurso alabando su victoria. No dejó de complacer a sus compatriotas.

Plutarco escribe:

Dijo que se había apoderado de tanta tierra que entregaría anualmente 200.000 medimni áticos de grano y 3 millones de libras de aceite de oliva al almacén del gobierno.

César luego celebró un triunfo que consistió en varios triunfos separados: egipcio, póntico y africano. Las mayores victorias de César fueron sobre los romanos, pero tuvo cuidado de no mencionarlas (el triunfo africano, por ejemplo, se celebró no para conmemorar la victoria sobre Escipión, sino sólo sobre Juba).

Y, sin embargo, la ambición de César no podía permanecer en silencio: por vergonzosas y siniestras que parecieran sus victorias a los romanos, no podía evitar estar orgulloso de ellas. Ordenó que todas las derrotas de sus enemigos se representaran en pinturas y estatuas.

Apiano habla de la reacción de los romanos.

El pueblo, aunque no sin miedo, seguía gimiendo ante la desgracia de sus conciudadanos, especialmente al ver a Lucio Escipión, el comandante en jefe, hiriéndose en el estómago y siendo arrojado al mar, o a Petreo matándose en cena, o el propio Cato destrozándose como una bestia.

Sin embargo, incluso sin pinturas, los romanos tenían muchas razones para no compartir la alegría de César; después de todo, su ambición trajo dolor a casi todos los hogares romanos, cada familia enterró a alguien cercano a ellos en esta guerra fratricida. César también comprendía el estado de ánimo de los romanos, por lo que hizo todo lo posible por endulzar su amargura y reducir el dolor con alegrías momentáneas. "Después de los triunfos, César comenzó a distribuir ricos obsequios a los soldados y organizó golosinas y juegos para el pueblo".

César complació a la gente con su espectáculo favorito: los juegos de gladiadores. Al propio Cayo Julio le encantó el sangriento acontecimiento: se le consideraba un maestro reconocido en su organización. Las masacres en la arena del circo fueron asombrosas por su escala y entretenimiento; sin embargo, como todos los casos que asumió César.

También brindó al pueblo diversos espectáculos con la participación de caballería y música; se presentaron batallas de mil infantes contra igual número de oponentes, 200 jinetes contra otros 200, una batalla mixta de infantería contra caballería, una batalla con la participación de 20 elefantes contra otros 20, una batalla naval con 4 mil guerreros, en el que participaron mil remeros por cada bando.

Según el voto hecho antes de la batalla de Farsalia, César erigió un templo a la Antepasada. César construyó mucho, y la construcción de un templo no habría sido sorprendente, pero... junto a la estatua de la diosa “colocó una hermosa imagen de Cleopatra”. Cayo Julio no sólo no olvidó a la reina egipcia, como la mayoría de sus esposas y amantes, sino que la veneró como a una diosa. Cleopatra se convirtió en el mayor y último amor de César.

Pronto César realizó un censo. El terrible resultado de esta acción fue consecuencia e indicador de la lucha de César por la primacía en Roma.

Plutarco informa:

Antes eran 320 mil personas, pero ahora solo quedan 150 mil. Las guerras civiles causaron tanto daño, exterminaron a una parte tan significativa de la gente, ¡y esto sin tener en cuenta los desastres que sufrieron el resto de Italia y las provincias!

Uno de cada dos romanos murió (esto a pesar de que las partes en guerra intentaron salvar a los ciudadanos; los no romanos fueron destruidos sin piedad); las pérdidas no se pueden comparar ni siquiera con la guerra más terrible del siglo XX: la Segunda Guerra Mundial. Toda la flor de Roma pereció en las batallas: algunas antiguas familias patricias y plebeyas fueron derribadas. El Senado recibió al dictador con escaños vacíos. Para rectificar la situación, César, según Suetonio, "introdujo en el Senado a ciudadanos que acababan de recibir derechos civiles, y entre ellos a varios galos medio salvajes". Roma, por la que luchó César, estaba tan despoblada que el dictador tuvo que actuar con urgencia. Suetonio dice:

Deseando reponer la agotada población de la ciudad, aprobó una ley por la que ningún ciudadano mayor de 20 o menor de 40 años que no estuviera en el servicio militar abandonaría Italia durante más de tres años; que ninguno de los hijos del senador salga del país excepto como parte de la comitiva militar y civil de un funcionario; y que los propietarios de ganado recluten al menos un tercio de sus pastores entre adultos nacidos libres.

La última exigencia de convertir a los romanos en pastores parece extraña a primera vista. Sin embargo, todo queda claro si profundizas en la vida romana durante la época de César. Este pueblo guerrero rápidamente se convirtió en una nación de parásitos y holgazanes. Y nada menos que César contribuyó a esto: fue él quien inundó Italia con esclavos galos baratos.

Ahora realizar trabajos físicos comenzó a considerarse vergonzoso para un romano: los plebeyos estaban acostumbrados a recibir generosos obsequios de quienes estaban en el poder, a la distribución gratuita de cereales, y sólo se dedicaban a vender sus votos en las elecciones y a exigir espectáculos.

Para salvar a los romanos, a quienes ellos mismos habían corrompido, César tuvo que tomar una decisión impopular: redujo a más de la mitad el número de personas que recibían pan con fondos públicos. Pero con la muerte de la república, el proceso se volvió irreversible y el reloj de la historia romana comenzó la cuenta atrás.

Batalla de Munda

Los malos asistentes son el flagelo de cualquier dictador. Sin embargo, la culpa del dictador es relativa. Las personas son empujadas a realizar acciones indecorosas por una fuerza llamada poder. Todo el mundo ha notado cómo su viejo amigo cambia, y no para mejor, en cuanto se convierte en un jefe grande o pequeño. Durante una dictadura, esta ley de vida se manifiesta con terrible fuerza, porque los representantes del poder no son elegidos, sino nombrados por una sola persona; Naturalmente, nadie está asegurado contra los errores, incluso si fue el brillante Cayo Julio César.

Uno de los nombramientos más desafortunados de César involucró al gobernador de España, Quinto Casio Longino. Incluso sus rivales, los pompeyanos, no causaron tanto daño al dictador como un hombre que, por deber, estaba obligado a proteger sus intereses y los de Roma.

Casio llegó a España con un viejo odio hacia este país. Según el autor de la "Guerra de Alejandría", odiaba esta provincia desde los días de su custodio, cuando allí fue herido a la vuelta de la esquina. Los españoles respondieron del mismo modo a su gobernador. Pero no se desanimó y decidió compensar el disgusto de sus súbditos con el amor al ejército. A su llegada a la provincia, Casio reunió un ejército y prometió a cada legionario 100 sestercios; y los soldados recibieron el dinero prometido tan pronto como conquistaron algunos territorios españoles. En agradecimiento, Casio fue proclamado emperador. “Aunque estos premios crearon durante un tiempo una hermosa ilusión del amor del ejército por él, por otro lado, poco a poco e imperceptiblemente debilitaron la severidad de la disciplina militar” (“Guerra de Alejandría”). La desafortunada provincia tuvo que pagar por el favor de los soldados hacia el recién coronado emperador. “Como suele ocurrir con las generosas distribuciones de efectivo”, señala acertadamente el antiguo autor, “el donante debe inventar tantas fuentes de dinero como sea posible para añadir brillo a su generosidad”.

Casio también estaba atormentado por sus propias deudas; para saldarlas, la provincia estaba sujeta a un impuesto extremadamente alto. Incluso Arquímedes podría envidiar el ingenio de Casio.

En la "Guerra de Alejandría" leemos:

Se recaudaron sumas de dinero de personas ricas, y Casio no solo permitió, sino que incluso obligó a que se las pagaran personalmente. Pero entre los ricos, los pobres también fueron incluidos por razones de apariencia y, en general, la casa y el tribunal del emperador no desaprovecharon ni rehuyeron ninguna forma de interés propio: los grandes y obvios, los más pequeños y los más sucios. En general, todos, sin excepción, que fueran capaces de hacer sacrificios materiales, debían comparecer ante el tribunal o incluirse en la lista de acusados.

Las personas cercanas a Casio siguieron celosamente su ejemplo. Y pronto se convirtieron en competidores de aquel "en cuyo nombre cometieron crímenes, y lo que lograron robar se les apropió, y lo que se les escapó de las manos o les fue negado se atribuyó a Casio".

La provincia, que no recibió el menor respiro, quedó peor devastada que después de la invasión de los enemigos. En ese momento, Casio recibió una carta de César con la orden de transportar un ejército a África y, a través de Mauritania, invadir las posesiones del rey númida Juba. "Esta carta alegró mucho a Casio, ya que se le presentó una oportunidad extremadamente favorable de ganar dinero en nuevas provincias y en un reino rico". Sin embargo, Casio nunca llegó a África y César nunca recibió ningún apoyo del descuidado gobernador.

El asunto terminó como debería haber terminado; Se trazó una conspiración contra el gobernador universalmente odiado y se organizó un intento de asesinato. El lictor Casio más cercano fue atravesado con una espada, su legado fue asesinado, el propio gobernador fue derribado y recibió varios golpes mientras estaba acostado. Muchos corrieron a felicitarse por haberse librado de este ladrón de alto rango, pero la alegría fue prematura.

Las heridas de Casio resultaron ser leves, se recuperó y siguió con sus actividades habituales. Algunos de los conspiradores fueron ejecutados después de severas torturas, pero el gobernador permitió que algunos pagaran con dinero.

Por cierto, se reprendió abiertamente a Calpurnio con 600 mil sestercios y a Quinto Sextio con 500 mil. Y aunque los más culpables fueron castigados, el hecho de que por dinero Casio se olvidara del peligro al que estaba expuesta su vida y del dolor de sus heridas demostró hasta qué punto la crueldad luchaba en él con la codicia.

Casio continuó preparando la invasión de África de una manera muy inusual: después de haber reclutado jinetes romanos de todas las corporaciones y colonias, les ofreció pagar el servicio militar en el extranjero (al que temían). Esto produjo grandes ganancias, pero generó un odio aún mayor. Esta vez, la 5.ª Legión recientemente reclutada se rebeló y se le unió la 2.ª Legión. En España estalló una auténtica guerra civil. Casio luchó contra los rebeldes durante algún tiempo, pero luego abandonó esta idea. Después de cargar el oro robado en el barco, el gobernador, que había perdido toda su autoridad, decidió huir. Cómo terminó, dice el autor de “La guerra de Alejandría”:

Partiendo con buen tiempo invernal, se metió en el río Iber para no permanecer en el mar durante la noche. Aunque la tormenta se intensificó, todavía esperaba continuar su viaje sin mucho peligro y se dirigió contra las tormentosas olas que se avecinaban en la desembocadura del río. Sin embargo, en la misma desembocadura, al verse incapaz de girar el barco debido a la fuerza de la corriente o de sostenerlo contra las enormes olas, pereció junto con el barco.

Los republicanos, derrotados en África, huyeron a España. Aquí encontraron un terreno fértil, preparado sin saberlo por el gobernador de César, Casio Longino. Los hijos de Pompeyo, Cneo y Sexto, que sobrevivieron a la masacre africana, fueron la chispa que encendió la España saqueada y humillada. En poco tiempo lograron reunir un enorme ejército de fugitivos de todas partes del mundo, españoles y legionarios descontentos de Casio. Así, habiendo celebrado un triple triunfo, César se encontró al borde de una nueva guerra.

César se dio cuenta del peligro de un nuevo centro de resistencia; caminó de Roma a España “con un ejército muy cargado” en 27 días. La reunión de opositores tuvo lugar cerca de la ciudad de Munda el 17 de marzo del 45 a.C. mi.

La batalla fue quizás la más difícil de toda la guerra civil. Los soldados de César estaban cansados ​​​​de batallas interminables y no querían sacrificarse, especialmente cuando la vida pacífica asomaba en el horizonte. El enemigo no contaba con la indulgencia en caso de derrota, porque estaba convencido de la crueldad del dictador en suelo africano.

Appian describe la batalla.

Cuando las tropas entraron en conflicto, el miedo atacó al ejército de César y algún tipo de indecisión se unió al miedo. César rogó a todos los dioses, extendiendo sus manos al cielo, que no mancharan tantas hazañas brillantes que había logrado con esta única batalla, exhortó, corriendo alrededor de los soldados, y quitándose el casco de la cabeza, los avergonzó en el ojos, pidiéndoles que dejaran de huir. Pero el miedo de los soldados no disminuyó en absoluto hasta que el propio César, agarrando el escudo de uno de ellos y exclamando a los comandantes que estaban a su lado:

¡Que este sea el fin de la vida para mí y para ti del senderismo! - corrió hacia adelante desde la formación de batalla hacia los enemigos hasta el punto de estar a una distancia de 10 pies de ellos.

Le arrojaron hasta 200 lanzas, pero él desvió algunas y repelió otras con su escudo. Aquí cada uno de sus comandantes corrió y se paró junto a él, y todo el ejército se lanzó a la batalla con ferocidad, luchó todo el día con éxito variable, pero al anochecer finalmente prevalecieron.

Apiano se complementa con Plutarco.

César, al ver que el enemigo presionaba a su ejército, que resistía débilmente, gritó, corriendo entre las filas de los soldados, que si ya no se avergonzaban de nada, que lo tomaran y lo entregaran a los muchachos. César logró vencer a sus enemigos sólo con gran dificultad. El enemigo perdió más de treinta mil personas; César perdió mil de sus mejores soldados. Después de la batalla, César les dijo a sus amigos que había luchado muchas veces por la victoria, pero que ahora, por primera vez, luchaba por su vida.

Temiendo que los enemigos derrotados regresaran, César ordenó la construcción de un muro para proteger el campamento. Entre el campo cubierto de cadáveres, se tardó mucho en encontrar material para su construcción.

Los soldados, aunque cansados ​​​​de lo sucedido, comenzaron a amontonar los cuerpos y las armas de los muertos unos encima de otros y, habiéndolos clavado en el suelo con lanzas, permanecieron junto a este muro, como en un vivac, toda la noche.

El hijo mayor de Pompeyo fue encontrado unos días después; Agotado por la herida, vendió cara su vida. La cabeza del joven, como trofeo más valioso, fue entregada a César. Pero el más joven, Sexto, logró escapar de nuevo.

La victoria fue tan difícil para César que no ocultó su triunfo sobre sus oponentes: los romanos. El ganador esta vez no tuvo en cuenta los sentimientos de los romanos.

Plutarco está indignado:

El triunfo celebrado con motivo de la victoria molestó a los romanos como ninguna otra cosa. No era apropiado que César celebrara el triunfo sobre las desgracias de su patria, ni se enorgulleciera de algo para lo que sólo la necesidad podía servir de justificación ante los dioses y los pueblos. Después de todo, César no derrotó a líderes extranjeros ni a reyes bárbaros, sino que destruyó a los hijos y a la familia del hombre más famoso entre los romanos y cayó en la desgracia.

Probándose una corona

Un adulador es el peor enemigo de cualquier gobernante y es más terrible que numerosos ejércitos. Si un enemigo abierto puede derrotar a un dictador en la batalla, entonces existe la posibilidad de ganar la próxima batalla. El adulador mata lenta, pero metódica e irrevocablemente, la mente del gobernante. El que pierde la cabeza pronto pierde la vida. Los honores llovieron sobre César como si brotaran de una cornucopia.

Apio dice:

En todos los santuarios y lugares públicos se le hacían sacrificios y dedicatorias, se organizaban juegos militares en su honor en todas las tribus y provincias, entre todos los reyes amigos de Roma. Sobre sus imágenes se realizaron diversas decoraciones; algunos de ellos llevaban una corona de hojas de roble como salvador de la patria... Fue llamado el padre de la patria... Su persona fue declarada sagrada e inviolable; para llevar a cabo los asuntos estatales, se le asignaban asientos de marfil y oro, y durante el sacrificio siempre vestía las vestimentas de un triunfante. Se estableció que la ciudad debía celebrar anualmente los días de las victorias militares de César, que los sacerdotes y vestales realizarían oraciones por él cada cinco años, y que inmediatamente después de asumir sus cargos los magistrados prestarían juramento de no oponerse a nada de lo que César decretara. En honor a su nacimiento, el mes de Quintilio pasó a llamarse Julio.

Bajo la influencia de los aduladores, César se volvió cada vez más arrogante y, por tanto, desagradable e incluso repugnante. Suetonio cita sus declaraciones desdeñosas sobre el sistema de gobierno, que era el preferido por la mayoría de los ciudadanos: "la república no es nada, un nombre vacío sin cuerpo ni apariencia", "Sila no sabía lo básico si rechazaba el poder dictatorial", "con él, César, la gente debería hablar con más cuidado y considerar sus palabras como ley”.

El dictador comenzó a burlarse abiertamente de las predicciones de los sacerdotes, pero sin su aprobación, los romanos temerosos de Dios no comenzaron ni un solo negocio importante.

Llegó a tal arrogancia que cuando un adivino le anunció un futuro infeliz -un animal sacrificado resultó no tener corazón- declaró:

Todo estará bien si así lo deseo; y no hay nada sorprendente en el hecho de que el ganado no tenga corazón.

Aún así, César comprendió que, completamente solo, no podría resistir el lugar que con tanta dificultad había conquistado. Tuve que renunciar periódicamente a las limosnas. Deleitó a los plebeyos con grandiosas actuaciones de gladiadores; pronto se olvidaron las buenas intenciones de introducir a los ciudadanos en el trabajo: "nuevamente recurrió a golosinas y distribuciones de cereales para la gente".

Los flirteos de César con la nobleza fueron en ocasiones de carácter anecdótico.

Leemos de Plutarco:

En cuanto a la nobleza, prometió a unos los puestos de cónsules y pretores en el futuro, tentó a otros con otros cargos y honores, e inspiró igualmente grandes esperanzas en todos, esforzándose por gobernar a los que se sometieran voluntariamente. Cuando murió el cónsul Máximo, César nombró cónsul a Caninio Rebilio por el día que quedaba antes del final de su mandato. Según la costumbre, muchos vinieron a saludarlo, y Cicerón dijo:

Apresurémonos a atraparlo en el puesto de cónsul.

Para los dictadores que han alcanzado el más alto poder terrenal, incluso esto resulta insuficiente. Alejandro Magno intentó obstinadamente confirmar su parentesco con los dioses; Esta copa tampoco pasó a César. Los aduladores tampoco tardaron en llegar hasta aquí; El Templo de la Misericordia estaba dedicado al hombre que destruyó a la mitad de los ciudadanos como muestra de gratitud por su filantropía.

El último acto jugó un papel positivo: César, como corresponde a una deidad, realmente intentó ser más misericordioso. Perdonó a muchos de los que lucharon del lado de Pompeyo y concedió a algunos, como Bruto y Casio, cargos honoríficos: ambos llegaron a ser pretores. César incluso ordenó la instalación de las estatuas de Pompeyo que habían sido derribadas de sus pedestales.

El dictador dejó de utilizar los servicios de las cohortes pretorianas que lo custodiaban desde el comienzo de la guerra civil; Salió al pueblo, acompañado únicamente de lictores. Según Velleius Paterculus, sus amigos Pansa e Hircio advertían constantemente a César “que un principado adquirido por las armas debe ser mantenido por las armas. Repitiendo que prefería morir antes que inspirar miedo, César esperaba misericordia, que él mismo mostró. Según Plutarco, rechazó a los guardaespaldas, "declarando que, en su opinión, era mejor morir una vez que esperar la muerte constantemente".

Todo esto estaba dicho por el pueblo, pero César era un psicólogo sutil. Comprendió que el fin del dictador llegaría tan pronto como sus súbditos sintieran que estaba sujeto al miedo. César prefirió arriesgar su vida una vez más, pero ni siquiera insinuó que él, como simple mortal, no era ajeno a este sentimiento indigno de un romano. Después de todo, los guardaespaldas casi no salvaron a nadie de la muerte.

La ambición de César no le permitió contentarse con el título de dictador vitalicio, porque todavía quedaba un puesto más alto en la tierra. Ocuparlo en Roma, famosa por sus tradiciones republicanas centenarias, no fue una tarea fácil, pero César no temía las dificultades. Paso a paso probó el terreno; el dictador mostró un ingenio sin precedentes para acostumbrar a los romanos a la idea de que ellos también podrían tener un rey.

Un día, el Senado en pleno, encabezado por los cónsules, se acercó a César para leerle el decreto sobre los próximos honores. César saludó a los padres del pueblo, pero no se puso de pie, como exige la ley. Suetonio y Plutarco afirman que César intentó levantarse, pero fue frenado por uno de los aduladores, Cornelio Balbo:

¿No recuerdas que eres César? ¿No exigirás que te honren como a un ser superior?

El comportamiento del dictador pareció tanto más escandaloso cuanto que él mismo, pasando triunfalmente por delante de los asientos de la tribuna y viendo que uno de los tribunos llamado Poncio Aquila no estaba delante de él, se indignó tanto que exclamó:

¿No deberías devolver también la república, Aquila, tribuno del pueblo?

Durante los Juegos Latinos ocurrió un incidente curioso: una persona entre la multitud colocó una “corona de laurel entrelazada con una venda blanca” sobre la estatua de César. Sin embargo, los tribunos del pueblo Marullus y Flav ordenaron que se arrancara el vendaje de la corona y se llevara al hombre a prisión. César estaba extremadamente molesto porque la alusión al poder real no tuvo éxito.

Pronto se vengó de estos imprudentes defensores de la república. En una reunión del Senado, el dictador acusó a los tribunos de “acusarlo insidiosamente de querer ser un tirano”, narra Apio, “y añadió que los consideraba merecedores de la muerte, pero se limitó sólo a privarlos de sus cargos y expulsándolos del Senado. Por este acto, César se culpó sobre todo a sí mismo por luchar por este título, porque el motivo del castigo de los tribunos resultó ser que lucharon contra el nombre de César como rey, mientras que el poder de los tribunos era tanto por ley como por ley. y por juramento, observado desde antiguo, sagrado e inviolable…”

César entendió que a los romanos no les gustaban sus acciones e incluso se arrepintió (no sabremos con qué sinceridad), pero no pudo evitarlo. Según Plutarco, la próxima fiesta nacional, la Lupercalia, la observó César desde la plataforma de oradores, sentado en una silla dorada, vestido como para un triunfo.

Antonio, como cónsul, fue también uno de los espectadores de la sagrada carrera. Antonio entró en el foro y, cuando la multitud se separó frente a él, le entregó a César una corona entrelazada con una corona de laurel. Como estaba previsto de antemano, entre la gente resonaron líquidos aplausos. Cuando César rechazó la corona, todo el pueblo aplaudió. Después de que Anthony presentara la corona por segunda vez, se escucharon nuevamente aplausos hostiles. Cuando César volvió a negarse, todos volvieron a aplaudir.

César se dio cuenta de que la idea había fracasado y ordenó llevar la corona al Capitolio.

Bueno, el dictador había sido rechazado por los ciudadanos en un ataque frontal y ahora se acercaba sigilosamente desde el otro lado: en Roma se difundía persistentemente el rumor de que los misteriosos libros sibilinos predecían que los partos serían derrotados por los romanos sólo cuando el rey liderara ellos a la batalla.

No perdió la esperanza de que algún día los romanos aceptaran favorablemente la diadema real en su cabeza. César siempre logró lo que quiso; Sigue siendo sólo un misterio cómo un hombre de genio habría resuelto esta cuestión histórica. Simplemente no tuvo suficiente tiempo...

Al mismo tiempo, César llegó a tal nivel que dejó de pensar racionalmente. De la misma manera, una sed continua de gloria, honor y dominación mundial persiguió a Alejandro Magno y perseguirá a Napoleón, hasta que la muerte humana ordinaria les recuerde a estos superhombres que no son dioses. ¡Qué parecidos son! En este sentido, es interesante la información de Plutarco.

Numerosos éxitos no fueron motivo para que el carácter activo de César disfrutara tranquilamente de los frutos de su trabajo. Al contrario, como si lo inflamaran e incitaran, dieron lugar a planes para empresas aún mayores en el futuro y al deseo de una nueva gloria, como si la alcanzada no le satisficiera. Era una especie de competencia consigo mismo, como con un rival, y el deseo de superar los logros anteriores con hazañas futuras. Se estaba preparando para la guerra con los partos, y después de conquistarlos tenía la intención, pasando por Hircania a lo largo del Mar Caspio y el Cáucaso, pasar por alto el Ponto e invadir Escitia, luego atacar los países vecinos de Alemania y Alemania, y luego regresar a Italia a través de Galia, cerrando el círculo de las posesiones romanas de modo que por todos lados el imperio bordeaba el Océano.

Como cualquier dictador, César buscó dejar un recuerdo de sí mismo en grandiosos proyectos de construcción. Estas incluyeron cavar un canal a través del istmo de Corinto, drenar pantanos para proporcionar tierra a decenas de miles de ciudadanos, represar el mar cerca de Roma e incluso cambiar el curso del Tíber para que desembocara en el mar en un lugar completamente diferente.

Todos los planes de César no estaban destinados a hacerse realidad.

Premoniciones

Como un verdadero gran hombre, César leyó los pensamientos y las intenciones de las personas que lo rodeaban, previó su destino e incluso conoció los nombres de quienes intentarían acortar su vida.

Más de 60 personas participaron en la conspiración contra el dictador y, naturalmente, tal hecho no podía permanecer en secreto. Las denuncias se sucedieron una tras otra, pero César no les prestó la debida atención: rodeado de aduladores serviles y envidiosos, aprendió a valorar en consecuencia sus opiniones y palabras. Había tantas mentiras a su alrededor que incluso a César le resultaba difícil separar el trigo de la paja.

Un día le informaron sobre Marco Junio ​​Bruto. Tocándose el cuerpo con la mano, César respondió al delator:

¡Brutus esperará un poco más con este cuerpo!

El dictador tenía esperanzas: Bruto le estaba agradecido por haber sobrevivido después de la batalla de Farsalia y haber recibido un alto cargo gubernamental. Pero pronto César no tendrá tanta confianza en su favorito.

Plutarco escribe:

En otra ocasión, habiendo recibido la denuncia de que Antonio y Dolabela estaban tramando una rebelión, dijo, aludiendo a Casio y Bruto:

No les tengo mucho miedo a estos hombres gordos de pelo largo, sino más bien a los pálidos y flacos.

Marcus Junius Brutus (Museo Nacional. Roma. Italia)

Un adivino le predijo a César que en los idus de marzo (15 de marzo) debería tener cuidado con un gran peligro.

La víspera del día previsto, César cenó en compañía de nobles romanos. La conversación giró en torno a qué tipo de muerte es mejor. César habló primero:

¡Inesperado!

Su propia muerte no fue una sorpresa para él: malos presentimientos perseguían persistentemente al dictador.

Plutarco describe la última noche de César:

Cuando César se fue a la cama con su esposa, todas las puertas y ventanas de su dormitorio desaparecieron a la vez. Despertado por el ruido y la brillante luz de la luna, César vio que Calpurnia sollozaba en sueños, emitiendo sonidos vagos e inarticulados. Soñó que tenía en brazos a su marido asesinado. A medida que se acercaba el día, empezó a pedir a César que, si era posible, no saliera y pospusiera la reunión del Senado; Si él no presta atención a sus sueños, al menos a través de otros presagios y sacrificios, déjele descubrir el futuro. Aquí, aparentemente, el miedo y la ansiedad se apoderaron del alma de César, porque antes nunca había notado en Calpurnia el miedo supersticioso tan característico de la naturaleza femenina, pero ahora la vio muy excitada.

Se programó una reunión del Senado para el 15 de marzo y César, según la tradición, realizó un sacrificio antes. Fue extremadamente desfavorable, como argumentó Appian.

...El primer animal resultó no tener corazón y, como dicen otros, sus entrañas carecían de cabeza. Y el adivino respondió que esto era una señal de muerte. César dijo, riendo, que algo parecido le pasó en España durante las guerras con Pompeyo. A esto el adivino dijo que César ya entonces corría un gran peligro y que ahora la señal era aún más indicativa de muerte. César ordenó entonces un nuevo sacrificio.

Ni siquiera dio indicios de un resultado favorable de la futura reunión del Senado. El dictador no era una persona supersticiosa, pero, como todo genio, tenía una intuición muy desarrollada. César decidió enviar a Antonio a disolver el Senado, pero no tuvo tiempo.

En ese momento, se le acercó un preocupado Décimo Bruto, primo de Marco Bruto. El enviado de los conspiradores supo adormecer la vigilancia de César y conducirle hasta el lugar donde aguardaban los traicioneros puñales.

Plutarco escribe:

Comenzó a ridiculizar a los adivinos, diciendo que César incurriría en acusaciones y reproches de mala voluntad por parte de los senadores, ya que parecía que se estaba burlando del Senado. De hecho, continuó, el Senado se había reunido a propuesta de César, y todos estaban dispuestos a decretar que fuera proclamado rey de las provincias extraitalianas y llevara la corona real mientras estuviera en otras tierras y mares. Si alguien anuncia a los senadores ya reunidos que deberían dispersarse y reunirse nuevamente cuando Calpurnia tenga sueños más favorables, ¿qué dirán entonces los malvados de César? Y si después de esto uno de los amigos de César comienza a argumentar que este estado de cosas no es esclavitud ni tiranía, ¿quién querrá escuchar sus palabras? Y si César, debido a los malos augurios, aún decidió considerar este día como un día sin atención, entonces sería mejor para él venir él mismo y, dirigiéndose al Senado con saludos, levantar la sesión. Dicho esto, Bruto tomó a César de la mano y se lo llevó.

Entonces, César, con la ayuda de Bruto, tomó determinación y se dirigió, según le pareció, hacia la corona deseada. En el camino se encontró con un adivino que predijo grandes problemas para ese mismo día. Después de saludarlo, César dijo en tono de broma:

Pero han llegado los idus de marzo.

Sí vinieron, pero no pasaron”, respondió con calma.

Artemidoro de Cnido, experto en literatura griega, entró en contacto a partir de esta base con algunas de las personas que participaron en la conspiración de Bruto, y logró enterarse de casi todo lo que sucedía entre ellos. Se acercó a César, sosteniendo en su mano un pergamino en el que estaba escrito todo lo que pretendía transmitirle a César sobre la conspiración. Al ver que César estaba entregando todos los pergaminos que le estaban entregando a los esclavos que lo rodeaban, se acercó mucho, se acercó a él y le dijo:

Lee esto, César, tú mismo, sin mostrárselo a los demás, ¡y de inmediato! Esto está escrito sobre un asunto que es muy importante para usted.

César tomó el pergamino en sus manos, pero muchos peticionarios le impidieron leerlo, aunque muchas veces lo intentó. Entonces entró en el Senado, con sólo este pergamino en sus manos.

¡Pobre de mí! Lo que está destinado por el destino es inevitable.

Los revolucionarios y terroristas de todas las épocas posteriores idolatrarán a Bruto, que liberó a Roma de un tirano. En la biografía de Bruto escrita por Plutarco, vemos al principal asesino de César bajo la luz más hermosa. El autor ha dotado a su héroe de destacadas virtudes morales y buena fama, y ​​el lector no está dispuesto a pensar en el lado moral de su acción. Pero mató al hombre que le salvó la vida y le dio un poder considerable, lo mató de manera traicionera y vil.

Además, Bruto, hasta donde se puede juzgar, ciertamente habría ocupado el primer lugar en el estado si, habiéndose contentado con el segundo durante algún tiempo, hubiera permitido que floreciera el poder de César y se desvaneciera la gloria de sus hazañas.

Ésta es la conclusión de Plutarco. ¡Pero qué clase de romano confiaría en el curso natural de la vida! Estas personas impacientes necesitan conseguir lo que quieren aquí y ahora, y a cualquier precio. Velleius Paterculus, que vivió mucho antes que Plutarco y escribió historia, se podría decir, le pisaba los talones, no se mostró tan complaciente con los conspiradores.

En el año en que Bruto y Casio cometieron esta atrocidad, eran pretores y Bruto era cónsul designado. Junto con una banda de conspiradores, acompañados por un destacamento de gladiadores de D. Brutus, ocuparon el Capitolio.

Y el propio Plutarco revela otros motivos además de la simple lucha contra la tiranía. Tras un examen más detenido del tema, la huella femenina se vuelve cada vez más visible, lo que no es sorprendente dado el exorbitante amor de César.

Escuchemos a Suetonio.

Más que nadie, amaba a la madre de Bruto, Servilia: incluso en su primer consulado, le compró una perla por valor de seis millones, y durante la guerra civil, sin contar otros regalos, le subastó las propiedades más ricas durante casi dos años. nada. Cuando muchos se sorprendieron por su bajo costo, Cicerón comentó ingeniosamente: "¿Qué hay de malo en el trato si la tercera parte permanece en manos del vendedor?" El caso es que Servilia, como sospechaban, reunió a su hija Junia Tercera con César.

Fue esta conexión la que sirvió de protección a Bruto en la batalla más memorable de la guerra civil. Plutarco lo cuenta.

Dicen que César no fue indiferente a su destino y ordenó a los comandantes de sus legiones que no mataran a Bruto en la batalla, sino que lo entregaran vivo si se rendía voluntariamente, y si resistía, lo liberaran sin recurrir a la violencia. Dio tal orden para complacer a Servilia, la madre de Bruto. Se sabe que en su juventud estuvo en una relación con Servilia, quien estaba perdidamente enamorada de él, y en medio de este amor nació Bruto, por lo que César pudo considerarlo su hijo.

César se alegró de verlo salvo, llamó a Bruto y no sólo lo liberó de toda culpa, sino que también lo aceptó como uno de sus amigos más cercanos. Bruto generalmente disfrutaba del poder de César en la medida en que él mismo lo deseaba.

Marco Bruto no estaba en absoluto orgulloso del romance de su madre, que pasó a ser propiedad del rumor general. Y Apiano, enumerando los motivos que empujaron a Bruto a matar a César, pone lo personal en primer lugar, y solo entonces lo sublime.

...o porque fui desagradecido; ya sea porque no sabía de la ofensa de su madre, o no la creyó, o se avergonzó; o porque amaba demasiado la libertad y prefería su patria a su padre; o porque, siendo descendiente de Bruto, que expulsó a los reyes en la antigüedad, fue incitado y excitado más que otros por el pueblo.

Los motivos de Casio, la segunda figura más importante de la conspiración, son mucho más claros. Aquí no hay ni una pizca de pensamientos elevados y nobleza.

Plutarco afirma:

Bruto estaba inflamado y apurado por Casio, un hombre apasionado y de mal genio, en quien hervía la enemistad personal hacia César más que el odio a la tiranía. Dicen que Bruto estaba agobiado por el poder y Casio odiaba al gobernante. Culpó mucho a César y, dicho sea de paso, no pudo perdonarlo por la captura de los leones, que él, preparándose para tomar el puesto de edil, obtuvo para sí mismo, y César capturó en Megara, cuando la ciudad fue tomada por su comandante Calenus, y no regresó con Cassius.

Los leones son muy serios, puedes matar por algo como esto. Todos aquellos que aspiraban a ocupar un cargo electo “obsequiaban” al pueblo con juegos de gladiadores, y la organización de grandiosos espectáculos públicos con persecución de animales exóticos garantizaba votos, fama y avance profesional.

Además de los leones, Casio tenía otro motivo para su odio. Como recordamos, Servilia reunió a su hija Junia con César. Esta misma Junia se convirtió más tarde en la esposa de Casio.

Y finalmente, otra mujer de César fue el motivo del descontento entre los romanos. En el lejano Egipto vivió la mayor pasión de César: Cleopatra. No se olvidó de la reina, como la mayoría de las mujeres que aparecieron rápidamente en su vida y desaparecieron con la misma rapidez.

Suetonio testifica:

La invitó a Roma y la despidió con grandes honores y ricos regalos, permitiéndole incluso ponerle su nombre a su hijo recién nacido. Algunos escritores griegos informan que este hijo era similar a César tanto en rostro como en postura.

Si César buscaba la corona, entonces debería haberse hecho cargo del heredero. No tuvo hijos con Calpurnia, pero César no quiso divorciarse de esta mujer tan amable y devota. Y él, según Suetonio, resuelve el problema con su propio espíritu, es decir, radicalmente.

El tribuno del pueblo, Helvio Cinna, admitió ante muchos que había redactado y preparado un proyecto de ley que César ordenó que se cumpliera en su ausencia: según esta ley, a César se le permitía tomar tantas esposas como quisiera, de cualquier tipo, para dar a luz a herederos.

Tener varias esposas se consideraba normal para los reyes macedonios Filipo y Alejandro, pero a los ojos de los romanos esto era demasiado.

El sangriento asunto de los conspiradores

Cualquier dictador que gobernó a millones de personas, que controló los destinos del mundo, permanece infinitamente solo al final de su vida. Alejandro Magno agonizaba en Babilonia, rodeado de líderes militares que esperaban su muerte, ansiosos por destrozar su enorme imperio; Estaban tan entusiasmados con el reparto de la herencia del rey que incluso se olvidaron de enterrar su frío cuerpo. Napoleón, traicionado por sus mariscales, generales y esposa, pasó sus últimos días en una isla abandonada en compañía de sus enemigos jurados: los británicos. Nadie le dio siquiera medicamentos a Stalin en vísperas de su muerte para aliviar su sufrimiento. César no fue la excepción.

El asesinato de César recuerda a escenas de la caricatura "El trabajo italiano", cuando toda la ciudad grita que el personaje principal va a robar un banco mañana. Casi todo el Senado sabía que hoy se produciría el asesinato del dictador. Todos esperaban este evento y nadie intentó impedirlo. Esto no es sorprendente: la aristocracia estaba acostumbrada a usar el poder y César no quería compartirlo con nadie.

Uno de los senadores, Popilio Lena, incluso decidió divertirse mientras esperaba el espectáculo y se burló de la lentitud de los conspiradores. Los conspiradores llegaron con antelación a la curia de Pompeyo, donde estaba prevista una reunión del Senado.

Apio dice:

Al enterarse de los signos desfavorables en los sacrificios de César y del aplazamiento de la reunión, se sintieron muy avergonzados. Cuando estaban en estado de confusión, alguien tomó a Casca de la mano y le dijo:

Me lo estás ocultando, amigo mío, pero Brutus me lo dijo.

Y Casca, al darse cuenta de su culpa, se avergonzó. El mismo continuó riendo:

¿De dónde sacarás el dinero necesario para el puesto de edil?

Entonces Casca recobró el sentido. Bruto y Casio, pensativos, poniéndose de acuerdo en algo, uno de los senadores, Popilio Lena, llamándolos aparte, dijo que les deseaba éxito en lo que estaban planeando y los exhortó a que se dieran prisa, estaban asustados y callados por el miedo. .

Los nervios de los conspiradores estaban tensos al límite cuando César apareció en el umbral de la curia. Y el alegre Popilio Lena siguió burlándose de los temores de futuros asesinos.

Tan pronto como César bajó de la camilla, Lena, la misma que recientemente había deseado éxito a los amigos de Casio, se cruzó en su camino y entabló una seria conversación con él sobre algún asunto personal. Al ver lo que estaba sucediendo y por la duración de la conversación, los conspiradores se asustaron y ya se disponían a hacerse señales entre sí para matarse antes de ser capturados. Pero al ver que, continuando la conversación, Lena parecía más preguntar y suplicar algo que informar, se recuperaron, y cuando vieron que Lena se despidió de César al final de la conversación, volvieron a ser más atrevidos.

Cuando César apareció en la Curia, todo el Senado se levantó de sus asientos; esta fue la última señal de respeto hacia el dictador. Los enemigos corrieron hacia él desde todos lados, como lobos que huelen a su presa.

Así describe Plutarco los últimos momentos de la vida de César:

Los conspiradores, encabezados por Bruto, se dividieron en dos partes: algunos estaban detrás de la silla de César, otros se acercaron para preguntar, junto con Tulio Cimbri, por su hermano exiliado; Con estas peticiones, los conspiradores acompañaron a César hasta su mismo sillón. César, sentado en una silla, rechazó sus peticiones, y cuando los conspiradores se le acercaron con peticiones aún más persistentes, expresó su descontento a cada uno de ellos. De repente, Tulio agarró la toga de César con ambas manos y comenzó a quitársela del cuello, lo que era señal de un ataque. Casca fue el primero en golpear con su espada en la nuca; Esta herida, sin embargo, fue superficial y no fatal: Casca, aparentemente, al principio se sintió avergonzado por la audacia de su terrible acto.

César se volvió, agarró y sostuvo la espada. Casi al mismo tiempo, ambos gritaron - el César herido en latín: "Sinvergüenza, Casca, ¿qué estás haciendo?" - y Casca en griego, dirigiéndose a su hermano: “¡Hermano, ayuda!”

Los senadores, no iniciados en la conspiración, presas del miedo, no se atrevieron a correr, ni a defender a César, ni siquiera a gritar. Todos los conspiradores, dispuestos a matar, rodearon a César con espadas desenvainadas: dondequiera que dirigiera su mirada, él, como una fiera rodeada de cazadores, encontraba golpes de espadas dirigidos a su rostro y ojos, ya que estaba acordado que todos los conspiradores aceptaría participar en el asesinato y, por así decirlo, probaría la sangre del sacrificio. Por eso Bruto golpeó a César en la ingle. Algunos escritores dicen que, luchando contra los conspiradores, César se apresuró y gritó, pero cuando vio a Bruto con la espada desenvainada, se echó una toga sobre la cabeza y se expuso a los golpes.

Según Suetonio, César dejó escapar un grito de sorpresa cuando Marco Bruto se abalanzó sobre él: “¿Y tú, hijo mío?”

El golpe de Bruto aterrizó en la ingle: no podría haber sido asestado por un defensor consecuente de la república, sino por un hijo que vengaba la dignidad insultada de su madre.

Y otra venganza más se apoderó de César en sus momentos de muerte, como escribe Plutarco.

O los propios asesinos empujaron el cuerpo de César al pedestal sobre el que se encontraba la estatua de Pompeyo, o acabó allí por accidente. La base estaba muy salpicada de sangre. Se podría pensar que el propio Pompeyo había venido a vengarse de su enemigo, que yacía postrado a sus pies, cubierto de heridas y todavía temblando.

Golpearon a César durante mucho tiempo y con insistencia, lo golpearon al azar, sin elegir un lugar en su cuerpo: el aspirante a rey recibió 23 heridas, pero, según el médico Antistio, solo una de ellas resultó fatal. Según el acuerdo, una gran multitud de asesinos debía ser atado con sangre, por lo que "muchos conspiradores se hirieron entre sí, dirigiendo tantos golpes en un solo cuerpo".

El cadáver descuartizado permaneció durante bastante tiempo en la curia vacía. Los senadores huyeron en todas direcciones. Finalmente, tres esclavos, colocando el cuerpo en una camilla, lo llevaron a casa.

Appian compara la situación reciente de César con la situación actual.

La mayoría de los funcionarios y una gran multitud de ciudadanos y visitantes, muchos esclavos y libertos solían acompañarlo desde su casa hasta el Senado. De todos ellos sólo quedaban tres, ya que todos los demás habían huido; Colocaron el cuerpo de César en una camilla y lo transportaron, pero de forma diferente a lo habitual: sólo tres llevaron a casa al que hasta hacía poco había sido gobernante del mundo entero.

Voluntad

Al principio pareció que el mayor asesinato, cometido “en un lugar sagrado y sobre algo sagrado e inviolable”, fue un gran éxito.

Hubo disturbios en la ciudad, pero no fue culpa de los conspiradores ni de quienes querían castigarlos. Los ladrones y amantes del dinero fácil se aprovecharon de los acontecimientos en la curia: “muchos habitantes del pueblo y extranjeros” murieron, “todos los bienes fueron robados”.

Marco Antonio, la mano derecha de César, se puso la ropa de un esclavo y huyó del desafortunado lugar. Los asesinos se convirtieron en los amos de Roma.

Plutarco habla de los próximos eventos.

Los conspiradores, liderados por Bruto, aún sin calmarse después del asesinato, mostrando sus espadas desenvainadas, se reunieron y se dirigieron de la curia al Capitolio. No parecían fugitivos: con alegría y audacia llamaron al pueblo a la libertad, y las personas de origen noble que los encontraron en el camino fueron invitadas a participar en su procesión. Algunos, como Cayo Octavio y Léntulo Spinter, los acompañaron y, haciéndose pasar por cómplices del asesinato, se atribuyeron la gloria. Más tarde pagaron cara su jactancia: fueron ejecutados por Antonio y el joven César. Así que nunca disfrutaron de la gloria por la que murieron, porque nadie les creía, e incluso los que los castigaban no los castigaban por la ofensa que habían cometido, sino por su mala intención.

Al día siguiente, los conspiradores, encabezados por Bruto, fueron al foro y pronunciaron discursos ante el pueblo. El pueblo escuchó a los oradores, sin expresar ni disgusto ni aprobación, y en completo silencio demostró que se compadecía de César, pero honraba a Bruto. El Senado, tratando de olvidar el pasado y la reconciliación general, por un lado, otorgó honores divinos a César y no canceló ni siquiera sus órdenes más insignificantes, y por el otro, distribuyó las provincias entre los conspiradores que siguieron a Bruto, honrándolos con honores debidos; Por lo tanto, todos pensaron que la situación en el estado se había fortalecido y se había logrado nuevamente el mejor equilibrio.

Pero ¿qué pasa con Marco Antonio, el hombre más poderoso después de César, a quien consideraba su amigo? Fue uno de los primeros en intentar llegar a un acuerdo con los rebeldes e incluso les envió a su hijo como rehén. Fue Antonio quien convocó el Senado e hizo todo lo posible para dividir pacíficamente las provincias romanas entre los asesinos de su amigo.

Ese día, Antonio, el hombre más famoso e ilustre de Roma, abandonó la Curia; todos creían que había destruido de raíz la guerra intestina y, con la sabiduría de un gran estadista, había resuelto asuntos plagados de dificultades y peligros sin precedentes.

La situación, hasta el más mínimo detalle, se parece a la historia que ocurrió tras la muerte de Alejandro Magno. ¡Pobre de mí! Las personas son iguales en todas partes, sin importar en qué región vivan, sin importar qué idiomas hablen entre sí. Repitamos: durante muchos días el cadáver de Alejandro permaneció sin entierro, porque sus jefes militares estaban ocupados en repartir sus tierras y riquezas; de la misma manera, el cuerpo de César esperó sepultura hasta que las tierras de Roma fueron divididas por sus amigos y asesinos.

Alejandro se vengó de todos ellos de una forma muy sencilla. A la pregunta: "¿A quién le deja el reino?", el moribundo respondió: "Al más digno". Y durante varias décadas, sus líderes militares, en acaloradas batallas internas, descubrieron quién cumplía esta palabra, hasta que se mataron entre sí.

A primera vista, parece que César actuó de manera más noble: dejó un testamento y nombró heredero a Guy Octavio, el nieto de su hermana. El joven fue adoptado en rebeldía, recibió el nombre de su padre adoptivo y las tres cuartas partes de sus bienes. Pero César sentó un precedente: muchos exaltados se dieron cuenta de que a partir de ahora el poder de los cónsules era inútil y que quien fuera más ágil podría repetir el camino de César. Comenzó la división de las provincias y Marco Antonio, que se había sentado en un lugar apartado mientras mataban a su amigo, ahora soñaba con ocupar su lugar. Nadie tuvo en cuenta al niño designado por César como su heredero. ¡Y en vano! César sabía a quién transmitirle su sueño.

César supo complacer a los romanos incluso después de su propia muerte y vengarse de sus asesinos: el hombre perspicaz no les dejó ni una sola oportunidad. Todas las esperanzas de paz civil fueron destruidas por la generosidad del dictador. Según su testamento, César dejó los jardines más allá del Tíber al pueblo para uso público y 300 sestercios a cada ciudadano. El amor de los romanos por todo lo gratuito se hizo demasiado grande, y el tirano muerto volvió a convertirse en el favorito de todos tras el anuncio de su última voluntad.

Suetonio dice:

El día del funeral, en el Campo de Marte, cerca de la tumba de Julia, se construyó una pira funeraria y, frente a la tribuna rostral, un edificio dorado similar al templo de Venus; En el interior había un lecho de marfil cubierto de púrpura y oro, en cuya cabecera había una columna con las ropas con las que mataron a César. Estaba claro que a todos los que vinieran con ofrendas no les alcanzaría el día para la procesión: entonces se les ordenó converger en el Campo de Marte sin orden, por cualquier medio. En los juegos fúnebres, despertando indignación y dolor por su muerte, cantaron versos del “Prueba de armas” de Pacuvio:

¿No fui yo el salvador de mis asesinos?

El lecho funerario fue llevado al foro por funcionarios de este año y de años anteriores. Algunos propusieron quemarlo en el templo de Júpiter Capitolino, otros, en la Curia de Pompeyo, cuando de repente aparecieron dos hombres desconocidos, ceñidos con espadas, agitando dardos y prendieron fuego al edificio con antorchas de cera.

Esto salvó de la destrucción el templo de Júpiter o el lugar de reunión del Senado, pero los romanos continuaron haciendo estragos.

Inmediatamente la multitud que los rodeaba comenzó a arrastrar al fuego leña seca, bancos, sillas de juez y todo lo que traían como regalo. Entonces los flautistas y actores comenzaron a arrancarse las ropas triunfales, usadas para tal día, y, desgarrándolas, las arrojaron a las llamas; los viejos legionarios quemaron las armas con las que se habían adornado para el funeral, y muchas mujeres quemaron los tocados que portaban, bullae y vestidos infantiles. En medio de este inconmensurable dolor general, muchos extranjeros, aquí y allá, lloraron al hombre asesinado, cada uno a su manera, especialmente los judíos, que se reunieron muchas noches más junto a las cenizas.

Los sestercios prometidos ayudaron a los romanos a comprender que habían perdido a su persona más querida y, naturalmente, su odio recayó en los asesinos.

Inmediatamente después del entierro, la gente con antorchas se apresuró a ir a las casas de Bruto y Casio. Lo retuvieron con dificultad; pero, encontrándose en el camino con Helvio Cinna, el pueblo lo mató, confundiéndolo por su nombre con Cornelio Cinna, a quien buscaban por su discurso contra César pronunciado en la asamblea el día anterior; La cabeza de Cinna fue montada en una lanza y llevada por las calles. Posteriormente, el pueblo erigió en el foro una columna de sólido mármol númida, de unos seis metros de altura, con la inscripción “al padre de la patria”. A sus pies, durante mucho tiempo, se hicieron sacrificios, se hicieron votos y se resolvieron disputas, jurando en nombre de César.

El asunto terminó como debería haber terminado: una nueva guerra civil. Los conspiradores no lograron ninguno de sus objetivos previstos: los romanos pronto tuvieron nuevos tiranos, y no tan amables, prudentes y talentosos como César. Bruto y Casio no disfrutaron del poder por mucho tiempo en las provincias que se les asignaron. La venganza de César se apoderó de todos.

Suetonio lo resume:

De sus asesinos, casi ninguno vivió más de tres años después de esto, y ninguno murió de muerte natural. Todos fueron condenados y todos murieron de diferentes maneras: algunos en un naufragio, otros en batalla. Y algunos se hirieron con el mismo puñal con que mataron a César.

joven sucesor

Marco Antonio intentó ocupar el lugar de César; no podía entender que este loco era demasiado duro para él: Cayo Octavio (¡casi un niño!), de 19 años, a quien César nombró su sucesor, destruyó metódicamente sus planes, tomando alejarse una posición tras otra.

El cónsul Antonio recibió al principio a Octavio con arrogancia; Tras admitirlo en los jardines de Pompeya, apenas encontró tiempo para conversar.

Esto lo cuenta Velleius Paterculus. Plutarco está de acuerdo con él:

Al principio, Antonio, lleno de desprecio por su juventud (Octavia), le dijo que simplemente estaba loco y privado no solo de la razón, sino también de buenos amigos, si quería cargar sobre sus hombros una carga tan insoportable. como herencia del César.

Anthony se sintió en control de la situación. ¡Todavía lo haría! Era cónsul y sus hermanos ocupaban los cargos más altos: Cayo, pretor, y Lucio, tribuno del pueblo. Había un ejército bajo su mando; Además, el cónsul malversó 700 millones de sestercios del tesoro estatal.

Octavio (el nombre del nuevo César se encuentra a menudo en esta transcripción) privó a Antonio del dinero de una manera muy simple: solo recordó que César legó trescientos sestercios a cada ciudadano; Antonio no pudo robar a todos los romanos porque tenía miedo de quedarse completamente solo. El joven frágil y enfermizo muy pronto arrinconó al poderoso Anthony.

Plutarco escribe:

... cuando se confió al cuidado de Cicerón y de todos los demás que odiaban a Antonio, y a través de ellos comenzó a ganar el Senado a su favor, mientras él mismo intentaba ganarse el favor del pueblo y reunía a viejos soldados de sus asentamientos. a Roma: Antonio tuvo miedo y, después de haber concertado una reunión con César en el Capitolio, se reconcilió con él.

La alianza con el joven Cayo Julio César (el heredero tomó el nombre del padre que lo adoptó; en el año 27, el joven emperador tomó el título de Augusto) Antonio tuvo que pagar con la sangre de parientes cercanos: sacrificó a Lucio César, su madre. tío. Por ello recibió el derecho de matar al mayor orador, Cicerón, que lo había irritado mucho. Aquí Antonio dio rienda suelta a sus pasiones.

Antonio ordenó a Cicerón que le cortara la cabeza y la mano derecha, con la que el orador escribía sus discursos en su contra. Le entregaron este botín, y él lo miró feliz y rió largo rato de alegría, y luego, habiendo visto suficiente, ordenó que lo exhibieran en el foro, en el estrado de la oratoria. ¡Pensó que se estaba burlando del difunto, pero más bien, delante de todos, insultó al Destino y deshonró su poder!

Trescientos de los ciudadanos más destacados fueron proscritos y ejecutados; el nuevo César, tratando de no repetir el destino de su padre adoptivo, lo superó en crueldad. Familias enteras fueron aniquiladas: a principios del período imperial no quedaban más de cincuenta familias patricias. Debido a que no había nadie que realizara los cultos sacerdotales, atendidos exclusivamente por la clase noble, Octavio transfirió varias familias plebeyas a la categoría de patricios.

Lenta pero confiadamente, Octaviano tomó Roma en sus manos. Luchó sin éxito contra Bruto y Casio e incluso en la primera batalla se vio obligado a huir. La victoria la consiguió el otro ala del ejército, comandada por Marco Antonio. Bueno, Octavio sabía cómo calentarse con las manos de otra persona.

Suetonio testifica:

Sin embargo, tras la victoria, no mostró ninguna suavidad: envió la cabeza de Bruto a Roma para arrojarla a los pies de la estatua de César, y descargando su ira sobre los cautivos más nobles, también los colmó de insultos. . Entonces, cuando alguien le pidió humillantemente que no privaran de sepultura a su cuerpo, él respondió:

¡Los pájaros se encargarán de eso!

Ordenó a los otros dos, padre e hijo, que suplicaban clemencia, que decidieran por sorteo o jugando con los dedos quién viviría, y luego observó cómo ambos morían: el padre sucumbió a su hijo y fue ejecutado, y el hijo. luego se suicidó.

Y Suetonio describe otro ejemplo de la sofisticada crueldad del nuevo César.

Después de la captura de Perusium, ejecutó a muchos prisioneros. Cortó a todos los que intentaron suplicar clemencia o poner excusas con tres palabras:

¡Debes morir!

Algunos escriben que seleccionó a trescientas personas de todas las clases entre los que se rindieron, y en los idus de marzo, en el altar en honor del divino Julio, los mató como si fueran ganado de sacrificio. También hubo quienes argumentaron que deliberadamente llevó las cosas a la guerra, para que sus enemigos secretos y todos los que lo seguían por miedo y contra su voluntad aprovecharan la oportunidad para unirse a Antonio y entregarse, y para que él pudiera, habiendo los vencieron, de las propiedades confiscadas y pagar a los veteranos las recompensas prometidas.

El nuevo dictador era demasiado inteligente para ser amable. El poder que el padre adoptivo adquirió mediante la violencia, prefirió mantenerlo por los mismos medios, diluyéndolo sólo con el engaño.

Tras la muerte del primer dictador vitalicio, se desató una nueva guerra civil que duró 14 años (44-30 a. C.) y una nueva generación de romanos apoyó sus cabezas en su altar. No eran las reliquias familiares las que se transmitían por herencia, sino el amor, el destino y la muerte.

Al final de la próxima epopeya sangrienta, Marco Antonio morirá a causa de su propia espada, habiendo heredado de César, quizás, solo una cosa real: el amor fatal por la reina egipcia Cleopatra. Y la amante real de los dos romanos más poderosos prefirió la mordedura de una serpiente a la vergüenza en la procesión triunfal de Octavio.

El nuevo César reflexionó durante algún tiempo qué hacer con Cesarión, el hijo de Cleopatra y su padre adoptivo. No pensé por mucho tiempo; Ordenó matar a su medio hermano, considerando que dos Césares en la tierra eran demasiados. Así, el último hombre, por cuyas venas corrió la sangre del héroe de nuestra historia, se convirtió en polvo.

Los hijos de Marco Porcio Catón resultaron ser dignos de su nombre. El hijo del defensor más decisivo de la república, según Plutarco, era un hombre frívolo y demasiado susceptible al encanto femenino.

Sin embargo, tachó y borró toda esa notoriedad con su muerte. Luchó en Filipos por la libertad contra César y Antonio, y cuando la línea de batalla ya había flaqueado, no quiso huir ni esconderse, sino que cayó, desafiando a sus enemigos, gritándoles en voz alta su nombre y animando a sus compañeros que se quedaron. con él, de modo que incluso el enemigo no pudo evitar admirar su coraje.

El destino de Porcia, la hija de Catón, también es trágico. Estaba casada con Marco Bruto y participó en una conspiración para asesinar a César. Cuando la mujer recibió la noticia de que su marido había muerto en Filipos, decidió que ya no tenía necesidad de vivir más. Ninguno de sus amigos aceptó ayudar a Portia a seguir a su marido. Entonces la digna hija de Catón arrebató una brasa del fuego, “la tragó, apretó los dientes con fuerza y ​​murió sin abrir la boca”.

El hijo de Tito Labieno, Quinto, después de la derrota de Bruto y Casio, se puso al servicio de los peores enemigos de los romanos, los partos. Incluso fue nombrado gobernador de Mesopotamia, pero pronto murió en una batalla con el comandante Marco Antonio.

Y nuevamente César y Pompeyo pelearon. Octaviano, que tomó el nombre de dictador, sufrió muchos problemas gracias al hijo menor de Pompeyo, Sexto. Se escondió durante mucho tiempo en las montañas de España e incluso libró una exitosa guerra de guerrillas después de que César celebrara sus triunfos, incluido el español. La muerte del dictador por las dagas de los conspiradores le dio a Sexto la esperanza de poder regresar a Roma y acabar con la vida de un vagabundo. ¡No estaba aquí! El joven heredero del dictador incluyó a Sexto en la lista de personas a ser exterminadas, por estar involucrado en el asesinato del “padre de la patria”. Aunque el último hijo de Pompeyo se encontraba lejos de Italia y Roma en el momento en que Bruto y Casio, en el memorable día del 15 de marzo del 44 a.C. mi. alzaron sus traicioneras dagas.

Octaviano lamentó mil veces haber tratado con tanta negligencia al último hijo de Cneo Pompeyo el Grande. Ofendido, Sexto llegó a un acuerdo con los piratas y, con su ayuda, ocupó Sicilia, y luego Cerdeña y Córcega. Los pompeyanos que quedaron después de la derrota en España y África huyeron hacia él; los afines de Bruto y Casio, que estaban incluidos en las listas de proscritos y fueron derrotados, encontraron una cálida bienvenida en Sicilia. Reclutó al joven Pompeyo y esclavos; “Tantos esclavos huyeron en aquella época”, dice Dión Casio, “que las vírgenes vestales hicieron sacrificios para detener su huida”.

Sexto Pompeyo se convirtió en la fuerza más poderosa entre los participantes en la siguiente guerra fratricida. Repelió fácilmente un intento de expulsarlo de la isla y capturó a muchos prisioneros en el proceso. Para reírse de sus oponentes, Pompeyo organizó una batalla naval de gladiadores en el estrecho entre Italia y Sicilia: los romanos capturados lucharon entre ellos.

Octaviano, que no apreció a tiempo las habilidades de Sexto Pompeyo, ahora solo quería una cosa: llegar a un acuerdo de paz con él. Y recientemente, el todopoderoso César y Antonio se vieron obligados a aceptar la oferta de Pompeyo de cenar en su buque insignia.

Plutarco informa:

El barco echó anclas más cerca de tierra, construyó algo parecido a un puente y Pompeyo recibió cordialmente a sus invitados. En medio del convite, mientras corrían los chistes sobre Cleopatra y Antonio, los Hombres piratas se acercaron a Pompeyo y le susurraron al oído:

¿Quieres que corte las cuerdas del ancla y te convierta en gobernante no de Sicilia y Cerdeña, sino del Imperio Romano? Al oír estas palabras, Pompeyo, después de pensarlo brevemente, respondió:

¿Por qué harían esto sin avisarme, hombres? Y ahora tengo que contentarme con lo que tengo; romper un juramento no es mi costumbre.

Habiendo asistido, a su vez, a fiestas recíprocas con Antonio y César, Sexto navegó hacia Sicilia.

Se hicieron concesiones a Pompeyo que superaron incluso sus expectativas. Según Dion Casio, se suponía que Sexto, que había sido previamente condenado a muerte, “sería elegido cónsul, admitido en el colegio de augures, recibiría setenta millones de sestercios de la herencia de su padre y gobernaría Sicilia, Cerdeña y Acaya durante cinco años. ...”

La alegría de los romanos era indescriptible, como relata Dion Casio.

Después de redactar y firmar este acuerdo, lo enviaron a las Vírgenes Vestales para que lo guardaran, luego intercambiaron regalos y se abrazaron. En el mismo momento se levantó un gran grito ensordecedor desde tierra firme y desde los barcos. La mayoría de los soldados y civiles presentes gritaron al mismo tiempo, estando terriblemente cansados ​​de la guerra y esperando la paz, tanto que hasta las montañas temblaron; y entonces se levantó entre ellos gran alarma, y ​​muchos murieron de miedo, y otros fueron pisoteados o asfixiados. Los que estaban en las pequeñas embarcaciones no esperaron llegar a tierra en ellas, sino que saltaron al mar, y los que estaban en la orilla se arrojaron al agua, lo que presentó un espectáculo extraordinario. Algunos sabían que sus familiares y amigos estaban vivos, y al conocerlos dieron rienda suelta a una alegría desenfrenada. Otros, que consideraban muertas a sus seres queridos, ahora los vieron de repente y durante mucho tiempo no supieron qué hacer, permanecieron en silencio, sin creer lo que veían y rezando para que fuera verdad; y no lo podían creer hasta que los llamaron por su nombre y escucharon sus voces en respuesta; entonces, en verdad, se regocijaron no menos que si sus amigos hubieran resucitado de entre los muertos y, cediendo a la marea de alegría, no pudieron contener las lágrimas.

Sin embargo, ¿es posible llegar a un acuerdo entre lobos y compartir una oveja deseada llamada Roma? Inmediatamente después de la histórica reunión de los más altos funcionarios de Roma en un barco pirata, Antonio regresó “a Grecia y permaneció allí durante mucho tiempo, satisfaciendo sus pasiones y arruinando las ciudades para que pasaran a Sexto en el estado más deplorable”.

El nuevo César tampoco quería compartir el poder con nadie. Un maestro insuperable de la intriga, un genio del engaño, Octavio, atrajo a su lado al pretor de Cerdeña, Mena, el mejor comandante naval Pompeyo. El primer encuentro de los rivales no tuvo éxito para Octavio: fue derrotado en el mar y los restos de la flota fueron destruidos por una tormenta. El Hombre Pirata, que sólo se preocupaba por su propio beneficio, volvió a desertar y se pasó a Pompeyo.

El digno heredero de César comenzó a construir nuevos barcos y a reclutar tripulaciones para ellos, mientras que las fuerzas terrestres desembarcaban en Sicilia. Los hombres apreciaron la tenacidad de Octavio y nuevamente se acercaron a su lado.

La batalla decisiva tuvo lugar en septiembre del 36 a.C. mi. La batalla naval fue extremadamente brutal, a pesar de que a veces los parientes consanguíneos luchaban entre ellos. Apio escribe:

Los barcos que se acercaban luchaban de todas formas, sus tripulaciones saltaban a los barcos enemigos, y en ambos bandos era igualmente difícil distinguir al enemigo, ya que todos tenían las mismas armas y casi todos hablaban italiano. La contraseña acordada en esta batalla mutua fue dada a conocer a todos - circunstancia que sirvió de base para muchos engaños diferentes - en ambos lados; no se reconocían ni en la batalla ni en el mar, que estaba lleno de cadáveres, armas y naufragios.

Pompeyo perdió la mayor parte de su flota; su ejército terrestre se rindió al comandante de Octaviano, Agripa. El reciente gobernante de Sicilia y de todo el Mediterráneo huyó a Asia y, como Aníbal, decidió luchar hasta el final. Sexto Pompeyo logró capturar las ciudades de Nicea y Nicomedia; No en vano esperaba recibir ayuda de los partos y trató de concertar una alianza con Antonio.

Sin embargo, el miope Marco Antonio se apresuró a deshacerse del belicoso hijo de Pompeyo el Grande, la única persona que podía brindarle una ayuda real en la lucha contra Octavio. Abandonado y traicionado por todos, Sexto Pompeyo se entregó en cautiverio sin condiciones al comandante de Antonio, Ticio.

Así fue capturado Sexto Pompeyo, el último de los hijos de Pompeyo el Grande. Habiendo sido muy joven después de su padre y siendo joven en vida de su hermano, vivió durante mucho tiempo en la oscuridad después de ellos, dedicándose en secreto al robo en España, hasta que, como hijo de Pompeyo el Grande, se reunieron muchos seguidores. alrededor de él. Luego comenzó a actuar más abiertamente y, después de la muerte de Guy César, comenzó una gran guerra, reunió un gran ejército, barcos, dinero y, habiendo capturado las islas, se hizo dueño de todo el mar occidental, sumió a Italia en el hambre y obligó a los enemigos para concluir el tratado que deseaba. Su mayor hazaña fue actuar como defensor cuando la ciudad sufría proscripciones destructivas y salvó la vida de muchas de las mejores personas, quienes gracias a él en ese momento estaban nuevamente en su tierra natal. Pero por algún tipo de ceguera, el propio Pompeyo nunca atacó a sus enemigos, aunque se presentó una oportunidad favorable para ello; sólo se estaba defendiendo.

A instancias de Antonio, Ticio ordenó la muerte de Sexto Pompeyo. El último héroe de la república tenía unos 33 años cuando el arma del verdugo calmó para siempre su alma rebelde en Mileto.

El sueño de César de un gobernante ideal resultó ser una utopía. El traicionero y cruel Octavio será considerado un “buen” emperador. Bien porque Roma se estremecerá más de una vez por la locura de Calígula, Claudio, Nerón, Cómodo, Antonino - Heliogábalo...

Se pueden enumerar infinitamente los servicios de César a Roma y la historia mundial, el más importante de los cuales: la anexión de un enorme territorio habitado por los galos a Roma y su posterior romanización. Sin embargo, fueron sus experimentos los que llevaron al hecho de que el estado más grande comenzó a decaer. La cuestión no es tanto que Roma perdió más de la mitad de su población en los incendios de las guerras civiles y que ya no pudo recuperarse de tales pérdidas; Cada vez con mayor frecuencia, los romanos incluirían contingentes bárbaros en sus tropas. Quizás haya algo más terrible: sobre todo gracias a César, la palabra “patria” en la mente se transformó en la palabra “yo”. Los ciudadanos piensan cada vez menos en su patria: los legionarios no luchan por ella, sino por la persona que los lleva a la batalla. Y no luchan por la gloria, sino por el botín.

Los romanos empezaron a vivir el día de hoy. Pero para quienes hacen esto, el futuro resulta sombrío.

Cayo Julio César (13 o 12 de julio, 100 o 102 aC - 15 de marzo de 44 aC) - antiguo estadista y político romano, dictador, comandante, escritor. Con su conquista de la Galia, César expandió el poder romano a las costas del Atlántico Norte y puso el territorio de la Francia moderna bajo la influencia romana, y también lanzó una invasión de las Islas Británicas. Las actividades de César cambiaron el rostro cultural y político de Europa occidental y dejaron una huella indeleble en la vida de las generaciones posteriores de europeos. Cayo Julio César, que poseía brillantes habilidades como estratega y táctico militar, ganó las batallas de la guerra civil y se convirtió en el único gobernante de la Pax Romana. Junto con Cneo Pompeyo, inició la reforma de la sociedad y el Estado romanos, que tras su muerte condujo al establecimiento del Imperio Romano. César quería centralizar el gobierno de la república. Su asesinato provocó la reanudación de las guerras civiles, el declive de la República romana y el nacimiento del Imperio, que estuvo dirigido por Octavio Augusto, su hijo.

Biografía
Cayo Julio César nació en Subura, un suburbio de Roma, ubicado cerca del Foro, en una familia patricia de la familia Julio, que jugó un papel importante en la historia de Roma. La familia Yuliev remonta su ascendencia a Yul, el hijo del anciano troyano Eneas, quien, según la mitología, era hijo de la diosa Venus. En el apogeo de su gloria, en el 45 a.C. mi. César fundó el Templo de Venus el Progenitor en Roma, insinuando su relación con la diosa. El padre del futuro dictador, también Cayo Julio César el Viejo (procónsul de Asia), detuvo su carrera como pretor. Por parte de su madre, César provenía de la familia Cotta de la familia Aureliana con una mezcla de sangre plebeya. Los tíos de César eran cónsules: Sexto Julio César (91 a. C.), Lucio Julio César (90 a. C.). Cayo Julio César perdió a su padre a la edad de dieciséis años y mantuvo estrechas relaciones amistosas con su madre hasta su muerte en el 54 a.C. mi.
Una familia noble y culta creó condiciones favorables para su desarrollo; Posteriormente, una cuidadosa educación física le resultó de gran utilidad; una educación completa (científica, literaria, gramatical, sobre fundamentos grecorromanos) formó el pensamiento lógico, lo preparó para la actividad práctica, para el trabajo literario.

matrimonio y servicio
Antes de César, la familia Juliana, a pesar de sus orígenes aristocráticos, no era rica según los estándares de la nobleza romana de esa época. Por eso, hasta el propio César, casi ninguno de sus familiares alcanzó mucha influencia. Sólo su tía paterna, Julia, se casó con Cayo Mario, un talentoso comandante y reformador del ejército romano. Los conflictos políticos internos en Roma en ese momento alcanzaron tal intensidad que llevaron a la guerra civil. Después de la captura de Roma por Mario en el 87 a.C. mi. Durante un tiempo se estableció el poder de lo popular. El joven César recibió el título de Flaminus de Júpiter. En el 86 a.C. mi. Mari murió, y en el 84 a.C. mi. Durante un motín entre las tropas, murió el cónsul Cinna, que usurpó el poder. En el 82 a.C. mi. Roma fue tomada por las tropas de Lucio Cornelio Sila, y el propio Sila se convirtió en dictador. César estaba conectado por dobles lazos familiares con el partido de su oponente, María: a la edad de diecisiete años se casó con Cornelia, la hija menor de Lucio Cornelio Cinna, socio de Mario y el peor enemigo de Sila. A pesar de la amenaza de ser incluido en las listas de proscritos y de ser ejecutado si se negaba, César se mantuvo fiel a su esposa. Las peticiones de numerosos familiares relacionados personalmente con Sila lo salvaron de la ira del dictador. La desaprobación del dictador obligó a Julio César a dimitir como flamen y abandonar Roma para trasladarse a Asia Menor, donde cumplió su servicio militar en el cuartel general del propretor Marco Minucio Fermat. Aquí también tuvo que realizar misiones diplomáticas en la corte del rey bitinio Nicomedes. Durante el asedio y asalto de Mitilene, obtuvo una distinción militar: una corona civil, que recibió de manos del propio propretor Marcus Minucius Fermat. En relación con las reformas de Sila, el poseedor de una corona civil inmediatamente, independientemente de su edad, se convirtió en miembro del Senado. Posteriormente estuvo en Cilicia, en el campamento de Servilio Isaurico. Tres años de estancia en Oriente no pasaron sin dejar rastro para el joven; Al sacar más conclusiones sobre la naturaleza de su política, siempre hay que tener en cuenta las primeras impresiones de su juventud recibidas en el Asia monárquica, cultural, rica y ordenada.

Regreso a Roma
Tras la muerte de Sila, César regresó a Roma y se unió a la lucha política. César perdió ambos juicios, pero ganó fama como uno de los mejores oradores de Roma. Para dominar perfectamente el arte de la oratoria, César concretamente en el 75 a.C. mi. Fue a Rodas con el famoso maestro Apolonio Molón. En el camino fue capturado por piratas de Cilicia, para su liberación tuvo que pagar un importante rescate de veinte talentos, y mientras sus amigos recolectaban dinero, él pasó más de un mes en cautiverio, practicando la elocuencia frente a sus captores. Después de su liberación, reunió una flota en Mileto, capturó la fortaleza pirata y ordenó que los piratas capturados fueran crucificados en la cruz como advertencia a los demás. Pero, como alguna vez lo trataron bien, César ordenó que les rompieran las piernas antes de la crucifixión para hacerlo más fácil. b su sufrimiento. Luego, a menudo mostró condescendencia hacia los oponentes derrotados. Aquí se manifestó la “misericordia del César”, tan elogiada por los autores antiguos. César participa en la guerra con el rey Mitrídates al frente de un destacamento independiente, pero no permanece allí por mucho tiempo. En el 74 a.C. mi. regresa a Roma. En el 73 a.C. mi. Posteriormente, gana las elecciones a los tribunos militares. Participa activamente en la lucha por la restauración de los derechos de los tribunos del pueblo, restringidos por Sila, por la rehabilitación de los asociados de Cayo Mario, que fueron perseguidos durante la dictadura de Sila, y busca el regreso de Lucio Cornelio Cinna, su hijo. del cónsul Lucio Cornelio Cinna y hermano de la esposa de César. En el 70 a.C. mi. Comienza una lucha por el poder en Roma entre Pompeyo y Craso. Ambos comandantes acababan de obtener victorias destacadas: Craso dirigió el ejército que derrotó a los esclavos rebeldes liderados por Espartaco, y Pompeyo, después de haber aplastado la rebelión de Sertorio en España, regresó a Italia y destruyó los restos de las tropas de Espartaco. Ambos competidores afirmaron tener todo el ejército romano bajo su mando. En el 69 a.C. mi. César queda viudo: Cornelia muere al dar a luz. En el 68 a.C. mi. Muere su tía Julia, la viuda de Guy Maria. El discurso fúnebre de César está lleno de alusiones políticas y llamamientos a la reforma política. Ese mismo año, César, de 34 años, fue elegido cuestor. El nuevo matrimonio de César - con Pompeyo, nieta de Sila, hija de Quinto Pompeyo Rufo - sella este acercamiento, según la costumbre helenística de los matrimonios políticos. César aboga por conceder a Pompeyo poderes militares de emergencia. Pompeyo gana en la lucha contra Craso, lidera la flota y el ejército, y en el 66 a.C. mi. Comienza una campaña hacia el Este, durante la cual los romanos conquistan la mayor parte de Asia Menor, Siria y Palestina. En el 65 a.C. mi. César es elegido edil. Sus funciones incluyen organizar la construcción urbana, el transporte, el comercio y la vida cotidiana en Roma. La segunda esposa de César, Pompeya, era responsable, como esposa del sumo sacerdote, de organizar la fiesta religiosa de la Buena Diosa, en la que sólo podían participar mujeres. Sin embargo, un hombre vestido con un traje de mujer se coló en el edificio destinado a la ceremonia sagrada, lo que supuso un monstruoso sacrilegio. César se vio obligado a solicitar el divorcio; aunque reconoce que su esposa puede ser inocente, afirma: "La esposa de César debe estar fuera de toda sospecha".

Guerra de las Galias
El motivo del estallido de las hostilidades en el 58 a.C. mi. En la Galia Transalpina hubo una migración masiva a estas tierras de la tribu celta de los helvecios. Después de la victoria sobre los helvecios en el mismo año, siguió una guerra contra las tribus germánicas que invadieron la Galia, lideradas por Ariovisto, que terminó con la victoria completa de César. El aumento de la influencia romana en la Galia provocó malestar entre los belgas. Campaña 57 a.C. mi. Comienza con la pacificación de los belgas y continúa con la conquista de las tierras del noroeste, donde vivían las tribus de los Nervii y Aduatuci. En el verano del 57 a.C. mi. en la orilla del río Sabris, tuvo lugar una grandiosa batalla entre las legiones romanas y el ejército de Nervii, cuando sólo la suerte y el mejor entrenamiento de los legionarios permitieron a los romanos vencer. Al mismo tiempo, la legión bajo el mando del legado Publio Craso conquistó las tribus del noroeste de la Galia. Según el informe de César, el Senado se vio obligado a decidir sobre una celebración y un servicio de acción de gracias de 15 días. Pero en el 56 a.C. mi. Se producen disturbios en varios lugares de la Galia. César regresa apresuradamente de Iliria para reprimir las rebeliones. Para derrotar a los vénetos, que se habían alejado de César, se construyó una flota en la desembocadura del Loira, que obtuvo la victoria bajo el mando de Décimo Bruto. Como resultado de tres años de guerra exitosa, César multiplicó su fortuna. Nuevo 55 a.C. mi. Comenzó con la toma de tierras galas en el territorio de la moderna Flandes por parte de las tribus germánicas de los Usipetes y Tencters. Después de ocuparse de los invitados no invitados en poco tiempo, César cruza el Rin y hace un viaje a Alemania. Ese mismo verano, César organizó su primera y la siguiente, en el 54 a.C. mi. - segunda expedición a Gran Bretaña. Las legiones encontraron una resistencia tan feroz por parte de los nativos que César tuvo que regresar a la Galia con las manos vacías. En el 53 a.C. mi. Continuó el malestar entre las tribus galas, que no pudieron aceptar la opresión de los romanos. En el 52 a.C. mi. Los disturbios continuaron entre los galos. La revuelta arverna fue encabezada por Vercingétorix. Los éxitos de Vercingétorix le trajeron nuevos partidarios, como resultado de lo cual la guerra se extendió por toda la Galia. César finalmente sitió a Vercingétorix en Alesia, rodeando la fortaleza con un doble anillo de fortificaciones, con las legiones de César posicionadas entre las fortificaciones de asedio. Después de las exitosas Guerras de las Galias, la popularidad de César en Roma alcanzó su punto más alto. Incluso oponentes de César como Cicerón y Cayo Valerio Catulo reconocieron los grandes méritos del comandante.

El poder de Julio César
Durante el largo período de su actividad política, Julio César se dio cuenta de que uno de los principales males que causan una grave enfermedad del sistema político romano es la inestabilidad, la impotencia y el carácter puramente urbano del poder ejecutivo, el carácter egoísta, estrecho de partido y de clase del gobierno. el poder del Senado. Desde los primeros momentos de su carrera, luchó abierta y definitivamente con ambos. La comisión agraria, el triunvirato y luego el duunvirato con Pompeyo, al que Yu. César se aferró con tanta tenacidad, demuestran que no estaba en contra de la colegialidad ni de la división del poder. Con la muerte de Pompeyo, César siguió siendo efectivamente el único líder del estado; el poder del Senado se rompió y el poder se concentró en una mano, como antes estuvo en manos de Sila. Para llevar a cabo todos los planes que César tenía en mente, su poder tenía que ser lo más fuerte posible, lo más ilimitado posible, lo más completo posible, pero al mismo tiempo, al menos al principio, no debería desaparecer formalmente. más allá del marco de la constitución.
En el año 49, año del inicio de la guerra civil, durante su estancia en España, el pueblo, a sugerencia del pretor Lépido, lo eligió dictador. Al regresar a Roma, Yu. César aprobó varias leyes, reunió unos comicios, en los que fue elegido cónsul por segunda vez y abandonó la dictadura. El próximo año 48, recibió la dictadura por segunda vez, en el 47. En el mismo año, después de la victoria sobre Pompeyo, durante su ausencia recibió una serie de poderes: además de la dictadura, un consulado durante 5 años (de 47) y el poder tribunicio, es decir, el derecho a sentarse junto con los tribunos y realizar investigaciones con ellos - además, el derecho a nombrar al pueblo su candidato a la magistratura, con excepción de los plebeyos, el derecho a distribuir provincias sin sorteo entre los antiguos pretores, y el derecho a declarar la guerra y hacer la paz. El representante de César este año en Roma es el asistente del dictador, M. Antonio, en cuyas manos, a pesar de la existencia de cónsules, se concentra todo el poder. En el año 46, César fue dictador por tercera vez y cónsul; Lépido fue el segundo cónsul. Este año, después de la guerra africana, sus poderes se amplían significativamente. Fue elegido dictador por 10 años y al mismo tiempo un líder moral, con poderes ilimitados. Además, recibe el derecho de ser el primero en votar en el Senado y ocupar un asiento especial en él, entre los asientos de ambos cónsules. Al mismo tiempo, se confirmó su derecho a recomendar al pueblo candidatos a magistrados, lo que equivalía al derecho a nombrarlos. En el 45 fue dictador por cuarta vez y al mismo tiempo cónsul; su asistente era el mismo Lépido. Después de la Guerra Española, fue elegido dictador vitalicio y cónsul por 10 años. La inmunidad de los tribunos se añade al poder tribunicio; el derecho de nombrar magistrados y promagistrados se amplía con el derecho de nombrar cónsules, distribuir provincias entre los procónsules y nombrar magistrados plebeyos. Ese mismo año, a César se le dio autoridad exclusiva para disponer del ejército y del dinero del estado. Finalmente, en el año 44 se le concedió la censura vitalicia y todas sus órdenes fueron aprobadas previamente por el Senado y el pueblo.

La política exterior
La idea rectora de la política exterior de César fue la creación de un Estado fuerte e integral con fronteras naturales, si fuera posible. César persiguió esta idea en el norte, sur y este. Sus guerras en la Galia, Alemania y Gran Bretaña fueron causadas por su percepción de la necesidad de empujar la frontera de Roma hasta el océano, por un lado, y al menos hasta el Rin, por el otro. Su plan de campaña contra los getas y los dacios demuestra que la frontera del Danubio estaba dentro de los límites de sus planes. Dentro de la frontera que unía Grecia e Italia por tierra, reinaría la cultura grecorromana; Se suponía que los países entre el Danubio e Italia y Grecia eran el mismo amortiguador contra los pueblos del norte y del este que los galos contra los alemanes. La política de César en Oriente está estrechamente relacionada con esto. Su política oriental, incluida la anexión real de Egipto al Estado romano, tenía como objetivo completar el Imperio Romano en Oriente. El único oponente serio de Roma aquí fueron los partos. El renacimiento del reino persa iba en contra de los objetivos de Roma, sucesora de la monarquía de Alejandro, y amenazaba con socavar el bienestar económico del Estado, que dependía enteramente del Oriente monetario. Una victoria decisiva sobre los partos habría convertido a César, a los ojos de Oriente, en el sucesor directo de Alejandro Magno, el monarca legítimo. En África, Julio César continuó una política puramente colonial. África no tenía importancia política: su importancia económica, como país capaz de producir enormes cantidades de productos naturales, dependía en gran medida de una administración regular, de detener las incursiones de las tribus nómadas y de restablecer el mejor puerto del norte de África, el centro natural del provincia y el punto central de intercambio con Italia: Cartago. Todos los aspectos de la vida del estado estaban concentrados en sus manos. Controlaba el ejército y las provincias a través de sus agentes. Los bienes muebles e inmuebles de la comunidad estaban en sus manos como censor vitalicio y en virtud de poderes especiales. Finalmente, el Senado fue apartado de la gestión financiera. Las actividades de los tribunos quedaron paralizadas por su participación en las reuniones de su colegio y el poder tribunicio y tribunicio que se le concedía. Dispone arbitrariamente del Senado, como su presidente y como el primero en dar una respuesta a la pregunta del presidente: dado que se conocía la opinión del todopoderoso dictador, es poco probable que alguno de los senadores se atreviera a contradecirlo. La vida espiritual de Roma estaba en sus manos, pues ya al inicio de su carrera fue elegido gran pontífice y ahora a esto se sumaba el poder de la censura y la dirección de la moral. César no tenía poderes especiales que le otorgaran poder judicial, pero el consulado, la censura y el pontificado tenían funciones judiciales. César buscó darle un nuevo nombre al poder recién creado: este era el grito honorífico con el que el ejército saludó al ganador: el emperador. Yu. Caesar puso este nombre al principio de su nombre y título, reemplazando con él su nombre personal Guy.

Las reformas de César
En el campo de las reformas constitucionales, César también continuó hasta cierto punto la política de Sila. El número de senadores se incrementó a 900 personas, diluyéndose en un gran número de personas completamente nuevas: oficiales cesáreos, libertos y elementos "dudosos" similares. Pero si Sila buscó aumentar la autoridad del Senado, César ni siquiera subjetivamente se propuso este objetivo. Por el contrario, como demócrata que lucha contra la nobleza senatorial, César se propuso debilitar al Senado de todas las formas posibles, reduciéndolo al papel de un consejo de estado, es decir, un órgano consultivo consigo mismo. El aumento del número de senadores también estuvo asociado a un aumento del número de funcionarios, en particular cuestores. Su número aumentó de 20 a 40, ediles - de 4 a 6, pretores - de 8 a 16. César aumentó el aparato administrativo de la antigua república, que dejó de satisfacer las necesidades de una potencia mundial. Este fue un intento de crear un aparato burocrático en el marco de la república. Además, fue precisamente en relación con los cuestores, ediles y pretores que César recibió el derecho de "recomendar" al pueblo, es decir, simplemente nombrar a la mitad de los magistrados. La Asamblea Popular siguió existiendo, pero obedeció al dictador. Entre las reformas de César, sus medidas destinadas a racionalizar el gobierno provincial fueron especialmente importantes y progresistas. Fue en esta zona, más que en cualquier otra, donde César sentó las bases del futuro imperio. César fundó muchas colonias. Se fundaron colonias en el sitio de Cartago y Corinto, aparecieron en España, el sur de la Galia, Macedonia e incluso en la costa sur del Ponto. La colonización de las provincias estuvo determinada tanto por la falta de tierras libres en Italia como por el deseo de César de romanizar las provincias. Transpadan Galia y algunas ciudades españolas recibieron plenos derechos de ciudadanía romana. La ley latina se impuso a muchas ciudades de la Galia Narbonesa, España, Sicilia y África. La ley sobre la extorsión, aprobada en el año 59, comenzó a ser realmente aplicada sólo por el dictador César. En el campo de la política fiscal, también se realizaron mejoras significativas: en muchas provincias, la recaudación de impuestos directos se quitó a los publicanos y se transfirió a las comunidades bajo la supervisión de los agentes de César: sus libertos y esclavos. César despojó a los gobernadores provinciales del poder militar, dejándolos sólo con la corte y la administración civil bajo su control. La estructura municipal de Italia, iniciada por Sila, fue completada por César.
Entre la gran cantidad de acontecimientos de César, que afectaron a diversos aspectos de la vida, destacamos también la introducción de una nueva moneda de oro y la reforma del calendario. Esto último, como sabemos, era sumamente inconveniente en Roma. Durante la era de César, la discrepancia entre los años civiles y astronómicos alcanzó los 90 días. César, con su característico coraje y desprecio por la tradición, llevó a cabo una reforma en el 46 d.C., que se basó en el calendario egipcio. El calendario corregido, llamado calendario juliano, se utilizó en Europa occidental hasta finales del siglo XVI y en Rusia hasta la Revolución de Octubre. César desarrolló una gran actividad constructora en Roma. Construyó el Foro Julio, el teatro, los templos de Venus Madre, Marte, etc. Siguió de cerca la mejora de la ciudad y su vida cultural.

Asesinato de César
El día de su muerte, el 15 de marzo, César dudó en acudir al Senado, pero uno de sus amigos lo convenció. En el camino, alguien que encontró deslizó una nota en la mano de César advirtiéndole de una conspiración que se estaba preparando contra él. Pero el emperador lo añadió a otras notas que tenía en la mano izquierda: las iba a leer en el Senado. Sin embargo, no tuvo tiempo de hacer esto. " Se sentó y los conspiradores lo rodearon como para saludarlo. Inmediatamente Tillius Cymbrus, que asumió el primer papel, se acercó a él, como si le pidiera, y cuando él, negándose, le hizo una señal de que esperara, lo agarró por la toga por encima de los codos. César grita: “¡Esto es violencia!" - y luego Casca, balanceándose por detrás, le inflige una herida debajo de la garganta. César agarra a Casca de la mano, la perfora con un lápiz, intenta saltar, pero el segundo golpe lo detiene. Cuando vio que las dagas desnudas Por todas partes le apuntaban, se echó una toga sobre la cabeza y con la mano izquierda desenredó sus pliegues hasta debajo de las rodillas para caer más decentemente, cubierto hasta los dedos de los pies; y así recibió veintitrés golpes, sólo Al principio no dejó escapar ni siquiera un grito, sino un gemido, aunque algunos dicen que el que se abalanzó sobre él le dijo a Marco Bruto: “¿Y tú, hijo mío?” Todos huyeron; sin vida, permaneció tendido hasta las tres. Los esclavos, poniéndolo en una camilla, con el brazo colgando, lo llevaron a casa. Y entre tantas heridas, sólo una, pero en opinión del doctor Antistio, resultó fatal: la segunda, infligida en el pecho... Algunos amigos seguían sospechando que el propio César no quería vivir más tiempo y, por lo tanto, no se preocupaban por su debilitada salud y descuidaban las advertencias de los signos y los consejos de sus amigos, otros creen que se basó en el último decreto y juramento del Senado. y después incluso rechazó la guardia de los españoles con espadas que lo acompañaban; otros, por el contrario, creen que prefirió afrontar una vez la traición que amenazaba desde todas partes, antes que evitarla en eterna ansiedad. Algunos incluso informan que solía decir: su vida no es tanto para él como para el Estado; él mismo ha alcanzado hace mucho tiempo la plenitud del poder y la gloria, pero el Estado, si algo le sucede, no conocerá la paz. pero sólo se hundirán en guerras civiles mucho más desastrosas.

César como escritor e historiador.
A pesar de sus tormentosas actividades políticas y su vida personal, César encontró tiempo para estudiar poesía, teatro, filosofía y ciencias. Sus obras históricas son especialmente famosas: "Notas sobre la guerra de las Galias" en 7 libros y "Notas sobre la guerra civil" en 3 libros. Las Notas sobre la Guerra de las Galias narran el progreso año tras año de la campaña militar en la Galia del 58 al 52 a.C. Las Notas sobre la Guerra Civil cubren los acontecimientos desde enero del 49 hasta mediados de noviembre del 48 a.C. 4. El título “Notas” que César dio a sus escritos se refiere más a memorias que a obras puramente históricas. Las “Notas” se clasificarán como un género histórico, porque están subordinadas a un concepto artístico específico y tienen un concepto histórico distinto. La forma y el contenido de las "Notas" son lo opuesto a la literatura historiográfica que estaba muy extendida en Roma en ese momento y ponía el énfasis no en la confiabilidad, sino en la persuasión, no en el documental, sino en la verosimilitud. Las "Notas" corresponden al principal objetivo político de César: defenderse de las acusaciones de sus oponentes, que lo responsabilizaron del estallido de la guerra civil en Italia. La tarea de César era demostrar que la guerra civil fue forzada y de carácter defensivo, y la guerra con Pompeyo fue provocada por el partido del Senado, mientras que él mismo, César, hizo todo lo posible para evitarla. En este sentido, es comprensible la perseverancia con la que el autor habla de la provocación de los helvéticos y otras tribus galas y germánicas contra Roma y sus aliados. César traspasó los límites del género de las “notas” comerciales estrictamente oficiales e introdujo en su narrativa excursiones geográficas y etnográficas características de la historiografía artística. La sequedad y sencillez del estilo de César se expresa en las descripciones de las tácticas de las operaciones militares, por ejemplo, la batalla de Alesia en el libro 7 de la Guerra de las Galias, o en la historia sobre la construcción del famoso puente sobre el Rin en el libro 4. . En las Notas de César, el lector no se queda sin la atención del autor: el lector no simplemente sigue el hilo de los acontecimientos, sino que se le da o incluso se le impone una interpretación de los hechos presentados que satisfaga las tareas conceptuales del autor. escritor. El enfoque del autor de la historia es exclusivamente racionalista: se establecen conexiones causales entre los acontecimientos, y el papel de las fuerzas sobrenaturales y de todo lo increíble y anecdótico es mínimo. Las “notas” no distorsionan los hechos históricos; sólo los interpretan de manera diferente a lo que sabemos por otras fuentes antiguas: los acontecimientos a veces se desplazan en el tiempo o se mantienen en silencio por completo.

(45...44 a. C.).

Al regresar a Roma, César celebró su quinto triunfo, lo que molestó mucho a los romanos: después de todo, César no derrotó a los reyes bárbaros, sino que destruyó a los hijos del famoso romano. Pero ni el Senado ni el pueblo expresaron abiertamente su indignación, sino que, por el contrario, rindieron homenaje al vencedor. César fue nombrado dictador vitalicio y ostentaba el título honorífico de emperador (comandante militar supremo), como representante independiente del poder militar y civil. Todos los cargos, especialmente el de tribuno, que tenía amplios poderes, estaban unidos en la persona de César. Podría, a su propia discreción, decidir todas las cuestiones legales y financieras importantes. Como Gran Pontífice, César también decidía todos los asuntos religiosos. Con la ayuda del científico alejandrino Sosígenes, César estableció un nuevo calendario para reemplazar el calendario romano, que había caído en un terrible desorden. En lugar de un año lunar de 355 días, adoptó un año solar de 365 días y 6 horas. Estas 6 horas crearon la necesidad de añadir un día extra cada cuatro años. Entonces César ordenó acuñar una moneda con su imagen y apareció públicamente con una toga púrpura y una corona de laurel en la cabeza. Sus estatuas fueron colocadas en templos. El cumpleaños de César, que caía en el mes de los Quinctiles, se consideraba una celebración universal y este mes se llamaba "julio". Todo esto indicaba que se estaba introduciendo el principio del gobierno unipersonal en la administración pública. El propio César decía a menudo que lo que quedaba de la república era un nombre vacío, un fantasma. Sin embargo, se conservaron las formas externas de la república; la asamblea popular y el senado permanecieron. César aumentó el número de miembros del Senado a 900, pero disminuyó su importancia al conceder libre acceso al Senado a los extranjeros, centuriones e hijos de libertos.

Habiendo alcanzado un poder dictatorial ilimitado, César comenzó a implementar una serie de medidas generalmente útiles. Para limpiar la capital de la enorme cantidad de pobres, cuyo número ascendía a 320.000 personas, fundó colonias. Allí fueron enviadas 80.000 personas. Gracias a esta medida, muchas personas con problemas fueron expulsadas de Roma, que en cualquier momento podrían servir como una herramienta peligrosa en manos de demagogos ambiciosos. Para proporcionar a los artesanos unos ingresos rentables, César emprendió una serie de construcciones con fondos públicos. También ordenó el drenaje de grandes extensiones de pantanos, dividió las tierras confiscadas entre nuevos colonos, a los que sumó un número importante de sus veteranos.

Para mejorar la moralidad, César dictó leyes estrictas contra el lujo, que se manifestaba en el mantenimiento de demasiados sirvientes, excesos inmoderados en la mesa, lujo excesivo en la ropa, decoración excesiva de edificios, lápidas, etc. Los deudores, en particular, deberían haberle estado agradecidos: los intereses no cobrados la vez anterior se reconocían como no sujetos a satisfacción, y los que se pagaban se deducían de la deuda principal. En el futuro, los acreedores se vieron privados del derecho de esclavizar a los deudores insolventes y sólo pudieron quitarles sus bienes para su propio beneficio. César no prestó menos servicios a las provincias, que se asfixiaban bajo el yugo del abuso; fueron devastados por comandantes egoístas y soldados ávidos de botín, o robados por gobernadores y recaudadores de impuestos sin escrúpulos. Bajo César, se redujeron los impuestos y derechos, se abolió la recaudación de impuestos y se promulgaron leyes estrictas contra la extorsión. De esta manera, poco a poco podrían sanar aquellas terribles heridas que fueron infligidas a las provincias por las devastadoras campañas, y más aún por la crueldad y avaricia de los gobernadores. Por supuesto, las úlceras profundamente arraigadas que plagaron al Estado romano, la inmoralidad general y el creciente empobrecimiento del pueblo junto con la acumulación de enormes riquezas en manos de unos pocos, no pudieron ser curadas ni siquiera por el talento organizativo de Julio César.

La gente causó muy mala impresión el hecho de que César convocó a la reina egipcia Cleopatra a Roma y comenzó a vivir abiertamente con ella; Trató a los romanos con mucha arrogancia. El odio hacia César también se debió al hecho de que mostraba cada vez más claramente su deseo de introducir la dignidad real incluso en formas externas. No escatimó en el orgullo de los optimates y trató al Senado con arrogancia y desprecio: cuando aparecieron los senadores, no se levantó de su silla. Ofrecía todos los puestos gubernamentales a sus favoritos, quienes, por su parte, cumplían los más mínimos deseos de su amo. Sin embargo, todos sus esfuerzos por darle la dignidad real fueron derrotados por la resistencia del pueblo. Cuando Antonio, el día de la fiesta del pastor de Lupercalia, al ver a César, vestido con una toga púrpura y mirando desde la plataforma oratoria la solemne procesión, se acercó a él y quiso ponerle la corona real, se escuchó un fuerte murmullo. César consideró prudente rechazar esta honorable oferta. Un grito general de aprobación fue la recompensa por rechazar este honor. Por lo tanto, no tenía sentido siquiera pensar en obtener el consentimiento voluntario del pueblo para restaurar este título. Entonces César se dirigió al Senado.

César presentó al Senado un plan para una campaña contra los partos. Sus partidarios difundieron rumores por toda la ciudad de que los libros antiguos decían que Roma podía derrotar a los partos sólo cuando el rey estaba al frente del ejército. Basándose en esta profecía, los seguidores de César propusieron permitirle recibir el título de rey fuera de Italia. Creían que cuando el ganador, coronado de gloria, regresara de Partia, nada le impediría recibir el título real. Pero el destino decidió otra cosa: ya estaba afilada la daga que preparaba el fin de la vida y con ella el fin de todos los extensos planes de César.

Los romanos no conocían la autocracia desde hacía casi 550 años. En la persona del monarca veían a un déspota como el último rey romano, Tarquino el Orgulloso, y saludaban con odio cualquier intento de transformar el sistema político republicano en una monarquía. Aunque Roma a menudo maldijo el gobierno destructivo de la mafia, siempre se rebelaron contra el único medio que podía poner fin a su poder: el gobierno monárquico. El antiguo gobierno se consideraba excelente y sólo necesitaba cambios y mejoras menores. Pero al mismo tiempo se perdió de vista la enorme diferencia en el estado de cosas que existía en la época de nuestros antepasados ​​y en este momento. El sistema de gobierno republicano, en el que todo ciudadano capaz podía alcanzar una posición adecuada en la sociedad, era más coherente con aquellos tiempos en los que la gente se distinguía por las virtudes republicanas: sencillez, pureza de moral, altruismo. Ahora tales virtudes han desaparecido por completo, su lugar ha sido ocupado por el lujo y el egoísmo que, como una enfermedad destructiva, han sacudido los cimientos de las instituciones públicas y han conducido a la desintegración de la sociedad. Plutarco dice: "El estado del estado requería curación en la forma de la monarquía, y era necesario agradecer a los dioses por enviar a un médico tan indulgente en la persona de César". Pero la miopía y el fanatismo no quisieron admitirlo. Como Catón, a quien la situación del Estado le parecía tan desesperada que ya ni una sola persona libre podía vivir en él, muchos pensaron que matando al emperador prestarían el mayor servicio al Estado y ganarían la gloria inmortal.

Una de estas personas era Marco Bruto, yerno de Catón, a quien se parecía por su honestidad y admiración por la libertad ideal. Cayo Casio Longio también compartió sus puntos de vista. César mostró signos de favor tanto hacia Bruto como hacia Casio. Cuando ellos, siendo partidarios de Pompeyo, fueron capturados en África, César concedió la vida a ambos y luego les dio a ambos el título de pretor. En cuanto a Bruto, César, que lo había patrocinado desde pequeño por amor a su bella madre Servia, tenía la intención de nombrarlo cónsul al año siguiente. Sin embargo, ambos tenían un odio irreconciliable hacia César. Quienes querían la muerte de César, especialmente Cicerón, también depositaron sus esperanzas en Bruto y Casio.

Personas de ideas afines formaron una conspiración y decidieron poner a Bruto a la cabeza, ya que era un comandante valiente, un hombre veraz, muy respetado por la gente y, por tanto, podía dar un carácter noble a la atrevida empresa.

Cayo Casio

En primer lugar, intentaron sacar a Bruto de su indecisión con todo tipo de notas que encontró por la mañana en la silla de su pretor. Uno de ellos dijo: “Tú no eres el verdadero Brutus”, el otro dijo: “¿Estás durmiendo, Brutus?” La estatua del viejo Bruto, su antepasado que una vez expulsó a los Tarquinos, a menudo llevaba notas como: "¡Oh, si vivieras ahora!"

Estos llamamientos y discursos de Casio despertaron de la indecisión al joven y ardiente descendiente del antiguo enemigo de los tiranos, y Bruto se convirtió en el jefe de los conspiradores. Su número llegó a 60 personas.

En los idus de marzo (idus - mediados del mes) 44, se suponía que se llevaría a cabo una reunión del Senado, en la que se suponía que proclamaría rey a César antes de la campaña parta. Los conspiradores eligieron este día para llevar a cabo su plan. César recibió numerosas advertencias: un adivino advirtió a César que tuviera cuidado con los idus de marzo; Calpurnia tuvo una pesadilla y le rogó a César que no asistiera a la reunión, alegando enfermedad. Pero por la mañana, el primo de César, Bruto, lo visitó y le dijo: "No debes ofender al Senado posponiendo la consideración de un tema importante". César salió de la casa. En la calle, uno de sus seguidores que lo esperaba le entregó una nota con un mensaje sobre el inminente intento de asesinato, pero César, sin leerla, se la entregó a su escriba. En el camino llevaba un adivino que le advirtió del peligro. “¿Por qué tu predicción no se hace realidad? - preguntó César burlonamente. “Han llegado los idus de marzo y todavía estoy vivo”. “Vinieron, pero no pasaron”, respondió el adivino. Cuando César entró en el Senado y se sentó en la silla dorada, los conspiradores lo rodearon. Uno de ellos, Tulio Cimbri, le presentó una solicitud de perdón para su hermano. César rechazó la petición. Entonces el resto de los conspiradores se acercaron a César, como si quisieran apoyar personalmente el pedido de Cimbri. De repente agarró a César por la toga y se la quitó de los hombros. Esta fue una señal acordada. Casca asestó el primer golpe con una daga, pero con tanta vacilación que sólo hirió levemente a César en el cuello.

Marco Junio ​​Bruto

César rápidamente se volvió hacia él y exclamó: “¡Sinvergüenza Casca! ¿Qué estás haciendo?" y lo agarró de la mano. Pero en el mismo momento le llovieron golpes a César en el pecho y en la cara. Los asesinos actuaron con tanta prisa que se hirieron entre sí. Dondequiera que César se dirigiera, recibía golpes. Cubierto de sangre, de repente vio que Brutus corría hacia él. Entonces César exclamó: “¿Y tú, Bruto?” Después de esto, se cubrió el rostro con una toga y, golpeado por veintitrés golpes, cayó al pie de la estatua de Pompeyo, que se encontraba no lejos de su silla. Los senadores contemplaron esta terrible escena con silencioso horror y, sin ayudar a César, huyeron a las salas de reuniones. Cuando Bruto, después del sangriento hecho, quiso dirigirse a los senadores con un discurso, todos los lugares quedaron abandonados.

Habiendo cumplido su terrible plan, los conspiradores se apresuraron al foro y comenzaron a pedir libertad al pueblo. El pueblo acogió esta noticia en silencio; sin expresar ni aprobación ni desagrado. Engañados en sus expectativas, temiendo por su seguridad, los conspiradores se refugiaron en el templo del Capitolio. A partir de aquí iniciaron negociaciones con el cónsul Marco Antonio y el Senado. En el Senado obtuvieron la aprobación de su crimen y, a sugerencia de Cicerón, fueron perdonados. Pero Anthony no estuvo de acuerdo con este resultado del asunto. Ofreció a César un funeral solemne y al mismo tiempo pronunció un apasionado discurso en el que describió las virtudes, los méritos y la sincera preocupación de César por el bienestar del pueblo. Cuando Antonio leyó el testamento espiritual, según el cual César legó sus jardines al pueblo y 75 denarios a cada ciudadano romano, hubo un fuerte murmullo: maldijeron al Senado por dejar impunes a los asesinos del benefactor universal. Cuando Antonio desenvolvió la toga de César, ensangrentada y perforada en muchos lugares, la furia de la multitud alcanzó sus límites extremos. El pueblo estalló en fuertes gritos de indignación y exigió venganza. La multitud corrió por las calles y se apresuró a encontrar a los asesinos. Un tribuno llamado Helvio Cinna, a quien la multitud confundió con un conspirador del mismo nombre, fue despedazado. Los conspiradores y otros oponentes de César consideraron prudente huir de Roma lo más rápido posible. Bruto y Casio huyeron a Macedonia.

Calpurnia, esposa de César.

Marco Antonio

Marco Antonio inmediatamente tomó el poder en sus propias manos. No tardó en aprovechar su poderosa posición y obtuvo fácilmente permiso del asustado Senado para formar una guardia para su seguridad personal. Para ello eligió a 6.000 veteranos de César. Apoyándose en esta guardia, Antonio cometió innumerables abusos con los actos escritos dejados por César: en virtud de órdenes falsificadas de César, Antonio dictó toda una serie de leyes y reglamentos y, a su discreción, dispuso de cargos honoríficos, gobernaciones y reinos. Quien ofrecía más dinero recibía lugares de honor, tierras y provincias enteras.

La mayoría de la gente moderna está familiarizada con el nombre de Julio César. Se menciona como nombre de una ensalada, uno de los meses de verano, y en películas y televisión. ¿Cómo conquistó esto a la gente, que recuerden quién es César, incluso dos mil años después de su muerte?

Origen

El futuro comandante, político y escritor pertenecía a la familia patricia Yuli. Hubo un tiempo en que esta familia jugó un papel importante en la vida de Roma. Como cualquier familia antigua, tenían su propia versión mítica de su origen. La línea de su apellido conducía a la diosa Venus.

La madre de Guy era Aurelia Cotta, que provenía de una familia de plebeyos ricos. Por el nombre queda claro que su familia se llamaba Aurelius. El padre era el mayor. Pertenecía a los patricios.

Continúa el intenso debate sobre el año del nacimiento del dictador. A menudo se le conoce como 100 o 101 a.C. Tampoco hay consenso sobre la cifra. Como regla general, se convocan tres versiones: 17 de marzo, 12 de julio, 13 de julio.

Para entender quién es César, hay que recurrir a su infancia. Creció en la región romana, que tenía bastante mala reputación. Estudió en casa y dominó la lengua, la literatura y la retórica griegas. El conocimiento del griego le permitió recibir más educación, ya que la mayoría de los trabajos científicos fueron escritos en él. Uno de sus maestros fue el famoso retórico Gniphon, quien una vez enseñó a Cicerón.

Presumiblemente en el 85 a.C. Guy tuvo que liderar la familia Yuli debido a la inesperada muerte de su padre.

Personalidad: apariencia, carácter, hábitos.

Se han dejado muchas descripciones sobre la apariencia de Guy Julius, se han hecho muchos retratos escultóricos de él, incluidos los de su vida. César, cuya foto (reconstrucción) se presenta arriba, era, según Suetonio, alto y de piel clara. Estaba bien formado y tenía ojos oscuros y vivaces.

El político y líder militar se cuidó con mucho cuidado. Se cortó las uñas, se afeitó, se depiló el pelo. Al tener una calva en la parte frontal de su cabeza, la ocultó de todas las formas posibles, peinándose el cabello desde la coronilla hasta la frente. Según Plutarco, el físico de César era muy frágil.

Los autores antiguos son unánimes en que el dictador tenía energía. Respondió rápidamente a las circunstancias cambiantes. Según Plinio el Viejo, se comunicaba con muchas personas a través de correspondencia. Si lo deseaba, el dictador podía leer y dictar simultáneamente cartas a varios secretarios a diferentes destinatarios. Al mismo tiempo, él mismo podría escribir algo en ese momento.

Cayo Julio prácticamente no bebía vino y era muy modesto en la comida. Al mismo tiempo, trajo de sus campañas militares elementos de lujo, como platos caros. Compró cuadros, estatuas, hermosas esclavas.

Vida familiar y personal

Julio César, cuya biografía se está revisando, estuvo oficialmente casado tres veces. Aunque también hay información de que antes de estos matrimonios estuvo comprometido con Cossucia. Sus esposas fueron:

• Cornelia es de la familia del cónsul.
• Pompeia es nieta del dictador Sila.
• Calpurnia es representante de una rica familia plebeya.

Cornelia y el comandante tuvieron una hija, a quien casó con su compañero de armas Cneo Pompeyo. En cuanto a su relación con Cleopatra, tuvo lugar mientras Cayo Julio se encontraba en Egipto. Después de esto, Cleopatra dio a luz a un niño, al que los alejandrinos le pusieron el nombre de Cesarión. Sin embargo, Julio César no lo reconoció como su hijo y no lo incluyó en su testamento.

Actividades militares y políticas

El comienzo de su carrera fue el puesto de Flamin de Júpiter, que ocupó Guy en los años 80 a.C. Para ello, rompió el compromiso y se casó con la hija de Cornelio Cinna, quien lo nombró para este honorable cargo. Pero todo cambió rápidamente cuando cambió el gobierno en Roma y Guy tuvo que abandonar la ciudad.

Muchos ejemplos de su vida nos permiten entender quién es César. Una de ellas es cuando fue capturado por piratas que exigían un rescate. El político fue rescatado, pero inmediatamente después organizó la captura de sus secuestradores y los ejecutó crucificándolos.

¿Quién fue Julio César en la Antigua Roma? Ocupó los siguientes cargos:

• pontífice;
• tribuna militar;
• Cuestor para asuntos financieros en la España Posterior;
• cuidador de la Vía Apia, que reparó por su cuenta;
• edil curule: participó en la organización de la construcción urbana, el comercio y eventos ceremoniales;
• jefe del tribunal penal permanente;
• Pontífice Máximo vitalicio;
• Gobernador de la España Posterior.

Todos estos puestos requerían grandes gastos. Tomó fondos de sus acreedores, quienes les brindaron comprensión.

Primer triunvirato

Después de un exitoso gobierno en la Alta España, el político esperaba el triunfo en Roma. Sin embargo, rechazó tales honores por motivos de avance profesional. El caso es que había llegado el momento (por edad) en que podría ser elegido cónsul en el Senado. Pero esto requería registrar personalmente su candidatura. Al mismo tiempo, una persona que espera el Triunfo no debería aparecer en la ciudad con anticipación. Tuvo que tomar una decisión a favor de continuar su carrera, rechazando los honores que correspondían al ganador.

Después de estudiar quién era César, queda claro que su ambición se vio más halagada al ocupar un escaño en el Senado en el primer año cuando lo permitía la ley. En aquella época se consideraba muy honorable.

Como resultado de largas combinaciones políticas, el político reconcilió a sus dos compañeros de armas, dando como resultado el primer triunvirato. La expresión significa "la unión de tres maridos". No se sabe con certeza el año de su creación, ya que esta unión era secreta. Los historiadores sugieren que esto sucedió en el 59 o 60 a.C. Incluía a César, Pompeyo y Craso. Como resultado de todas las acciones, Cayo Julio logró convertirse en cónsul.

Participación en la Guerra de las Galias

Con su triunvirato, Julio César, cuya biografía se presenta en el artículo, comenzó a decepcionar a los ciudadanos de Roma. Sin embargo, debido a su partida a la provincia, todo el descontento recaería sobre Cneo Pompeyo.

En este momento, se formó la provincia de Gallia Narbonne en el territorio de la actual Francia. César llegó a Genava, en el lugar donde ahora se encuentra Ginebra, para negociar con los líderes de una de las tribus celtas. Bajo el ataque de los alemanes, estas tribus comenzaron a establecerse en el territorio de Guy, tuvieron que luchar por las tierras de la provincia con los galos y los alemanes. Al mismo tiempo, realizó una expedición a Gran Bretaña.

Después de una serie de victorias, César triunfó en el año 50 a.C. someter toda la Galia a Roma. Al mismo tiempo, no se olvidó de seguir los acontecimientos en la Ciudad Eterna. En ocasiones incluso intervino en ellos a través de sus apoderados.

Establecimiento de la dictadura

Al regresar a Roma, el comandante entró en conflicto con Cneo Pompeyo. En 49-45 a.C. esto llevó a la Guerra Civil. Guy Caesar tenía muchos seguidores en toda Italia. Atrajo a su lado a una parte importante del ejército y se dirigió a Roma. Pompeyo se vio obligado a huir a Grecia. La guerra se desarrolló por toda la república. El comandante y sus legiones alternaron victorias y derrotas. La batalla decisiva fue la batalla de Farsalia, que ganó César.

Gney tuvo que huir nuevamente. Esta vez se dirigió a Egipto. Julio lo siguió. Ninguno de los oponentes esperaba que Pompeyo fuera asesinado en Egipto. Aquí Cayo Julio se vio obligado a quedarse. Al principio, la razón fue que el viento era desfavorable para los barcos, y luego el comandante decidió mejorar su situación financiera a expensas de la dinastía ptolemaica. Así, participó en la lucha por el trono entre Ptolomeo XIII y Cleopatra.

Pasó varios meses en Egipto, tras lo cual continuó su campaña para restaurar el territorio de Roma, que comenzó a desintegrarse debido a la Guerra Civil.

César se convirtió en dictador tres veces:

1. En el 49 a. C., por un período de 11 días, tras el cual dimitió.
2. En el 48 a. C., por un período de un año, tras el cual continuó gobernando como procónsul y más tarde cónsul.
3. En el 46 a.C. se convirtió en dictador sin justificación formal por un período de 10 años.

Todo su poder recaía en el ejército, por lo que la elección de César para todos los puestos posteriores fue una formalidad.

Durante su reinado, Cayo Julio César (se puede ver una foto de la escultura arriba), junto con sus asociados, llevaron a cabo muchas reformas. Sin embargo, es bastante difícil determinar cuáles de ellos se relacionan directamente con la época de su reinado. La más famosa es la reforma del calendario romano. Los ciudadanos tuvieron que cambiar al calendario solar, desarrollado por el científico de Alejandría Sosingen. Entonces, desde el 45 a.C. apareció hoy conocido por todos

Muerte y voluntad

Ahora está claro quién es Julio César, cuya biografía terminó de manera bastante trágica. En el 44 a.C. Se formó una conspiración contra su autocracia. Los opositores y partidarios del dictador temían que él se llamara rey. Uno de los grupos estaba dirigido por Marco Junio ​​Bruto.

En una reunión del Senado, los conspiradores se dieron cuenta del plan para destruir a César. Después del asesinato se encontraron 23 sobre su cuerpo. Los ciudadanos de Roma quemaron su cuerpo en el Foro.

Cayo Julio nombró a su sobrino Cayo Octaviano su sucesor (al adoptarlo), quien recibió las tres cuartas partes de la herencia y pasó a ser conocido como Cayo Julio César.

Durante su reinado, siguió una política de sacralización y clan. Al parecer, el éxito de sus acciones para popularizarse superó sus expectativas. Quizás es por eso que en el mundo moderno Cayo Julio César es conocido tanto por los escolares como por los representantes del mundo del arte.