Centros para la agricultura. La formación de la agricultura entre los pueblos primitivos. Hogares de agricultura antigua

Diferenciación geográfica

centros de agricultura antigua

De los centros de la agricultura antigua, seis se encuentran en los trópicos (dos en América, dos en el sudeste asiático y dos en África). Pero en ellos nacieron las principales plantas cultivadas no sólo de los trópicos. Muchos de los cultivos anuales de estos centros y los cultivos perennes que pueden cultivarse como cultivos anuales han ido más allá de la zona tropical y comenzaron a cultivarse con éxito en países templados. En las montañas de los trópicos, a grandes alturas, el clima se aproxima a lo templado. Y las reservas de plantas cultivadas de aquí migraron con mayor facilidad al norte y al sur de los trópicos. Hay especialmente muchas plantas de este tipo, comunes en la zona templada, en Etiopía (trigo, lino, ricino, cebada). También son típicos de Perú (patatas, tomates, algodón americano - Sealand), India (arroz, pepino, berenjena, cítricos), México (maíz, algodón americano, pimiento rojo). Indonesia y el oeste de Sudán son más pobres en ellos. Los otros cuatro centros de la agricultura antigua: Asia occidental, Asia central, el Mediterráneo y el norte de China, se encuentran enteramente en la zona templada, de donde procedían los principales fondos de plantas cultivadas de la zona templada, y especialmente de las plantas cultivadas de hoja caduca invernantes de la zona leñosa. tipo y plantas herbáceas de cultivo perenne. Las plantas tropicales apenas resisten la invernada en latitudes más o menos altas y en cultivo a largo plazo no se extienden más allá de los subtrópicos.

Un dato interesante es que sólo los pueblos agrícolas de Asia, Europa, América del Norte y Etiopía aprendieron en la antigüedad a utilizar el arado para cultivar la tierra. A partir de aquí desarrollaron la agricultura y los cultivos extensivos. La agricultura de los americanoides y los negroides sudaneses en la antigüedad no conocía el arado y consistía en un cultivo con azada y cuidado individual de cada planta, lo que corresponde a los métodos de horticultura en Eurasia. Estos pueblos no conocían la típica agricultura extensiva, lo que se reflejaba en el carácter ecológico de sus plantas cultivadas. Cultivarlos requiere un cultivo intensivo. En el campo sólo se pueden cultivar en hileras. Se trata de maíz, patatas, tomates, frijoles y tabaco. Es interesante señalar a este respecto que durante la migración del maíz, después de la expedición de Colón, a Europa, su desarrollo aquí se vio obstaculizado por el hecho de que los europeos lo sembraban en siembra continua en un campo arado, como el trigo, la cebada, la avena. , con la consiguiente alta densidad de siembra, lo que fue extremadamente desfavorable para esta planta de jardín desde el punto de vista ecológico.

Capitulo dos

CULTURAL-HISTÓRICO
Y FACTORES ETNOGRÁFICOS
EN LA DISTRIBUCIÓN DE CULTIVOS

Las plantas cultivadas son creadas por la cultura agrícola. El desarrollo de sus hábitats y asentamientos en todo el mundo están asociados principalmente con el desarrollo de fuerzas productivas y vínculos económicos dentro de la sociedad humana.

El cultivo de plantas cultivadas individuales surgió y comenzó a extenderse cuando se crearon las condiciones económicas necesarias para ello y en la naturaleza existía material apto para el cultivo. Al comparar las áreas de distribución de las especies silvestres originales y la ubicación geográfica de las áreas donde la economía era favorable para el cultivo de las plantas correspondientes, se pueden observar tres tipos principales de relaciones.

En el primer caso, cuando una planta silvestre cultivada en uno de los países que se encuentran dentro de su área de distribución natural, habiéndose convertido en cultivada, se cultiva en toda el área de distribución de la especie silvestre original y va más allá de sus fronteras. Así, los higos, que crecen de forma silvestre en los países mediterráneos y el suroeste de Asia, ahora se cultivan en todos estos países y, como planta cultivada, han traspasado sus fronteras hacia el sur y se han desplazado mucho hacia el este, llegando aquí a las costas del Océano Pacífico. La razón de la expansión del área de distribución de especies individuales en cultivo es, por un lado, la necesidad económica de tenerlas en áreas fuera del área de distribución de las especies silvestres originales y, por otro lado, la posibilidad de su crecimiento fuera del área de distribución. de las formas salvajes originales, debido a la influencia humana. El cultivo elimina la competencia con la flora silvestre cultivada, lo que limita su hábitat natural, a menudo lejos de la línea donde se produce el efecto limitante directo de los factores climáticos.

En otros casos, una especie silvestre, que se cultiva en uno de los países que se encuentran dentro de su área de distribución natural, se cultiva sólo en una parte de los países de su distribución natural en la naturaleza, es decir, el área de su cultivo resulta ser más estrecha que su distribución en estado silvestre. Un buen ejemplo de esto es el trébol rojo, que es común en la naturaleza en el sur de Asia Central y América del Norte. Su cultivo se limita únicamente a la parte noroeste, que se encuentra predominantemente en la zona forestal del hábitat del trébol rojo silvestre. No se cultiva más al sur, probablemente debido al mayor valor económico de la mejor hierba forrajera del mundo, la alfalfa. La achicoria, que cubre casi toda Europa, Siberia occidental, Asia occidental y central y el norte de África con su hábitat natural, se convirtió en una planta cultivada sólo en los países de Europa occidental y luego se extendió hacia el este, hasta la Rusia europea inclusive.

Hay casos en los que la transición de una planta silvestre al cultivo se produce fuera de su área de distribución natural. Esto se debe al hecho de que el nivel de desarrollo económico de los países donde se encuentra una determinada especie silvestre aún no los empuja a cultivarla, mientras que los pueblos de los países fuera del área de distribución de una determinada especie silvestre útil, conociendo su uso en en estado silvestre, esforzarse en cultivarlo para obtener el deseado producto vegetal importado. Es difícil decir con qué frecuencia ocurrieron casos similares en la antigüedad, pero no podemos excluirlos por completo, ya que se conocen casos de expediciones de pueblos antiguos más cultos a áreas que en ese momento estaban más atrasadas, lo que permite la introducción durante tales expediciones de plantas silvestres útiles individuales de unos países a otros e introduciéndolas en cultivo fuera de sus hábitats naturales. La principal fuente mundial de caucho es la hevea brasileña, que crece de forma silvestre en el Amazonas, y la quina en los bosques de alta montaña de los Andes tropicales. El cultivo de ambas plantas se originó y desarrolló en Indonesia, Malasia e India, países avanzados de agricultura tropical, y no en su tierra natal. De la misma manera, el guayule mexicano silvestre se cultivó por primera vez como fuente de caucho en Arizona y Nuevo México. El girasol silvestre americano dio origen al girasol oleaginoso cultivado, que surgió en el siglo XIX. como planta nacional de rusos y ucranianos. El trébol silvestre húngaro (Trifolium expansum W.K.), traído a los Estados Unidos por uno de los emigrantes, se cultivó aquí y, como planta cultivada, se conoció como trébol americano.

El concepto de agronómico.
y área económica

Las plantas cultivadas, que surgieron como resultado de cambios en las especies silvestres bajo la influencia de su cultivo, originalmente se asociaron en su distribución con las tribus que comenzaron a cultivarlas. Por lo tanto, el tipo más antiguo de distribución de plantas cultivadas individuales era un área limitada por los límites de asentamiento de grupos individuales relativamente estrechos de población agrícola, relacionados por parentesco tribal y rodeados por tribus no agrícolas más atrasadas. Por supuesto, en la gran mayoría de los casos tal distribución de plantas cultivadas no podía persistir por mucho tiempo, ya que las tribus más atrasadas que rodeaban el foco agrícola se fueron acostumbrando gradualmente a la agricultura y las áreas de plantas cultivadas del foco primario pasaron a nuevas tribus y cubrió nuevas áreas de agricultura en expansión. Sin embargo, en algunos casos, este tipo de hábitats de plantas cultivadas han sobrevivido hasta nuestros días. Esto se debe al hecho de que las áreas de vida de los creadores de ciertas especies culturales coincidieron con los límites agronómicos de las especies culturales, es decir. con líneas más allá de las cuales la producción de una determinada planta ya no paga suficientemente el trabajo invertido en su cultivo, y esto detuvo la mayor expansión del cultivo. Aquí también influyó la antigua costumbre de determinadas culturas de los pueblos que las crearon. Por lo tanto, su cultivo permanece en las zonas de su origen incluso cuando cultivos más productivos del mismo o similar tipo de uso sean invadidos desde otras zonas. La preservación del hábitat primario ahora se puede observar en la papa andina, cuya distribución en la parte tropical de los Andes coincide aproximadamente con el asentamiento de las antiguas tribus agrícolas montañesas del futuro estado Inca. La expansión de esta papa a zonas verticales más bajas se ve obstaculizada por las temperaturas más altas de las estribaciones, que son desfavorables para su desarrollo, y por la competencia del maíz proveniente de México. Dentro de la antigua distribución primaria en las zonas adyacentes al mar Mediterráneo, el olivo conserva su distribución principal. Su avance desde aquí hacia el norte se ve obstaculizado por la creciente severidad de los inviernos, y hacia el sur y el este por los desiertos.

El cultivo del girasol oleaginoso creado por rusos y ucranianos no fue más allá del asentamiento de estos pueblos en las regiones esteparias de la parte europea de la URSS hasta 1880. Rubber Hevea y Cinchona todavía tienen su principal área de cultivo donde comenzaron a cultivarse sus ancestros silvestres. El árbol de tung (Aleurites fordii Hemsl.) empezó a cultivarse recientemente, a principios del siglo XX. Se cultivó sólo en el suroeste de China, donde esta especie se introdujo en el cultivo. Cultivos de arándano americano (Vaccinlum corymbosum L.) y arándano de frutos grandes (Oxycoccus macrocarpon Ait.) de aparición relativamente reciente hasta mediados del siglo XX. desarrollado casi exclusivamente en aquellos estados de EE. UU. donde se originó el cultivo de estas especies.

El aislamiento cultural y étnico de grandes grupos raciales persistió incluso en los casos en que, como resultado de las reubicaciones, la composición étnica de dominios pasados ​​de las razas principales cambió parcialmente. Los recién llegados percibieron la cultura de los principales habitantes y sus conexiones dentro de ciertos grupos nacionales. Por supuesto, los vínculos culturales y económicos entre pueblos de diferentes complejos culturales y étnicos se fortalecieron gradualmente, pero este proceso avanzó muy lentamente a lo largo de la historia antigua y media, y solo en el siglo XVI. Los viajes marítimos de los europeos pusieron fin al aislamiento cultural de América y conectaron los países de Europa, Asia y África con transitadas rutas marítimas. Pero hasta el siglo XVI. El relativo aislamiento de ciertos grupos culturales y étnicos de la humanidad todavía se conserva claramente, y sus huellas pueden observarse en los siglos posteriores hasta el siglo XX.

Hasta el día de hoy podemos observar en la distribución de las plantas cultivadas huellas de la existencia de cinco grandes grupos culturales y étnicos relativamente aislados de la humanidad.

I. El primero de ellos estuvo formado por los americanoides, casi completamente aislados de otros grupos de la humanidad hasta finales del siglo XV. América ha creado cultivos de maíz, papa, yuca, boniato, maní, frijol, calabaza, tomate, papaya, piña, cacao, algodón americano (Gossypium hirsutum L., G. barbadense L.), pimiento rojo, tabaco y cormorán, quinua. , arbusto de coca.

II. El segundo complejo étnico-cultural estaba formado por los caucásicos de Asia occidental y central, Europa y el norte de África. Las cadenas montañosas y los desiertos aislaron a este grupo de la cultura china en el este, las regiones tropicales de la India y la península de Indochina en el sureste y los pueblos negros de África en el suroeste. Aquí se ha creado un complejo de plantas cultivadas propias, que incluyen trigo, cebada, avena, centeno, olivos, higos, uvas, guisantes, lentejas, manzanos, peras, coles y remolachas. Este grupo de plantas se convirtió en la base de la agricultura en las regiones extratropicales de Asia occidental y central y Europa. En el sur de Asia occidental y el norte de África, la palmera datilera se convirtió en la principal planta cultivada junto con el pan.

III. En África tropical se creó un tercer complejo étnico-cultural de plantas cultivadas. Aquí, más tarde que sus vecinos del norte, se dedicaron a la agricultura y ya pudieron pedirles prestadas plantas cultivadas ya preparadas durante el mismo período de formación de su agricultura. Sin embargo, este complejo tiene especificidad tanto en sus especies autóctonas cultivadas (palma aceitera, nuez de cola, café liberiano) como en la peculiar selección de plantas cultivadas foráneas. El dominio negroide es una antigua zona de cultivo de azada, mientras que la agricultura del dominio caucásico se basaba en el arado. Por lo tanto, los negroides adoptaron de buen grado cultivos como el taro, el ñame, el plátano y, después del descubrimiento de América, el maíz y el maní, que eran los más convenientes para la azada, y evitaron las plantas de cereales típicas de los caucásicos (trigo, cebada, avena), que estaban más adaptados al arado y al tratamiento del suelo.

IV. Las regiones tropicales del este de Asia fueron desde la antigüedad dominio de los pueblos australoides, aunque posteriormente fueron invadidas por los mongoloides (en el este) y caucásicos (en el oeste). Sin embargo, las peculiaridades del clima tropical de estas regiones, con su relativo aislamiento por las cadenas montañosas de las que se encuentran al norte, han preservado y continúan preservando durante mucho tiempo las características específicas de este dominio de la antigua cultura agrícola de los australoides. Entre los australoides de la India, la península de Indochina e Indonesia, la agricultura surgió antes, y posteriormente se empezó a utilizar el arado para cultivar la tierra, mientras que en Oceanía hasta el siglo XVI. la tierra se cultivaba únicamente con una pala. Los principales cultivos autóctonos aquí son arroz, sorgo, taro, ñame, plátano, cocotero, caña de azúcar, árbol del pan, cítricos y algodón indio (Gossypium arboreum L.). Los cereales y los cultivos extensivos relativamente intensivos aquí gravitan hacia la región del sur de Asia donde se cultiva el arado, y las plantas de cultivo extensivo, como el árbol del pan, la palma de coco y el taro, son las más características de Oceanía con su cultivo de la tierra con pala.

V. La última área cultural-étnica de la agricultura es el dominio de los mongoloides del norte, donde la agricultura china creó plantas cultivadas como el mijo, el trigo sarraceno, la soja y la hierba. Se trata de una zona de cultivo con arado, pero extremadamente intensiva, lo que se reflejó en las características ecológicas y genéticas de la flora cultural de China y de los pueblos de la cultura china.

Centros de agricultura antigua primaria.

Los principales centros antiguos de agricultura surgieron en la zona situada principalmente entre el Trópico de Capricornio y la latitud 45 0 N. En el siglo XVI la agricultura llegó al Círculo Polar Ártico (en Escandinavia) y en el hemisferio sur superó los 45 0 de latitud sur. (en Nueva Zelanda). La distribución de las plantas cultivadas estuvo sujeta a la influencia de factores climáticos, que no fueron los mismos en toda la zona de asentamiento de los distintos grupos étnicos. Se crearon límites latitudinales y altitudinales para el cultivo de plantas cultivadas individuales y límites de carácter competitivo de plantas de uso similar o similar comunes en el dominio.

Cuando el aislamiento de los dominios culturales y étnicos dejó de restringir directamente la propagación de las plantas cultivadas, las más valiosas entraron en el escenario mundial, recibiendo áreas zonales que cubrían todo el mundo y estaban limitadas por las condiciones climáticas y económicas. Sin embargo, el hábito de los agricultores por sus antiguas plantas cultivadas sigue desempeñando un papel importante en la difusión de muchas plantas cultivadas, especialmente aquellas de importancia económica secundaria, que no han recibido una amplia distribución en todo el mundo.

Los factores culturales y étnicos en la distribución de las plantas cultivadas son ecos de la historia pasada. Reflejan el pasado aislamiento de los pueblos y se debilitan con el desarrollo de las relaciones internacionales y la creación de una cultura humana internacional. Sin embargo, la huella que dejó en la geografía de las plantas cultivadas es tan profunda que se refleja incluso en la distribución de dichas plantas cultivadas, que hace tiempo que se han vuelto globales. Las principales zonas de cultivo de arroz todavía se concentran en el sudeste asiático, y el maíz sigue siendo una planta cerealera principalmente en América.

Pasarán más siglos y milenios antes de que esta huella se borre por completo. Ya están surgiendo algunos atisbos de algo nuevo en este sentido. El cafeto, introducido en la cultura por los etíopes y extendido desde la antigüedad en el sur de Arabia, es ahora la principal zona de cultivo en Brasil. El árbol del chocolate mexicano se cultiva más ampliamente en África occidental (Ghana y sus territorios vecinos). Esta es una señal de que en el futuro las plantas cultivadas individuales se cultivarán principalmente donde existan condiciones económicas más favorables para ello, independientemente de su pasado histórico, y los factores físico-geográficos y económicos jugarán un papel mucho mayor en la distribución de los individuos. especies culturales en el futuro papel que fue en el pasado y que se observa ahora.

Capítulo III

LA ENSEÑANZA DE N. I. VAVILOV SOBRE LOS CENTROS DE ORIGEN DE LAS PLANTAS CULTIVADAS

La necesidad de disponer de material de partida para la selección y mejora de variedades de plantas cultivadas llevó a la creación de la doctrina de sus centros de origen. La enseñanza se basó en la idea de Charles Darwin sobre la existencia de centros geográficos de origen de especies biológicas. Las zonas geográficas de origen de las plantas cultivadas más importantes fueron descritas por primera vez en 1880 por el botánico suizo A. Decandolle. Según sus ideas, cubrían territorios bastante extensos, incluidos continentes enteros. La investigación más importante en esta dirección, medio siglo después, la llevó a cabo el notable genetista y geógrafo botánico ruso N.I. Vavilov (1887-1943), quien estudió con base científica los centros de origen de las plantas cultivadas.

N.I. Vavilov propuso un nuevo método, al que llamó diferenciado, para establecer el centro de origen inicial de las plantas cultivadas, que consiste en lo siguiente. Se estudia una colección de la planta de interés recogida en todos los lugares de cultivo mediante métodos morfológicos, fisiológicos y genéticos. Así, se determina la zona de concentración de la máxima diversidad de formas, características y variedades de una determinada especie. En última instancia, es posible establecer centros de introducción en el cultivo de una especie en particular, que pueden no coincidir con el territorio de su cultivo generalizado, pero estar ubicados a distancias significativas (varios miles de kilómetros) de él. Además, los centros de origen de las plantas cultivadas actualmente en las llanuras de latitudes templadas se encuentran en las regiones montañosas.

En un esfuerzo por poner la genética y la selección al servicio de la economía nacional del país, N.I. Vavilov y sus asociados durante numerosas expediciones en 1926-1939. Recogió una colección de unos 250 mil ejemplares de plantas cultivadas. Como destacó el científico, lo que más le interesaba eran las plantas de zonas templadas, ya que la enorme riqueza vegetal del sur de Asia, África tropical, América Central y Brasil, lamentablemente, sólo se puede aprovechar en escala limitada en nuestro país.

Una importante generalización teórica de la investigación de N.I. Vavilov es desarrollado por él. doctrina de series homológicas(del griego homologos - correspondiente). Según la ley de rangos homológicos de variabilidad hereditaria formulada por él, no solo las especies genéticamente cercanas, sino también los géneros de plantas forman series homológicas de formas, es decir. Existe un cierto paralelismo en la variabilidad genética de especies y géneros. Las especies estrechamente relacionadas, debido a la gran similitud de sus genotipos (casi el mismo conjunto de genes), tienen una variabilidad hereditaria similar. Si todas las variaciones conocidas de caracteres en una especie bien estudiada se colocan en un orden determinado, entonces casi todas las mismas variaciones en la variabilidad de caracteres se pueden encontrar en otras especies relacionadas. Por ejemplo, la variabilidad de la espinal de la mazorca es aproximadamente la misma en el trigo blando y duro y en la cebada.

La ley de las series homológicas de variabilidad hereditaria permite encontrar las características y variantes necesarias en la variedad casi infinita de formas de diversas especies tanto de plantas cultivadas como de animales domésticos y sus parientes silvestres. Permite buscar con éxito nuevas variedades de plantas cultivadas y razas de animales domésticos con determinadas características requeridas. Ésta es la enorme importancia práctica de la ley para la producción agrícola, la cría de ganado y la cría de animales. Su papel en la geografía de las plantas cultivadas es comparable al papel de la tabla periódica de elementos de D.I. Mendeleev en química. Aplicando la ley de las series homológicas, es posible establecer el centro de origen de las plantas según especies relacionadas con características y formas similares, que probablemente se desarrollan en el mismo entorno geográfico y ecológico.

Para el surgimiento de una gran fuente de origen de plantas cultivadas, N.I. Vavilov consideraba como condición necesaria, además de la riqueza de flora silvestre con especies aptas para el cultivo, la presencia de una antigua civilización agrícola.

Centros de origen de plantas cultivadas

según N. I. vavílov

Científico N.I. Vavilov llegó a la conclusión de que la gran mayoría de las plantas cultivadas están asociadas con siete centros geográficos principales de su origen: Tropical del sur de Asia, Asia oriental, Asia sudoccidental, mediterránea, etíope, centroamericana y andina (Fig. 2). Fuera de estos centros existía un territorio importante que requería más estudios para identificar nuevos centros de domesticación de los representantes más valiosos de las especies silvestres.

flora. Seguidores de N.I. Vavilova - A.I. Kuptsov y A.M. Zhukovsky continuó sus investigaciones sobre el estudio de los centros de plantas cultivadas (Fig. 2). Al final, el número de centros y el territorio que cubrían aumentaron significativamente. Demos unas breves características de cada uno de los centros.

Chino-japonés. La producción agrícola mundial debe el origen de muchas especies cultivadas al este de Asia. Entre ellos se encuentran arroz, cebada de varias hileras y sin cáscara, mijo, chumiza, avena sin cáscara, frijoles, soja, rábanos, muchos tipos de manzanos, peras y cebollas, albaricoques, ciruelas muy valiosas, caqui oriental, posiblemente naranja, mora. árbol, caña de azúcar china, árbol del té, algodón de fibra corta.

Indonesio-indochina. Este es el centro de muchas plantas cultivadas: algunas variedades de arroz, plátanos, fruta del pan, cocoteros y palmas de azúcar, caña de azúcar, ñame, cáñamo de Manila, los tipos de bambú más grandes y altos, etc.

Australiano. La flora de Australia le dio al mundo las plantas leñosas de más rápido crecimiento: el eucalipto y la acacia. También se han identificado aquí 9 especies de algodón silvestre, 21 especies de tabaco silvestre y varios tipos de arroz. En general, la flora de este continente es pobre en plantas silvestres comestibles, especialmente aquellas con frutos suculentos. Actualmente, la producción agrícola en Australia utiliza casi en su totalidad cultivos de origen extranjero.

Indostán. La península de Indostán fue de gran importancia en el desarrollo de la producción agrícola en el antiguo Egipto, Sumeria y Asiria. Esta es la cuna del trigo blando, una subespecie india de arroz, algunas variedades de frijoles, berenjenas, pepinos, yute, caña de azúcar, cáñamo indio, etc. Las especies silvestres de manzanos, árboles del té y plátanos son comunes en los bosques montañosos del Himalaya. La llanura indogangética es una enorme plantación de plantas cultivadas de importancia mundial: arroz, caña de azúcar, yute, maní, tabaco, té, café, plátano, piña, cocotero, lino oleaginoso, etc. La meseta del Deccan es famosa por el cultivo. de naranja y limón.

Asia central. En el territorio del centro, desde el Golfo Pérsico, la Península de Indostán y el Himalaya en el sur hasta los mares Caspio y Aral, el lago. En Balkhash, en el norte, incluidas las tierras bajas de Turan, los árboles frutales son de particular importancia. Desde la antigüedad se cultivan aquí albaricoques, nueces, pistachos, aceitunas, almendras, granadas, higos, melocotoneros, uvas y manzanos silvestres. Aquí también surgieron algunas variedades de trigo, cebollas, tipos primarios de zanahorias y legumbres de semillas pequeñas (guisantes, lentejas, habas). Los antiguos habitantes de Sogdiana (la actual Tayikistán) desarrollaron variedades de albaricoques y uvas con alto contenido de azúcar. El albaricoque silvestre todavía crece en abundancia en las montañas de Asia Central. Las variedades de melón cultivadas en Asia Central son las mejores del mundo, especialmente las de Chardzhou, que permanecen en el limbo durante todo el año.

Casi asiático. El centro incluye Transcaucasia, Asia Menor (excepto la costa), la región histórica de Asia occidental, Palestina y la Península Arábiga. De aquí provienen el trigo, la cebada de dos hileras, la avena, el cultivo principal de los guisantes, las variedades cultivadas de lino y puerro, algunos tipos de alfalfa y melones. Es el centro principal de la palmera datilera, hogar del membrillo, el ciruelo, el ciruelo, el cerezo y el cornejo. En ningún otro lugar del mundo hay tanta abundancia de especies de trigo silvestre. En Transcaucasia se ha completado el proceso de obtención del centeno cultivado a partir de las malas hierbas que todavía infestan los cultivos de trigo. A medida que el trigo se trasladó al norte, el centeno de invierno, como planta más resistente al invierno y sin pretensiones, se convirtió en un cultivo puro.

Mediterráneo. Este centro comprende el territorio de España, Italia, Yugoslavia, Grecia y toda la costa norte de África. El Mediterráneo occidental y oriental es la cuna de las uvas silvestres y el principal centro de su cultivo. Aquí evolucionaron el trigo, las legumbres, el lino y la avena (la avena Avena strigosa, con inmunidad estable a las enfermedades fúngicas, sobrevivió en estado salvaje en España en suelos arenosos). En el Mediterráneo se inició el cultivo del altramuz, el lino y el trébol. Un elemento típico de la flora era el olivo, que se convirtió en un cultivo en la antigua Palestina y Egipto.

Africano. Se caracteriza por una variedad de condiciones naturales, desde bosques húmedos de hoja perenne hasta sabanas y desiertos. Al principio sólo se utilizaron especies locales en la producción de cultivos y luego se introdujeron aquellas procedentes de América y Asia. África es la cuna de todo tipo de sandías, el centro de cultivo de arroz y mijo, ñame, algunos tipos de café, palmeras datileras y aceiteras, algodón y otras plantas cultivadas. El origen de la calabaza kulebasa de mesa, cultivada en todas partes de África, pero desconocida en la naturaleza, plantea interrogantes. Un papel especial en la evolución del trigo, la cebada y otros cereales pertenece a Etiopía, en cuyo territorio no existían sus ancestros salvajes. Todos ellos fueron tomados prestados por agricultores que ya cultivaban en otros centros.

Europeo-siberiano. Cubre el territorio de toda Europa, excepto la Península Ibérica, las Islas Británicas y la zona de tundra; en Asia llega hasta el lago. Baikal. A ello se asocia la aparición de cultivos de remolacha azucarera, tréboles rojos y blancos y alfalfa del norte, amarilla y azul. La principal importancia del centro radica en el hecho de que aquí se cultivaban manzanos, peras, cerezas, uvas forestales, moras, fresas, grosellas y grosellas de Europa y Siberia, cuyos parientes silvestres todavía se encuentran en los bosques locales.

America Central. Ocupa el territorio de América del Norte, limitando con las fronteras norte de México, California y el Istmo de Panamá. En el antiguo México, se desarrolló una producción agrícola intensiva, siendo los principales cultivos alimentarios el maíz y algunos tipos de frijoles. Aquí también se cultivaban calabaza, boniato, cacao, pimiento, girasol, alcachofa de Jerusalén, cormorán cormorán y agave. Hoy en día, en el centro se encuentran especies de patatas silvestres.

Sudamericano. Su territorio principal se concentra en el sistema montañoso de los Andes con ricos suelos volcánicos. Los Andes son el lugar de nacimiento de antiguas variedades indias de patatas y varios tipos de tomates, maní, melones, quina, piña, planta del caucho Hevea, fresas chilenas, etc. En la antigua Araucanía se cultivaba la papa (Solanum tuberosum), probablemente originaria de la isla de Chiloé. No se sabe que existan en estado silvestre ni la papa peruana ni la chilena y se desconocen sus orígenes. El algodón de fibra larga se originó en América del Sur. Aquí hay muchos tipos silvestres de tabaco.

Norteamericana. Su territorio coincide con el territorio de Estados Unidos. Es particularmente interesante principalmente como centro de un gran número de especies de uvas silvestres, muchas de las cuales son resistentes a la filoxera y a las enfermedades fúngicas. En el centro se encuentran más de 50 especies herbáceas silvestres de girasoles y el mismo número de especies de altramuces, se cultivan unas 15 especies de ciruelas, arándanos de frutos grandes y arándanos altos, cuyas primeras plantaciones aparecieron recientemente en Bielorrusia.

El problema del origen de las plantas cultivadas es bastante complejo, ya que en ocasiones es imposible establecer su lugar de origen y sus ancestros silvestres.

Capítulo IV

FACTORES FÍSICO-GEOGRÁFICOS Y ECONÓMICOSDISTRIBUCIONESCULTURALPLANTAS

Las diferencias de suelo y clima dentro de los principales centros de la agricultura antigua, territorialmente limitados, desempeñaron aquí un papel secundario en la diferenciación de las plantas cultivadas. Extendiéndose en direcciones latitudinal, longitudinal y altitudinal, las plantas cultivadas, sin siquiera salir del marco de dominios culturales y étnicos individuales, se detuvieron en sus límites agronómicos. Los límites más allá de los cuales los costos laborales para su cultivo se volvieron económicamente inconvenientes, independientemente de la competencia de otros cultivos. Pero los límites económicos en las áreas de distribución de las distintas especies cultivadas también reflejan, hasta cierto punto, las condiciones climáticas. Las plantas cultivadas individuales, al estar fuera de competencia o, por el contrario, carecer de competitividad suficiente en algunas condiciones climáticas, se vuelven menos o más productivas cuando entran en otras.

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28.12.2019

El 28 de diciembre de 2019 a las 21:00 hora de Moscú se llevará a cabo una audioconferencia abierta dedicada al inicio del curso de Reiki Etapa I.

La participación en la conferencia es gratuita. Podrás hacer todas las preguntas que te interesen y charlar con Oracle sobre trabajos futuros.

Detalles.

06.04.2019

Trabajo individual con el Filósofo, 2019

Ofrecemos a todos los lectores de nuestro sitio web y foro que buscan respuestas a preguntas sobre el mundo, sobre el Propósito y el Significado de la vida humana, un nuevo formato de trabajo... - “Clase Magistral con el Filósofo”. Si tiene preguntas, comuníquese con el Centro por correo electrónico:

15.11.2018

Manuales actualizados sobre Filosofía Esotérica.

Hemos resumido los resultados del trabajo de investigación del Proyecto durante 10 años (incluido el trabajo en el foro), publicándolos en forma de archivos en la sección del sitio web “Patrimonio Esotérico” - “Filosofía del Esoterismo, nuestros manuales desde 2018” .

Los archivos serán editados, ajustados y actualizados.

El foro ha sido eliminado de publicaciones históricas y ahora se usa exclusivamente para interactuar con los Adeptos. No es necesario registrarse para leer nuestro sitio web y foro.

Para cualquier duda que tengas, incluidas las relacionadas con nuestra investigación, puedes escribir al correo electrónico del Centro de Másteres Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Debe tener JavaScript habilitado para verlo.

02.07.2018

Desde junio de 2018, en el marco del grupo de Sanación Esotérica, se lleva a cabo la lección “Sanación Individual y Trabajo con Practicantes”.

Cualquiera puede participar en esta dirección del trabajo del Centro.
Detalles en .

30.09.2017

Buscando ayuda del grupo de Sanación Esotérica Práctica.

Desde 2011, un Grupo de Curanderos trabaja en el Centro en la dirección de “Sanación Esotérica” bajo el liderazgo del Maestro de Reiki y el Proyecto Oráculo.

Para solicitar ayuda escriba a nuestro correo electrónico con el asunto “Contacto con el Grupo de Sanadores de Reiki”:

• Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Debe tener JavaScript habilitado para verlo.

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27.09.2019

Actualizaciones en la sección del sitio - "Patrimonio esotérico" - "Hebreo - aprendizaje de una lengua antigua: artículos, diccionarios, libros de texto":

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21.06.2019. Vídeo en el foro del proyecto.

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Hogares de agricultura antigua

La combinación de todas las consideraciones anteriores proporciona una explicación para una serie de características extrañas identificadas por el científico soviético Nikolai Vavilov durante su estudio de los centros de la agricultura antigua. Por ejemplo, según su investigación, el trigo no se originó en un solo centro, como afirman los historiadores, sino que tiene tres lugares de origen independientes para esta cultura. Siria y Palestina resultaron ser la cuna del trigo “silvestre” y del trigo escanda; Abisinia (Etiopía) es la cuna del trigo duro; y las estribaciones del Himalaya occidental son el centro de origen de las variedades blandas.

Arroz. 68. Patria del trigo según N.I. Vavilov

1 – trigo “silvestre” y trigo escanda;

2 – variedades de trigo duro; 3 – variedades de trigo blando.

Además, ¡resultó que “salvaje” no significa “ancestro” en absoluto!

“Al contrario de lo que se suele suponer, las bases principales de las especies silvestres más cercanas... no están directamente adyacentes a los centros de concentración... del trigo cultivado, sino que están situadas a una distancia considerable de ellos. Los tipos silvestres de trigo, como muestran las investigaciones, se diferencian del trigo cultivado por la dificultad de cruzarlos. Se trata sin duda de especies especiales” (N. Vavilov, “Localización geográfica de los genes del trigo en el mundo”).

¡Pero su investigación no se limitó a este resultado tan importante!... En su proceso, se descubrió que la diferencia entre las especies de trigo se encuentra en el nivel más profundo: el trigo escanda tiene 14 cromosomas; trigo “silvestre” y duro: 28 cromosomas; El trigo blando tiene 42 cromosomas. Sin embargo, incluso entre el trigo "silvestre" y las variedades de trigo duro con el mismo número de cromosomas existía todo un abismo.

Como es sabido y como lo confirma el profesional N. Vavilov, lograr tal cambio en el número de cromosomas mediante una selección "simple" no es tan fácil (si no casi imposible). Si un cromosoma se dividiera en dos o, por el contrario, dos se fusionaran en uno, no habría problemas. Después de todo, esto es bastante común en las mutaciones naturales, desde el punto de vista de la teoría de la evolución. Pero para duplicar y, sobre todo, triplicar todo el conjunto de cromosomas a la vez, se necesitan métodos y métodos que la ciencia moderna no siempre es capaz de proporcionar, ya que se necesita intervención a nivel genético.

Arroz. 69. Nikolay Vavilov

N. Vavilov llega a la conclusión de que teóricamente (enfatizamos, ¡¡¡sólo teóricamente!!!) es imposible negar la posible relación entre, digamos, trigo duro y blando, pero para ello es necesario retrasar las fechas de la agricultura cultivada. ¡¡¡Y selección dirigida hace decenas de miles de años!!! Y no hay absolutamente ningún requisito arqueológico para esto, ya que incluso los hallazgos más antiguos no superan los 15 mil años de antigüedad, pero ya revelan una variedad "preparada" de especies de trigo...

Sin embargo, toda la distribución de variedades de trigo en todo el mundo indica que las diferencias entre ellas ya existían en las primeras etapas de la agricultura. En otras palabras, los trabajos más complejos de modificación de variedades de trigo (¡¡y en el menor tiempo posible!!!) debían ser realizados por personas con azadones de madera y hoces primitivas con dientes cortantes de piedra. ¿Te imaginas lo absurdo de una imagen así?

Pero para una civilización de dioses altamente desarrollada, que claramente poseía tecnologías de modificación genética (recordemos al menos las leyendas y tradiciones sobre la creación del hombre usando estas tecnologías), obtener las características mencionadas de diferentes variedades de trigo es un asunto bastante común...

Además. Vavilov descubrió que un cuadro similar de "aislamiento" de especies cultivadas de las regiones de distribución de sus formas "silvestres" se observa en varias plantas: cebada, guisantes, garbanzos, lino, zanahorias, etc.

E incluso más que eso. Según la investigación de N. Vavilov, la inmensa mayoría de las plantas cultivadas conocidas proceden de sólo siete zonas muy limitadas de los focos principales.

Arroz. 70. Centros de agricultura antigua según N. I. Vavilov

(1 – Sur de México; 2 – Peruano; 3 – Abisinio; 4 – Asia occidental; 5 – Asia central; 6 – India; 7 – China)

“La localización geográfica de los principales centros de agricultura es muy singular. Los siete focos se limitan principalmente a regiones montañosas tropicales y subtropicales. Los focos del nuevo mundo se limitan a los Andes tropicales, los focos del viejo mundo: el Himalaya, el Hindu Kush, el África montañosa, las regiones montañosas de los países mediterráneos y la China montañosa, y ocupan principalmente zonas al pie de las estribaciones. En esencia, sólo una estrecha franja de tierra en el mundo jugó un papel importante en la historia de la agricultura mundial" (N. Vavilov, El problema del origen de la agricultura a la luz de la investigación moderna").

Por ejemplo, en toda América del Norte, el centro de agricultura antigua del sur de México ocupa solo aproximadamente 1/40 de todo el territorio del vasto continente. El brote peruano ocupa aproximadamente la misma área en relación con toda América del Sur. Lo mismo puede decirse de la mayoría de los centros del Viejo Mundo. El proceso de aparición de la agricultura resulta francamente “antinatural”, ya que, a excepción de esta estrecha franja, ¡en ningún lugar (!!!) del mundo hubo siquiera intentos de transición a la agricultura!

Y una conclusión más importante de Vavilov. Sus investigaciones demostraron que diferentes centros de agricultura antigua, directamente relacionados con el surgimiento de las primeras culturas humanas, aparecieron prácticamente independientemente unos de otros.

Sin embargo, todavía hay un detalle muy extraño. Todos estos centros, que son, de hecho, centros de agricultura antigua, tienen condiciones climáticas muy similares a las de los trópicos y subtrópicos. Pero…

“...los trópicos y subtrópicos representan condiciones óptimas para el desarrollo del proceso de especiación. La máxima diversidad de especies de vegetación y fauna silvestres gravita claramente hacia los trópicos. Esto se puede ver especialmente claramente en América del Norte, donde el sur de México y América Central, que ocupan un área relativamente insignificante, contienen más especies de plantas que toda la vasta extensión de Canadá, Alaska y Estados Unidos juntos (incluida California)” (ibid. ).

Esto contradice directamente la teoría de la “escasez de suministro de alimentos” como razón del desarrollo de la agricultura, ya que en estas condiciones no sólo existe una multiplicidad de especies potencialmente aptas para la agricultura y el cultivo, sino también una abundancia de especies generalmente comestibles que pueden abastecer plenamente a los recolectores y cazadores. Hay un patrón muy extraño e incluso paradójico: la agricultura surgió precisamente en las regiones más abundantes de la Tierra, donde había menos condiciones previas para una hambruna. Y viceversa: en las regiones donde la reducción de la “oferta de alimentos” podía ser más notable y debería (según toda lógica) ser un factor significativo que influyera en la vida humana, ¡no apareció la agricultura!...

En este sentido, fue divertido en México -donde se encuentra uno de los centros de agricultura milenaria- escuchar a los guías hablar sobre para qué se utilizan las diferentes partes de los cactus comestibles locales. Además de la posibilidad de preparar una gran cantidad de platos de todo tipo a partir de estos cactus (muy sabrosos, por cierto), de ellos se puede extraer (ni siquiera hacer, sino simplemente extraer) algo como papel, conseguir agujas para las necesidades del hogar, exprima el jugo nutritivo con el que se prepara el puré local, y así sucesivamente. Se puede simplemente vivir entre estos cactus, que prácticamente no requieren cuidados, y no perder el tiempo en el problemático cultivo del maíz, un cultivo local que, por cierto, también es el resultado de cultivos muy poco cuidadosos. selección y manipulación triviales con los genes de sus ancestros salvajes...

Arroz. 71. Plantación de cactus comestibles.

A la luz de las características consideradas de la bioquímica de los dioses, se puede encontrar una explicación muy racional, pero también muy prosaica, tanto del hecho de que los centros de la agricultura antigua estuvieran concentrados en una banda muy estrecha como de la similitud de las condiciones en estos centros. De todas las regiones de la Tierra, solo en estos centros existe un conjunto de condiciones óptimas para los dioses, representantes de una civilización alienígena.

En primer lugar. Todos los centros de la agricultura antigua se concentran en las estribaciones, donde la presión atmosférica es obviamente menor que en las llanuras bajas (tenga en cuenta que, según las conclusiones de N. Vavilov, sólo hay centros secundarios en el delta del Nilo y Mesopotamia).

En segundo lugar. Los centros de la agricultura antigua tienen las condiciones climáticas más favorables para la cosecha, lo que contradice completamente la versión oficial sobre la transición del hombre a la agricultura debido a la necesidad de proporcionar alimentos, ya que estas regiones ya son las más abundantes. Pero asegura una gran cosecha de cultivos necesarios para los dioses.

Y en tercer lugar. Es en estas zonas donde la composición química del suelo es más favorable para los organismos vegetales ricos en cobre y pobres en hierro. Por ejemplo, todas las zonas de suelos podzólicos y podzólicos del hemisferio norte, que se extienden por toda Eurasia, se caracterizan por una mayor acidez, lo que contribuye a una fuerte lixiviación de iones de cobre, como resultado de lo cual estos suelos se agotan en gran medida en este elemento. Y en estas zonas no existe ni un solo (!) centro de agricultura antigua. Por otro lado, incluso la zona de Chernozem, rica en todos los elementos necesarios para las plantas, no estaba incluida en la lista de estos centros: está ubicada en una zona baja, es decir, en un área de mayor presión atmosférica...

Hace unos 10 mil años en la historia de la humanidad tuvo lugar el mayor acontecimiento que recibió el digno nombre de revolución. Esta revolución “de pelo gris” tuvo dos características importantes. En primer lugar, una persona ha pasado de ser un simple consumidor a ser un productor (ver artículo ““). En segundo lugar, la duración de la revolución en sí es inusual. ¡Duró varios miles de años!

La transición a una economía productiva fue posible gracias a la formación de importantes requisitos previos:

1. Para entonces, habían aparecido herramientas bastante avanzadas. El hombre ya ha acumulado bastantes conocimientos sobre el medio ambiente.
2. Las plantas y animales aptos para la domesticación estaban disponibles para que los humanos los cultivaran.

Uno de los incentivos más fuertes para el desarrollo de la economía de producción fue el cambio y el empobrecimiento del medio ambiente, que se volvió cada vez menos favorable para la caza tradicional (ver artículo ““). Para entonces había llegado una auténtica “crisis de caza”.

Así, la economía productiva proporcionó al hombre fuentes fiables y abundantes de alimentos que él mismo podía controlar. A cambio de la suerte en la caza, los esfuerzos y el conocimiento del hombre se pusieron a su servicio. Por primera vez en la historia, el hombre tuvo la oportunidad de asegurarse alimentos garantizados, lo que a su vez contribuyó al aumento de la población y a su posterior asentamiento en todo el mundo.

A pesar de toda la enorme importancia positiva de la producción agrícola, también tenía características negativas. La producción de cultivos cultivados proporcionó rendimientos bastante altos, pero los productos vegetales contenían muchas menos proteínas y vitaminas en comparación con los productos animales.

¿Dónde surgieron los primeros centros de agricultura? ¡Parecería que donde están las mejores condiciones naturales! Pero en realidad resulta que no es así en absoluto. Mire el mapa de los centros de producción agrícola más antiguos del mundo. ¡Se ve claramente que se trata de zonas exclusivamente montañosas! Por supuesto, las condiciones en las montañas no son mejores, sino mucho peores, pero este fue precisamente el incentivo más importante para el desarrollo de la producción agrícola. Donde todo está seguro, todo está en abundancia, no hay necesidad de inventar algo nuevo. En la acertada expresión de K. Marx, "la naturaleza demasiado derrochadora "lleva a una persona como a un niño con una correa". No hace de su propio desarrollo una necesidad natural”.

La mayoría de las plantas cultivadas provienen de especies que crecieron en las montañas, donde dentro de un área pequeña existen diferencias muy grandes en las condiciones naturales (incluidas las climáticas). No prevalecen las condiciones más favorables, pero esto resulta ser lo más importante, porque... Las especies que crecen aquí se distinguen por su extraordinaria estabilidad (“viabilidad”) y gran diversidad. Además, las montañas, por regla general, brindaban una protección confiable contra los vecinos agresivos, lo que "brindaba oportunidades para experimentos agrícolas a largo plazo".

Muchos creen que fue en estas zonas al pie de las colinas donde se asestó el mayor golpe al medio ambiente; estaba muy agotado, es decir, el hombre se vio obligado a dedicarse a la producción, ya que las posibilidades naturales ya se habían agotado.

S. A. Semenov describe las razones del surgimiento de una economía productiva en el suroeste de Asia: “La combinación de valles esteparios, bosques de robles y pistachos del suroeste de Irán con trigo silvestre, cebada, cabras y ovejas fue el requisito previo que llevó a la antigua cazadores y recolectores a una transición gradual hacia un nuevo tipo de economía... La era de una economía semiagrícola y semipastoral con un papel importante de la caza y la recolección duró entre 3 y 4 mil años”.

Fue desde aquí que la agricultura comenzó a extenderse por Europa. La Figura 10 muestra sus direcciones y períodos de “cobertura” de territorios individuales.

En el III-II milenio antes de Cristo. mi. en Eurasia y África, la “agricultura” emergente se dividió en agricultura y ganadería.

Un estilo de vida sedentario trajo a la persona no solo alivio de las preocupaciones cotidianas, sino también dificultades nuevas e inesperadas. Las enfermedades masivas asociadas con la deficiencia de vitaminas y las infecciones afectaron a las personas. Los asentamientos han provocado una fuerte aceleración de la deforestación y la contaminación ambiental en general.

A pesar de las dificultades, el estilo de vida sedentario se extendió rápidamente y los asentamientos se hicieron cada vez más numerosos. Por supuesto, quiero saber cuál fue el primer acuerdo. El primer asentamiento agrícola suele denominarse sitio de Jarmo y surgió en el séptimo milenio antes de Cristo. mi. en las estribaciones de la cordillera noroeste de Zagros (en el noreste del actual Irak). ¡Por supuesto, esto sigue siendo el mismo suroeste de Asia!

La agricultura y la ganadería continuaron desarrollándose y los humanos “domesticaron” cada vez más especies nuevas de plantas y animales. El proceso de establecimiento de una “producción agrícola” temprana tomó varios miles de años y la domesticación tuvo lugar a lo largo de todo el proceso. La Figura 12 muestra los períodos de domesticación de especies individuales de plantas y animales, y se indican sus áreas de origen. Tenga en cuenta que casi la mayoría de las plantas provienen de zonas montañosas.

Los siguientes miles de años provocaron grandes cambios en la producción agrícola. Los momentos verdaderamente revolucionarios incluyen la invención del arado, que reemplazó a la azada manual, y el uso de animales de tiro.

Toda la historia de la actividad económica humana primaria se puede dividir en cuatro etapas. El primero de ellos fue el nacimiento de la futura producción agrícola y la formación de las condiciones previas para su desarrollo. La segunda etapa es el período de formación de la economía arcaica, cuando no existían herramientas especiales, es decir, tecnología. Hubo un amplio desarrollo de la economía mediante el uso de cada vez más territorios nuevos. A esto le sigue una etapa de florecimiento, cuando tomó forma una economía agrícola y ganadera, ocupando una posición de liderazgo en la economía mundial de la época. La agricultura se está diversificando gradualmente y se están formando sus diferentes tipos: agricultura de tala y quema, agricultura migratoria y de regadío, trashumancia (nómada) y ganadería "familiar" (es decir, cría de ganado). La etapa de apogeo continuó durante mucho tiempo, hasta el advenimiento de la era industrial (es decir, hasta finales del siglo XVIII). La cuarta etapa del desarrollo de la actividad económica humana primaria puede denominarse etapa de “estabilización”. En los siglos XVII-XVIII. El papel de la producción de mercancías ha aumentado considerablemente. El “sector no alimentario” de la economía se desarrolló rápidamente. Las ciudades crecieron rápidamente.

Poco a poco, en la Edad Media, la economía de producción se extendió por todo el mundo (excepto Australia). Lentamente, paso a paso, como a lo largo de una cadena, hubo una transferencia de “nuevas tecnologías” de grupos de personas económicamente más civilizados a otros menos desarrollados.

La cronología de la aparición de los primeros centros de agricultura y su ubicación territorial permite ver muchos patrones geográficos.

Se ve claramente que todos los primeros centros estaban ubicados en las estribaciones y montañas, y sólo unos pocos miles de años después los valles fluviales fueron cubiertos por la "civilización agrícola". Además, también con intervalos de varios miles de años, la agricultura “pisó” las costas de los mares interiores y, más tarde, de los océanos.

Un papel particularmente importante en la historia de la cultura humana pertenece a las llamadas grandes civilizaciones fluviales que surgieron varios miles de años antes de Cristo. mi.

¿Qué factores contribuyeron al desarrollo de la economía en estos territorios? Un mayor nivel de desarrollo humano puso en juego nuevos factores, que estuvieron determinados por la presencia de:

1. suelos fértiles (aluviales);
2. fronteras naturales que protegían nuevos centros económicos (montañas, mares);
3. un territorio único relativamente compacto, conveniente para las comunicaciones internas;
4. por otro lado, este mismo territorio permitió proveer de alimentos a una importante población.

En cada uno de estos territorios, los grandes ríos jugaron un papel especial, siendo su “núcleo” económico una poderosa fuerza unificadora. Las condiciones naturales específicas requirieron una gran cantidad de trabajo por parte de una persona (una economía típica intensiva en mano de obra), la unión de esfuerzos y la división del trabajo (para aumentar su eficiencia).

A pesar de algunas diferencias geográficas entre las grandes civilizaciones fluviales, el tipo de economía que se formó en ellas fue muy similar.

En agricultura, el mayor desarrollo lo han recibido los cultivos de campo, la horticultura y la horticultura; en la ganadería, el mayor desarrollo lo ha recibido la cría de animales de raza y de tiro.

El desarrollo del riego requirió enormes esfuerzos colectivos (generalmente de toda la comunidad) e incluso del Estado.

Como durante el largo período posterior, el comercio fue principalmente exterior y se realizó con los territorios mediterráneos. El primer dinero metálico apareció en los países del Este en forma de diversas monedas y lingotes.

A principios del siglo pasado y nuestra era, surgió en la cuenca mediterránea un tipo superior de civilización, que se llamó mediterránea (se transformó gradualmente en europea). La grandeza y el dominio de la civilización mediterránea duraron unos 35 siglos, desde el siglo XX. antes de Cristo mi. y hasta el siglo XV. norte. e., hasta la era de los Grandes Descubrimientos Geográficos. Una civilización mediterránea típica se desarrolló en la antigua Grecia y Roma, aunque durante este largo período de la historia se produjo el surgimiento de Creta, Bizancio y las ciudades-república del norte de Italia: Génova, Florencia.

A diferencia de las civilizaciones anteriores (de montaña y fluvial), se trató de una típica civilización marítima que se formó en la costa de un mar interior. Su formación sólo fue posible cuando se lograron avances en la navegación (tecnología, navegación). No es casualidad que al Mar Mediterráneo se le llame “cuna de la navegación”, porque en este mar interior, en condiciones de “invernadero”, tuvo lugar el desarrollo de los asuntos marítimos. El propio nombre del mar sugiere que está rodeado de tierra por todos lados. El litoral está muy dentado, lo que permitía a los barcos no perder de vista la costa mientras navegaban. El mar en sí era una buena barrera natural contra las incursiones externas. En el mar Mediterráneo prácticamente no hay flujos y reflujos, lo que permitió que incluso los barcos pequeños atracaran en la orilla en cualquier momento.

La naturaleza de las principales relaciones económicas dentro del Mediterráneo se ha vuelto significativamente más compleja en comparación con las civilizaciones fluviales anteriores. El hombre se convirtió en una poderosa fuerza productiva, participando activamente en todos los procesos que tienen lugar en este territorio.

Así se desarrolló la primera civilización marítima de la historia de la humanidad. Los indios, africanos y aborígenes australianos tenían una conexión bastante vaga con el mar (con la excepción, por supuesto, de Oceanía). Árabes, indios, chinos e incluso japoneses (¡habitantes de las islas!) no tenían una navegación tan desarrollada como los europeos. Sin embargo, los europeos no sólo triunfaron en los mares. Durante la existencia del Imperio Romano, se creó una red de caminos terrestres con posadas y otras “infraestructuras” de transporte.

Durante el Imperio Romano (ver artículo ““), la economía productiva alcanzó un alto nivel. Se utilizaron ampliamente diversos fertilizantes y se introdujo en la práctica la rotación de cultivos. La avicultura se desarrolló en la ganadería, se desarrollaron pastos extensivos para el ganado y se sembraron pastos forrajeros. Se prestó mucha atención a la justificación económica de la producción agrícola. Entonces, en el siglo II. antes de Cristo mi. El científico romano Varro hizo cálculos sobre la rentabilidad y rentabilidad del “sector agrícola”. También habló mucho de “las virtudes espirituales de la agricultura, que acerca al hombre a la naturaleza”.

Según datos arqueológicos, la domesticación de animales y plantas se produjo en diferentes momentos de forma independiente en 7-8 regiones. Se considera que el primer centro de la revolución neolítica es Oriente Medio, donde la domesticación comenzó hace no más de 10 mil años. hace años que. En las regiones centrales del Sistema Mundial, la transformación o sustitución de sociedades cazadoras-recolectoras por sociedades agrarias se remonta a un amplio rango temporal desde el X al III milenio a.C.; en la mayoría de las regiones periféricas la transición hacia una economía productiva se completó mucho más tarde.

Child examinó la transición a la agricultura utilizando el ejemplo de un solo foco, el de Asia occidental, pero la consideró dentro de amplios límites: desde Egipto hasta el sur de Turkmenistán. Siguiéndolo, muchos autores modernos consideran el área designada por Child como un estándar para el estudio de la “Revolución Neolítica”. Hasta hace poco esto tenía cierta justificación. El hecho es que en otras regiones del mundo estos procesos no fueron estudiados, aunque se asumió que podrían haber tenido sus propios centros agrícolas antiguos y tempranos.

En los años veinte y treinta del siglo XX, el destacado botánico soviético N.I. Vavilov y sus colegas lograron delinear los límites de varios centros primarios de la agricultura mundial. Pero este fue sólo el primer paso hacia el conocimiento. Era necesario aclarar sus fronteras e identificar detalles culturales e históricos. Se ha hecho mucho en las últimas décadas. Ahora se conocen las ubicaciones de la mayoría de los primeros centros agrícolas primarios y secundarios, se han delineado sus límites y se ha desarrollado una cronología: se sabe cómo la agricultura se extendió por todo el mundo a lo largo del tiempo. Por supuesto, todavía se están debatiendo sobre todas estas cuestiones y muchas cosas se irán aclarando cada vez más.

Creo que sería útil aclarar la idea de focos primarios y secundarios. Los centros agrícolas primarios son áreas bastante grandes, áreas donde gradualmente se desarrolló todo un complejo de plantas cultivadas. Esto es muy importante, porque fue este complejo el que sirvió de base para la transición a un modo de vida agrícola. Por lo general, estos brotes tuvieron un impacto notable en las zonas circundantes. Para las tribus vecinas que estaban dispuestas a aceptar tales formas de gestión, este fue un excelente ejemplo e incentivo. Por supuesto, brotes tan poderosos no surgieron de inmediato. Probablemente esto fue el resultado de una interacción bastante larga entre varios microfocos primarios, donde tuvo lugar la domesticación de plantas silvestres individuales. En otras palabras, la aparición de plantas cultivadas individuales se asoció con microfocos, y complejos completos de tales plantas se asociaron con focos. Y luego está claro que los microfocos deberían haber surgido en el momento en que llamamos etapa B, y focos, en la tercera y última etapa B.

Probablemente hubo microfocos que no se convirtieron en la base para la formación de grandes focos, o al menos no jugaron un papel importante en esto. Algunos podrían, por una razón u otra, desaparecer, otros podrían fusionarse en centros secundarios más grandes que surgieron bajo la fuerte influencia de centros agrícolas vecinos más poderosos.

Con los focos secundarios todo también es ambiguo. Por supuesto, estas son las zonas donde finalmente se formó la agricultura tras la penetración de plantas cultivadas de otras zonas. Pero es probable que existieran requisitos previos importantes que contribuyeron al éxito del endeudamiento, es decir, que se desarrolló una situación típica de la etapa A. Pero también podría haber habido un microenfoque de la agricultura temprana aquí (etapa B), como, por ejemplo, por ejemplo, en algunas regiones orientales de lo que hoy es Estados Unidos. Además, en nuevas condiciones naturales, el complejo primario de plantas cultivadas podría cambiar mucho; es bastante natural suponer que se introdujeron nuevas especies, desconocidas en el foco primario, en el número de plantas cultivadas. Finalmente, en condiciones favorables, los brotes secundarios se volvieron aún más significativos que los primarios y, obviamente, tuvieron el efecto contrario en quienes los engendraron. Se sabe que las primeras civilizaciones a menudo se desarrollaron sobre la base de centros agrícolas secundarios: Sumer, Egipto, la antigua civilización india, las ciudades-estado mayas.

Ahora podemos distinguir siete centros agrícolas tempranos primarios y unos veinte secundarios. Y, sin embargo, es absolutamente necesario hablar de las características principales. Estas características fueron la razón de una transición completamente ambigua y multivariada a un modo de vida agrícola. El rendimiento de los cultivos de tubérculos es aproximadamente diez veces mayor que el de cereales y legumbres. Esto significa que para obtener rendimientos igualmente altos de cereales y legumbres, era necesario cultivar una superficie diez veces mayor, lo que naturalmente requería costos de mano de obra mucho mayores. El cultivo de cereales y legumbres agotó la tierra más rápidamente que el de tubérculos, y esto también aumentó las dificultades. Y era más fácil trabajar con plantas tuberosas; por ejemplo, no era necesario protegerlas con tanto cuidado como los cereales y las legumbres. Y fue más fácil eliminarlos: se requirieron menos personas y sus esfuerzos: los tubérculos maduros se podían almacenar en el suelo durante meses y los cereales y legumbres debían cosecharse en poco tiempo.

Pero los cereales y las legumbres dieron a la gente una dieta más equilibrada, por así decirlo. Con una dieta así, por regla general, era más probable que la gente abandonara el estilo de vida dictado por la caza y la recolección. Más probable que aquellos que cultivaban raíces.

La situación sociocultural en la que se produjo la transición a la agricultura también fue diferente en los distintos centros. Y esto también influyó en el ritmo y las características de la transición. En las montañas de México y América del Sur, la agricultura surgió entre cazadores y recolectores itinerantes; en Siria y Palestina, surgió entre cazadores y recolectores semisedentarios altamente desarrollados; y en el sudeste asiático y la región del Sahara-Sudán, entre tribus altamente desarrolladas de pescadores. En muchos centros asiáticos, el desarrollo de la agricultura fue acompañado por la domesticación de animales, y en muchas áreas del Nuevo Mundo (excepto los Andes Centrales), con la excepción de perros y pájaros, no había ningún animal doméstico. Evidentemente, la introducción de cereales y leguminosas en la economía y el surgimiento de la ganadería acortaron el tiempo de la etapa B.

Estos procesos también progresaron más rápidamente cuando la agricultura ganó fuerza entre tribus altamente desarrolladas de cazadores, pescadores y recolectores. Por eso la agricultura ganó predominio con especial rapidez en Asia occidental y más lentamente en las montañas de México. En el primer caso, este proceso tuvo lugar en el VIII-VII milenio antes de Cristo, y en el segundo, duró desde el VIII-VI hasta el III-II milenio antes de Cristo.

Y una característica más importante. Si el surgimiento de la agricultura se produjo entre una población con una economía de apropiación altamente eficiente, su introducción no condujo a un cambio fundamental en las relaciones sociales existentes, sino que solo intensificó tendencias previamente emergentes.

En el período preagrícola, como en el período agrícola temprano, estas sociedades tenían un sistema tribal desarrollado y existía una temprana diferenciación social. A ello contribuyó esta economía apropiativa, que no era muy inferior a la agricultura primitiva en términos de productividad laboral. Para los recolectores de sagú y los agricultores de Papúa, por ejemplo, se necesitaron entre 80 y 600 horas-hombre para obtener un millón de calorías (para los primeros, entre 80 y 180), y para los cazadores y recolectores errantes, más de mil. Al mismo tiempo, en términos de complejidad de su estructura social, los recolectores de sagú a veces incluso superaban a sus agricultores vecinos, y en Nueva Guinea hay casos en los que pasaron de dedicarse principalmente a la agricultura a la extracción de sagú, y al mismo tiempo la actividad social La organización se volvió más compleja. Algo similar se puede observar entre los cazadores, pescadores y recolectores desarrollados, por un lado, y los primeros agricultores, por el otro, según una serie de parámetros demográficos: crecimiento y densidad de la población, su estructura por edades y sexos, etc.

La formación de una economía productora resultó ser más compleja y diversa. En diferentes áreas, este proceso se produjo a diferentes velocidades y con consecuencias socioeconómicas ambiguas: en algunos casos la organización social no cambió significativamente, en otros cambió de manera bastante radical. Algo similar sucedió en el ámbito demográfico: por un lado, aparecieron las condiciones para el crecimiento demográfico y, por otro, la situación epidemiológica empeoró, lo que, por supuesto, afectó negativamente a la salud de los pueblos antiguos y provocó una mayor mortalidad. La complejidad y la ambigüedad también radica en el hecho de que en sociedades altamente desarrolladas de cazadores, pescadores y recolectores sedentarios o semisedentarios, se produjeron procesos que en muchos aspectos recordaban a los que registramos entre los primeros agricultores.

agricultura de la civilización neolítica

El apogeo del desarrollo de la economía apropiativa de la primera comunidad tribal fue el logro de un suministro relativo de productos naturales. Esto creó las condiciones para el surgimiento de los dos mayores logros de la economía primitiva: la agricultura y la ganadería, cuyo surgimiento muchos investigadores, siguiendo a G. Child, llaman la "revolución neolítica". El término fue acuñado por Child. Aunque la agricultura y la ganadería no se convirtieron en las principales ramas de la economía para la mayoría de la humanidad en el Neolítico, y muchas tribus siguieron cazando y pescando, sin siquiera conocer la agricultura como una rama auxiliar de la producción, estos nuevos fenómenos en la vida industrial jugaron un papel importante. un papel enorme en el futuro desarrollo de la sociedad.

Para el surgimiento de una economía productiva se requerían dos requisitos previos: biológico y cultural. Fue posible pasar a la domesticación sólo donde había plantas o animales adecuados para ello, y sólo cuando esto estaba preparado por el desarrollo cultural previo de la humanidad.

La agricultura surgió de una recolección altamente organizada, durante cuyo desarrollo el hombre aprendió a cuidar las plantas silvestres y obtener su nueva cosecha. A partir de aquí no estaba lejos de la agricultura real, cuya transición fue facilitada tanto por la aparición de reservas de alimentos como por el desarrollo gradual asociado de una vida sedentaria.

Hay dos puntos de vista sobre la cuestión del origen de la agricultura: monocéntrico y policéntrico. Los monocentristas creen que el foco principal de la agricultura era Asia occidental, desde donde esta innovación más importante se extendió gradualmente al noreste de África, el sudeste de Europa, Asia central, sudoriental y meridional, Oceanía, América Central y del Sur. El principal argumento de los monocentristas es el surgimiento constante de la agricultura en estas áreas; También indican que no fueron tanto las diferentes culturas agrícolas las que se difundieron, sino la idea de agricultura misma. Sin embargo, el material paleobotánico y arqueológico acumulado hasta la fecha permite considerar más justificada la teoría del policentrismo desarrollada por N. I. Vavilov y sus alumnos, según la cual el cultivo de plantas cultivadas surgió de forma independiente en varios centros independientes de la zona subtropical. . Hay diferentes opiniones sobre el número de estos centros, pero los principales, los llamados primarios, aparentemente pueden considerarse cuatro: Asia occidental, donde a más tardar en el séptimo milenio antes de Cristo. mi. se cultivaban cebada y trigo escanda; la cuenca del río Amarillo y zonas adyacentes del Lejano Oriente, donde se cultivaba mijo-chumiza en el cuarto milenio; El sur de China y el sudeste asiático, donde en el quinto milenio antes de Cristo. mi. se cultivaba arroz y algunos tubérculos; Mesoamérica, donde a más tardar 5-4 milenios surgieron cultivos de frijoles, pimientos y agave, y luego maíz; Perú, donde se cultivan frijoles desde el VI milenio, y calabaza, pimiento, maíz, papa, etc., desde el V al IV milenio.

La cría de ganado inicial se remonta aproximadamente a la misma época. Vimos sus inicios ya en el Paleolítico tardío - Mesolítico, pero en relación con esta época sólo podemos hablar con confianza sobre la domesticación del perro. La domesticación y domesticación de otras especies animales se vio obstaculizada por los constantes movimientos de las tribus cazadoras. Con la transición al sedentarismo, esta barrera desapareció: los materiales osteológicos del Neolítico temprano reflejan la domesticación de cerdos, ovejas, cabras y posiblemente ganado vacuno.

La cuestión del lugar de origen de la cría de ganado también sigue siendo un tema de debate entre monocentristas y policentristas. Según el primero, esta innovación se extendió desde Asia occidental, donde, según datos paleozoológicos y arqueológicos modernos, se domesticaron por primera vez el ganado vacuno, los cerdos, los burros y, probablemente, el dromedario. Según el segundo, el pastoreo surgió entre varios grupos de la humanidad primitiva, y al menos algunas especies de animales fueron domesticadas con total independencia de las influencias del foco de Asia Central: el camello bactriano en Asia Central, el ciervo en Siberia, el caballo en Asia Central. Las estepas europeas, el guanaco y el cuy en los Andes.
Como regla general, la formación de una economía productora se produjo de forma compleja y el surgimiento de la agricultura se adelantó algo al surgimiento de la ganadería. Esto es comprensible: para la domesticación de los animales se necesitaba un fuerte suministro de alimentos. Sólo en algunos casos los cazadores altamente especializados pudieron domesticar animales y, como muestran los datos etnográficos, en estos casos generalmente hubo algún tipo de influencia cultural de los agricultores-pastores asentados. Incluso la domesticación de los renos no fue una excepción: aunque todavía hay debate sobre la época y los centros de su domesticación, el punto de vista más fundamentado es que los pueblos del sur de Siberia, ya familiarizados con la cría de caballos, se dedicaron a la cría de renos y Se trasladó a las regiones del norte desfavorables para los caballos.
Con el surgimiento de la agricultura y la ganadería, se produjo una transición de la apropiación de los productos terminados de la naturaleza a su producción (reproducción) con la ayuda de la actividad humana. Por supuesto, al principio la economía productora (reproductora) se combinaba de una forma u otra con la apropiadora, y en muchas áreas de la ecúmene, la caza y la pesca altamente organizadas siguieron siendo durante mucho tiempo el principal o incluso el único tipo de economía. economía. En general, la invención de la agricultura y la ganadería, asociada a determinadas condiciones ambientales, aumentó el desnivel en el desarrollo histórico de la humanidad. Pero los resultados de esto se sintieron más tarde y principalmente fuera de la era de la comunidad tribal primitiva.

El descubrimiento de la metalurgia del cobre y su importancia histórica. El comienzo del oficio.

El descubrimiento del metal resultó ser un factor que determinó no solo el desarrollo y la difusión de la metalurgia, sino también muchos otros cambios económicos y sociales que experimentaron los grupos de clanes. Estos cambios son claramente visibles en la historia de las tribus, por ejemplo, en la Europa del Este del IV-II milenio antes de Cristo. mi. En primer lugar, se trata de cambios en la economía. Se desarrollaron los inicios de la agricultura y la ganadería, que aparecieron en el Neolítico (por ejemplo, en las culturas Bug-Dniéster y Dnieper-Donets), lo que afectó la expansión del número de tipos de cereales cultivados y el inicio del cultivo de algunos cultivos de huerta. Se están mejorando las herramientas para el cultivo de la tierra: la primitiva azada de cuerno está siendo reemplazada por una herramienta de arado (por supuesto, todavía sin punta de metal), lo que requiere el uso de animales de tiro. IV y III milenios antes de Cristo. Hay cambios culturales importantes. Se pueden rastrear en vastas zonas de Eurasia, pero son especialmente visibles en el sudeste de Europa. Aquí desaparecen sin dejar rastro las brillantes culturas eneolíticas con cerámicas pintadas y, con ellas, el sistema de la provincia metalúrgica de los Balcanes y los Cárpatos se derrumba. Estos eventos están asociados con la primera migración poderosa de las antiguas tribus indoeuropeas, cuya migración cubrió una vasta área alrededor del Mar Negro. Muchos investigadores prefieren ver el papel de los antiguos indoeuropeos como portadores de las culturas Kurgan del sur de Europa del Este y, sobre todo, de la comunidad cultural e histórica Yamnaya. Un análisis del vocabulario asociado con el "protolenguaje" indoeuropeo indica que se originó y se desarrolló entre los criadores de ganado y caballos móviles que conocían la rueda y el transporte sobre ruedas, utilizaban camionetas con ruedas, dominaban los rudimentos de la agricultura y desarrollaron las habilidades de procesamiento de cobre y bronce. La forma de vida de las tribus Yamnaya se asemeja más a la imagen reconstruida, por lo que su conexión con los antiguos indoeuropeos parece bastante probable.

Formación de artesanías. La formación del oficio, como escribió F. Engels, preparó el camino para la "segunda gran división del trabajo", que indicó un progreso significativo en el desarrollo de la producción y las relaciones sociales. Fue de naturaleza universal y apareció con envidiable regularidad en casi todos los países. zonas del mundo donde tuvo lugar el proceso de formación de clases. La artesanía casera es la elaboración de productos en el propio hogar para el consumo interno. La embarcación atiende principalmente a clientes externos y al mercado. Las artesanías caseras estaban disponibles para todas las familias o grupos familiares, y las realizaban especialistas individuales que tenían ciertos conocimientos y habilidades y, a menudo, se mantenían en secreto para otros miembros de la comunidad. Dado que los artesanos recibían una cierta remuneración por su trabajo, tarde o temprano, con la profundización de la especialización, tuvieron que romper con el trabajo agrícola: se produce la separación de la artesanía de la agricultura.

El proceso de desarrollo del oficio afectó primero a la metalurgia y, debido a la complejidad de su ocupación, los metalúrgicos fueron artesanos profesionales desde el principio. En la etapa inicial de desarrollo de la metalurgia, toda o parte de la comunidad extraía. El principal producto de esta producción eran los lingotes de metal destinados al intercambio, que generalmente se fabricaban por encargo. Posteriormente, debido a la creciente complejidad del proceso metalúrgico, el aprendizaje del oficio se produjo con mayor frecuencia a lo largo de la línea familiar, por lo que la ocupación de la metalurgia y el trabajo de los metales se asoció cada vez más con clanes individuales. de padre a hijo, con menos frecuencia de tío a sobrino. El siguiente paso fue la transformación de los metalúrgicos en una casta endogámica cerrada. La producción de alfarería, el tejido, etc. tenían esencialmente el mismo carácter.

La evolución de la alfarería está asociada principalmente con la mejora de los hornos de alfarería (VII milenio a. C.) y la aparición del torno de alfarero (VI milenio a. C.). El uso de forjas especiales para alfarería contribuyó a la mejora de la cocción de los platos y, por tanto, hizo posible ampliar la gama de productos y, además, creó los requisitos previos para el desarrollo de la producción en masa. A veces es posible rastrear una conexión estable entre el desarrollo de la artesanía y el proceso de formación de las ciudades y, en consecuencia, el fortalecimiento del control sobre ellas por parte de la nobleza. La gran influencia en el desarrollo temprano del oficio de los intereses que se formaron durante ese período se evidencia en la propia gama de productos asociados principalmente con la esfera socialmente prestigiosa y los rituales religiosos (magníficas joyas, armas caras, objetos rituales, platos ricos). Durante este período, muchos productos altamente artísticos se fabricaron especialmente como ajuar funerario o para esconderse en tesoros.

Además de los metalúrgicos, a mediados del tercer milenio antes de Cristo no surgieron especialistas como fabricantes de flechas, curtidores, carpinteros y talladores de huesos. Esto se reflejó en las peculiaridades de la fabricación y decoración de artículos funerarios, algunas de estas profesiones primitivas ganaron especial popularidad.

Cultura tripiliana.

Cultura arqueológica calcolítica, muy extendida en el VI-III milenio antes de Cristo. mi. en el intervalo Danubio-Dniéper, su mayor florecimiento se produjo en el período comprendido entre 5500 y 2750. antes de Cristo mi. Los tripilianos fueron reemplazados por los pueblos indoeuropeos de la cultura Yamnaya.

Historia del descubrimiento

La cultura se llamó "Cucuteni" por el nombre del pueblo de Rumania donde se encontraron los primeros artefactos asociados con esta cultura. En 1884, el investigador rumano Theodore Burada, durante las excavaciones, encontró elementos de cerámica y estatuillas de terracota cerca del pueblo de Cucuteni. Después de que los científicos se familiarizaron con su hallazgo, se decidió continuar las excavaciones, que comenzaron en este lugar en la primavera de 1885.

La investigación de monumentos atribuidos posteriormente a la cultura tripiliana tuvo lugar en Ucrania occidental en los años 70 del siglo XIX. El arqueólogo Vikenty Khvoika descubrió el primer asentamiento tripiliano en el territorio del Imperio Ruso en 1893-94. en Kiev, en la calle Kirillovskaya, 55 (ahora calle Frunze). Presentó sus hallazgos en agosto de 1899 en el XI congreso arqueológico en Kiev. En 1896-1897, Khvoyka encontró varios asentamientos con materiales similares a los hallazgos de Kiev en las cercanías de la aldea de Tripolye, Kiev povet (ahora la aldea de Tripolye, distrito de Obukhov, región de Kiev). En las publicaciones soviéticas, rusas, ucranianas, moldavas y otras, el nombre "cultura tripilliana" es común para los monumentos del territorio de Ucrania y Moldavia.

Con el tiempo, quedó claro que la cultura arqueológica Cucuteni en el territorio de Rumania y la cultura Trípoli en el territorio del Imperio Ruso pertenecen al mismo complejo cultural.

La cultura tripiliana estuvo muy extendida en la época calcolítica en el territorio de la margen derecha de Ucrania, en Moldavia, en el este de Rumania (Cucuteni) y en Hungría. La cultura tripiliana es eneolítica (Edad de Piedra y Cobre).

Según la periodización de T. S. Passek, se distinguen 3 etapas de desarrollo de la cultura tripillana:

Etapa temprana - (Trypillia A) - segunda mitad del VI - principios de la primera mitad del V milenio antes de Cristo. mi. Las viviendas son refugios subterráneos y pequeñas “plataformas” de adobe elevadas. Las herramientas estaban hechas de pedernal, piedra, cuerno y hueso; algunos artículos de cobre (punzones, anzuelos, joyas); Sólo el tesoro Carbun en Moldavia se distingue por su riqueza en productos de cobre. La cerámica de la cocina tiene una mezcla de arcilla refractaria, arena, una superficie rugosa (ollas, cuencos), ornamentación en forma de muescas, molduras, el comedor está decorado con estriados (ollas, vasijas en forma de jarra, tazas, palas) e in- ornamentación profunda (fruteros, vasijas en forma de pera, tapas). Hay muchas figurillas que representan a una mujer sentada, menos figuras zoomorfas; Se conocen sillones de barro, modelos de viviendas y decoraciones. En una vivienda (Luka-Vrublevetskaya) se descubrió un único entierro.

Etapa intermedia - (Trypillya B - Trypillya C1) - segunda mitad del quinto milenio antes de Cristo. mi. - 3200/3150 antes de Cristo mi. Varios asentamientos en los cabos fueron fortificados con murallas y fosos, el área de los asentamientos aumentó y, a veces, las viviendas se ubicaron en un círculo. Hay casas de dos pisos. Se conocen modelos de viviendas con techo a dos aguas y ventanas redondas. Se está mejorando el procesamiento del pedernal y están apareciendo talleres de fabricación de herramientas. En el territorio comprendido entre el Dniéster y el Dnieper comienza la extracción de materias primas de cobre (mineral y cobre nativo), así como la fundición de metales. Está aumentando la cantidad y variedad de productos de cobre (hachas, cuchillos, dagas, azuelas, punzones, joyas). Aparecieron cerámicas pintadas y otras cerámicas de cocina, con una mezcla de conchas trituradas o arena en la masa, alisado rayado y adornos de "perlas". La forma de las figuras cambia: figuras de pie con la cabeza redondeada; junto con las femeninas, también hay imágenes masculinas. Los entierros se encontraron en viviendas.

Etapa tardía - (Trypillia C2) - 3150-2650 a.C. mi. El territorio de la cultura Tripiliana se va ampliando debido al avance de las tribus hacia el norte y el este. Los pequeños asentamientos están ubicados en lugares fortificados, junto con pequeñas viviendas sobre el suelo hay refugios. La minería y el procesamiento de metales continúan desarrollándose. La cantidad de cerámica pintada disminuye, aparecen platos de forma redonda con una mezcla de arena y conchas trituradas con adornos a lo largo del borde del borde (pliegues, huellas, cuerdas, alfileres). Se está mejorando el procesamiento del pedernal, hay muchas hachas de pedernal pulidas. Son comunes las figurillas femeninas de proporciones alargadas con una cabeza esquematizada y piernas fusionadas. Se conocen terrenos y túmulos funerarios. En la región del Dnieper se encontraron entierros según el rito de la cremación. Equipo funerario: hoces de pedernal, hachas y martillos de batalla de piedra, dagas de cobre, punzones, cuchillos, joyas, pulseras, piercings, cuentas de cobre, piedra y vidrio; Cerámica: ánforas esféricas, tazas, cuencos, estatuillas antropomorfas.

La cultura tripiliana se caracteriza por un alto nivel de desarrollo económico y relaciones sociales desarrolladas. Durante la época de esta cultura, se produjo un aumento significativo de la densidad de población en su área de distribución. Las aldeas tripilianas solían estar ubicadas en pendientes suaves aptas para la agricultura, cerca del agua. Su superficie alcanzaba varias decenas y, en algunos casos, entre 200 y 450 hectáreas. Consistían en viviendas de adobe elevadas, a veces separadas por tabiques internos o de dos pisos. Parte del local, que servía de vivienda, se calentaba con estufas, hogares abiertos y tenía ventanas redondas; algunos se utilizaban como trasteros. Probablemente una o más familias vivían en esas casas. La aldea fue utilizada durante unos 50 años, hasta que la tierra circundante se agotó (los chernozems aún no se habían formado), luego fue necesariamente quemada según un ritual especial y la tribu se mudó a un nuevo lugar. Las tribus estaban gobernadas por líderes y también había líderes supremos de las uniones tribales.

Las herramientas y armas se fabricaban con huesos de animales, pedernal y piedra y, a veces, cobre; hay pruebas del comercio de piezas en bruto de pedernal.

Los tripilianos cultivaban trigo y avena, mijo, guisantes, cebada, judías, uvas, ciruelas y albaricoques. Para el cultivo de la tierra se utilizaba el sistema agrícola de tala y quema. Criaban ganado vacuno, porcino y equino grande y pequeño. Cazaban con arco y flecha. Usaban perros para cazar. La artesanía alfarera alcanzó un alto nivel. La cerámica tripiliana ocupaba en aquella época uno de los lugares destacados en Europa en cuanto a la perfección del vestir y de la pintura.

Religión: cultos agrarios, veneración a la Gran Diosa, el animal sagrado era el perro, objetos importantes de culto eran los monóculos de arcilla, los binoculares y los trinoculares.

Los tripilianos, en la cuenca del Bug del Sur, crearon protociudades gigantes que medían entre 250 y 400 hectáreas con una población de hasta 20 mil personas o más (Maidanetskoye - 270 hectáreas, Dobrovody - 250 hectáreas, Talyanka - 400 hectáreas), lo que es comparable a Kiev en la era premongola, cuando era superior a muchos centros importantes de la Europa medieval.