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  • 16 में सेवा लोगों की श्रेणियां। सेवा वाले लोग हैं ... परिभाषा और प्रकार। नौकर लोगों की विशेषता वाला एक अंश

    16 में सेवा लोगों की श्रेणियां। सेवा वाले लोग हैं ... परिभाषा और प्रकार।  नौकर लोगों की विशेषता वाला एक अंश

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    साधन पर लोगों की सेवा करें
    - XIV-XVIII सदियों के रूस में, राज्य के पक्ष में सैन्य या प्रशासनिक सेवा करने के लिए बाध्य व्यक्तियों का सामान्य नाम।

    साहित्य में और भी नाम हैं मुक्त नौकर, नौकरों, सैन्य लोग, योद्धा की, संप्रभु लोग.

    • 1. इतिहास
      • 1.1 "पितृभूमि में" लोगों की सेवा करना
      • 1.2 सेवा लोग "उपकरण पर"
      • 1.3 सेवा के लोग "कॉल पर"
      • 1.4 चर्च सेवक
      • 1.5 लड़ाकू नौकर (नौकर)
    • 2 यह भी देखें
    • 3 नोट
    • 4 साहित्य
    • 5 कड़ियाँ

    कहानी

    15 वीं के अंत में रूसी राज्य (रूसी सेना, चूहा) की सशस्त्र सेना - 17 वीं शताब्दी की पहली छमाही में राज्य के सभी सेवा लोगों द्वारा कर्मचारी थे जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से और अनिश्चित काल तक सैन्य सेवा की और स्थानीय कुलीन बनाया घुड़सवार सेना (स्थानीय सेना)।

    वे में विभाजित थे:

    • मास्को सेवा के लोग, इसलिए 16 वीं शताब्दी के अंत के स्रोतों में वे मास्को सेवा के लोगों की यूक्रेनी सेवा के बारे में रिपोर्ट करते हैं: और संप्रभु यूक्रेन में सैन्य लोगों का आगमन कैसे होगा, और संप्रभु को यूक्रेनी रेजिमेंट में सबसे आगे रहने का आदेश दिया गया है।
    • शहर की सेवा करने वाले लोग (शहर के रईसों और लड़कों के बच्चे, शहरों में सैन्य सेवा में नामांकित (कलुगा, व्लादिमीर, एपिफैंट्सी और अन्य), ने शहर के कुलीन घुड़सवार सैकड़ों को अपने सिर और अन्य मालिकों के साथ बनाया)।

    रूसी राज्य में सेवा लोगों को श्रेणियों में विभाजित किया गया था:

    • सैनिक "पितृभूमि में" (कर्तव्य द्वारा), इनमें मास्को रैंक, शहर के रईस और लड़के बच्चे शामिल थे, जिन्होंने व्यक्तिगत भूमि सेवा की और "सौ सेवा" (सबसे महान और धनी) में अपने स्वयं के खर्च पर सेवा की, या एक के लिए "रीटार्स्की प्रणाली" में वेतन, रेइटर्स में से सबसे अच्छी तरह से पैदा हुए लोग हुसार (केवल नोवगोरोड श्रेणी में) और भाले के रूप में बाहर खड़े थे;
    • सर्विसमैन "उपकरण के अनुसार" (चयन, चयन), उनमें धनुर्धर, कोसैक्स, गनर, ज़तिनशिक, पिश्चलनिक, और इसी तरह शामिल थे, जिन्होंने पैसे में वेतन के लिए निरंतर सेवा की, रोटी, नमक, कपड़े, और अधिक;
    • सैनिक "सहमति द्वारा", अस्थायी रूप से डिक्री (प्रतिनिधि) द्वारा युद्ध के समय में सेवा कर रहे थे, उनके साथ एक निश्चित अनुपात के अनुसार किसानों द्वारा व्यवहार किया जाता था - तथाकथित "दचा लोग";
    • चर्च सेवक;
    • लड़ाकू सर्फ़ या नौकर।

    "पितृभूमि में" लोगों की सेवा करना

    सेवा ज्यादातर पिता से पुत्र को हस्तांतरित की गई थी। इस श्रेणी में बॉयर्स, राउंडअबाउट, स्टोलनिक, बॉयर चिल्ड्रन, मुर्ज़ा और सर्विस टाटर्स, आंगन लिथुआनियाई, सेव्रीयुक, रईस, ड्यूमा क्लर्क, सफेद-स्थित कोसैक्स और अन्य शामिल थे। उन्हें एक विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति, स्वामित्व वाली भूमि (एक पितृसत्तात्मक, "तिमाही" या स्थानीय अधिकार पर) और किसान माना जाता था। सेवा के लिए उन्हें मौद्रिक या स्थानीय वेतन, उपाधियाँ और अन्य पुरस्कार मिलते थे।

    मुख्य लेख: स्थानीय प्रणाली

    सेवा लोग "उपकरण पर"

    उन्हें व्यक्तिगत रूप से मुक्त कर योग्य सम्पदा के प्रतिनिधियों से भर्ती किया गया था। सबसे पहले, ये तीरंदाज हैं जिन्होंने स्ट्रेल्ट्सी आदेश का पालन किया। अधिकांश शहर Cossacks ने भी Streltsy के आदेश का पालन किया। इसे शहरी Cossacks और तीरंदाजों की सेवा में स्पष्ट अंतर की कमी से समझाया जा सकता है। वे दोनों चीख़ों से लैस थे और उनके पास सेवा के लिए घोड़े नहीं थे। Cossacks के हिस्से ने Cossack के आदेश का पालन किया। सरदारों और कप्तानों के साथ ऐसे कुछ कोसैक्स थे। इसके बाद, "उपकरण पर" सेवा भी वंशानुगत हो गई। धनुर्धारियों के बच्चे धनुर्धर बन गए, Cossacks के बच्चे - Cossacks। Streltsy और Cossack बच्चे, भतीजे और बीन्स आबादी का एक विशिष्ट समूह थे। इस समूह का गठन धीरे-धीरे किया गया था, जब शहर की निर्धारित संख्या में सभी स्थानों पर पहले से ही कोसैक या धनुर्धारियों का कब्जा था, लेकिन मूल ने इन लोगों को "साधन" लोगों की सेवा करने के लिए बाध्य किया। राज्य ने उन्हें एक पूर्ण सेना नहीं माना, लेकिन उन्हें शहरों के लिए अनुमानित सूचियों में दर्ज किया गया। Streltsy और Cossack बच्चे, भतीजे और बीन्स भाले से लैस थे और "पैदल सेवा करते थे।" छोटी सेवा इकाइयाँ भी थीं: गनर, गनर, कॉलर, राज्य लोहार, दुभाषिए, संदेशवाहक (दूत), बढ़ई, ब्रिजमैन, सुरक्षा गार्ड और पिट हंटर। प्रत्येक श्रेणी के अपने कार्य थे, लेकिन सामान्य तौर पर उन्हें धनुर्धारियों या कोसैक्स से कम माना जाता था। सभी शहरों में ब्रिजमैन और चौकीदार का उल्लेख नहीं है। स्थानीय सेवा के लोगों में कोरोतोयाक और सर्गुट, स्थानीय जल्लाद थे। सेवा के लोग "साधन के अनुसार" शायद ही कभी रेजिमेंटल सेवा में शामिल होते थे। वे बागवानी, शिल्प, व्यापार, शिल्प में लगे हुए थे। सभी सेवा लोगों ने "साधन के अनुसार" घेराबंदी के मामले में शहर के खजाने को अनाज कर का भुगतान किया। 17 वीं शताब्दी में, "नई प्रणाली" की रेजिमेंटों के सामान्य सैनिकों को "साधन के अनुसार" सेवा लोगों की श्रेणी में जोड़ा गया था - मस्किटियर, रेइटर, ड्रैगून, सैनिक, साथ ही साथ सैनिकों और ड्रेगन।

    सेवा लोग "कॉल पर"

    युद्ध के समय में, राज्य के लिए महत्वपूर्ण क्षणों में, tsar के डिक्री (कॉल) द्वारा, किसानों को अस्थायी रूप से एक निश्चित अनुपात के अनुसार सेवा के लिए बुलाया गया था - तथाकथित "दचा लोग"।

    एक केंद्रीकृत राज्य के गठन के साथ, लोगों के मिलिशिया को भव्य ड्यूकल शक्ति द्वारा नष्ट कर दिया गया था। राजकुमार ने केवल गंभीर सैन्य खतरे के मामले में जनता को सैन्य सेवा के लिए आकर्षित किया, इस सेवा के आकार और प्रकृति को अपने विवेक (व्यापार सेना) पर विनियमित किया।

    ए वी चेर्नोव, "XV-XVII सदियों में रूसी राज्य के सशस्त्र बल", एम।, सैन्य प्रकाशन, 1954, पी। 27-28.

    मुख्य लेख: किसान सेना

    चर्च सेवक

    तीसरी, विशेष और बल्कि कई श्रेणी, थे चर्च सेवक (पितृसत्तात्मक रईसों, लड़कों के बच्चे, धनुर्धारियों, दूतों, आदि), जिन्होंने आज्ञाकारिता या मुंडन (मठवाद) को स्वीकार किया, चर्च की कीमत पर समर्थित और सशस्त्र थे और पितृसत्ता और उच्च पदानुक्रमों (महानगरों, आर्चबिशप, आर्किमंड्राइट्स) के अधीनस्थ थे। रूसी रूढ़िवादी चर्च के। समकालीनों के अनुसार, पैट्रिआर्क निकोन, "यदि आवश्यक हो" दस हजार लोगों तक "खेत में डाल" सकता है। उदाहरण के लिए, पितृसत्तात्मक तीरंदाजों ने कुलपति की रक्षा की और एक विशेष इंट्रा-चर्च "नैतिक पुलिस" थे जो पादरी के व्यवहार की निगरानी करते थे। अलेप्पो के एंटिओक पावेल के रूढ़िवादी चर्च के आर्कडेकॉन ने लिखा, "पितृसत्तात्मक तीरंदाज लगातार शहर को दरकिनार करते हैं," और जैसे ही वे एक शराबी पुजारी और भिक्षु से मिलते हैं, वे तुरंत उसे जेल ले जाते हैं और उसे अधीन कर देते हैं। हर तरह की बदनामी के लिए ..."। पितृसत्तात्मक धनुर्धर भी एक प्रकार का चर्च जिज्ञासु था - वे विधर्म और काले जादू के संदिग्ध लोगों की खोज और गिरफ्तारी में लगे हुए थे, और 1666 के चर्च सुधार के बाद, आर्कप्रीस्ट अवाकुम और बोयार मोरोज़ोवा सहित पुराने विश्वासियों ने। "पितृसत्तात्मक तीरंदाजों ने रईस को जंजीर से पकड़ लिया, उसे फर्श पर पटक दिया और उसे अपने दुर्भाग्यपूर्ण सिर के साथ लकड़ी के कदमों की गिनती करते हुए, सीढ़ियों से नीचे कक्ष से खींच लिया ..."। पितृसत्तात्मक तीरंदाजों ने मास्को के चर्चों और घरों के चारों ओर चक्कर लगाया और "गलत" चिह्नों को पकड़कर, उन्हें पैट्रिआर्क निकॉन के पास ले आए, जिन्होंने सार्वजनिक रूप से उन्हें तोड़ दिया, उन्हें जमीन पर फेंक दिया। चर्च सेवा के लोग भी सार्वजनिक सेवा में शामिल थे। 16वीं सदी के अंत में और 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, "रियाज़ान शासक के लोगों" ने कोसैक्स के साथ-साथ रूसी राज्य की दक्षिणी सीमा की सुरक्षा के लिए गार्ड सेवा भी की। कई मठ-किले - नोवोडेविच मठ, डोंस्कॉय मठ, सिमोनोव मठ, नोवोस्पासस्की मठ, न्यू जेरूसलम मठ, निकोलो-पेशनोशस्की मठ, वैयोट्स्की मठ, स्पासो-एविफिमिव मठ, बोगोलीबुस्की मठ, एपिफेनी-अनास्तास्ट्री, मोनेस्ट्री-अनास्तास्ट्री, मोनेस्ट्री-अनास्तास्ट्री। मठ, ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ, स्पासो-प्रिलुत्स्की मठ, किरिलो-बेलोज़्स्की मठ, सोलोवेटस्की मठ, पफनुत्योवो-बोरोव्स्की मठ, प्सकोव-गुफा मठ, सविनो-स्टोरोज़ेव्स्की मठ, जोसेफ-वोलोत्स्की मठ, लैरील्स्की मठ। टावरों के साथ दीवारें और योद्धा भिक्षुओं के कई गैरीसन, एक लंबी घेराबंदी का सामना करने में सक्षम थे और रूसी राज्य की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बेलगोरोड लाइन के सबसे शक्तिशाली किलों में से एक, पवित्र ट्रिनिटी बोर्शचेवस्की मठ की स्थापना 1615 में डॉन कोसैक्स द्वारा की गई थी और बोर्शचेव को विशेष रूप से अटामन्स और कोसैक्स के लिए बनाया गया था, "उनमें से कौन मुंडा हुआ है और उनमें से कौन घायल और अपंग हैं। वह मठ।"

    बैटल सर्फ़ (नौकर)

    चौथी श्रेणी थी लड़ाकू सर्फ़ (नौकरों) - सशस्त्र सेवक जो गैर-मुक्त जनसंख्या की श्रेणी के थे। वे 16 वीं -18 वीं शताब्दी में रूसी राज्य में मौजूद थे, बड़े और मध्यम आकार के जमींदारों के एक सशस्त्र अनुचर और अंगरक्षक का गठन किया और स्थानीय सेना में रईसों और "लड़कों के बच्चों" के साथ सैन्य सेवा की। नौकरों ने बड़प्पन और किसानों के बीच एक मध्यवर्ती सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लिया। पूरी तरह से वंचित कृषि योग्य और यार्ड सर्फ़ की तुलना में, इस स्तर को काफी विशेषाधिकार प्राप्त थे। 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से शुरू होकर, "बॉयर्स के बच्चे" और "नौसिखियों" को तबाह कर दिया गया, जब ज़ार के थोपने के दौरान खारिज कर दिया गया था, जो लड़ने वाले सर्फ़ों के बीच दिखाई देने लगे, जिनके लिए स्वतंत्रता की कीमत पर भी बॉयर रेटिन्यू की सेवा में प्रवेश किया। , सैन्य वर्ग से अपना संबंध बनाए रखने का एकमात्र तरीका था। अलग-अलग वर्षों में, लड़ाकू सर्फ़ों की संख्या 15 से 25 हज़ार लोगों तक थी, जो कि संपूर्ण स्थानीय सेना की कुल संख्या का 30 से 55% थी।

    1 9वीं शताब्दी में, शब्द "सर्विसमैन" के रूप में सैनिकों या अन्य निचले सैन्य रैंकों के लिए अपील के रूप में रखा गया था।

    यह सभी देखें

    • आर्मीवाला
    • भरती होनेवाला
    • भरती होनेवाला
    • स्वयंसेवक
    • किराये का
    • योद्धा
    • फोजी
    • हुसार
    • मिलिशिया
    • सिटी कोसैक्स
    • तातार परोसना
    • बोयार बच्चे
    • तीरंदाजों
    • Cossacks
    • बैटल सर्फ़

    टिप्पणियाँ

    1. बीमार। 92. टेगिल्स और लोहे की टोपी में योद्धा // रूसी सैनिकों के कपड़ों और हथियारों का ऐतिहासिक विवरण, चित्र के साथ, उच्चतम आदेश द्वारा संकलित: 30 खंडों में, 60 पुस्तकों में। / ईडी। ए वी विस्कोवाटोवा।
    2. Belyaev I. D. "ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच से पहले, मस्कोवाइट राज्य के पोलिश यूक्रेन में गार्ड, स्टैनिट्स और फील्ड सर्विस पर" - एम। 1846
    3. सेरेडोनिन ओ.एम. "रूसी सशस्त्र बलों के बारे में विदेशियों की खबर।" - सेंट पीटर्सबर्ग, 1891
    4. बोयार 16 वीं की अंतिम तिमाही की सूची - 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में। और 1604 में रूसी सेना की पेंटिंग" / कॉम्प। एस.पी. मोर्दोविना, ए.एल. स्टानिस्लावस्की, भाग 1 - एम।, 1979
    5. रिचर्ड हैली। "रूस में दासता" 1450-1725। - एम।, 1998

    साहित्य

    • ब्रोडनिकोव ए.ए. 17 वीं शताब्दी में साइबेरिया के लोगों की सेवा के सुरक्षात्मक आयुध पर // नोवोसिबिर्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी के बुलेटिन। श्रृंखला: इतिहास, भाषाशास्त्र। - 2007. - वी। 6, नंबर 1।
    • मिखाइल फेडोरोविच के शासनकाल में रूसी सेना के बारे में और उसके बाद, पीटर द ग्रेट द्वारा किए गए परिवर्तनों से पहले। क्रिया का ऐतिहासिक अध्ययन। सदस्य इंपीरियल सोसाइटी ऑफ रशियन हिस्ट्री एंड एंटिकिटीज I. Belyaev। मास्को। 1846

    लिंक

    साधन पर लोगों की सेवा करें

    सेवा लोगों के बारे में जानकारी

    17 वीं शताब्दी (रईसों) में रूस में पितृभूमि में लोगों की सेवा करना।

    रईसोंमें एक अधिक विशेषाधिकार प्राप्त स्थान पर कब्जा कर लिया 17वीं शताब्दी का रूसी समाज. ने सर्वोच्च स्तर के संप्रभु लोगों का गठन किया जिन्होंने पितृभूमि की सेवा की। रईसोंस्वामित्व वाली सम्पदाएँ, जो विरासत में मिली थीं, जो कि संप्रभु के वारिस की सेवा की निरंतरता के अधीन थीं। 17वीं शताब्दी के मध्य तक, रईस रूस में ज़ारवादी शक्ति का मुख्य स्तंभ बन गए थे। यह ध्यान देने योग्य है कि विरासत में मिली एकमात्र महान उपाधि राजकुमार की उपाधि थी। शेष रैंकों को विरासत में नहीं मिला था, लेकिन उन्हें सौंपा गया था, और सबसे पहले, उनका मतलब एक पद था, लेकिन धीरे-धीरे उन्होंने अपना आधिकारिक महत्व खो दिया।

    आधिकारिक महत्व को दर्शाने वाला सबसे स्पष्ट पदानुक्रम, तीरंदाजी सेना के रैंकों में था। रेजिमेंटल कमांडर कर्नल थे, व्यक्तिगत टुकड़ियों के कमांडर अर्ध-कर्नल थे, फिर प्रमुख और सेंचुरियन थे।

    17वीं शताब्दी में रूसी समाज में, अधिकांश रैंकों में गतिविधि के प्रकार के अनुसार स्पष्ट विभाजन नहीं था। ड्यूमा रैंक को सर्वोच्च माना जाता था, जो लोग tsar के करीब थे: ड्यूमा क्लर्क, ड्यूमा रईस, ओकोलनिचि, बोयार। ड्यूमा रैंक के नीचे महल या कोर्ट रैंक थे। इनमें शामिल हैं: एक भण्डारी, एक वकील, एक सैन्य नेता, राजनयिक, मुंशी पुस्तकों के संकलनकर्ता, किरायेदार, एक मास्को रईस, एक निर्वाचित रईस, एक आंगन रईस।

    सेवा के निचले तबके के लोगों को सेवा के लोगों की भर्ती की गई थी। वे कोसैक्स की सेवा करने वाले तीरंदाज, गनर थे।

    किसान-जनता रूसी जनरल में

    17. सरकार और बड़प्पन 17 - प्रति।
    Ref.rf . पर होस्ट किया गया
    यहाँ तक की 18वीं शताब्दी (समान विरासत और रैंक की तालिका पर डिक्री)

    16 जनवरी, 1721 के डिक्री द्वारा, पीटर ने सेवा योग्यता की घोषणा की, जो रैंक में व्यक्त की गई, जेंट्री बड़प्पन के स्रोत के रूप में। सिविल सेवा के नए संगठन और जेंट्री के लिए दायित्व के अर्थ में सेना के साथ इसकी बराबरी करने से सार्वजनिक सेवा के इस क्षेत्र में एक नई नौकरशाही की आवश्यकता पैदा हुई। यह 24 जनवरी, 1722 को 'रैंकों की तालिका' की स्थापना द्वारा हासिल किया गया था। इस तालिका में, सभी पदों को तीन समानांतर पंक्तियों में वितरित किया गया था: भूमि और समुद्री सैन्य, नागरिक और दरबारी। इनमें से प्रत्येक रैंक को 14 रैंकों या वर्गों में विभाजित किया गया था। सैन्य पदों की एक श्रृंखला शुरू होती है, ऊपर से फील्ड मार्शल जनरल के साथ और फेंड्रिक के साथ समाप्त होती है। ये भूमि पद बेड़े में पंक्ति के शीर्ष पर जनरल-एडमिरल और अंत में जहाज के कमिसार के अनुरूप हैं। सिविल रैंकों के मुखिया चांसलर होते हैं, उनके पीछे असली प्रिवी काउंसलर होता है, और उसके नीचे प्रांतीय सचिव (13 वीं कक्षा) और कॉलेजिएट रजिस्ट्रार (14 वीं कक्षा) होते हैं। "श्रेणी की तालिका" ने न केवल आधिकारिक पदानुक्रम में, बल्कि स्वयं कुलीन वर्ग की नींव में भी एक क्रांति पैदा की। पदों में विभाजन के आधार के रूप में स्थिति को रखने के बाद, जिसे व्यक्तिगत गुणों के अनुसार योग्यता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था और इसमें प्रवेश करने वाले व्यक्ति की व्यक्तिगत उपयुक्तता के अनुसार, रैंकों की तालिका ने उदारता और मूल के आधार पर पूरी तरह से पुराने विभाजन को समाप्त कर दिया और रूसी राज्य प्रणाली में अभिजात वर्ग के किसी भी महत्व को समाप्त कर दिया। अब हर कोई, व्यक्तिगत गुणों के आधार पर एक निश्चित रैंक तक पहुंच गया, इसी स्थिति में बन गया, और निम्न रैंकों से रैंकों के बिना, कोई भी उच्चतम तक नहीं पहुंच सकता था। सेवा, व्यक्तिगत योग्यता बड़प्पन का स्रोत बन जाती है। रैंकों की तालिका के साथ आने वाले पैराग्राफों में, यह बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था। इसमें कहा गया है कि अपनी संतानों के साथ पहले आठ रैंक (प्रमुख और कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता से कम नहीं) के सभी कर्मचारियों को सर्वश्रेष्ठ वरिष्ठ कुलीनों में स्थान दिया गया है। पैराग्राफ 8 में, यह ध्यान दिया गया है कि, हालांकि सबसे महान रूसी कुलीनता के बेटों को उनकी कुलीन नस्ल के लिए अदालत में मुफ्त पहुंच दी जाती है, और यह वांछनीय है कि वे सभी मामलों में दूसरों से गरिमा में भिन्न हों, हालांकि, उनमें से कोई भी नहीं इसके लिए कोई रैंक दिया जाता है, जब तक कि वे संप्रभु और पितृभूमि के लिए सेवाएं नहीं दिखाते हैं और इन प्रकृति (यानी, रैंक और संबंधित स्थिति में व्यक्त राज्य की स्थिति) को प्राप्त नहीं होगा। रैंकों की तालिका ने सभी वर्गों के लोगों के लिए बड़प्पन के लिए एक विस्तृत मार्ग खोल दिया, क्योंकि ये लोग सैन्य और सिविल सेवा में शामिल हो गए और व्यक्तिगत योग्यता से आगे बढ़े। इस सब के कारण, रैंकों की तालिका की कार्रवाई का अंतिम परिणाम नस्ल के पुराने कुलीन पदानुक्रम का अंतिम प्रतिस्थापन योग्यता और वरिष्ठता के एक नए नौकरशाही पदानुक्रम के साथ था।

    सबसे पहले, अच्छी तरह से पैदा हुए लोग इस नवाचार से पीड़ित थे, जिन्होंने लंबे समय से दरबार और सरकार में कुलीनों की वंशावली का एक चुनिंदा सर्कल बनाया है। अब वे सामान्य बड़प्पन के समान स्तर पर हैं। नए लोग जो पर्यावरण से बाहर आए हैं, न केवल निचले और बीजदार सेवा रैंक के हैं, बल्कि निचले लोगों से भी, सर्फ़ों को छोड़कर, उच्चतम सरकारी पदों पर पीटर के अधीन प्रवेश करते हैं। उसके तहत, अपने शासनकाल की शुरुआत से ही, ए.डी. मेन्शिकोव, एक विनम्र मूल का व्यक्ति, पहला स्थान लेता है। शासन के दूसरे भाग के सबसे प्रमुख व्यक्ति विनम्र मूल के सभी लोग थे: अभियोजक जनरल पी.आई. मूल; सिटी हॉल के निरीक्षक, आर्कान्जेस्क शहर कुर्बातोव के उप-गवर्नर सर्फ़ से थे, मॉस्को प्रांत के प्रबंधक एर्शोव - भी। पुराने बड़प्पन से, प्रिंसेस डोलगोरुकी, प्रिंस कुराकिन, प्रिंस रोमोडानोव्स्की, प्रिंसेस गोलित्सिन, प्रिंस रेपिन, ब्यूटुरलिन, गोलोविन और फील्ड मार्शल काउंट शेरमेतेव ने पीटर के अधीन एक उच्च स्थान बरकरार रखा।

    अपने आस-पास के लोगों की नज़र में अपने अजन्मे सहयोगियों के महत्व को बढ़ाने के लिए, पतरस ने उन्हें विदेशी उपाधियाँ देना शुरू कर दिया। मेन्शिकोव को 1707 में राजकुमार के पद पर पदोन्नत किया गया था, और इससे पहले, राजा के अनुरोध पर, उन्हें पवित्र रोमन साम्राज्य का राजकुमार बनाया गया था। बोयारिन एफ.ए. गोलोविन को भी सबसे पहले सम्राट लियोपोल्ड I ने रोमन साम्राज्य की गिनती की गरिमा के लिए ऊंचा किया था।

    उपाधियों के साथ, पीटर, पश्चिम के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, रईसों के हथियारों के कोट को मंजूरी देने लगे और कुलीनों को पत्र जारी करने लगे। हालाँकि, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में ही बॉयर्स के बीच हथियारों का कोट एक बड़ा फैशन बन गया था, इसलिए पीटर ने केवल इस प्रवृत्ति को वैध ठहराया, जो पोलिश जेंट्री के प्रभाव में शुरू हुई थी।

    पश्चिम के उदाहरण के बाद, रूस में पहला आदेश, सेंट एपोस्टल एंड्रयू द फर्स्ट-कॉलेड का 'कैवलरी', 1700 में सर्वोच्च अंतर के रूप में स्थापित किया गया था। एक बार सेवा से प्राप्त होने के बाद, पीटर के समय से महान सम्मान विरासत में मिला है, जैसा कि लंबी सेवा के लिए दिया गया है, जो कि समाचार भी है, जो 17 वीं शताब्दी के लिए ज्ञात नहीं है, जब कोटोशिखिन के अनुसार, कुलीनता, एक वर्ग की गरिमा के रूप में, किसी को नहीं दिया था "तो, रैंकों की तालिका के अनुसार,- प्रोफेसर ए। रोमानोविच-स्लावातिंस्की ने कहा, - चौदह चरणों की एक सीढ़ी ने राज्य के प्रथम गणमान्य व्यक्तियों से प्रत्येक प्लीबियन को अलग किया, और कुछ भी नहीं हर प्रतिभाशाली व्यक्ति को, इन कदमों पर कदम रखने के बाद, राज्य में पहली डिग्री तक पहुंचने से रोकता था; उसने उन दरवाजों को खोल दिया, जिनके माध्यम से, "माध्य" के पद के माध्यम से, समाज के सदस्य "कुलीन" हो सकते थे और कुलीन वर्ग में प्रवेश कर सकते थे।

    [संपादित करें] एकसमान विरासत पर डिक्री

    मुख्य लेख:सर्वसम्मति पर फैसला

    पीटर द ग्रेट के समय की कुलीनता ने भूमि के स्वामित्व के अधिकार का आनंद लेना जारी रखा, लेकिन चूंकि इस अधिकार की नींव बदल गई थी, इसलिए भूमि स्वामित्व की प्रकृति भी बदल गई: राज्य की भूमि का स्थानीय स्वामित्व में वितरण अपने आप बंद हो गया, जैसा कि जैसे ही नेक सेवा की नई प्रकृति अंततः स्थापित हुई, जैसे ही इस सेवा ने नियमित रेजिमेंटों में ध्यान केंद्रित किया, इसने अपने पूर्व मिलिशिया चरित्र को खो दिया।
    Ref.rf . पर होस्ट किया गया
    स्थानीय वितरण को तब पूर्ण स्वामित्व के लिए आबादी और निर्जन भूमि देने से बदल दिया गया था, लेकिन सेवा के लिए वेतन के रूप में नहीं, बल्कि सेवा में शोषण के लिए एक पुरस्कार के रूप में। इसने उन सम्पदाओं और सम्पदाओं के विलय को समेकित किया जो पहले से ही 17वीं शताब्दी में एक में विकसित हो चुकी थीं। 23 मार्च, 1714 को प्रकाशित अपने कानून "चल और अचल सम्पदा पर और एक समान विरासत पर" में, पीटर ने सेवा भूमि कार्यकाल के इन दो प्राचीन रूपों के बीच कोई अंतर नहीं किया, केवल अचल संपत्ति की बात करते हुए और इस अभिव्यक्ति द्वारा स्थानीय और पितृसत्तात्मक दोनों भूमि

    एकल विरासत पर डिक्री की सामग्री इस तथ्य में निहित है कि एक ज़मींदार जिसके बेटे हैं, वह अपनी सारी अचल संपत्ति उनमें से एक को दे सकता है, जिसे वह चाहता था, लेकिन निश्चित रूप से केवल एक को। यदि ज़मींदार की वसीयत के बिना मृत्यु हो जाती है, तो सभी अचल संपत्ति कानून द्वारा एक बड़े बेटे को पारित कर दी जाती है। यदि ज़मींदार के बेटे नहीं होते, तो वह अपनी संपत्ति अपने किसी करीबी या दूर के रिश्तेदार को दे सकता था, जिसे वह चाहता था, लेकिन निश्चित रूप से अकेले एक को। इस घटना में कि उसकी वसीयत के बिना मृत्यु हो गई, संपत्ति परिजनों के पास चली गई। जब मृतक परिवार में अंतिम निकला, तो वह अपनी पहली बेटी, एक विवाहित महिला, एक विधवा को अचल संपत्ति दे सकता था, जिसे वह चाहता था, लेकिन निश्चित रूप से एक को। अचल संपत्ति विवाहित बेटियों में सबसे बड़ी के पास गई, और पति या दूल्हे को अंतिम मालिक का अंतिम नाम लेने के लिए बाध्य किया गया।

    एकल विरासत पर कानून, हालांकि, न केवल कुलीनता, बल्कि सभी ʼʼ विषयों से संबंधित है, चाहे वे किसी भी पद और गरिमा के हों। न केवल सम्पदा और सम्पदा, बल्कि यार्ड, दुकानों, सामान्य रूप से, किसी भी अचल संपत्ति को गिरवी रखना और बेचना मना था। व्याख्या करते हुए, हमेशा की तरह, एक नए कानून में एक डिक्री में, पीटर बताते हैं, सबसे पहले, कि "यदि अचल संपत्ति हमेशा एक बेटे के लिए होगी, और केवल दूसरों के लिए चल रही होगी, तो राज्य का राजस्व अधिक उचित होगा, क्योंकि मालिक हमेशा बड़े से अधिक संतुष्ट होगा, हालांकि वह इसे थोड़ा-थोड़ा करके लेगा, और होगा एक घर, पांच नहीं, और बेहतर विषयों को लाभ पहुंचा सकता है, लेकिन बर्बाद मत करोʼʼ.

    एकल उत्तराधिकार का फरमान लंबे समय तक नहीं चला। उसने बड़प्पन के बीच बहुत अधिक असंतोष पैदा किया, और कुलीनों ने उसके चारों ओर जाने के लिए हर संभव कोशिश की: पिता ने अपने छोटे बेटों को पैसा छोड़ने के लिए गांवों का हिस्सा बेच दिया, एकमात्र उत्तराधिकारी को अपने छोटे को भुगतान करने की शपथ के साथ बाध्य किया भाइयों को विरासत का उनका हिस्सा पैसे में। 1730 में महारानी अन्ना इयोनोव्ना को सीनेट द्वारा प्रस्तुत एक रिपोर्ट में, यह संकेत दिया गया था कि एकल विरासत पर कानून महान परिवारों के सदस्यों के बीच "घृणा और झगड़े और दोनों पक्षों के लिए बहुत नुकसान और बर्बादी के साथ लंबी मुकदमेबाजी" का कारण बनता है, और यह नहीं है अज्ञात है कि न केवल आपस में कुछ भाई-बहन और पड़ोसी रिश्तेदार, बल्कि बच्चों ने भी अपने पिता को पीट-पीट कर मार डाला। महारानी अन्ना ने एकल विरासत के कानून को समाप्त कर दिया, लेकिन इसकी एक आवश्यक विशेषता को बरकरार रखा। वर्दी विरासत को खत्म करने वाले फरमान ने आदेश दिया ʼʼ अब से, दोनों सम्पदा और पैतृक संपत्ति, समान रूप से एक अचल संपत्ति का नाम रखने के लिए - पैतृक; और अपने बच्चों के माता-पिता को संहिता के अनुसार साझा करना सभी के लिए समान है, इसलिए बेटियों को दहेज के रूप में देना अभी बाकी है.

    17वीं शताब्दी और उससे पहले, मास्को राज्य के जिलों में बसने वाले सेवा के लोग एक घनिष्ठ सामाजिक जीवन जीते थे जो उस मामले के आसपास बनाया गया था, - उन्हें "यहां तक ​​​​कि मौत तक" की सेवा करनी पड़ी। सैन्य सेवा ने उन्हें कुछ मामलों में समूहों में इकट्ठा किया, जब प्रत्येक को एक साथ समीक्षा करने के लिए खुद को व्यवस्थित करना पड़ा, मुखिया का चयन करना, अभियान की तैयारी करना, ज़ेम्स्की सोबोर के लिए चुनाव करना, आदि। अंत में, मास्को की रेजिमेंट एक ही इलाके के रईसों में से प्रत्येक की सेना बनाई गई थी, ताकि पड़ोसी एक ही टुकड़ी में सभी की सेवा कर सकें।

    17 वीं शताब्दी (रईसों) में रूस में पितृभूमि में लोगों की सेवा करना। - अवधारणा और प्रकार। "17 वीं शताब्दी (रईसों) के रूस में पितृभूमि में लोगों की सेवा करना" श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं। 2017, 2018।

    राज्य की सेवा में लोग, मूल से नहीं, बल्कि भाड़े पर (क्लर्क, क्लर्क, तीरंदाज, गनर, टिंकर, सिटी कोसैक्स, सैनिक, कोचमैन)। वाद्य यंत्र की स्थिति वंशानुगत थी, ठीक एक लड़के के बेटे की तरह; स्ट्रेल्टी बच्चे, एक सामान्य नियम के रूप में, धनुर्धारियों में, कोसैक बच्चों ~ कोसैक में। लेकिन इस श्रेणी के व्यक्तियों में वंशानुगत अलगाव नहीं था और समाज के विभिन्न स्तरों से नई ताकतों के आने से लगातार इसकी भरपाई होती रही; समय-समय पर नए लोगों ने धनुर्धारियों और कोसैक्स की सफाई की।

    क्रमांक "उपकरण के अनुसार" वे बस्तियों के साथ शहरों में बस गए और राज्य भूमि के छोटे भूमि भूखंडों से संपन्न थे, और उनके भूमि भूखंड शहरवासियों के कर आवंटन के समान थे। क्रमांक "साधन के अनुसार", जमींदार होने के नाते, लेकिन कोई किसान या सर्फ-श्रमिक नहीं होने के कारण, उन्होंने खुद जमीन पर खेती की और अपने हाथों से शिकार किया। स्ट्रेल्ट्सी, कोसैक्स और अन्य सहायक लोग, बॉयर्स के बच्चों की तरह, करों से मुक्त थे, जैसे कि, श्वेत शहरवासी, लेकिन कुछ प्रतिबंधों के साथ। उनमें से कई, शहरों में रहने वाले, व्यापार और शिल्प में लगे हुए थे।

    17वीं शताब्दी में क्रमांक "उपकरण के अनुसार" वे देश के सीमावर्ती क्षेत्रों में भूमि से संपन्न थे, जहाँ वे बिना अतिरिक्त वेतन के राज्य की सीमाओं की रक्षा करते थे।

    XVII सदी के मध्य में। शहर के 60% यार्ड सेवा करने वाले लोगों के थे, जिनके बीच सेवा के लोग स्थानीय निवासियों (धनुर्धारियों, कोसैक्स, ज़तिनशिक, गनर, आदि) से भर्ती किए गए उपकरण के अनुसार प्रमुख थे। 1649 की परिषद संहिता के अनुसार, उन्होंने कुछ मात्राओं तक व्यापार और शिल्प शुल्क-मुक्त में संलग्न होने का अधिकार बरकरार रखा। सरकार की नीति का उद्देश्य 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सेवा के लोगों की इस श्रेणी को संरक्षित करना था। यह रूसी राज्य के बाहरी इलाके में विशेष रूप से स्पष्ट था। उरल्स और साइबेरिया में, सैनिकों को प्रदान की गई भूमि सहित, रईसों को सम्पदा वितरित करने से मना किया गया था। और 1680 के डिक्री के अनुसार, स्मोलेंस्क और अन्य शहरों के कोसैक्स को अपनी भूमि से बिना मौद्रिक वेतन के सेवा करने के लिए बाध्य किया गया था, जिसका अर्थ था कि वे आवंटित सम्पदा को बनाए रखेंगे।

    साधन के अनुसार सेवा लोगों के साथ बड़प्पन की पुनःपूर्ति के लिए स्थितियां धीरे-धीरे विकसित हुईं। सेवा में भगोड़े सर्फ़ों और किसानों के प्रवेश ने उन्हें बॉयर बच्चों के रैंक में भी घुसने की अनुमति दी, यानी पितृभूमि में सेवा करने वाले लोग। इस संबंध में, XVII सदी के 70 के दशक के उत्तरार्ध के "बॉयर बच्चों की समीक्षा और विश्लेषण पर लेख" में। बड़प्पन के हितों में, स्थानीय और मौद्रिक वेतन बनाने के लिए सर्फ़ और कृषि योग्य किसानों के लिए मना किया जाता है। बदले में, दक्षिण में राज्य कृषि योग्य भूमि का विस्तार उपकरण के अनुसार सेवा के लोगों को काले-घास वाले किसानों में स्थानांतरित करने के लिए प्रेरित करता है। विशेष रूप से, यह उन बंदूकधारियों पर लागू होता था जिन्हें अनाज वेतन के बदले जमीन दी जाती थी। इस प्रकार, "साधन के अनुसार" लोगों की सेवा के संबंध में सरकार की नीति न केवल राज्य के हितों द्वारा निर्धारित की गई थी। इसने उन सामाजिक अंतर्विरोधों को भी ध्यान में रखा, जो बड़प्पन के मजबूत होने के साथ ही वस्तुनिष्ठ रूप से उत्पन्न हुए थे।

    पादरियों

    17वीं शताब्दी में पादरी पारंपरिक रूप से काले और सफेद में विभाजित थे। काले पादरियों का गठन स्कीमा को अपनाने के आधार पर किया गया था, अर्थात एक भिक्षु के रूप में मुंडन। उन्हें संस्कार (बपतिस्मा, विवाह, आदि) करने से मना किया गया था। मठ नर और मादा थे। बड़े मठों, शाही घराने के करीब, सम्पदा रखने वाले, व्यापार और मछली पकड़ने की गतिविधियों को अंजाम देने वाले, देश के सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे। ये मुख्य रूप से पुरुषों के मठ थे, लेकिन महिलाओं के मठ भी हैं, विशेष रूप से नोवोडेविच कॉन्वेंट। मॉस्को मठों (चुडोव, सिमोनोव, नोवोस्पासस्की, आदि) के अलावा, सबसे अमीर मठ भी बाहरी इलाके में मौजूद थे - सोलोवेटस्की, किरिलो-बेलोज़्स्की और अन्य। इस तरह के मठों ने न केवल धार्मिक, बल्कि राज्य के प्रशासनिक और सैन्य कार्य भी किए। वे गढ़ बन जाते हैं जो सरकार को नई भूमि के विकास पर नियंत्रण प्रदान करते हैं।

    महिलाओं के विशाल बहुमत और पुरुषों के मठों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के पास अपनी संपत्ति नहीं थी और राज्य से रखरखाव प्राप्त करने की कीमत पर अस्तित्व में था - एक सर्कल, जिसमें भोजन के लिए धन और एक निश्चित संख्या में भिक्षुओं की न्यूनतम आवश्यकताएं शामिल थीं। केवल असाधारण मामलों में ही इस मठ के गुणों और महत्व की मान्यता के रूप में गलीचा एक महत्वपूर्ण आकार तक पहुंच गया। उच्चतम चर्च पदानुक्रमों की पहल पर स्थापित मठ उनके घर थे और उन्हें सूबा के खजाने से वित्तपोषित किया गया था।

    बिशप, आर्चबिशप, महानगरीय और रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख, मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति, काले पादरियों में से चुने गए थे। एक स्वतंत्र सूबा के रूप में पितृसत्तात्मक क्षेत्र का प्रशासन करने वाले कुलपति सहित सूबा के प्रमुखों को सूबा के चर्चों से आय के साथ-साथ दी गई सम्पदा और भूमि द्वारा समर्थित किया गया था। इस घटना में कि कोई सम्पदा और बड़ी संख्या में पैरिश नहीं थे, राज्य ने पदानुक्रम के दरबार को बनाए रखने की लागतों को ग्रहण किया। इस प्रकार, सूबा के प्रमुखों की संपत्ति की स्थिति रैंक पर निर्भर नहीं करती थी, बल्कि पारिशों की संख्या, जनसंख्या घनत्व और भूमि जोत पर निर्भर करती थी।

    सूबा के खजाने की पुनःपूर्ति का मुख्य स्रोत श्वेत पादरियों से प्राप्त आय थी, अर्थात, पादरी जो इस सूबा के क्षेत्र में चर्चों में संस्कार करते हैं। प्रत्येक पुजारी, स्थापना के लिए शुल्क का भुगतान करने के अलावा, एक चर्च से दूसरे चर्च में स्थानांतरित करने के लिए, आदि, सालाना पारिश की भूमि और संस्कारों के प्रदर्शन के लिए आबादी से एकत्र किए गए सभी धन के लिए भुगतान किया जाता है। अधिकांश पुजारियों ने राज्य के पक्ष में कर्तव्यों का पालन नहीं किया, लेकिन अगर कर समुदाय ने अपनी पहल पर अपने बीच से एक पुजारी को चुना और उसे सूबा के प्रमुख के रूप में नियुक्त करने के लिए भेजा, तो उसने वहन करने का कर्तव्य बरकरार रखा कर। भूमि के मालिक की पहल पर किसानों में से एक पुजारी की नियुक्ति के मामले में सम्पदा में भी ऐसी ही स्थिति देखी जाती है। उसे कर्तव्यों से मुक्त कर दिया जाता है, लेकिन दूसरे चर्च में स्थानांतरित करने का अधिकार प्राप्त नहीं करता है यदि पितृसत्तात्मक चर्च उसकी न्यूनतम जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त आय लाता है।

    कैथेड्रल चर्चों के प्रमुखों ने एक विशेष भूमिका निभाई, जिसमें कई पुजारी एक साथ सेवा कर सकते थे। कॉलेजिएट चर्चों में सम्पदा हो सकती है, राज्य का हाथ हो सकता है, साथ ही उच्च चर्च अधिकारियों से रखरखाव भी हो सकता है। मॉस्को क्रेमलिन के कैथेड्रल विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमि जोत और समृद्ध योगदान के साथ बाहर खड़े थे। पादरियों के भीतर संपत्ति का भेदभाव इतना महत्वपूर्ण था कि इसने पादरियों को सामान्य सामाजिक हितों के आधार पर समेकित करने की अनुमति नहीं दी।

    नौकर लोग संप्रभु की सेवा में व्यक्तियों की एक श्रेणी हैं, वे 14 वीं से 18 वीं शताब्दी तक हुए। उनका दूसरा नाम संप्रभु लोग हैं। सेवा सैन्य या प्रशासनिक थी, विशेष विशेषाधिकार थे: भूमि आवंटन, खिताब के साथ पारिश्रमिक, बाद में कुछ को स्थानीय वेतन मिलना शुरू हुआ।

    संप्रभु लोगों की परिभाषा और प्रकार

    एक आधुनिक व्यक्ति के लिए सेवा के लोगों के पदानुक्रम को समझना आसान नहीं है। रूस के विकास और गठन के साथ, सेवा के लोगों की एक श्रेणी बनाई गई, जिन्होंने राज्य के लाभ के लिए सेवा की। देश के सभी निवासियों को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है: सेवा, ड्राफ्ट और गैर-ड्राफ्ट जनसंख्या।

    मसौदा आबादी करदाता है: किसान, कारीगर, काली बस्तियों के निवासी, और इसी तरह। गैर-कर योग्य में जनसंख्या शामिल है, आंशिक रूप से या पूरी तरह से करों से मुक्त। ये सफेद बस्तियों, शहरों के निवासी थे। उस समय के शहरवासियों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, क्योंकि 16 वीं शताब्दी की शुरुआत तक रूस में लगभग 140 शहर थे, सबसे बड़ा मास्को था।

    यह इसमें था, साथ ही साथ अन्य शहरों में, अधिकांश सेवा वाले लोग केंद्रित थे। ये मुख्य रूप से प्रशासनिक कर्मचारी और सेना थे। उनके द्वारा की जाने वाली मुख्य प्रकार की सेवाएं "पितृभूमि के अनुसार", "डिवाइस के अनुसार", "कॉल द्वारा", "चर्च" कई श्रेणियों की थीं। बदले में, उन्हें कई उपश्रेणियों में विभाजित किया गया था, जिन्हें सेवा के प्रकार के अनुसार विभाजित किया गया था। आइए सब कुछ क्रम में मानें।

    "पितृभूमि में" लोगों की सेवा करना। मुख्य विशेषताएं

    सेवा के लोग हमेशा राज्य की रीढ़ रहे हैं, क्योंकि यह वे थे जो इसकी सुरक्षा के लिए जिम्मेदार थे और वे सभी प्रशासनिक कार्य करते थे जो देश को जीने और काम करने की अनुमति देते हैं। अलग खड़े थे लड़के, जिन्होंने देश की प्रतिनिधि शक्ति का प्रयोग किया और इसके प्रबंधन में भाग लिया। "पितृभूमि में" सेवा लोगों की श्रेणी में शामिल हैं:

    ड्यूमा रैंक

    16 वीं शताब्दी में मस्कोवाइट राज्य "संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही" की राजनीतिक व्यवस्था वाला देश था। इसका प्रतिनिधि निकाय बोयार ड्यूमा था, जिसने tsar के साथ मिलकर देश के अधिकांश मुद्दों का फैसला किया।

    ड्यूमा बॉयर्स ड्यूमा में बैठे थे। उनमें से राज्यपालों, राजदूतों, राज्यपालों के पदों पर नियुक्तियाँ की गईं। वे रूस में सबसे शक्तिशाली वर्ग थे। उनके कब्जे में भूमि थी - सम्पदा (उन पर रहने वाली आबादी वाली भूमि), जो शाश्वत कब्जे में थीं और विरासत में मिली थीं।

    ड्यूमा रईसों ने सैन्य और अदालती कर्तव्यों का पालन किया, बोयार ड्यूमा की बैठकों में भाग लिया, आदेशों के प्रमुख, राज्यपाल नियुक्त किए गए।

    ड्यूमा क्लर्कों ने ड्यूमा की बैठकों में भाग नहीं लिया, उन्होंने मूल रूप से सभी दस्तावेज रखे: उन्होंने पत्राचार किया, आदेश और संकल्प तैयार किए। यदि आवश्यक हो, तो उन्हें पदों पर नियुक्त किया गया। एक उदाहरण ड्यूमा क्लर्क इवान टिमोफीव है।

    मास्को रैंक

    अलग से, मैं इस श्रेणी के सेवा लोगों के बारे में कहना चाहता हूं। ये अधिकांश भाग के लिए, धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के प्रतिनिधि, विभिन्न कार्य करने वाले अधिकारी हैं। आइए उनमें से कुछ पर विचार करें:

    सेवा लोग "उपकरण पर" क्या हैं

    शहर के अधिकांश कोसैक्स ने भी उसकी बात मानी। बाकी ने कोसैक आदेश का पालन किया, उनका नेतृत्व यसौल और आत्मान ने किया। एक निश्चित समय के बाद, सेवा के लोग "साधन के अनुसार" अपने पदों को विरासत में स्थानांतरित करना शुरू कर दिया।

    अन्य श्रेणियां

    सेवा के लोग "ऑन कॉल" - यह परिभाषा आधुनिक सैन्य "रिजर्व" के समान है। वे युद्ध की अवधि के लिए आवश्यक थे और अधिकांश भाग के लिए किसानों से भर्ती किए गए थे। उनका दूसरा नाम "दचा योद्धा" है। ये यास्क का भुगतान करने वाले लोग थे। यास्क देने वाले तीन खेतों में से एक योद्धा को बुलाया जाता था। यह किसानों के खेतों के लिए एक भारी जुए था। लेकिन यह इस तरह की सेवा करने वाले लोग थे जो सबसे लंबे समय तक चले।

    चर्च सेवक

    यह 16 वीं शताब्दी में रूस में सेवा लोगों की अवधारणा में शामिल एक कई और विविध श्रेणी है। ये रईस, पितृसत्तात्मक लड़के बच्चे, धनुर्धर, दूत थे जिन्होंने बाल कटवाने या आज्ञाकारिता को स्वीकार किया। वे चर्च के पैसे से समर्थित और सशस्त्र थे और केवल उच्चतम चर्च रैंकों के अधीन थे।

    चर्च सेवा के लोग संप्रभु की सेवा में शामिल थे। उन्होंने नई भूमि के अधिग्रहण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रूस के बाहरी इलाके में कई किले-मठों का निर्माण और संचालन किया गया, जिससे रूसी भूमि को दुश्मन के छापे से बचाने में मदद मिली। वे ऊँचे प्रहरीदुर्गों वाली शक्तिशाली दीवारों से दृढ़ किए गए थे। तोपखाने के टुकड़ों से लैस, जो उस समय के लिए सबसे शक्तिशाली थे।

    सेवा ने क्या प्रदान किया

    जैसा कि हम देख सकते हैं, सेवा के लोग मास्को राज्य की आबादी की एक बहुत ही विविध और विविध श्रेणी हैं, जिनके लिए राज्य की सुरक्षा मुख्य उद्देश्य था। राज्य के लाभ के लिए सेवा ने भूमि आवंटन, भोजन और मौद्रिक सहायता के रूप में कई विशेषाधिकार दिए। बहुत से लोग सेवादारों में शामिल होने की ख्वाहिश रखते थे।

    कुलीन सम्पदा को इससे बहुत लाभ हुआ: बॉयर्स, रईस, जिन्हें लाभदायक स्थान प्राप्त हुए जहाँ उन्होंने सचमुच भाग्य बनाया, इसके अलावा, उन्हें अपनी सेवा के लिए महान विशेषाधिकार, संसाधन और कर छूट प्राप्त हुई। उनकी सेवा, वे विरासत में मिलीं। आय और शक्ति देने वाले पदों के आसपास, कुछ सामाजिक संबंध विकसित हुए, जो उनके कब्जे के संघर्ष से उत्पन्न हुए।

    रूसी राज्य के गठन और मजबूती में लोगों की सेवा के महत्व को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। उनके लिए धन्यवाद, राज्य को संरक्षित करना और मुसीबतों के समय के परिणामों को दूर करना संभव था। यह वे थे जिन्होंने नई भूमि के विकास, किले और जेलों के निर्माण, शहरों के विकास, उनमें प्रशासनिक शासन की स्थापना में सक्रिय रूप से भाग लिया। यह वे थे जो राज्य की अखंडता का अतिक्रमण करने वाले दुश्मनों से सबसे पहले मिले थे।