Breve descripción

Muchas obras científicas están dedicadas a problemas relacionados con los problemas asociados con la otra creatividad de los poetas. Se presta mayor atención al estudio de la creatividad M.V. Lomonosov y G.R. ID ROSZAVIN, sin embargo, los investigadores, por regla general, preste atención al nivel ideológico y estilístico de las obras, sin establecer las tareas para analizar la ODU como un género.
Debido al hecho de que el género impar está actualmente desarrollado teóricamente, debemos considerar la ODU como educación de géneros, para asignar sus principios de formación de géneros, y también intentar definir este diseño de género.

1. Entrada. Oda como género de literatura ._______________ 3
2. De la historia del género de la OD.
2.1. Oddle antiguo .________________________________ 5
2.2.Russkaya Oda .__________________________________ 6
3. AOD en literatura rusa XVIII - siglos XIX.
3.1.Es M.V. Lomonosova ._________________________ 7 3.2. "Bottom" ADA A.P.SUMKOVA .______________ 10
3.3. Ideas de la iluminación en ODA A.N.RADISHCHEV "VOLYNOST" .____________________________________________ 11
3.5. Desarrollo del género de impar en el trabajo de G.R. iDRZHAVINA._18
3.6. Tribute Classicism Poeta A.S. Pushkin ._________ 23
4. Conclusión .____________________________________ 25
Lista de referencias .________________________

Archivos adjuntos: 1 archivo

Ministerio de Educación

Federación Rusa

Ensayo en literatura

Tema: Evolución del género impar en la literatura rusa.

XVIII - XIX SIENTUROS.

Trabajo completado

Estudiante de 9º grado

Niskurova Ruzanna

Líder: profesor

lengua rusa y literatura.

SHILOVSKAYA ZINAIDA SEMENOVNA

2010-2011 año

1. Introducción. Oda como género de literatura ._______________ 3
2. De la historia del género de la OD.

2.1. Oddle antiguo ._________________ _______________5

2.2. Rusia Oda .______________ ____________________6

1. Oda en la literatura rusa XVIII - siglos XIX.

3.1.Es M.V. Lomonosov ._______ __________________7 3.2. "Bottom" ADA A.P.SUMKOVA .______________ 1 0

3.3. Ideas de la iluminación en ODA A.N.RADISHCHEV "VOLOST" .__________________ __________________________ 11

3.4. Radishvolev impares poetas. ________________________catorce

3.5. Desarrollo del género de impar en el trabajo de G.R. iDRZHAVINA._18
3.6. Tribute Classicism Poeta A.S. Pushkin ._________ 23

4. Conclusión .___________________ _________________ 25

Lista de literatura utilizada .___________________ _____27

Solicitud.

1. ya sea como un género de literatura

Muchas obras científicas están dedicadas a problemas relacionados con los problemas asociados con la otra creatividad de los poetas. Se presta mayor atención al estudio de la creatividad M.V. Lomonosov y G.R. ID ROSZAVIN, sin embargo, los investigadores, por regla general, preste atención al nivel ideológico y estilístico de las obras, sin establecer las tareas para analizar la ODU como un género.

Debido al hecho de que el género impar está actualmente desarrollado teóricamente, debemos considerar la ODU como educación de géneros, para asignar sus principios de formación de géneros, y también intentar definir este diseño de género.

El destino del género en el proceso literario es principalmente el destino de la OD. "Ninguno en una literatura europea del número de aquellos que se han pelado y con los cuales los creadores de la nueva literatura rusa, y los creadores de la nueva literatura rusa no han recibido un desarrollo tan diverso y no se convirtió en un género poético importante, como en La literatura del ruso, "escribe i.zerman. [Filólogo. Análisis de texto]

El problema del movimiento del género de la OD en la literatura es el contenido principal de nuestro trabajo.

Debido al hecho de que estamos interesados \u200b\u200ben una educación de géneros, sus señales de género, trataremos de rastrear las principales etapas del proceso histórico en el contextual del proceso histórico: este es un objeto de trabajo.

Tema de estudio:

1. Oda Lomonosov, Sumarokov, Derzhavin, Radishchev y otros poetas.

2. Artículos literarios dedicados al género de impar en una época histórica diferente.

3. Artículos históricos sobre las etapas del desarrollo del estado ruso durante el reinado de Peter I, Elizabeth Petrovna, Catherine II, Alexander I y los poetas de nuestro tiempo.

4. Los resultados de una encuesta sociológica.

5. Materiales de internet.

Propósito: Trazar la evolución del género impar en la literatura rusa en una conexión inseparable con las etapas más importantes del desarrollo del estado ruso.

1. Para explorar artículos literarios sobre el género de OD, utilizando diccionarios, libros de referencia, libros de texto, sitios de Internet.

2. Para estudiar materiales históricos dedicados a las épocas de Peter I, Elizabeth Petrovna, Catherine II, Alexander I.

3. Identificar la originalidad de la composición del género de extraño en las obras de Lomonosov, Derzhavin, Pushkin, Sumarokov, Radishchev.

4. Retire las características del desarrollo de este género en los siglos XX y XXI primeros.

5. Conducir una encuesta sociológica.

Métodos de trabajo: 1. Método de observación del texto artístico.

2. Método de análisis y síntesis de textos artísticos, artículos literarios e históricos.

3. Método Compare textos artísticos de diferentes autores.

4. Método de encuesta sociológica y método de procesamiento de datos estadísticos.

Hipótesis: La evolución del género de ODD se asocia con el desarrollo y desarrollo del estado ruso, con el desarrollo de su estructura política, economía, ciencia.

2. Las historias del género de la OD.

2.1. AOD antigua.

AOD antigua. - En la antigüedad, el término "AOD" [griego. ōdḗ, latino. ODE, ODA] no determinó ningún género poético, que denota en absoluto la "canción", "poema". Los filólogos antiguos utilizaron este término en relación con diversos tipos de poemas líricos y divididos extrañas a la "laudatoria", "implementación", "danza", etc. de las antiguas formaciones líricas, Oda Pyndara y Horace tienen el mayor valor para Oda como el Género de la literatura europea.

Pindara es la llamada "epinica", es decir, una canción laudatoria en honor al ganador de las competiciones gimnásticas, el poema ordenado "en caso", cuya tarea es excitar y alentar la voluntad a la vicción entre la aristocracia. Elementos locales y personales, obligatoria para EPICO (alaba al ganador, su tipo, ciudad, ciudad, competencia, etc.), reciben su "iluminación" en la correlación con el mito como la base de la ideología de la clase dominante y con la ética aristocrática. Oda fue realizada por un coro de baile acompañado de música compleja. Con el colapso de una antigua ideología, esta "elocuencia poética" dio paso al fiscal, y la función social de extraño se trasladó a un discurso loudatorio ("Encomia").

Horace se observa de "Pindarización" y busca revivir las letras melicas de los poetas de los aolios en el suelo romano, manteniendo en forma de ficción. formas externas. Oda Horace generalmente se dirige a algún rostro real, en la voluntad de la cual el poeta supuestamente pretende influir. El poeta a menudo quiere crear una idea, como si el poema se pronuncia (o incluso llega). De hecho, las letras de Gloan de origen del libro. Capturando una amplia variedad de temas, Ody Horace está muy lejos de todo el "estilo alto" o sobre la fuerza excesiva de los medios de expresión (la excepción se suele llamar ". Roman" OD, donde Horace actúa como un ideólogo de la política de agosto) ; Un tono secular está dominado en su OODA, a veces con una ligera impureza de la ironía. El término "ODA", aplicado por la gramática antigua al Horat Lyric, fue una fuente de una serie de dificultades para los teóricos de la poética clásica que construyeron la teoría del mismo género simultáneamente en Pindar y material gorágiano.

2.2. Oda rusa.

La Oda rusa fue la sucesión de las tradiciones antiguas y europeas e europeas e heredó los signos formales como elementos difíciles de contenido de vida.

Las obras ejemplares de este género pertenecen a M. V. Lomonosov, los famosos autores de uno fueron su heredero poético de V. P. Petrov y al oponente A. P. Sumarokov, mejores trabajos Este género pertenece a G. R. Derzhavin.

solemne arreglo de amor manoidal de los salmos.

Los elementos de las probabilidades solemnes y religiosas ya están en la literatura del Sureste y Moscú RUS de los siglos XVI-XVII a finales de XVI. (Paneles y versos en honor a las personas nobles, la "evidencia" de Simeon Polotsk y otros). Los primeros intentos de entrar en la poesía rusa del género del "clásico" pertenecen a Cantemir, pero el mismo término fue introducido por primera vez por Tredyakovsky en su "Oda de la solemne sobre la entrega de la ciudad de Gdanska". En el futuro, Tredianakovsky dio una gran cantidad de "uno de los alabados y divinos" y, después de Boulevon, dio tal definición de un nuevo género: Oda "Hay un género pichético alto ... consiste en una estrofa y la más alta noble. , a veces y la materia suave viene "(" nueva y una breve manera de construir poemas rusos ", San Petersburgo, 1735). Sin embargo, el Fundador auténtico de la Rusia OD, quien lo aprobó como el género lírico principal de la literatura feudal-noble del siglo XVIII, fue Lomonosov. El nombramiento de OD Lomonosov es servir todo el extracto de la monarquía feudal-noble del siglo XVIII. Ante sus líderes y héroes. En virtud de esto, las principales especies cultivadas por Lomonosov, hubo un solemne pindarico extraño; Todos los elementos de su estilo deben servir la identificación de la sensación principal: sorpresa entusiasta, mezclada con asombro en la magnitud y el poder del poder del estado y sus portadores. Esto determinó no solo "alto" - "Slavyanorosiysky": el idioma de la OD, sino incluso a su medidor, para Lomonosov, 4-STOP JAMP sin PIRRICHIEV.

El comienzo del siglo XVIII fue tormentoso para Rusia. Creando su propia flota, la guerra por ingresar a las rutas marítimas, el desarrollo de la industria, el florecimiento del comercio, la construcción de nuevas ciudades, todo esto no pudo afectar el crecimiento de la conciencia nacional. La gente de Petrovsky Times sintió su participación en eventos históricosCuya grandeza que se sintieron en sus destinos. Fui al pasado Boyarskaya Rusia.

Casos requeridos por tiempo. Todos estaban obligados a trabajar en beneficio de la sociedad y al estado, imitando el incansable "empleado en el trono". Cualquier fenómeno se estimó principalmente desde el punto de vista de su utilidad. El verbost podría ser útil si ella glorificó el éxito de Rusia y aclaró el soberano soberano. Por lo tanto, las principales cualidades de la literatura de esta era son la actualidad, el patetismo de afirmación de la vida y la instalación en una accesibilidad general. Entonces, en 1706, los llamados "dramas escolares", juegan, escritos por maestros de instituciones educativas espirituales aparecieron.

El drama de la escuela podría estar lleno de contenido político. En la obra, escrita en 1710 con motivo de la victoria bajo Poltava, el rey bíblico David fue directamente informado por Peter primero: tanto David derrotó al gigante Goliat, y Peter derrotó al rey sueco Charles XII.

La literatura de Petrovsky recordó en gran medida a la literatura del siglo pasado. Las nuevas ideas hablaban el lenguaje antiguo, en los sermones de la iglesia, los dramas escolares, las manuscritas. Solo en los años 30 y 40, se abre una página completamente nueva: el clasicismo en la literatura rusa. Sin embargo, así como la literatura de Petrovsky Time, la creatividad de los escritores clasicistas (Cantemir, Sumarokov y otros) está estrechamente relacionada con la vida política actual del país.

En la literatura rusa, el clasicismo apareció más tarde que en el oeste de Europa. Estaba estrechamente relacionado con las ideas de la iluminación europea, tales como: el establecimiento de leyes sólidas y justas, obligatorias para todos, educación y educación de la nación, el deseo de penetrar en el misterio del universo, la aprobación de la igualdad de personas de personas de Todas las clases, el reconocimiento de los valores de la persona humana, independientemente de la situación en la sociedad.

Para el clasicismo ruso, el sistema de géneros también es característico, el atractivo de la mente humana, la convención de imágenes artísticas. Era importante reconocer el papel decisivo del monarca ilustrado. La ayuda de tal monarca para el clasicismo ruso fue Peter la primera.

Después de la muerte de Pedro en 1725, surgió la posibilidad real de la coagulación de las reformas y el regreso a la vieja forma de vida y reinado. Todo fue asignado al futuro de Rusia: ciencia, educación, deuda ciudadana. Es por eso que para el clasicismo ruso se caracteriza especialmente por Satira.

3. AOD en literatura rusa XVIII - siglos XIX.

3.1. ODY M.V. LOMONOSOV.

El representante más sorprendente del clasicismo ruso, cuyo nombre es conocido por todos sin excepción, es M.V. Lomonosov (1711-1765). Lomonosov, en contraste con Chanatera, los enemigos de la iluminación rara vez rara vez. En su solemne Ooda, comenzó la "declaración". El comienzo del comienzo del comienzo de Rusia glorifica el éxito de Rusia en el campo de Brani, en el comercio pacífico, en ciencia y arte.

"Nuestra literatura comienza con Lomonosov ... Él era su padre, su Pedro Great". Así que definí el lugar y la importancia de la creatividad Mikhail Vasilyevich Lomonosov para la literatura rusa V. G. Belinsky.

M.V. Lomonosov nació cerca de la ciudad de Kholmogory, a la orilla del norte de Dvina, en la familia de un campesino rico, pero analfabeto, que estaba comprometido en el navalismo. El niño sintió un deseo de las enseñanzas que en 12 años pasó de su pueblo natal a pie a Moscú. El poeta de N.NEKRASOV nos dijo: "Como hombre arcangélico, en su propio y Dios, se hizo inteligente y genial".

En Moscú, Mikhail entró en la Academia Eslava-griega-latina y, a pesar del hecho de que vivía en una necesidad terrible, la terminó de manera brillante. Entre los mejores graduados de la Academia de Lomonosov fueron enviados a estudiar en San Petersburgo, y luego, en 1736, en Alemania. Allí, Lomonosov pasó el curso de todas las ciencias, tanto matemáticas como verbales. En 1741, Mikhail Vasilyevich regresó a Rusia, donde se desempeñó en la Academia de Ciencias hasta el final de la vida. El conteo patrocinado i.I. Shuvalov, Emperatriz favorita Elizabeth. Por lo tanto, el mismo Lomonosov estaba en misericordia, lo que le permitió darle la vuelta a sus talentos. Estaba comprometido en muchas obras científicas. En 1755, la Universidad de Moscú se abrió en su propuesta y plan. En los deberes oficiales de Lomonosov, también hubo un ensayo de poemas para las vacaciones judiciales, y la mayor parte de su OD en tales casos está escrita.

"Arkhangelsky Man", el primero de los líderes de la cultura rusa que ganó la fama mundial, una de las distensas ilustraciones y la persona más iluminada de su época, uno de los académicos más grandes del siglo XVIII, el maravilloso poeta de Lomonosov se convirtió en el reformador. de la poesía rusa.

La originalidad de la extraña de la era del clasicismo.

El mismo Lomonosov escribió principalmente en los géneros "altos".

Entonces, "Oda en el día de la modernidad de la Emperatriz, Elizabeth Petrovna, 1747" fue escrito por una "calma alta" y glorifica a la hija de Pedro la primera. Habiendo dado homenaje a las virtudes de la Emperatriz, su "grueso mágica", "cara buena y hermosa", el deseo de "ampliar las ciencias", el poeta comienza un discurso sobre su padre, a quien él llama "una persona, lo que no fue un escuchado del siglo ". Petr: el ideal del monarca iluminado, que le da a todas las fuerzas a su pueblo y al estado. En Oda Lomonosov, la imagen de Rusia se da con sus inmensas expansiones, enorme riqueza. Así que el tema de la Patria y la Sirviendo está surgiendo a ella, liderando en el trabajo de Lomonosov. Con este tema, el tema de la ciencia, el conocimiento de la naturaleza está estrechamente conectado. Termina con una ciencia de himnos, una llamada a los jóvenes a mantener la gloria de la tierra rusa. Así, en la "ADA 1747" encontró una expresión de los ideales educativos del poeta.

Introducción

1. M.V. Lomonosov "el día del Edén de Emperatriz Elizabeth ... 1747"

2. G.R. Derzhavin "Felitsa"

3. a.n. Radishchev "volost"

Conclusión

Bibliografía

Introducción

La dirección principal en la literatura del siglo XVIII. El clasicismo se convirtió. Este estilo se desarrolló como resultado del desarrollo creativo de formas, composiciones y muestras del arte del mundo antiguo y el renacimiento. El artista, según los fundadores de los fundadores de clasicismo, comprende la realidad, de modo que no es una persona concreta con sus pasiones en su trabajo, y el tipo de persona, mito, la palabra, eterna en temporal, ideal en real. Si este es un héroe, entonces sin fallas, si el personaje es satírico, entonces hasta el final de la baja. El clasicismo no permitió que la mezcla "alta" y "baja, y, por lo tanto, entre géneros (por ejemplo, tragedia y comedia) se establecieron fronteras que no estaban perturbadas.

El clasicismo ruso adjunta un significado especial de los géneros "altos": poema épico, tragedia, solemne. El creador del género de la AOD en la literatura rusa se convirtió en M.V. Lomonosov.

El propósito de este resumen es la consideración y el estudio de la evolución de la AOD en la literatura rusa del siglo XVIII (desde Lomonosov Odd a Oddanin y Radishchev).

1. M.V. Lomonosov "el día del Edén de Emperatriz Elizabeth ... 1747"

M.v. Filólogo de Lomonosov, escritor. Sus obras en el campo de la literatura, la filología marcó el aumento de la cultura nacional de Rusia. Es difícil imaginar el desarrollo de una lengua literaria, poesía, gramática sin obras fundamentales de Lomonosov en Rusia. Bajo su influencia, toda una generación de rusas ha crecido, lo que adoptó sus ideas avanzadas y las buscó para desarrollarlas más. Lomonosov estaba convencida de la necesidad de síntesis en la poesía de las lenguas eslavas rusas y de la iglesia, creó la ODU rusa, comenzó a escribir poemas en un idioma accesible a una amplia gama de lectores. La creación de la primera gramática rusa y la preparación del primer libro de texto del lenguaje marrón se puede considerar la creación de la primera gramática rusa.

En este documento, nuestro objetivo es mostrar que los logros de Lomonosov en la poesía, la filosofía y la teoría de la prosa no son simplemente los descubrimientos científicos más importantes, sino que se consideran obras fundamentales en el campo de la literatura, marcadas por un nuevo aumento en la cultura nacional de Rusia. V.g. Belinsky señaló que él era su "Padre y Peston", "Él era su Peter Great", porque dio la dirección "Nuestra lengua y nuestra literatura".

Fue escrito en el año en que Elizaveta Petrovna aprobó la nueva Carta y el personal de la Academia de Ciencias, habiendo duplicado la cantidad de fondos para sus necesidades. Aquí el poeta glorifica el mundo, temiendo. nueva guerra, que Austria, Inglaterra y Holanda, que lucharon con Francia y Prusia, retractaban a Rusia, exigiendo enviar tropas rusas a los bancos del Rin. En este caso, la contradicción de todo el género de la ODI encomiable, una contradicción entre su cumplimiento y contenido político real, se vio particularmente afectado: el poeta en nombre de Elizabeth glorifica el "silencio", estableciendo su propio programa del mundo. 1. Premen alegre ... golpe de golpe de palacio, dejando a Elizabeth en el trono. 2. Envié a una persona a Rusia ... Peter I. 3. Luego, la ciencia divina ... estamos hablando de Fundada por la Academia de Ciencias de Peter I, abierta después de su muerte en 1725. 4. Enviados rechazados por Rock ... Peter I murió en 1725. 5. Ekaterina I (16841727) Esposa Peter I, Emperatriz rusa. 6. El nombre latino de sexana del Sena, sugerencia en la Academia de Ciencias de París. 7. Columbus Russian Vitus Bering (16811741) Navegador ruso.

8. Las tapas de los rife ... URALS.

9. Platón (427347 bc. E.) Filósofo griego. 10. Neton Isaac Newton (16431727) Physicist Inglés y Matemático. 11. La ciencia de los jóvenes alimenta ... Strozha es una traducción poética de un fragmento del discurso del hablante romano y la figura política de Marcos (10643 aC) en defensa del poeta Archion (R. en 120 aC. ER ).

Contenido ideológico profundo, patriotismo caliente, estilo majestuoso y solemne de Lomonosovskaya impare nuevo, a diferencia del resto, tipo, su organización tubbica estable, el tamaño razonable de una jamba de cuatro cadenas, rico y diversa rima, todo esto fue nuevo, no solo para la literatura rusa. , pero también para la historia de este género en su conjunto. Difundiendo el marco del género, haciendo pathos patrióticos, Lomonosov convirtió la ODU en un trabajo de varios volúmenes que sirvió como el ideal más alto del poeta, su interés caliente en el destino de la patria.

2. G.R. Derzhavin "Felitsa"

Por primera vez, el "Interlocutor", 1783, Parte 1, P.5, sin firma, bajo el título: "AOD a la sabiduría de Kyrgyzkaysatskaya Tsarevna Felitsa, escrita por Tatar Murz, durante mucho tiempo se ha resuelto en Moscú, y Su vida en San Petersburgo. Traducido del árabe 1782. " A las últimas palabras, los editores dieron nota: "Aunque el nombre del escritor nos es desconocido, pero se le conoce que estas ADA se componen definitivamente en ruso". Escribiendo ODU en 1782, Derzhavin no se atrevió a imprimirlo, temiendo la venganza de los nobles nobles representados en un plan satírico. Las mismas opiniones fueron amigos del poeta N.A.A. LVIV y V. V. KOPNIS. Accidentalmente, la Oda cayó en sus manos a una buena amiga de Derzhavin, un asesor en el director de la Academia de Ciencias, un escritor, un líder en el campo de la educación popular, posteriormente Ministro Osipa Petrovich Kozotavlev (principios de 1819), que comenzó a mostrarlo diferentes personas E incluyendo presentarse a su princesa E. R. Dashkov, designado desde 1783 por el Director de la Academia de Ciencias. Dashkova Me gustó, y cuando en mayo de 1783, se realizó la publicación del "interlocutor" (Kozotvlevv se convirtió en el editor de la revista), se decidió abrir el primer número de Felitsa. La publicación del "interlocutor" se debió a los acontecimientos políticos de principios de la década de 1780., Fortaleciendo la lucha de Catalina con la noble oposición, el deseo de la emperatriz "para usar el periodismo como un medio para influir en las mentes como un aparato para el Difusión de la vida intra-política del país favorable para ello ". Una de las ideas, realizó persistentemente a Catalina en enormes "notas sobre historia rusa"La idea, todavía se observó que el soberano" nunca es una fortuna del código civil, sino siempre un decister de ruedas, un pacificador de príncipes, el defensor del derecho, aunque solo siga las sugerencias de su propio corazón. Tan pronto, hace que la injusticia no pueda estar oculta o justificada, entonces toda la culpa está compuesta por asesores malvados, más a menudo en los Boyars y el clero ". Por lo tanto, "Felitsa", retrató pagáticamente a Catalina y satíricamente, sus nobles, cayó de la mano del gobierno, como Catherine. Derzhavin recibió un tabaco de oro con 500 chervonianos como un regalo de la emperatriz y se le presentó personalmente. Las altas ventajas de ODD llevaron su éxito en los círculos de los contemporáneos más avanzados, la popularidad ampliamente popular. UN. Radishchev, por ejemplo, escribió: "Provers, muchas estrías de impares a Felice, y específicamente, donde Murza se describe a sí mismo, casi la misma poesía permanecerá sin poesía" (lleno. Coll. Op., Vol. 2, 1941, p. 217). "Todos los que saben leer en ruso, se encontró en sus manos", dijo Kozotvlev. El nombre "Felitsa" Derzhavin tomó de la "historia de Tsarevich Cloro", escrita por Catherine II para su nieto Alexander (1781). "Murz se llamó al autor porque ... lo que había sucedido de la tribu tártara; y la Emperatriz Felice y Kirguez impresas por el hecho de que la Emperatriz tardía compuso un cuento de hadas con el nombre del cloro de Tsarevich, a quien Felitsa, es decir, la diosa de la dicha, acompañó a la montaña, donde la rosa sin espigas florece, y que el El autor tenía sus aldeas en la provincia de Orenburg en el vecindario de Kyrgyz Horde, que no está enumerada en el tema ". En el manuscrito de 1795. La interpretación del nombre "Felitsa" es algo diferente: "Sabiduría, Gracia, Virtud". El nombre se forma Catherine de palabras latinas "Felix" "Feliz", "Felicitas" "Felicidad".

Me doy tu hijo a mi En el cuento de hadas, Catherine Felitsa le dio a los guardias de Tsarevich Cloro a su hijo de razón.

Su Murzami no está imitando, es decir, la corte, los nobles. La palabra "Murza" usa Derzhavin en dos planes. Cuando Murza habla de Felice, luego bajo Murz, se entiende al autor de AOD. Cuando dice, no importa cómo Murza, entonces Murza es una imagen colectiva de Velmazr-Courtnic. Lees, escribe antes de Nalo. Derzhavin significa la actividad legislativa de la Emperatriz. Impuesto (Estatuto, Amplio), más precisamente, "Anal" (Iglesia). Una mesa alta con una conducción más baja, a la que se ponen los iconos o libros en la iglesia. Aquí se utilizan en el sentido de la "Tabla", "Libro". El caballo de Parnskaya no está triste. Catherine no sabía cómo escribir poemas. Arias y poemas para sus escritos literarios escribieron a sus secretarias estatales Elagin, Khorchavitsky y otros. Parnassian Horse Pegasus. No ingrese a los espíritus en el colapso, no vaya del trono al este, es decir, no asista a las mentiras masónicas, reuniones. Catherine llamó a los albañiles "Secta de los espíritus". "Los orientales" a veces se llamaban alojamientos masónicos de masones en los años 80. Siglo xviii Miembros de las organizaciones ("mentiras") que confesaron la doctrina mística-moralística y estaban en oposición al gobierno de Catherine. La masonería se dividió en diversas corrientes. A uno de ellos, el iluminatismo, pertenecía a una serie de gerentes de la revolución francesa de 1789 en Rusia, los llamados "Martinistas de Moscú" (el más grande de ellos en la década de 1780 fueron Ni Novikov, un maravilloso educador ruso, escritor y Libro Publishing, sus asistentes de acuerdo con la publicación, el caso de I. V. Lopukhin, S. I.

Anotación para trabajar

El creador del género de la AOD en la literatura rusa se convirtió en M.V. Lomonosov. Lomonosov estaba convencida de la necesidad de síntesis en la poesía de las lenguas eslavas rusas y de la iglesia, creó la ODU rusa, comenzó a escribir poemas en un idioma accesible a una amplia gama de lectores. En esta clase, la contradicción de todo el género de la ODA encomiable se vio particularmente afectada, una contradicción entre su complemento y el contenido político real: el poeta en nombre de Elizabeth glorifica el "silencio", estableciendo su propio programa del mundo. Difundiendo el marco del género, haciendo pathos patrióticos, Lomonosov convirtió la ODU en un trabajo de varios volúmenes que sirvió como el ideal más alto del poeta, su interés caliente en el destino de la patria. Accidentalmente, la Oda se metió en sus manos a una buena amiga de Derzhavin, un asesor en el director de la Academia de Ciencias, un escritor, un líder en el campo de la educación popular, posteriormente Ministro Osipa Petrovich Kozootavlev (NACH. De esta manera, En la literatura del siglo XVIII había dos corrientes: clasicismo y sentimentalismo. Ideal escribiendo clasicistas - un ciudadano y un patriota que buscan trabajar en beneficio de la patria. Debe volverse activo personalidad creativa, Luchar con defectos públicos, con todas las manifestaciones de "adoración y tiranía", tal persona necesita abandonar el deseo de la felicidad personal, subordinan sus sentidos a la deuda.

Introducción

2. G.R. Derzhavin "Felitsa"

3. a.n. Radishchev "volost"

Conclusión

Bibliografía

Introducción

La dirección principal en la literatura del siglo XVIII. El clasicismo se convirtió. Este estilo se desarrolló como resultado del desarrollo creativo de formas, composiciones y muestras del arte del mundo antiguo y el renacimiento. El artista, según los fundadores de los fundadores de clasicismo, comprende la realidad, de modo que no es una persona concreta con sus pasiones en su trabajo, y el tipo de persona, mito, la palabra, eterna en temporal, ideal en real. Si este es un héroe, entonces sin fallas, si el personaje es satírico, luego hasta el final de la baja. El clasicismo no permitió que la mezcla "alta" y "baja, y, por lo tanto, entre géneros (por ejemplo, tragedia y comedia) se establecieron fronteras que no estaban perturbadas.

El clasicismo ruso adjunta un significado especial de los géneros "altos": poema épico, tragedia, solemne. El creador del género de la AOD en la literatura rusa se convirtió en M.V. Lomonosov.

El propósito de este resumen es la consideración y el estudio de la evolución de la AOD en la literatura rusa del siglo XVIII (desde Lomonosov Odd a Oddanin y Radishchev).

1. M.V. Lomonosov "el día del Edén de Emperatriz Elizabeth ... 1747"

M.v. Lomonosov - filólogo, escritor. Sus obras en el campo de la literatura, la filología marcó el aumento de la cultura nacional de Rusia. Es difícil imaginar el desarrollo de una lengua literaria, poesía, gramática sin obras fundamentales de Lomonosov en Rusia. Bajo su influencia, toda una generación de rusas ha crecido, lo que adoptó sus ideas avanzadas y las buscó para desarrollarlas más. Lomonosov estaba convencida de la necesidad de síntesis en la poesía de las lenguas eslavas rusas y de la iglesia, creó la ODU rusa, comenzó a escribir poemas en un idioma accesible a una amplia gama de lectores. La creación de la primera gramática rusa y la preparación del primer libro de texto del lenguaje marrón se puede considerar la creación de la primera gramática rusa.

En este documento, nuestro objetivo es mostrar que los logros de Lomonosov en la poesía, la filosofía y la teoría de la prosa no son simplemente los descubrimientos científicos más importantes, sino que se consideran obras fundamentales en el campo de la literatura, marcadas por un nuevo aumento en la cultura nacional de Rusia. V.g. Belinsky señaló que él era su "Padre y Peston", "Él era su Peter Great", porque dio la dirección "Nuestra lengua y nuestra literatura".

Fue escrito en el año en que Elizaveta Petrovna aprobó la nueva Carta y el personal de la Academia de Ciencias, habiendo duplicado la cantidad de fondos para sus necesidades. Aquí, el poeta glorifica el mundo, temiendo la nueva guerra, en la que Austria, Inglaterra y Holanda, que lucharon con Francia y Prusia, se retraía a Rusia, exigiendo enviar tropas rusas a los bancos del Rin. En esta clase, la contradicción de todo el género de la ODA encomiable se vio particularmente afectada, una contradicción entre su complemento y el contenido político real: el poeta en nombre de Elizabeth glorifica el "silencio", estableciendo su propio programa del mundo. 1. Premen alegre ... - Palacio de golpe, lo que llevó a Elizabeth en el trono. 2. Envié a una persona a Rusia ... - Peter I. 3. Luego, la ciencia divina ... - Estamos hablando de fundación por la Academia de Ciencias de Peter I, abierta después de su muerte en 1725. 4. Echidamente rechazado por Rock ... - Peter I murió en 1725. 5. Ekaterina I (1684-1727) - La esposa de Peter I, la emperatriz rusa. 6. Sexan - Nombre latino del Sena, sugerencia en la Academia de Ciencias de París. 7. Colón Ruso - Vitus Bering (1681-1741) - Navegador ruso.

8. Las mejores de Riofansky ... - Ural.

9. Platón (427-347 bc. E.) - Filósofo griego. 10. NETON - ISAAC NEWTON (1643-1727) - Físico inglés y matemático. 11. La ciencia de los jóvenes alimenta ... - Stanfa es una traducción poética de un fragmento del discurso del orador romano y la figura política de Marcos (106-43 aC) en defensa del poeta Archion (R. en 120 ANTES DE CRISTO).

El contenido ideológico profundo, el patriotismo caliente, el majestuoso y solemne de Lomonosovsky impar nuevo, a diferencia del resto, el tipo, su organización tubbica estable, el tamaño razonable, el tamaño correcto es una jamba de cuatro cadenas, rico y diversa rima, todo esto fue nuevo no solo para ruso. Literatura, pero también para las historias de este género en su conjunto. Difundiendo el marco del género, haciendo pathos patrióticos, Lomonosov convirtió la ODU en un trabajo de varios volúmenes que sirvió como el ideal más alto del poeta, su interés caliente en el destino de la patria.

2. G.R. Derzhavin "Felitsa"

Por primera vez, "Interlocutor", 1783, Parte 1, P.5, sin firma, bajo el título: "AOD a la Kirigizkyisatskaya Tsarevna, Felice, escrita por Tatar Murzo, durante mucho tiempo se ha resuelto en Moscú, y su vida. En San Petersburgo. Traducido del árabe 1782. " A las últimas palabras, los editores dieron nota: "Aunque el nombre del escritor nos es desconocido, pero se le conoce que estas ADA se componen definitivamente en ruso". Escribiendo ODU en 1782, Derzhavin no se atrevió a imprimirlo, temiendo la venganza de los nobles nobles representados en un plan satírico. También hubo los mismos amigos del poeta - N.A. LVIV y V. V. KOPNIS. Accidentalmente, la Oda cayó en sus manos a un buen amigo de Derzhavin, asesor en el director de la Academia de Ciencias, un escritor, un líder en el campo de la educación popular, posteriormente Ministro Osipa Petrovich Kozotavlev (principios de 1750. - 1819) , que comenzó a mostrarlo a diferentes personas y en ellos presentó a su princesa E. R. Dashkov, designado desde 1783 por el Director de la Academia de Ciencias. Dashkova Me gustó, y cuando en mayo de 1783, se realizó la publicación del "interlocutor" (Kozotvlevv se convirtió en el editor de la revista), se decidió abrir el primer número de Felitsa. La publicación del "interlocutor" se debió a los acontecimientos políticos de principios de la década de 1780., Fortaleciendo la lucha de Catalina con la noble oposición, el deseo de la emperatriz "para usar el periodismo como un medio para influir en las mentes como un aparato para el Difusión de la vida intra-política del país favorable para ello ". Una de las ideas, persistentemente realizada por Catherine en enormes "notas con respecto a la historia rusa", se señaló la idea que el soberano "nunca es una fortuna del código civil, sino siempre una declinación, el pacificador de príncipes, el defensor del derecho. , Si solo él debería sugerir corazones. Tan pronto, hace que la injusticia no pueda estar oculta o justificada, entonces toda la culpa está compuesta por asesores malvados, más a menudo en los Boyars y el clero ". Por lo tanto, Felitsa, presentó Pagnicicamente a Catalina y satíricamente, su noble, me gustó el gobierno, me gustó Catherine. Derzhavin recibió un tabaco de oro con 500 chervonianos como un regalo de la emperatriz y se le presentó personalmente. Las altas ventajas de ODD llevaron su éxito en los círculos de los contemporáneos más avanzados, la popularidad ampliamente popular. UN. Radishchev, por ejemplo, escribió: "Provers, muchas estrías de impares a Felice, y específicamente, donde Murza se describe a sí misma, casi la misma poesía permanecerá sin poesía" (lleno. Catedral Op., Vol. 2, 1941, p.217). "Todos los que saben leer en ruso, se encontró en sus manos", dijo Kozotvlev. El nombre "Felitsa" Derzhavin tomó de la "historia de Tsarevich Cloro", escrita por Catherine II para su nieto Alexander (1781). "Murz se llamó al autor porque ... lo que había sucedido de la tribu tártara; Y la emperatriz es Felice y Kirguez impresas por el hecho de que la Emperatriz tardía compuso un cuento de hadas con el nombre del cloro de Tsarevich, a quien Felitsa, es decir, la diosa de la dicha, acompañada en la montaña, donde la rosa sin espigas florece, y que el autor tenía sus aldeas en la provincia de Orenburg en el vecindario de la Horda Kirguisa, que no está enumerada en el tema ". En el manuscrito de 1795. La interpretación del nombre "Felitsa" es algo diferente: "Sabiduría, Gracia, Virtud". El nombre está formado por Catherine de las palabras latinas "Felix" - "Feliz", "Felicitas" - "Felicidad".

Me doy tu hijo a mi En el cuento de hadas, Catherine Felitsa le dio a los guardias de Tsarevich Cloro a su hijo de razón.

Murzham tuyo no está imitando, t. E. Courtnic, nobles. La palabra "Murza" usa Derzhavin en dos planes. Cuando Murza habla de Felice, luego bajo Murz, se entiende al autor de AOD. Cuando habla de sí mismo, entonces Murza es una imagen colectiva de Velmazr-Courtnnic. Lees, escribe antes de Nalo. Derzhavin significa la actividad legislativa de la Emperatriz. Impuesto (Estatuto, Amplio), más precisamente, "Anal" (Iglesia) - Una mesa alta con un montar a caballo bajo, que los iconos o libros se ponen en la iglesia. Aquí se utilizan en el sentido de la "Tabla", "Libro". El caballo de Parnskaya no está triste. Catherine no sabía cómo escribir poemas. Arias y poemas para sus ensayos literarios escribieron a sus secretarias estatales Elagin, Khorchavitsky, y otros. Caballo parnasiano - Pegasus. No ingrese a los espíritus en el colapso, no vayas del trono al este, es decir, no asistes a mentiras masónicas, reuniones. Catherine llamó a los albañiles "Secta de los espíritus". "Los orientales" a veces se llamaban alojamientos masónicos de masones en los años 80. Siglo xviii - Miembros de las organizaciones ("mentiras") que confesaron la doctrina mística-moralística y en oposición al gobierno de Catherine. La masonería se dividió en diversas corrientes. A uno de ellos, el iluminatismo, pertenecía a una serie de gerentes de la revolución francesa de 1789 en Rusia, los llamados "Martinistas de Moscú" (el más grande de ellos en la década de 1780 fueron Ni Novikov, un maravilloso educador ruso, escritor y Book Publishing, sus asistentes de acuerdo con la publicación, el caso, I. V. Lopukhin, S. I. Gamaley, etc.) fueron especialmente hostiles a la Emperatriz. Lo consideraron el invasor del trono y deseaban ver el "soberano legítimo" en el trono, el heredero del trono de Pavel Petrovich, el hijo derribado del trono del Emperador Ekaterina Peter III. Pablo, hasta que fue rentable, muy simpáticamente pertenecía a los "Martinistas" (según algunas pruebas, incluso se adhirió a sus enseñanzas). Los albañiles de mediados de la década de 1780 fueron activados especialmente. Y Catherine compone a tres comedias: "Shaman Sibirski", "engañador" y "seducido", escribe "el misterio de la sociedad antididaciosa", una parodia de la Carta Masónica. Pero ella sucedió solo en 1789-1793 por la masonería de Moscú. Con la ayuda de medidas policiales.

Y yo, pasé antes del mediodía, etc. "se refiere a la moral caprichosa del príncipe Potemkin, como las tres de la siguiente membresía, que iba a la guerra, luego prácticamente practicé en los trucos y todo tipo de lujos". Tsug - cuatro o seis caballos pares. El derecho a montar Tsugom fue el privilegio de la más alta nobleza.

Estoy volando en el corredor. Esto también se aplica a Potemkin, pero "más que g. Alabama. C. Orlov, que era un cazador a las carreras de caballos ". En las plantas iguales de Orlov, se derivaron varias nuevas razas de caballos, de las cuales la raza de famosa "Orlovsky RYSAKOV" fue la más famosa.

O luchadores de puño, también se aplica a a.g. Orlov. Y estoy divirtiendo la pluma de las piezas, se refiere a P. I. Panin, que amó las cazas de los Pines.

Ascender por la noche por cuernos, etc. "Se refiere a Semen Kirillovich Naryshkin, quien fue entonces por la música negra, que fue la primera música de cuerno". Música cachonda: una orquesta que consiste en músicos siervos en los que solo se puede eliminar una nota de cada bocina, y todos juntos son como una herramienta. Caminando nobles nobles en la Neva, acompañada por una orquesta de cuerno, fue un fenómeno común en el siglo XVIII. Ile, sentado en casa, voy a rodar. "Este verso está en general para las antiguas costumbres y la diversión de los rusos" Polkan y Bovu leen. "Se refiere a CN. Vyazemsky, que amaba a leer las novelas (que a menudo es el autor, servía en su equipo, se leyó frente a él, y sucedió que todavía estaba habiendo soñado y no entendía nada) - Polkan y BOV y el famoso Historias rusas de la vendimia "Derzhavin significa una novela de traducción sobre Beauvais, que más tarde se convirtió en un cuento de hadas ruso. Pero cada persona tiene una mentira, una cita de Psalti, de 115 salmo.

Entre el perezoso y el puuelo. Lazy y Burngga - Personajes Hadas Tale sobre el cloro de Tsarevich. "¿Cuánto se sabe, se entiende bajo el primer kn? Potemkin, y bajo otro kn. Vyazemsky, porque el primero, como se describe anteriormente, lideró una vida perezosa y lujosa, y la segunda a menudo se apresuró, cuando él, como gerente del gobierno, exigió dinero ".

Hacer el caos en las esferas es ligeramente, etc. - un indicio de la institución de las provincias. En 1775, Catherine emitió una "institución de provincias", según la cual toda Rusia se dividió en provincias.

Eso renunció y sabio a escuchar. Ekaterina II, con una modestia apretada, rechazó los títulos "GRANDE", "Will", "Madre de la Patria", que se le enviaron en 1767 por el Senado y la Comisión sobre el desarrollo de un proyecto de nuevos depósitos; También se inscribió en 1779, cuando San Petersburgo desfavoreció su título "GRANDE".

Y puedes saber y pensar. En "Aacciones" de Catherine II, compiladas por ella para la Comisión sobre el desarrollo del proyecto de un nuevo depósito y la recopilación de las composiciones de Montesquieu y otros filósofos-ilustradores del siglo XVIII, hay realmente una serie de artículos, una breve presentación cual es esta estrofa Sin embargo, no es de extrañar que Pushkin llame "Agaz" "hipócrita": una gran cantidad de "casos" de las personas detenidas por una expedición secreta que nos llegó a los cargos de "indecente", "diarrea", etc., palabras en la dirección de la Emperatriz, heredero al trono, KN. Potemkin, etc. Casi todas estas personas intentaron cruelmente "Knuty" Shhechkovsky y severamente castigados por buques secretos.

Allí puede rencorizar en conversaciones, etc. y la siguiente estrofa es una imagen de leyes crueles y moral en la corte de Emperatriz Anna John. Como señala el Derzhavin, las leyes existían, según las cuales dos personas, susurradas entre sí, fueron consideradas por los atacantes contra la Emperatriz o el Estado; No tomé una copa de vino grande, "para el Zaritsy Zaritsy Zaritsy", la moneda fue sospechada accidentalmente de la intención del mal y cayó en una oficina secreta. La búsqueda, la enmienda, la solicitud, el error en el título imperial atrajo el castigo de la hoja, así como la transferencia de título de una línea a otra. Durante la corte, la "diversión" gruesa como una famosa boda del príncipe Golitsyn, que fue un imbécil por el que se construyó la "casa de hielo" se generalizó. Jesters titulados se sentó en Lukoshka y Clochtali con CHICS, etc. Usted escribe en cuentos de enseñanza. Catherine II escribió para su nieto, a excepción de los "Tales of Tsarevich Cloro", "Cuento de hadas sobre Tsareevich Fel". No hagas nada delgado. Los "Directrices", el cloro, que se ha reconciliado por Derzhavin en los versículos, se encuentra en el Apéndice del "Alfabeto ruso para la lectura de la lectura impresa para las escuelas públicas en el comando más alto", que también fue compuesta por Catherine para sus nietos. Lancers significa: es decir, derramamiento de sangre.

Tamerlan (Timur, Timurleng) es el comandante asiático central y el conquistador (1336-1405), que se distinguió por la crueldad extrema.

Que rompió y así sucesivamente ". Este verso se refiere a un pacífico que luego, al final de la primera guerra turca (1768-1774 - VZ) en Rusia, que floreció cuando muchas personas que se han hecho fueron la Emperatriz de la Institución, Como: Casa educativa, hospitales y otros ". La OMS dio libertad, etc. Derzhavin enumera algunas leyes publicadas por Catherine II, que fueron beneficiosas para los nobles propietarios y comerciantes: confirmó este permiso de Peter III nobles para hacer viajes al extranjero; Pedí que los terratenientes desarrollaran depósitos de mineral en sus posesiones en su propio favor; eliminó la prohibición de cortar el bosque en sus tierras sin control de poder; "Permitido nadar gratis en los mares y ríos para el comercio", etc.

3. a.n. Radishchev "volost"

Quieres saber: ¿Quién soy yo? ¿qué soy yo? ¿A dónde voy?

Soy lo mismo que yo y yo seremos todo mi edad: no ganado, ni un árbol, no un esclavo, ¡sino hombre!

El camino para yacía, donde no había rastro.

Para la bomba de galgos y en prosa y en versos, corazones sensibles y verdad.

En la comida urbana ilimsk. Enero - julio de 1791

Oda "Liberty" del gran educador revolucionario ruso es una de las obras más comunes en listas de poesía libre desde el final de XVIII y hasta la década de 1830.

La AOD con una rabia especial fue perseguida por la censura: la detección de sus autoridades, incluso en caso de circunstancias aleatorias, prometió seria represión.

"La trama de" libertad "se basa en las teorías generales del deporte del derecho natural y el contrato público, repensando por Radishchev en el espíritu revolucionario". (Oeste V. A. Poesía A.H. Radishcheva // Radishchev A.n. Poems. L., 1975. con . 26).

Oda resumió la evolución de los pensamientos políticos avanzados rusos en la víspera de la revolución burguesa francesa. En el futuro, tuvo un gran impacto en la formación de la ideología de los nobles revolucionarios. Evaluando la influencia de Radishchev, Herzen en 1858 notó que el Radishchev "no escribió, y escuchó una cadena familiar, que solíamos escuchar en los primeros poemas de Pushkin, y en las" cosas "de Ryleev, y en su propia. Corazón. "Oda" Wolnia "no perdió su significado para los demócratas revolucionarios de la década de 1860, pero solo podía ser mencionado solo por el sesgo. Pathos tiranobórico y una llamada a una revolución, que debería poder alimentar a los reyes, determinó el Constante, profunda influencia de impar.

La palabra "libertad" en el siglo XVIII de Lexicon significaba la independencia, la libertad política y tuvo alguna diferencia semántica de la palabra "libertad": fue la "libertad", el título de Pushkin Oda 1817. Más tarde, este tinte se borra, y Necris en 1877, lo que significa que esta ODU Pushkin, la llamó "Libertad".

Los siete "¿Quieres saber: ¿Quién soy yo? ¿qué soy yo? Donde voy ... "También se reúne a menudo en manos de las manos a partir de la década de 1820.

Así, en la literatura del siglo XVIII había dos corrientes: clasicismo y sentimentalismo. El ideal de los escritores clasicistas es un ciudadano y un patriota que buscan trabajar en beneficio de la Patria. Debe convertirse en una persona creativa activa, luchar con los vicios públicos, con todas las manifestaciones de "adoración y tiranía", tal persona necesita abandonar el deseo de la felicidad personal, subordinan sus sentidos a la deuda. Los sentimentalistas se sometieron a sentimientos, todo tipo de matices de estados de ánimo. El lenguaje de sus obras se enfatiza emocional. Héroes de obras: representantes de las clases medias y bajas. Desde el siglo XVIII, comienza el proceso de democratización de la literatura.

Y nuevamente, la realidad rusa invadió el mundo de la literatura y mostró que solo en la unidad de común y personal, y un ciudadano y una persona pueden tener lugar cuando subordinan a una persona personal. Pero en la poesía del siglo XVIII, el concepto de "hombre ruso" se identificó solo con el concepto de "noble ruso". Derzhavin y otros poetas y escritores del siglo XVIII hicieron solo el primer paso en la comprensión de la naturaleza nacional, mostrando al noble y al servicio de la Patria, y en casa. La integridad y la plenitud de la vida interna de una persona aún no se han revelado.

Bibliografía

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5. Oda del siglo XVIII: de Lomonosov a Derzhavin

1. Oh sí (de griego. "Canción") es un género literario, que se eleva genéticamente a las letras de los antiguos griegos. En caso de que existiera OD pindico (Pindar es un antiguo poeta griego del siglo quinto. BC, el autor de Solemne Choir canta y elogia canciones en honor a los ganadores en el Olímpico, Dolfo y otros. juego de deportes), anácódico (Anaconont es un antiguo poeta griego de los siglos 6-5. ER, en cuya poesía los motivos de los placeres prevalecen las alegrías sensuales de la vida) y gorágiano (Horace es el poeta romano del siglo II. BC, el autor de OD filosófico en el espíritu del estoicismo). En otras palabras, en la antigüedad de la AOD, la designación formal del género, y varios temas fueron fijados para diferentes tipos de sus variedades. El renacimiento, con su orientación para la antigüedad, revive el género de ODY (la primera mitad del siglo XVI, Neo-Butati OD) es precisamente en tal comprensión: ya que su característica principal es un principio de construcción tubbico, y será elegido. a Goragiansko y Pindaric (difiriendo en la forma (tipo Stanf), estilo (moderado y claro en oodas goragianas y altas, a menudo oscuras en animales) y tema).

2. Además de la tradición europea (ascendente, a su vez, la antigüedad), también influyó en la tradición de "palabras encomiables" y los panechnics, que existían en la antigua literatura rusa y conservados en Petrovsky (la influencia se identificó por primera vez por Sobolevsky). Cuanto más cerca de todos en sus creaciones hasta la comprensión moderna de ODI se acercó. Simeon Polotsky (1, el autor de las colecciones "VERTOGRAD MULTICOLOR" y "RHIMEMOLOGÍA", incluidos los ciclos de los poemas Pagic, así como el "Saltador del ritmo-ritmo": poemas completos y NB! Transcripción organizada estratéplica del Libro de Salmos (la disposición de los Psalms Los clasicistas se comprende como AOD espiritual) y FAOFAN PROKOPOVICH (1, el poeta de la corte de Peter I, el autor de "Palabra de elogio para el Preslav de las tropas de la victoria de Svyask" (1709): los sermones que tendían como un panigirik, a la publicación de la que se unió a los ritmos. Descripción poética de la victoria bajo el título "Epikinion, Side Sing Victory Tyuda Muschalovaya Victory". Después de la muerte de Peter, Oda Catherine I, Peter II, Anne Ioannovna.

3. Primera AOD en Rusia con tal designación de género apareció en "Notas a San Petersburgo Vedomosti" 1732, su original alemán pertenece Junker(que desarrolló los escenarios de las iluminaciones judiciales), la traducción poética rusa, probablemente Schwanwitz. Fue una AOD bastante clásica, que se basó en la doctrina de Orda, y creó por él la muestra "Derecha Odd" "para tomar un namurio" (1693), pertenecía a la subgenada de la Oda Pindaria, con el inventado Ronsar , recogido por Mallb, y luego legalizado por Odoy Starf de diez líneas ( diesen). En el futuro, el Uncer se colocó ODI al comienzo de las descripciones de la iluminación, "descripciones" de la Junker, y, junto con ellos, traducidas.

4. Los predecesores directos de Lomonosov fueron: en el Nauga. pindico Od Tredianakovsky (canción " Año Nuevo Comenzamos ... "(1732)," AOD BIENVENIDO ... "(1733), así como la primera Oda Pindaric Rusa" en la entrega de la ciudad de Gdansk "(1734) y el tratado de acompañamiento" Razonamiento sobre Oda General "(Traduciendo, respectivamente," ODY para la captura de Namura "y" Discos sur L'Ode "Baual), traducciones de panelistas anuales que presentaron al rey de la Academia de Ciencias de IENI. En tredianakovsky tratados divide pindico ODU asociado con "entusiasmo de libre", "trastorno rojo" y "difiratos prezyss", y medio ODU, o estación); en la aldea gorágiano Od Kantemir(En Londres, donde fue enviado como Embajador, escribió 4 "canciones", que originalmente se llamaban "ODIMS" - "Anti-sin Dios", "Sobre la esperanza de Dios", "sobre una persona malvada", "en el alabanza de la ciencia "; también creó varios odáricos, pero no los consideró adecuados para imprimir y destruirse).

5. Código Lomonosov.

a) Lomonosov se centra no solo en la tradición panegírica de Polotsk - Prokopovich y las encuestas clásicas Bouoy - Tredianakovsky (por cierto, el tratado de pseudo-lohrin "en alto", que sirvió como fuente para baular), pero también en la tradición Del barroco alemán (especialmente Johanna Günther, según Pampyansky), desde aquí hay muchas decoraciones que incluso Pindar no soñaban.

b) y, finalmente, en 1739, escribe "ODU para tomar Khotin" - el primer ruso syllabo-tónico ODU. Ya en ella manifiesta el estilo de Lomonosov Solemn OD. Pero fue característico de todo lo que se expresó en el programa "Oda para el día de Edema ... 1747".

c) En forma, es 4ª, estructura de 10 líneas con un sistema de rima estable (alternancia obligatoria de M / W que termina en las primeras 4 líneas, luego LJ, las últimas 4 nuevamente alternativas - t. N. Regla alternancia), que es un período cerrado con una jerarquía compleja de los elementos codichos

d) Oda caracterizada estilo sublime (Obligatorio para la condición de Lomonosov para el éxito de Solemne OA, ya que la sílaba elevada, "retórica", 1748, se debe gastar en las cosas sublimes, "retórica", 1748) utilizando "joyas" - sonando ("Grados de la cerca" ), Salvaciones de la Iglesia, Metáfora, Perfrazes ("Gran Paz Luz" en lugar de "Sol"), Hyperball, así sucesivamente. palabras (es decir, algunos conceptos generalizados que crean alrededor de sí mismos un cierto halo semántico. Por ejemplo, la palabra "silencio" de la primera estrofa incluye casi toda la lexia de esta estrofa en su halo - Otrada, bendito, la cerca, beneficios, belleza, flores, Tesoros, generosidad, riqueza. Así, el significado del vocabulario de la Palabra está borroso, ¡y la mente está empapada!), Inversión, abundancia de símbolo antiguo ("en los campos de sangrientos martes, su espada estaba en vano, y con la emoción. , Neptuno fue dividido, alojamiento en bandera rusa"), Mezclándolo con símbolos de la intonación cristiana, entusiasta (cada tercera exclamación de ofertas), etc. La emoción principal del poeta. deleite lírico.

e) el tema de la solemne - felicitar soberano pero también lección su. Ideal - monarca iluminada (A La Voltaire), está encarnado en PepitaPor lo tanto,, por lo tanto, a continuación (en este caso, Elizabeth Petrovna) debe ser "legalizada" cerca del cuerpo, ella es hija Peter y la comparabilidad de sus actos con él. En este caso, a menudo se desea, se emite para válido. Este fenómeno tiene dos fuentes: la primera es la necesidad de una "lección" por el monarca del poeta de la cancha iluminada (este es un signo de un tipo de "buen tono" en la cancha poestry vs tradicion t. N. servil poesía); El segundo es la teoría ". lugares comunes"- La imagen no es un monarca específico, pero el ideal que tiene tal y tal es ejemplar (es decir, inherente a todos los monarcas ideales) Mérito. La "lección" más importante es la necesidad de iluminar ("La ciencia de los hombres jóvenes alimenta ...").

e) La creación de Solemn Oda sentó la base de la reputación literaria de Lomonosov, que Pampian se compara con " myth Mallerbov", En el que Lomonosov, probablemente, y se enfocó. Al mismo tiempo, es importante que la notoria "Alteza" (lenguaje, estilo, género) se correle en la mente de Lomonosov con la grandeza del poeta, desde aquí la dominación absoluta en su sistema poético de solemne OD, lo que le proporciona Un lugar alto en la jerarquía literaria.

g) Además, Lomonosov tiene tanto el Gloan OD: científico y didáctico: "Reflexión de la noche sobre el caso de la Gran Luz Norte", "Carta sobre los beneficios de vidrio"; Espiritual: "Mañana (y por la tarde) pensando en la majestad de Dios", "Oda elegida del trabajo". Se caracterizan por leyes formales menos graves y un tono más restringido.

6. Un intento de reformar el solemne ODU toma Sumarokov, el creador que es t. seco OD, cuya muestra puede considerarse "ODU soviética Ekaterina II en su cumpleaños de 1768 ...". Él, apelando a Pseudo Longin, dice que el mérito de Pyndara no está en la elevación de la sílaba, sino en la naturalidad, y, por lo tanto, condena la desviación del significado habitual de las palabras, exigiendo claridad y claridad, el tema de las palabras es inaceptable para él, él mismo es más bien a lo largo de las palabras: "¡La prosperidad es un esplendor en el que no hay claridad!" Su solemne ODY es más corta y didáctica. Y en general, él mismo entiende que en este género es Lomonosov, no un competidor. Pero él es más desarrollado OD filosófico (y porfilosófico).

7. Esto es recoger a los poetas de su escuela. Migas y Heraskov, Autor de las colecciones "New ODY", 1762 y "" ODS o canciones filosóficas ", 1769. Estilo de un pensamiento de Heraskova: el estilo de conversaciones amistosas, discretas, pero no privadas de signos de un idioma hablado, luchando por La gracia y la decoración fina de los elementos verso ("Satisfecho, así que uno, cuando era una sílaba, puedo recoger en la Lyre" - Oda "a su Lyre").

8. El período del segundo apogeo de la solemne Pinkarian OD, a mediados de los años 60, cuando Catherine pensó: Elizabeth tenía Lomonosov, ¿y qué es lo peor? y más cerca Petrov, declarándolo después de la salida en 1766 "extraño al magnífico carrusel" "el segundo lomonosov", pero era un mediocre y un acoplamiento, enfocado en la dificultad del estilo, la pompa y el engorroso ("los rastros de carreventas se cubren, dan Los caballos de Mah al viento; Los Brars están espumando, hay una pérdida, el polvo del remolino de la cadera "-" Oda en el carrusel "). Y todos los hermanos literarios no disminuyeron la velocidad con él para comenzar a pelear.

9. ODY Derzhavina.

a) y, finalmente, las finales lógicas reforman los trozos impares solemnes en el trabajo Derzhavina. Aquí el programa debe considerarse el ODU "Felitsa", 1783 (Felitsa, el nombre alegórico de Catherine II, sugerido por su propia "cuento de hadas sobre Tsarevich Cloro" escrito para el nieto de Alexander Pavlovich). La reforma no es la forma, o el contenido (alabanza y lección emperatriz) de SOLEMN OD, y estilo. El estilo sublime de Lomonosovskaya OD, quien privó al poeta. rasgos humanos y transferirlo a las esferas trascendientes, de las cuales se comunicó con la regla ideal igualmente inalcanzable, se reemplazan por una simple manera humana (incluso autobiográfica), lo que lleva una conversación con un monarca igualmente humano:

Murzham tuyo no está imitando,

Caminas por la hora a pie,

Y la comida es la más sencilla.

Sucede para tu mesa;

No vale la pena

Lees, escribe antes de nalo

Y toda tu pluma

Felicidad de la cobertizo mortal;

Como las cartas no juegan

Como yo, de la mañana a la mañana.

b) Proceso inverso - Con lados filosóficos. Derzhanin muestra la Oda Goragiana del círculo de los géneros líricos cotidianos (como las canciones), donde los seguidores de Sumarokov, llenándolos con los problemas de la vida / muerte ("donde la mesa era insens, hay un ataúd" - "en la muerte del príncipe Meshchersky ", 1779) y la ambivalencia humana (" Soy un esclavo, el rey, soy un gusano, soy Dios "-" Dios ", 1780-84).

Introducción

1. M.V. Lomonosov "el día del Edén de Emperatriz Elizabeth ... 1747"

2. G.R. Derzhavin "Felitsa"

3. a.n. Radishchev "volost"

Conclusión

Introducción

La dirección principal en la literatura del siglo XVIII. El clasicismo se convirtió. Este estilo se desarrolló como resultado del desarrollo creativo de formas, composiciones y muestras del arte del mundo antiguo y el renacimiento. El artista, según los fundadores de los fundadores de clasicismo, comprende la realidad, de modo que no es una persona concreta con sus pasiones en su trabajo, y el tipo de persona, mito, la palabra, eterna en temporal, ideal en real. Si este es un héroe, entonces sin fallas, si el personaje es satírico, luego hasta el final de la baja. El clasicismo no permitió que la mezcla "alta" y "baja, y, por lo tanto, entre géneros (por ejemplo, tragedia y comedia) se establecieron fronteras que no estaban perturbadas.

El clasicismo ruso adjunta un significado especial de los géneros "altos": poema épico, tragedia, solemne. El creador del género de la AOD en la literatura rusa se convirtió en M.V. Lomonosov.

El propósito de este resumen es la consideración y el estudio de la evolución de la AOD en la literatura rusa del siglo XVIII (desde Lomonosov Odd a Oddanin y Radishchev).

1. M.V. Lomonosov "el día del Edén de Emperatriz Elizabeth ... 1747"

M.v. Lomonosov - filólogo, escritor. Sus obras en el campo de la literatura, la filología marcó el aumento de la cultura nacional de Rusia. Es difícil imaginar el desarrollo de una lengua literaria, poesía, gramática sin obras fundamentales de Lomonosov en Rusia. Bajo su influencia, toda una generación de rusas ha crecido, lo que adoptó sus ideas avanzadas y las buscó para desarrollarlas más. Lomonosov estaba convencida de la necesidad de síntesis en la poesía de las lenguas eslavas rusas y de la iglesia, creó la ODU rusa, comenzó a escribir poemas en un idioma accesible a una amplia gama de lectores. La creación de la primera gramática rusa y la preparación del primer libro de texto del lenguaje marrón se puede considerar la creación de la primera gramática rusa.

En este documento, nuestro objetivo es mostrar que los logros de Lomonosov en la poesía, la filosofía y la teoría de la prosa no son simplemente los descubrimientos científicos más importantes, sino que se consideran obras fundamentales en el campo de la literatura, marcadas por un nuevo aumento en la cultura nacional de Rusia. V.g. Belinsky señaló que él era su "Padre y Peston", "Él era su Peter Great", porque dio la dirección "Nuestra lengua y nuestra literatura".

Fue escrito en el año en que Elizaveta Petrovna aprobó la nueva Carta y el personal de la Academia de Ciencias, habiendo duplicado la cantidad de fondos para sus necesidades. Aquí, el poeta glorifica el mundo, temiendo la nueva guerra, en la que Austria, Inglaterra y Holanda, que lucharon con Francia y Prusia, se retraía a Rusia, exigiendo enviar tropas rusas a los bancos del Rin. En esta clase, la contradicción de todo el género de la ODA encomiable se vio particularmente afectada, una contradicción entre su complemento y el contenido político real: el poeta en nombre de Elizabeth glorifica el "silencio", estableciendo su propio programa del mundo. 1. Premen alegre ... - Palacio de golpe, lo que llevó a Elizabeth en el trono. 2. Envié a una persona a Rusia ... - Peter I. 3. Luego, la ciencia divina ... - Estamos hablando de fundación por la Academia de Ciencias de Peter I, abierta después de su muerte en 1725. 4. Echidamente rechazado por Rock ... - Peter I murió en 1725. 5. Ekaterina I (1684-1727) - La esposa de Peter I, la emperatriz rusa. 6. Sexan - Nombre latino del Sena, sugerencia en la Academia de Ciencias de París. 7. Colón Ruso - Vitus Bering (1681-1741) - Navegador ruso.

9. Platón (427-347 bc. E.) - Filósofo griego. 10. NETON - ISAAC NEWTON (1643-1727) - Físico inglés y matemático. 11. La ciencia de los jóvenes alimenta ... - Stanfa es una traducción poética de un fragmento del discurso del orador romano y la figura política de Marcos (106-43 aC) en defensa del poeta Archion (R. en 120 ANTES DE CRISTO).

El contenido ideológico profundo, el patriotismo caliente, el majestuoso y solemne de Lomonosovsky impar nuevo, a diferencia del resto, el tipo, su organización tubbica estable, el tamaño razonable, el tamaño correcto es una jamba de cuatro cadenas, rico y diversa rima, todo esto fue nuevo no solo para ruso. Literatura, pero también para las historias de este género en su conjunto. Difundiendo el marco del género, haciendo pathos patrióticos, Lomonosov convirtió la ODU en un trabajo de varios volúmenes que sirvió como el ideal más alto del poeta, su interés caliente en el destino de la patria.

2. G.R. Derzhavin "Felitsa"

Por primera vez, "Interlocutor", 1783, Parte 1, P.5, sin firma, bajo el título: "AOD a la Kirigizkyisatskaya Tsarevna, Felice, escrita por Tatar Murzo, durante mucho tiempo se ha resuelto en Moscú, y su vida. En San Petersburgo. Traducido del árabe 1782. " A las últimas palabras, los editores dieron nota: "Aunque el nombre del escritor nos es desconocido, pero se le conoce que estas ADA se componen definitivamente en ruso". Escribiendo ODU en 1782, Derzhavin no se atrevió a imprimirlo, temiendo la venganza de los nobles nobles representados en un plan satírico. También hubo los mismos amigos del poeta - N.A. LVIV y V. V. KOPNIS. Accidentalmente, la Oda cayó en sus manos a un buen amigo de Derzhavin, asesor en el director de la Academia de Ciencias, un escritor, un líder en el campo de la educación popular, posteriormente Ministro Osipa Petrovich Kozotavlev (principios de 1750. - 1819) , que comenzó a mostrarlo a diferentes personas y en ellos presentó a su princesa E. R. Dashkov, designado desde 1783 por el Director de la Academia de Ciencias. Dashkova Me gustó, y cuando en mayo de 1783, se realizó la publicación del "interlocutor" (Kozotvlevv se convirtió en el editor de la revista), se decidió abrir el primer número de Felitsa. La publicación del "interlocutor" se debió a los acontecimientos políticos de principios de la década de 1780., Fortaleciendo la lucha de Catalina con la noble oposición, el deseo de la emperatriz "para usar el periodismo como un medio para influir en las mentes como un aparato para el Difusión de la vida intra-política del país favorable para ello ". Una de las ideas, persistentemente realizada por Catherine en enormes "notas con respecto a la historia rusa", se señaló la idea que el soberano "nunca es una fortuna del código civil, sino siempre una declinación, el pacificador de príncipes, el defensor del derecho. , Si solo él debería sugerir corazones. Tan pronto, hace que la injusticia no pueda estar oculta o justificada, entonces toda la culpa está compuesta por asesores malvados, más a menudo en los Boyars y el clero ". Por lo tanto, Felitsa, presentó Pagnicicamente a Catalina y satíricamente, su noble, me gustó el gobierno, me gustó Catherine. Derzhavin recibió un tabaco de oro con 500 chervonianos como un regalo de la emperatriz y se le presentó personalmente. Las altas ventajas de ODD llevaron su éxito en los círculos de los contemporáneos más avanzados, la popularidad ampliamente popular. UN. Radishchev, por ejemplo, escribió: "Provers, muchas estrías de impares a Felice, y específicamente, donde Murza se describe a sí misma, casi la misma poesía permanecerá sin poesía" (lleno. Catedral Op., Vol. 2, 1941, p.217). "Todos los que saben leer en ruso, se encontró en sus manos", dijo Kozotvlev. El nombre "Felitsa" Derzhavin tomó de la "historia de Tsarevich Cloro", escrita por Catherine II para su nieto Alexander (1781). "Murz se llamó al autor porque ... lo que había sucedido de la tribu tártara; Y la emperatriz es Felice y Kirguez impresas por el hecho de que la Emperatriz tardía compuso un cuento de hadas con el nombre del cloro de Tsarevich, a quien Felitsa, es decir, la diosa de la dicha, acompañada en la montaña, donde la rosa sin espigas florece, y que el autor tenía sus aldeas en la provincia de Orenburg en el vecindario de la Horda Kirguisa, que no está enumerada en el tema ". En el manuscrito de 1795. La interpretación del nombre "Felitsa" es algo diferente: "Sabiduría, Gracia, Virtud". El nombre está formado por Catherine de las palabras latinas "Felix" - "Feliz", "Felicitas" - "Felicidad".

Me doy tu hijo a mi En el cuento de hadas, Catherine Felitsa le dio a los guardias de Tsarevich Cloro a su hijo de razón.

Murzham tuyo no está imitando, t. E. Courtnic, nobles. La palabra "Murza" usa Derzhavin en dos planes. Cuando Murza habla de Felice, luego bajo Murz, se entiende al autor de AOD. Cuando habla de sí mismo, entonces Murza es una imagen colectiva de Velmazr-Courtnnic. Lees, escribe antes de Nalo. Derzhavin significa la actividad legislativa de la Emperatriz. Impuesto (Estatuto, Amplio), más precisamente, "Anal" (Iglesia) - Una mesa alta con un montar a caballo bajo, que los iconos o libros se ponen en la iglesia. Aquí se utilizan en el sentido de la "Tabla", "Libro". El caballo de Parnskaya no está triste. Catherine no sabía cómo escribir poemas. Arias y poemas para sus ensayos literarios escribieron a sus secretarias estatales Elagin, Khorchavitsky, y otros. Caballo parnasiano - Pegasus. No ingrese a los espíritus en el colapso, no vayas del trono al este, es decir, no asistes a mentiras masónicas, reuniones. Catherine llamó a los albañiles "Secta de los espíritus". "Los orientales" a veces se llamaban alojamientos masónicos de masones en los años 80. Siglo xviii - Miembros de las organizaciones ("mentiras") que confesaron la doctrina mística-moralística y en oposición al gobierno de Catherine. La masonería se dividió en diversas corrientes. A uno de ellos, el iluminatismo, pertenecía a una serie de gerentes de la revolución francesa de 1789 en Rusia, los llamados "Martinistas de Moscú" (el más grande de ellos en la década de 1780 fueron Ni Novikov, un maravilloso educador ruso, escritor y Book Publishing, sus asistentes de acuerdo con la publicación, el caso, I. V. Lopukhin, S. I. Gamaley, etc.) fueron especialmente hostiles a la Emperatriz. Lo consideraron el invasor del trono y deseaban ver el "soberano legítimo" en el trono, el heredero del trono de Pavel Petrovich, el hijo derribado del trono del Emperador Ekaterina Peter III. Pablo, hasta que fue rentable, muy simpáticamente pertenecía a los "Martinistas" (según algunas pruebas, incluso se adhirió a sus enseñanzas). Los albañiles de mediados de la década de 1780 fueron activados especialmente. Y Catherine compone a tres comedias: "Shaman Sibirski", "engañador" y "seducido", escribe "el misterio de la sociedad antididaciosa", una parodia de la Carta Masónica. Pero ella sucedió solo en 1789-1793 por la masonería de Moscú. Con la ayuda de medidas policiales.

Y yo, pasé antes del mediodía, etc. "se refiere a la moral caprichosa del príncipe Potemkin, como las tres de la siguiente membresía, que iba a la guerra, luego prácticamente practicé en los trucos y todo tipo de lujos". Tsug - cuatro o seis caballos pares. El derecho a montar Tsugom fue el privilegio de la más alta nobleza.

Estoy volando en el corredor. Esto también se aplica a Potemkin, pero "más que g. Alabama. C. Orlov, que era un cazador a las carreras de caballos ". En las plantas iguales de Orlov, se derivaron varias nuevas razas de caballos, de las cuales la raza de famosa "Orlovsky RYSAKOV" fue la más famosa.

O luchadores de puño, también se aplica a a.g. Orlov. Y estoy divirtiendo la pluma de las piezas, se refiere a P. I. Panin, que amó las cazas de los Pines.

Ascender por la noche por cuernos, etc. "Se refiere a Semen Kirillovich Naryshkin, quien fue entonces por la música negra, que fue la primera música de cuerno". Música cachonda: una orquesta que consiste en músicos siervos en los que solo se puede eliminar una nota de cada bocina, y todos juntos son como una herramienta. Caminando nobles nobles en la Neva, acompañada por una orquesta de cuerno, fue un fenómeno común en el siglo XVIII. Ile, sentado en casa, voy a rodar. "Este verso está en general para las antiguas costumbres y la diversión de los rusos" Polkan y Bovu leen. "Se refiere a CN. Vyazemsky, que amaba a leer las novelas (que a menudo es el autor, servía en su equipo, se leyó frente a él, y sucedió que todavía estaba habiendo soñado y no entendía nada) - Polkan y BOV y el famoso Historias rusas de la vendimia "Derzhavin significa una novela de traducción sobre Beauvais, que más tarde se convirtió en un cuento de hadas ruso. Pero cada persona tiene una mentira, una cita de Psalti, de 115 salmo.

Entre el perezoso y el puuelo. Lazy y Burngga - Personajes Hadas Tale sobre el cloro de Tsarevich. "¿Cuánto se sabe, se entiende bajo el primer kn? Potemkin, y bajo otro kn. Vyazemsky, porque el primero, como se describe anteriormente, lideró una vida perezosa y lujosa, y la segunda a menudo se apresuró, cuando él, como gerente del gobierno, exigió dinero ".

Hacer el caos en las esferas es ligeramente, etc. - un indicio de la institución de las provincias. En 1775, Catherine emitió una "institución de provincias", según la cual toda Rusia se dividió en provincias.

Eso renunció y sabio a escuchar. Ekaterina II, con una modestia apretada, rechazó los títulos "GRANDE", "Will", "Madre de la Patria", que se le enviaron en 1767 por el Senado y la Comisión sobre el desarrollo de un proyecto de nuevos depósitos; También se inscribió en 1779, cuando San Petersburgo desfavoreció su título "GRANDE".

Y puedes saber y pensar. En "Aacciones" de Catherine II, compiladas por ella para la Comisión sobre el desarrollo de un proyecto de un nuevo depósito y la recopilación de las composiciones de Montesquieu y otros filósofos, ilustradores del siglo XVIII, hay realmente una serie de artículos, que es una breve declaración de la cual es esta estrofa. Sin embargo, no es de extrañar que Pushkin llame "Agaz" "hipócrita": una gran cantidad de "casos" de las personas detenidas por una expedición secreta que nos llegó a los cargos de "indecente", "diarrea", etc., palabras en la dirección de la Emperatriz, heredero al trono, KN. Potemkin, etc. Casi todas estas personas intentaron cruelmente "Knuty" Shhechkovsky y severamente castigados por buques secretos.

Allí puede rencorizar en conversaciones, etc. y la siguiente estrofa es una imagen de leyes crueles y moral en la corte de Emperatriz Anna John. Como señala el Derzhavin, las leyes existían, según las cuales dos personas, susurradas entre sí, fueron consideradas por los atacantes contra la Emperatriz o el Estado; No tomé una copa de vino grande, "para el Zaritsy Zaritsy Zaritsy", la moneda fue sospechada accidentalmente de la intención del mal y cayó en una oficina secreta. La búsqueda, la enmienda, la solicitud, el error en el título imperial atrajo el castigo de la hoja, así como la transferencia de título de una línea a otra. Durante la corte, la "diversión" gruesa como una famosa boda del príncipe Golitsyn, que fue un imbécil por el que se construyó la "casa de hielo" se generalizó. Jesters titulados se sentó en Lukoshka y Clochtali con CHICS, etc. Usted escribe en cuentos de enseñanza. Catherine II escribió para su nieto, a excepción de los "Tales of Tsarevich Cloro", "Cuento de hadas sobre Tsareevich Fel". No hagas nada delgado. Los "Directrices", el cloro, que se ha reconciliado por Derzhavin en los versículos, se encuentra en el Apéndice del "Alfabeto ruso para la lectura de la lectura impresa para las escuelas públicas en el comando más alto", que también fue compuesta por Catherine para sus nietos. Lancers significa: es decir, derramamiento de sangre.

Tamerlan (Timur, Timurleng) es el comandante asiático central y el conquistador (1336-1405), que se distinguió por la crueldad extrema.

Que rompió y así sucesivamente ". Este verso se refiere a un pacífico que luego, al final de la primera guerra turca (1768-1774 - VZ) en Rusia, que floreció cuando muchas personas que se han hecho fueron la Emperatriz de la Institución, Como: Casa educativa, hospitales y otros ". La OMS dio libertad, etc. Derzhavin enumera algunas leyes publicadas por Catherine II, que fueron beneficiosas para los nobles propietarios y comerciantes: confirmó este permiso de Peter III nobles para hacer viajes al extranjero; Pedí que los terratenientes desarrollaran depósitos de mineral en sus posesiones en su propio favor; eliminó la prohibición de cortar el bosque en sus tierras sin control de poder; "Permitido nadar gratis en los mares y ríos para el comercio", etc.

3. a.n. Radishchev "volost"

Quieres saber: ¿Quién soy yo? ¿qué soy yo? ¿A dónde voy?

Soy lo mismo que yo y yo seremos todo mi edad:

¡No ganado, ni un árbol, ni un esclavo, sino hombre!

El camino para yacía, donde no había rastro.

Para las marcas de galgos y en prosa y en los versos,

Corazones sensibles y verdad, estoy en el miedo.

En la comida urbana ilimsk. Enero - julio de 1791

Oda "Liberty" del gran educador revolucionario ruso es una de las obras más comunes en listas de poesía libre desde el final de XVIII y hasta la década de 1830.

La AOD con una rabia especial fue perseguida por la censura: la detección de sus autoridades, incluso en caso de circunstancias aleatorias, prometió seria represión.

"La trama de" libertad "se basa en las teorías generales del deporte de la ley natural y el contrato público, repensando por Radishchev en el espíritu revolucionario". (3Apadov V. A. Poetz A.H. Radishcheva // Radishchev A.n. Poems. L., 1975. con . 26).

Oda resumió la evolución de los pensamientos políticos avanzados rusos en la víspera de la revolución burguesa francesa. En el futuro, tuvo un gran impacto en la formación de la ideología de los nobles revolucionarios. Evaluando la influencia de Radishchev, Herzen en 1858 notó que el Radishchev "no escribió, y escuchó una cadena familiar, que solíamos escuchar en los primeros poemas de Pushkin, y en las" cosas "de Ryleev, y en su propia. Corazón. "Oda" Wolnia "no perdió su significado para los demócratas revolucionarios de la década de 1860, pero solo podía ser mencionado solo por el sesgo. Pathos tiranobórico y una llamada a una revolución, que debería poder alimentar a los reyes, determinó el Constante, profunda influencia de impar.

La palabra "libertad" en el siglo XVIII de Lexicon significaba la independencia, la libertad política y tuvo alguna diferencia semántica de la palabra "libertad": fue la "libertad", el título de Pushkin Oda 1817. Más tarde, este tinte se borra, y Necris en 1877, lo que significa que esta ODU Pushkin, la llamó "Libertad".

Los siete "¿Quieres saber: ¿Quién soy yo? ¿qué soy yo? Donde voy ... "También se reúne a menudo en manos de las manos a partir de la década de 1820.

Conclusión

Así, en la literatura del siglo XVIII había dos corrientes: clasicismo y sentimentalismo. El ideal de los escritores clasicistas es un ciudadano y un patriota que buscan trabajar en beneficio de la Patria. Debe convertirse en una persona creativa activa, luchar con los vicios públicos, con todas las manifestaciones de "adoración y tiranía", tal persona necesita abandonar el deseo de la felicidad personal, subordinan sus sentidos a la deuda. Los sentimentalistas se sometieron a sentimientos, todo tipo de matices de estados de ánimo. El lenguaje de sus obras se enfatiza emocional. Héroes de obras: representantes de las clases medias y bajas. Desde el siglo XVIII, comienza el proceso de democratización de la literatura.

Y nuevamente, la realidad rusa invadió el mundo de la literatura y mostró que solo en la unidad de común y personal, y un ciudadano y una persona pueden tener lugar cuando subordinan a una persona personal. Pero en la poesía del siglo XVIII, el concepto de "hombre ruso" se identificó solo con el concepto de "noble ruso". Derzhavin y otros poetas y escritores del siglo XVIII hicieron solo el primer paso en la comprensión de la naturaleza nacional, mostrando al noble y al servicio de la Patria, y en casa. La integridad y la plenitud de la vida interna de una persona aún no se han revelado.

Bibliografía

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