1 Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце. „Издигнах паметник на себе си, който не е направен от ръце“: анализ
Журнал на живо
Facebook
TwitterПаметник на А. С. Пушкин в Царское село (снимка на автора на статията, 2011 г.)
Стихотворението „Издигнах си паметник неръкотворен“ е написано през 1836 г., шест месеца преди смъртта на Пушкин. Тогава поетът не преживяваше най-добрите времена. Критиците не го благоприятстваха, царят забрани най-добрите му произведения от пресата, клюките за неговата личност се разпространиха в светското общество, а в семейния живот всичко далеч не беше розово. Поетът нямаше пари. А приятелите му, дори най-близките му, се отнасяха хладнокръвно към всичките му трудности.
Именно в такава трудна ситуация Пушкин пише поетично произведение, което с времето става историческо.
Поетът сякаш обобщава работата си, искрено и откровено споделя мислите си с читателя, оценявайки приноса му в руската и световната литература. Правилна оценка на неговите заслуги, разбиране на бъдещата слава, признание и любов на неговите потомци - всичко това допринесе за това да помогне на поета спокойно да се справи с клевети, обиди, „да не изисква корона от тях“ и да бъде над него. Александър Сергеевич говори за това в последната строфа на творбата. Може би точно болезнените мисли за неразбирането и подценяването му от съвременниците са подтикнали поета да напише това важно стихотворение.
„Издигнах си паметник неръкотворен“ е до известна степен имитация на известната поема „Паметник“ (която от своя страна се основава на стих от Хораций). Пушкин следва текста на Державин, но влага съвсем различен смисъл в неговите редове. Александър Сергеевич ни разказва за своето „неподчинение“, че неговият „паметник“ е по-висок от паметника на Александър I, „Александрийския стълб“ (мненията на литературните изследователи за кой паметник говорим се различават). И че до паметника му постоянно ще идват хора, а пътят до него няма да обраства. И докато поезията съществува в света, „докато поне един пиит е жив в подлунния свят“, славата на поета няма да избледнее.
Пушкин знае със сигурност, че всички многобройни нации, които съставляват „Велика Русия“, ще се отнасят към него като към свой поет. Пушкин заслужи любовта на хората и вечното признание, защото поезията му събужда "добри чувства" у хората. А също и защото той „прославяше свободата“, бореше се както можеше, създавайки важните си произведения. И той никога не спира да вярва в най-доброто, а за „падналите“ моли за „милост“.
Анализирайки стихотворението „Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце“, разбираме, че това произведение е философско размишление върху живота и творчеството, то е израз на неговата поетична цел.
Жанрът на стихотворението „Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце“ е ода. Тя се основава на основните принципи на Пушкин: любов към свободата, човечност.
Метърът на стихотворението е ямбичен хекзаметър. Той перфектно предава решителността и яснотата на мислите на поета.
В работата не само " фразеологичните комбинации, но и една дума, поражда цял набор от асоциации и образи, които са тясно свързани със стилистичната традиция, позната на лицейските поети.
Броят на строфите в стихотворението е пет. Последната строфа е издържана в тържествен и спокоен тон.
И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега див
Функцията на полисиндетона е „да насърчава читателя да обобщава, да възприема редица детайли като цялостно изображение. При възприемане специфичното се трансформира в родово, а именно „народите на Руската империя“.
Идеята на стихотворението „Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце“ най-вероятно е вдъхновена от спомените на Пушкин. Именно той, най-близкият и предан приятел на Александър Сергеевич, беше първият, който разбра величието на Пушкин и предсказа неговата безсмъртна слава. През живота си Делвиг помогна на поета по много начини, беше утешител, защитник и в някои отношения дори учител на Пушкин. Предчувствайки скорошната си смърт и сбогувайки се с творческата си дейност, Пушкин сякаш се съгласява с думите на Делвиг, като твърди, че неговите пророчества ще се сбъднат, въпреки тесногръдите глупаци, които унищожават поета, както са унищожили пет години преди брат му „в музата и съдбите“, самият Делвига.
Издигнах си паметник, неръкотворен... (А. С. Пушкин)
(пълният текст на стихотворението)
Exegi monumentum*.
Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце,
Пътят на хората към него няма да бъде обрасъл,
Той се издигна по-високо с непокорната си глава
Александрийски стълб.
Не, няма да умра цял - душата е в съкровената лира
Моята пепел ще оцелее и тлението ще избяга -
И ще бъда славен, докато съм в подлунния свят
Поне един пиит ще е жив.
Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус,
И всеки език, който е в него, ще ме повика,
И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега див
Тунгуз и приятел на калмикските степи.
И дълго време ще бъда толкова мил с хората,
Че събудих добри чувства с моята лира,
Че в моя жесток век прославих Свободата
И призоваваше за милост към падналите.
По заповед на Бог, о, музо, бъди послушен,
Без страх от обида, без да иска корона,
Похвалите и клеветите бяха приети безразлично,
И не спорете с глупака.
*) Издигнах паметник.. (началото на поемата на Хорас)
В продължение .Факт е, че самият свещеник не промени нищо. Той само възстанови предреволюционната издателска версия.
След смъртта на Пушкин, веднага след изваждането на тялото, Василий Андреевич Жуковски запечатва кабинета на Пушкин с печата си и след това получава разрешение да прехвърли ръкописите на поета в апартамента му.
През всичките следващи месеци Жуковски се занимава с анализ на ръкописите на Пушкин, подготовка за издаването на посмъртно събраните съчинения и всички имуществени въпроси, ставайки един от тримата настойници на децата на поета (по думите на Вяземски, ангел-пазител на семейството).
И той искаше да бъдат публикувани произведения, които не могат да преминат цензурата в авторската версия.
И тогава Жуковски започва да редактира. Тоест промяна.
Седемнадесет години преди смъртта на гения Жуковски подарява на Пушкин нейния портрет с надпис: „На победоносния ученик от победения учител в онзи изключително тържествен ден, в който той завърши поемата си Руслан и Людмила. 1820 26 март, Разпети петък"
През 1837 г. учителят сяда да редактира есетата на ученика, които не могат да преминат сертификационната комисия.
Жуковски, принуден да представи Пушкин на потомството като „лоялен поданик и християнин“.
Така в приказката „За свещеника и неговия работник Балда“ свещеникът е заменен от търговец.
Но имаше и по-важни неща. Едно от най-известните подобрения на Жуковски към текста на Пушкин е известната „ Издигнах си паметник, неръкотворен».
Ето оригиналния текст на Пушкин в оригиналния правопис:
Exegi monumentum
Издигнах си паметник неръкотворен;
Пътят на хората до него няма да обраства;
Той се издигна по-високо с непокорната си глава
Александрийски стълб.
Не! Изобщо няма да умра! Душа в свещената лира
Пепелта ми ще оцелее и ще избяга от гниенето -
И ще бъда славен, докато съм в подлунния свят
Поне един от тях ще е жив.
Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус,
И всеки език, който е в него, ще ме вика:
И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега див
Тунгуз и приятел на калмикските степи.
И дълго време ще бъда толкова мил с хората,
Че събудих добри чувства с моята лира,
Че в моята жестока епоха прославях свободата,
И призоваваше за милост към падналите.
По заповед на Бог, о, музо, бъди послушен:
Без страх от обида, без да иска корона,
Похвалите и клеветите се приемаха равнодушно
И не предизвиквай глупака.
Това стихотворение на A.S. Огромна литература е посветена на Пушкин. (Има дори специална работа от двеста страници: Алексеев М. П. „Стихотворението на Пушкин „Поставих си паметник...““. Л., „Наука“, 1967 г.). В своя жанр това стихотворение се връща към една дълга, вековна традиция. Възможно е да се анализира как предишните руски и френски преводи и аранжименти на одата на Хораций (III.XXX) се различават от текста на Пушкин, какво Пушкин е допринесъл за тълкуването на темата и т.н. Но не си струва да се конкурирате с Алексеев в кратък пост.
Окончателният текст на Пушкин вече е автоцензуриран. Ако погледнете
чернови , тогава виждаме по-ясно какво всъщност искаше да каже по-точно Александър Сергеевич. Виждаме посоката.Оригиналната версия беше: " Че, следвайки Радищев, прославих свободата»
Но дори да погледне окончателната версия, Жуковски разбира, че това стихотворение няма да премине цензурата.
Какво струва поне този споменат в стихотворението “ Александрийски стълб" Ясно е, че не става дума за архитектурното чудо „Стълбът на Помпей” в далечната египетска Александрия, а за колоната в чест на Александър Първи в град Санкт Петербург (особено като се има предвид, че тя се намира до израза „бунтовна глава “).
Пушкин противопоставя своята „чудотворна“ слава на паметник на материалната слава, създаден в чест на този, когото той нарича „враг на труда, случайно затоплен от слава“. Контраст, който самият Пушкин дори не можеше да мечтае да види отпечатан, като изгорената глава от неговия „роман в стихове“.
Александровската колона, малко преди стиховете на Пушкин, е издигната (1832 г.) и открита (1834 г.) близо до мястото, където по-късно се намира последният апартамент на поета.
Колоната е прославена като символ на неразрушимата автократична власт в редица брошури и стихотворения на поети „шинели“. Пушкин, който избягва да присъства на церемонията по откриването на колоната, безстрашно заявява в стиховете си, че славата му е по-висока от Александрийския стълб.
Какво прави Жуковски? Заменя " Александрия" На " Наполеонова».
Той се издигна по-високо с непокорната си глава
Наполеоновият стълб.
Вместо опозицията „Поет-власт” се появява опозицията „Русия-Наполеон”. Нищо също. Но за нещо друго.
Още по-голям проблем с линията: „ Че в моята жестока епоха прославях свободата„е пряко напомняне за бунтарската ода „Свобода“ на младия Пушкин, която прославя „свободата“, станала причина за шестгодишното му изгнание, а по-късно и за внимателното жандармерийско наблюдение над него.
Какво прави Жуковски?
Вместо:
И дълго време ще бъда толкова мил с хората,
Че в моята жестока епоха прославях свободата
И призоваваше за милост към падналите
Жуковски казва:
Че събудих добри чувства с моята лира,
И призоваваше за милост към падналите
какнаписа за тези замествания, големият текстов критик Сергей Михайлович Бонди:
Замяната на един стих в предпоследната строфа с друг, съставен от Жуковски, напълно промени съдържанието на цялата строфа, придавайки нов смисъл дори на онези стихотворения на Пушкин, които Жуковски остави непроменени.
И още дълго време ще бъда мил с тези хора...
Тук Жуковски само пренареди думите от текста на Пушкин („И дълго време ще бъда добър към хората“), за да се отърве от римата на Пушкин „на хората“ - „свобода“.
Че събудих добри чувства с лирата....
Думата „добро“ има много значения на руски. В този контекст („добри чувства“) може да има избор само между две значения: „мил“ в смисъл на „добър“ (срв. изразите „добър вечер“, „добро здраве“) или в морален смисъл - "чувства на доброта към хората." Преработката на следващия стих от Жуковски дава на израза „добри чувства“ точно втория, морален смисъл.
Че очарованието на живата поезия ми беше полезно
И призоваваше за милост към падналите.
„Живото очарование“ на стиховете на Пушкин не само радва читателите и им доставя естетическо удоволствие, но (според Жуковски) им носи и пряка полза. Каква полза е ясна от целия контекст: стихотворенията на Пушкин събуждат чувства на доброта към хората и призовават към милост към „падналите“, тоест към тези, които са съгрешили срещу моралния закон, да не ги осъждаме, да им помагаме.
Интересно е, че Жуковски успява да създаде строфа, която е напълно анти-Пушкин по своето съдържание. Той го промени. Той постави Салиери вместо Моцарт.
В края на краищата завистливият отровител Салиери, уверен, че талантът се дава за усърдие и старание, изисква ползи от изкуството, и упреква Моцарт: „Каква е ползата, ако Моцарт живее и все още достига нови висоти?“ и т.н. Но Моцарт не се интересува от ползите. " Малко сме избраните, щастливите безделници, презиращите презрени облаги, единствените красиви свещеници." А Пушкин има напълно моцартовско отношение към ползата. " Всичко би ви било от полза - цените Белведере като идол».
И Жуковски поставя „ Че бях ПОЛЕЗЕН от очарованието на живата поезия»
През 1870 г. в Москва е създаден комитет за събиране на дарения за инсталирането на паметник на великия руски поет А. С. Пушкин. В резултат на конкурса журито избра проекта на скулптора А. М. Опекушин. На 18 юни 1880 г. се състоя тържественото откриване на паметника.
На пиедестала от дясната страна беше издълбано:
И дълго време ще бъда мил с тези хора,
Че събудих добри чувства с лирата.
В този си вид паметникът е престоял 57 години. След революцията Цветаева е в изгнание
Болшевиките ще коригират линиите на паметника.
Колкото и да е странно, това беше най-жестоката 1937 г., която щеше да стане годината на посмъртната реабилитация на стихотворението „Издигнах си паметник неръкотворен“.
Старият текст е изрязан, повърхността е шлайфана, а камъкът около новите букви е изрязан на дълбочина 3 милиметра, създавайки светлосив фон за текста. Освен това вместо куплети бяха изрязани четиристишия и остарялата граматика беше заменена с модерна.
Това се случи на стогодишнината от смъртта на Пушкин, която се чества в СССР със сталински мащаб.
И на 150-годишнината от рождението му стихотворението претърпя ново съкращаване.
Страната отбеляза сто и петдесет години от рождението на Пушкин (през 1949 г.) не толкова шумно, колкото двестагодишнината, но все пак доста помпозно.Както обикновено, имаше тържествена среща в Болшой театър. В президиума седяха членове на Политбюро и други, както беше обичайно да се казва тогава, „видни хора на нашата родина“.
Доклад за живота и творчеството на големия поет изнесе Константин Симонов.
Разбира се, целият ход на това тържествено заседание и докладът на Симонов бяха излъчени по радиото в цялата страна.
Но широката публика, особено някъде в пустошта, не прояви особен интерес към това събитие.
Във всеки случай в малък казахстански град, на централния площад на който беше монтиран високоговорител, никой - включително и местните власти - не очакваше, че докладът на Симонов внезапно ще предизвика такъв пламенен интерес сред населението.
Високоговорителят изхриптя нещо свое, не много разбираемо. Площадът, както обикновено, беше празен. Но в началото на тържественото събрание, излъчено от Болшой театър, или по-скоро в началото на доклада на Симонов, целият площад изведнъж се изпълни с тълпа от конници, които бяха в галоп от нищото. Ездачите слязоха от конете и застанаха мълчаливо пред високоговорителя.
Най-малко приличаха на тънки познавачи на изящната литература. Това бяха много прости хора, бедно облечени, с уморени, изтощени лица. Но те слушаха внимателно официалните думи на доклада на Симонов, сякаш целият им живот зависеше от това, което знаменитият поет щеше да каже там, в Болшой театър.
Но в един момент, някъде към средата на репортажа, изведнъж загубиха всякакъв интерес към него. Те скочиха на конете си и препуснаха - също толкова неочаквано и бързо, както се бяха появили.
Това бяха калмици, заточени в Казахстан. И те се втурнаха от далечните места на своето селище към този град, към този площад, с една единствена цел: да чуят дали московският оратор ще каже, когато цитира текста на „Паметника“ на Пушкин (а той със сигурност ще го цитира! Как не може ли това?), думите: „И приятел на степите, калмикът“.
Ако ги беше произнесъл, това щеше да означава, че мрачната съдба на изгнаниците внезапно е озарена от слаб лъч надежда.
Но, противно на плахите им очаквания, Симонов така и не произнесе тези думи.
Той, разбира се, цитира „Паметника“. И дори прочетох съответната строфа. Но не всичко. Не напълно:
Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус,
И всеки език, който е в него, ще ме повика,
И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега див
Тунгус...
И това е. На „Тунгус” цитатът е отрязан.
Слушах тогава и този репортаж (по радиото, разбира се). И също така забелязах колко странно и неочаквано ораторът наполовина коригира репликата на Пушкин. Но научих какво се крие зад този висящ цитат много по-късно. И тази история за калмиците, които се втурнаха от далечни места, за да слушат доклада на Симонов, също ми беше разказана по-късно, много години по-късно. И тогава с изненада забелязах, че при цитирането на „Паметника“ на Пушкин говорещият някак си загуби римата си. И беше много изненадан, че Симонов (все пак поет!), без никаква причина, внезапно осакати красивата линия на Пушкин.
Липсващата рима е върната на Пушкин едва осем години по-късно. Едва през 1957 г. (след смъртта на Сталин, след XX Конгрес), хората в изгнание се върнаха в родните си калмикски степи и текстът на „Паметника“ на Пушкин най-накрая можеше да бъде цитиран в оригиналния си вид.Дори от сцената на Болшой театър“.
Бенедикт Сърнов
«
Сравнителен анализ на произведения на различни автори
Сценарий на урок по литература в 9. клас по програмата на В.Я. Коровина.
Технология на учебната и изследователската дейност
за сравнителен анализ на произведения на различни автори.
Препрочитам стихотворението на Пушкин „Паметник“. Невероятно нещо! И инфекциозна. След него много поети под една или друга форма също започват да си изграждат поетически паметници. Но тази монументална мания идва не от Пушкин, а от дълбините на вековете от Хораций. Ломоносов е първият в руската литература от 18 век, който превежда стиховете на Хораций. Този превод е така:
Издигнах знак на безсмъртието за себе си8
По-високо от пирамидите и по-здраво от медта,
Това, което бурният аквилон не може да заличи,
Нито много векове, нито каустична древност.
Изобщо няма да умра; но смъртта ще си тръгне
Голяма е моята роля, щом сложа край на живота си.
Ще раста в слава навсякъде,
Докато великият Рим контролира светлината.
Тази паметна мания идва от Хораций. Въз основа на текста на Хорас Державин също пише своя „Паметник“.
Издигнах си прекрасен, вечен паметник,
Той е по-твърд от металите и по-висок от пирамидите;
Нито вихър, нито мимолетен гръм ще го разбият,
И полетът на времето няма да го смаже.
Така! - целият аз няма да умра, но част от мен е голяма,
След като избяга от тлението, той ще живее след смъртта,
И славата ми ще расте без да избледнява,
Докога вселената ще почита славянския род?
Ще се разнесат слухове за мен от Белите води до Черните води,
Където Волга, Дон, Нева, Урал текат от Рифей;
Всеки ще помни това сред безброй народи,
Как от неизвестност станах известен,
Че аз пръв се осмелих на смешна руска сричка
За да провъзглася добродетелите на Фелица,
Говорете за Бог с простота на сърцето
И говорете истината на кралете с усмивка.
О муза! гордейте се със справедливите си заслуги,
И който те презира, сам ги презирай;
С отпусната, без да бърза ръка
Увенчай челото си със зората на безсмъртието
Зад него Пушкин пише своя прочут „Паметник“
Издигнах паметник на себе си, не направен от ръце,
Пътят на хората към него няма да бъде обрасъл,
Той се издигна по-високо с непокорната си глава
Александрийски стълб.
Не, няма да умра цял - душата е в съкровената лира
Моята пепел ще оцелее и тлението ще избяга -
И ще бъда славен, докато съм в подлунния свят
Поне един пиит ще е жив.
Слуховете за мен ще се разпространят из Велика Рус,
И всеки език, който е в него, ще ме повика,
И гордият внук на славяните, и финландецът, и сега див
Тунгус и приятел на степите Калмик.
И дълго време ще бъда толкова мил с хората,
Че събудих добри чувства с моята лира,
Че в моята жестока епоха прославях свободата
И призоваваше за милост към падналите.
По заповед на Бог, о, музо, бъди послушен;
Без страх от обида, без да иска корона,
Похвалите и клеветите се приемаха равнодушно
И не спорете с глупака.
Внимателният читател ще забележи, че тези три поетични паметника са в много отношения подобни един на друг.
След това продължи и продължи. Поетът Валерий Брюсов изгражда добър паметник на себе си, където уверено заявява, че неговият паметник „не може да бъде съборен“ и че потомците му ще „се радват“
Моят паметник стои, съставен от съзвучни строфи.
Крещи, буйствай - няма да можеш да го събориш!
Разпадането на мелодични думи в бъдещето е невъзможно, -
Аз съм и трябва да бъда завинаги.
И всички лагери са бойци и хора с различни вкусове,
В килера на бедняка и в царския дворец,
Радвайки се, ще ме наричат Валерий Брюсов,
Говорейки за приятел с приятелство.
Към градините на Украйна, към шума и светлата мечта на столицата,
До прага на Индия, на брега на Иртиш, -
Горящи страници ще летят навсякъде,
В който душата ми спи.
Мислех, че за мнозина познавах пристъпите на страстта за всички,
Но на всички ще стане ясно, че тази песен е за тях,
И в далечни сънища в неустоима сила,
Всеки стих ще бъде гордо прославен.
И в нови звуци зовът ще проникне отвъд
Тъжна родина и немска, и френска
Ще повтарят смирено моето осиротяло стихотворение,
Подарък от подкрепящите музи.
Каква е славата на нашите дни? - произволно забавление!
Какво е клеветата на приятели? - презрение богохулство!
Увенчай челото ми, Слава от други векове,
Води ме във вселенския храм.
На това се надяваше и поетът Ходасевич
„В Русия нова и велика,
Ще поставят моя двулик идол
На кръстопътя на два пътя,
Къде е времето, вятърът и пясъкът..."
Но Ахматова в поемата си „Реквием“ дори посочи мястото, където да й бъде издигнат паметник.
И ако някога в тази страна
Планират да ми издигнат паметник,
Давам съгласието си за този триумф,
Но само с условието - не го слагайте
Не близо до морето, където съм роден:
Последната връзка с морето е прекъсната,
Не в кралската градина близо до скъпия пън,
Където ме търси безутешната сянка,
И тук, където стоях триста часа
И където не ми отвориха болта.
Тогава дори в блажената смърт ме е страх
Забравете тътена на черния марус,
Забравете колко омразно се затръшна вратата
И възрастната жена виеше като ранено животно.
И нека от неподвижната и бронзовата епоха
Разтопен сняг тече като сълзи,
И нека гълъбът на затвора бръмчи в далечината,
И корабите тихо плават по Нева.
През 2006 г., в годината на четиридесетата годишнина от смъртта на Ахматова, в Санкт Петербург, на насипа на Робеспиер, срещу сградата на затвора Крести, беше открит паметник на нея. Точно на мястото, което тя посочи.
И. Бродски издига уникален паметник на себе си.
Издигнах друг паметник на себе си,
Обърни гръб на срамния век,
Да обичаш с изгубеното си лице,
И задните части към морето от полуистини...
Есенин също, вероятно на шега, си построи паметник:
Издигнах си паметник
От тапите на завързаните вина.
Тогава бутилките за вино се наричаха тапи. Говорейки за срещата си с Есенин в Ростов на Дон през 1920 г., Ю. Аненков си спомня епизод, който се случи в ресторант „Алхамбра“. Есенин удря по масата с юмрук:
- Другарю лакей, задръстване!
Хората издигнаха заслужен паметник на Есенин. И не сам. Пътят на хората до тях няма да обраства.
Но поетът А. Кучерук упорито пише стих след стих, за да създаде и неръкотворен паметник за себе си. Но той се съмнява „ще има ли път към това?“
Казват ми, че всичко това е напразно;
пишете поезия... За какво са сега?
В края на краищата отдавна няма красиви дами на света.
И между нас рицари отдавна няма.
Всички души отдавна са загубили интерес към поезията
до минус две по скалата на Келвин...
Е, защо наистина си паднал по тях?
Какво, няма други неща за правене на Земята?
Или може би сте графоман? Значи драскате
разбиване на линии в подредени редове?
Като шевна машина, ден и нощ
стиховете ти са пълни с вода.
И не знам какво да кажа на това,
защото наистина съм готов
с енергия, достойна за поет
пейте хвалебствия на приятели и смажете врагове.
Готови да пиша стих по стих упорито,
но ако е така, страната ми е сляпа,
позволете ми да създам паметник, който не е направен от ръце...
Ще има ли пътека до него?!!
Гледайки как другите си създават паметници, и аз се заразих от тази монументална мания и реших да създам свой собствен чудотворен.
Издигнах и паметник на себе си,
Като Пушкин, като стар Державин,
Вашето фамилно име под псевдонима NICK
Вече го направих известен с творчеството си.
Не, господа, ще умра по дяволите,
Моите творения ще ме надживеят.
За това, че винаги си верен на доброто,
Потомците ще запалят свещ за мен в църквата.
И така ще бъда добър към хората,
Че бях развълнуван от творчеството на сърцето си,
Какво от врагове и всякакви други изроди
Цял живот защитавах Света Рус.
Враговете ми ще умрат от завист.
Оставете ги да умрат, явно това им трябва!
Потомците ще ги изтрият от паметта,
И НИК ще гърми като канонада.
Слуховете за мен ще се разпространят навсякъде,
И чукчите, и калмиците ще ме запомнят.
Те ще четат моите творения в кръг,
Ще кажат, че НИК беше добър човек.
(шега)
Но и аз като Кучерук се съмнявам дали ще има пътека до паметника ми?
Отзиви
Браво Николай Иванович! Прочетох го два пъти. И още веднъж на събуждащата се жена. Изненадващо вашият паметник попадна на опашката, след всички велики и не толкова. Значи ти си добър човек, Ник. Това дори не се обсъжда. И това е най-важното. Основният паметник. Е, не можете да отнемете и чувството си за хумор! Благодаря ти!
А. С. Пушкин живее малко, но пише много. Въпреки това, в сравнение с това колко много е писано за поета след смъртта му, написаното от самия него е капка в морето. Кой не е писал и какво не е писано за Пушкин?
В крайна сметка, освен истински почитатели на творенията на великия певец, той имаше и недоброжелатели. Най-вероятно тези хора са завиждали на поета, неговата слава, неговия гений - те могат да бъдат наречени салиеристи. Както и да е, човешката памет е съхранила най-доброто и най-вярното, което е казано и написано за Пушкин, човека и поета. Още приживе Александър Сергеевич Гогол пише: „При името Пушкин веднага ме осенява мисълта за руски народен поет“. И това е наистина вярно: каквото и да е писал Пушкин, за каквото и да е писал, „има руски дух, има мирис на Русия“.
Но „поетът, роб на честта, умря“. А на следващия ден след смъртта на поета неговият приятел писателят Одоевски пише в некролога си: „Слънцето на нашата поезия залезе! Пушкин умря, умря в разцвета на силите си, в разгара на голямата си кариера!.. Нямаме сили да говорим повече за това, няма и нужда, всяко руско сърце ще бъде разкъсано. Пушкин! Нашият поет! Радост наша, слава народна!..” Вече се навършват двеста години от рождението на поета и повече от сто и шестдесет от смъртта му. Кой друг освен нас, неговите потомци, може да прецени: Пушкин наистина принадлежи на националната слава, името му е познато на всеки ученик, творчеството му пленява, омагьосва, кара да се замислиш...
И какви прекрасни думи каза поетът и критикът А. Григориев за Пушкин: „Пушкин е нашето всичко!“ И човек не може да не се съгласи с това: напротив, всеки, който е запознат с творчеството на поета, няма да преувеличи, ако нарече великия гений ума, честта, съвестта и душата на руския народ. Прочувствените думи на Николай Рубцов са изпълнени с любов и благодарност към Пушкин:
Като огледало на руските стихии,
Защитавайки съдбата си,
Той отразяваше цялата душа на Русия!
И той умря отразявайки го...
Името на Пушкин също е възкресено с думата „свобода“. О, как я обичаше поетът, колко скъпа му беше тя! Затова го славеше и затова пееше песни за воля и свобода. И той смята тази мисия - прославянето на свободата - една от основните мисии, възложени му на земята:
И дълго време ще бъда - затова съм добър към хората,
Че събудих добри чувства с моята лира,
Че в моята жестока епоха прославях свободата...
Пушкин е дълбоко народен поет. „И моят неподкупен глас беше ехото на руския народ“, пише той. Важно е да запомните думите му, казани веднъж в разговор с Жуковски: „Единственото мнение, което ценя, е мнението на руския народ“. И народът чу и оцени своя благороден певец, макар и не веднага, дори след години, но завинаги. Творчеството му е своеобразен камертон за писатели от много литератури, животът му е пример за човешко достойнство и чест. И докато тези качества се ценят от хората, „пътят на хората към Пушкин няма да обрасне“.
- „Издигнах паметник на себе си, който не е направен от ръце“: анализ
- Какъв беше Белокаменният Московски Кремъл...
- История на Белгородска област
- Ленин и немските пари. Агенти на революцията. Бил ли е Владимир Ленин шпионин на Германия?
- Единен държавен изпит по социални науки демо версия онлайн
- Нова фантастика
- Людмила Павличенко Аз съм снайперист