உள்ளே வர
பேச்சு சிகிச்சை போர்டல்
  • தன்னம்பிக்கையை எவ்வாறு பெறுவது, அமைதியை அடைவது மற்றும் சுயமரியாதையை அதிகரிப்பது: தன்னம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கான முக்கிய ரகசியங்களைக் கண்டறிதல்
  • பொதுவான பேச்சு வளர்ச்சியற்ற குழந்தைகளின் உளவியல் பண்புகள்: அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் அம்சங்கள்
  • வேலையில் எரிதல் என்றால் என்ன, அதை எப்படி சமாளிப்பது
  • உணர்ச்சி எரிச்சலைக் கையாள்வதற்கான உணர்ச்சி எரிச்சல் முறைகளை எவ்வாறு கையாள்வது
  • உணர்ச்சி எரிச்சலைக் கையாள்வதற்கான உணர்ச்சி எரிச்சல் முறைகளை எவ்வாறு கையாள்வது
  • எரிதல் - வேலை அழுத்தத்தை எப்படி சமாளிப்பது என்பது உணர்ச்சி எரிச்சலை எப்படி சமாளிப்பது
  • குழந்தையின் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை. குழந்தை பருவம். வளர்ச்சியின் நிபந்தனைகள் மற்றும் அம்சங்கள்

    குழந்தையின் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை.  குழந்தை பருவம்.  வளர்ச்சியின் நிபந்தனைகள் மற்றும் அம்சங்கள்

    எல்.எஸ் படி. வைகோட்ஸ்கி, ஒரு குழந்தை முற்றிலும் அல்லது கிட்டத்தட்ட சமூகமற்ற உயிரினம் என்று எளிதில் தோன்றலாம். அவர் இழக்கப்படுகிறார் சமூக தொடர்புக்கான முக்கிய வழி பேச்சு.அவரது வாழ்வாதாரம் பெருமளவில் குறைந்துவிட்டது எளிமையான வாழ்க்கைத் தேவைகளின் திருப்தி... அவர் நிறைய இருக்கிறார் அதிக அளவில்ஒரு பொருளை விட ஒரு பொருள், அதாவது. சமூக தொடர்புகளில் செயலில் பங்கேற்பாளர்.

    உண்மையில், ஒரு கவனமான ஆய்வு குழந்தை பருவத்தில் நாம் குழந்தையின் குறிப்பிட்ட, ஆழமான விசித்திரமான சமூகத்தை கையாள்கிறோம் என்பதை காட்டுகிறது, இது வளர்ச்சியின் ஒரே மற்றும் தனித்துவமான சமூக சூழ்நிலையை பின்பற்றுகிறது, இதன் அசல் தன்மை இரண்டு புள்ளிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

    முதலாவது அது குழந்தை முழுமையான உயிரியல் உதவியற்ற தன்மையால் வேறுபடுகிறது... குழந்தையால் அவரது முக்கிய தேவைகள் எதையும் பூர்த்தி செய்ய முடியவில்லை. ஒரு குழந்தையின் மிக அடிப்படை மற்றும் அடிப்படை வாழ்க்கைத் தேவைகள் அவரைப் பராமரிக்கும் பெரியவர்களின் உதவியுடன் மட்டுமே பூர்த்தி செய்ய முடியும். வயது வந்தவருக்கு நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் குழந்தையின் பார்வைத் துறையில் இருந்து பொருள்கள் தோன்றி மறையும். குழந்தை தவறான கைகளில் விண்வெளியில் நகர்கிறது... அவரது நிலையில் ஒரு மாற்றம், ஒரு எளிய தலைகீழாக இருந்தாலும், மீண்டும் சமூக சூழ்நிலையில் சிக்கிக் கொள்கிறது. குழந்தையில் குறுக்கிடும் எரிச்சலை நீக்குவது மீண்டும் அதே வழியில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

    இதனால், மற்றவர்கள் வழியாக, பெரியவர்கள் வழியாக பாதைகள் இந்த வயதில் குழந்தையின் செயல்பாட்டின் முக்கிய பாதை... குழந்தையின் நடத்தையில் உள்ள அனைத்தும் பின்னிப் பிணைந்து சமூகத்தில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. சமூக யதார்த்தத்துடன் குழந்தையின் அனைத்து தொடர்புகளும் முற்றிலும் மற்றும் முற்றிலும் சமூக மத்தியஸ்தம் கொண்டவை. இதற்கெல்லாம் நன்றி மற்றும் பெரியவர்கள், குழந்தை மற்றும் பெரியவர்களின் இணைவு போன்ற ஒரு குழந்தையின் தனித்துவமான மற்றும் பொருத்தமற்ற சார்பு உள்ளது.

    குழந்தை பருவத்தில் வளர்ச்சியின் சமூக சூழ்நிலையை வகைப்படுத்தும் இரண்டாவது அம்சம் என்னவென்றால், வயது வந்தவர்களை அதிகபட்சமாகச் சார்ந்திருத்தல், முழு குழந்தையின் நடத்தை சமூகத்தில் முழுமையாக பின்னிப்பிணைத்தல் மற்றும் நெய்தல், மனித பேச்சு வடிவத்தில் சமூக தொடர்புக்கான அடிப்படை வழிமுறைகளை குழந்தை இன்னும் இழந்துள்ளது.இந்த இரண்டாவது பண்பு, முதல்வருடன் இணைந்து, குழந்தை இருக்கும் சமூக சூழ்நிலையின் அசல் தன்மையை அளிக்கிறது. வாழ்க்கையின் முழு அமைப்பால், அவர் பெரியவர்களுடன் அதிகபட்ச தகவல்தொடர்புக்கு கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். ஆனால் இந்த தொடர்பு வார்த்தையற்றது, பெரும்பாலும் அமைதியானது, முற்றிலும் விசித்திரமான வகையான தொடர்பு.

    குழந்தையின் அதிகபட்ச சமூகத்தன்மை மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கான குறைந்தபட்ச வாய்ப்புகளுக்கு இடையிலான முரண்பாட்டில், குழந்தை பருவத்தில் குழந்தையின் முழு வளர்ச்சியின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இளம் வயதில் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை பின்வருமாறு: "குழந்தை-வயது வந்தோர்".சமூக நிலைமை மன வளர்ச்சிகுழந்தை பருவ குழந்தை - ஒரு குழந்தை மற்றும் பெரியவரின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமை, சமூக நிலைமை "நாங்கள்", ஆறுதலின் சமூக சூழ்நிலை. குழந்தை பருவத்தில் தொடர்பு இல்லாதது குழந்தையின் அடுத்தடுத்த மன வளர்ச்சியில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

    சிறு வயதிலேயே சமூக மேம்பாட்டு நிலைமை.

    வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டின் முடிவில், ஒரு வயது வந்தவருடன் ஒரு குழந்தையின் முழுமையான இணைவின் சமூக நிலைமை உண்மையில் உள்ளே இருந்து வெடிக்கும்: இரண்டு அதில் தோன்றும் - ஒரு குழந்தை மற்றும் ஒரு வயது வந்தவர். அந்த நேரத்தில் குழந்தை ஓரளவு சுயாட்சி மற்றும் சுதந்திரத்தைப் பெறுகிறது, ஆனால், நிச்சயமாக, மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்குள். வாழ்க்கையின் முதல் வருட நெருக்கடியில் வயதுக்கு இடைப்பட்ட நிலையில், பல முரண்பாடுகள் - வளர்ச்சியின் தரமான புதிய நிலைக்கு மாறுவதற்கான முன்நிபந்தனைகளாக.

    முதலில்எப்படி முரண்பாட்டின் தீர்வு வயது மிக முக்கியமான கையகப்படுத்தல் (நியோபிளாசம்) ஆகிறது பேச்சு வளர்ச்சி , இது மற்றவர்களால் புரிந்துகொள்ளப்பட்டு மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும் தன்னைத் தானே நிர்வகிப்பதற்கும் பயன்படுகிறது.

    இரண்டாவதாக, இப்போது வரை, ஒரு குழந்தை ஒரு பொருளைக் கொண்டு செய்யும் ஒவ்வொரு செயலிலும், ஒரு வயது வந்தவர், அது போலவே இருக்கிறார். டி.பி. போல எல்கோனின், ஒரு மனிதப் பாடமும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான பொது வழி இல்லை, எனவே அது குழந்தைக்கு வேண்டுமென்றே வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

    வளர்ச்சியின் புதிய சமூக சூழ்நிலையை உருவாக்கும்போது இந்த முரண்பாடு தீர்க்கப்படுகிறது, அதாவது - வயது வந்தோருடன் கூட்டுச் செயல்பாட்டின் சூழ்நிலைகள். வயது வந்தவர் தனது இடத்தில் செயல்படவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த குழந்தை முயல்கிறது, ஆனால் அவருடன் சேர்ந்து. சிறு வயதில் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை பின்வருமாறு: "குழந்தை-பொருள்-வயது வந்தோர்".

    இந்த முரண்பாடு ஒரு புதிய வகை செயல்பாட்டில் தீர்க்கப்பட வேண்டும் - பொருள்களுடன் சமூக ரீதியாக வளர்ந்த செயல் முறைகளை தீவிரமாக ஒருங்கிணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட புறநிலை செயல்பாடு (குழந்தை பருவத்தின் இரண்டாவது முக்கிய புதிய உருவாக்கம்). இந்த செயல்பாடு, பேச்சு, பொருள்களின் சொற்பொருள் பதவி, புறநிலை உலகின் பொதுவான-வகைப்படுத்தப்பட்ட கருத்து, காட்சி-செயலில் சிந்தனை ஆகியவை எழுகின்றன.

    சிறு வயதிலேயே பெரியவர்களுடன் முழுமையான தகவல்தொடர்பு அம்சங்கள்: - பெரியவர் தொடர்பான முன்முயற்சி, அவரது செயல்களில் அவரது கவனத்தை ஈர்க்கும் விருப்பம்; ஒரு வயது வந்தோருடனான கணிசமான ஒத்துழைப்புக்கான விருப்பம், ஒரு பெரியவர் தங்கள் சொந்த விவகாரங்களில் பங்கேற்க வேண்டும் என்ற ஒரு கட்டாய கோரிக்கை; - ஒரு வயது வந்தோருக்கான அணுகுமுறையின் நம்பகத்தன்மை, திறந்த தன்மை மற்றும் உணர்ச்சி, அவருக்கான அன்பின் வெளிப்பாடு மற்றும் பாசத்திற்கு விருப்பமான பதில்; -ஒரு வயது வந்தவரின் நடத்தையைப் பொறுத்து அவரது நடத்தையை மதிப்பிடுதல் மற்றும் மறுசீரமைத்தல், ஒரு வயது வந்தவரின் அணுகுமுறைக்கு உணர்திறன், பாராட்டு மற்றும் தணிக்கை இடையே ஒரு நுட்பமான வேறுபாடு; - தொடர்புகளில் பேச்சின் செயலில் பயன்பாடு.

    முதல் பார்வையில், குழந்தை முற்றிலும் அல்லது கிட்டத்தட்ட சமூக விரோத உயிரினம் என்று எளிதாகத் தோன்றலாம். அவர் இன்னும் சமூக தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறைகளை இழந்துவிட்டார் - மனித பேச்சு. எளிமையான முக்கிய தேவைகளின் திருப்தியால் அவரது முக்கிய செயல்பாடு பெரும்பாலும் தீர்ந்துவிட்டது. அவர் ஒரு பாடத்தை விட ஒரு பொருள், அதாவது சமூக உறவுகளில் தீவிரமாக பங்கேற்பவர். எனவே குழந்தைப்பருவம் குழந்தையின் சமூக வளர்ச்சியின் காலம், குழந்தை முற்றிலும் உயிரியல் உயிரினம், இன்னும் குறிப்பிட்ட மனித பண்புகள் இல்லாதது, அவற்றில் முதலில் அடிப்படை - சமூகம் என்ற எண்ணம் எளிதில் எழுகிறது. இந்த நம்பிக்கையே குழந்தைப் பருவத்தின் பல தவறான கோட்பாடுகளுக்கு அடித்தளமாக உள்ளது, நாம் கீழே திரும்புவோம்.

    உண்மையில், இந்த அபிப்ராயமும் அதன் அடிப்படையிலான கருத்துக்களும் குழந்தையின் சமூகமற்ற சமூகத்தைப் பற்றிய ஆழமான தவறானவை. ஒரு கவனமான ஆய்வு, குழந்தைப் பருவத்தில் நாம் முற்றிலும் குறிப்பிட்ட, ஆழமான விசித்திரமான சமூகத்துடன் சந்திக்கிறோம் என்பதைக் காட்டுகிறது, இது வளர்ச்சியின் ஒரே மற்றும் தனித்துவமான சமூக சூழ்நிலையிலிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது, இதன் அசல் தன்மை இரண்டு முக்கிய புள்ளிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவற்றில் முதலாவது குழந்தையின் குணாதிசயங்களின் ஒட்டுமொத்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது முதல் பார்வையில் வியக்க வைக்கிறது, இது பொதுவாக அவரது முழுமையான உயிரியல் உதவியற்ற தன்மையாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. எந்தவொரு அத்தியாவசியத் தேவையையும் குழந்தை தானாகவே பூர்த்தி செய்ய முடியாது. ஒரு குழந்தையின் மிக அடிப்படை மற்றும் அடிப்படை வாழ்க்கை தேவைகளை உதவியுடன் மட்டுமே பூர்த்தி செய்ய முடியும்

    வயது முதிர்வு

    பெரியவர்கள் அவரை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். குழந்தைக்கு உணவளிப்பது மற்றும் நகர்த்துவது, அதை பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக திருப்புவது கூட பெரியவர்களின் ஒத்துழைப்புடன் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மற்றவர்கள் வழியாக, பெரியவர்கள் வழியாக செல்லும் பாதை, இந்த வயதில் குழந்தையின் செயல்பாட்டின் முக்கிய பாதை. குழந்தையின் நடத்தையில் உள்ள அனைத்தும் பின்னிப் பிணைந்து சமூகத்தில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. இது அதன் வளர்ச்சியின் புறநிலை நிலைமை. வளர்ச்சியின் பொருளின் நனவில் இந்த புறநிலை சூழ்நிலைக்கு என்ன ஒத்துப்போகிறது என்பதை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமே எங்களுக்கு உள்ளது, அதாவது. இ. குழந்தை.

    குழந்தைக்கு என்ன நேர்ந்தாலும், பெரியவர்கள் அவரை கவனித்துக்கொள்வது தொடர்பான சூழ்நிலையில் அவர் எப்போதும் இருப்பார். இதற்கு நன்றி, குழந்தைக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள பெரியவர்களுக்கும் இடையே முற்றிலும் தனித்துவமான சமூக உறவுகள் உருவாகின்றன. இது முதிர்ச்சியின்மை உயிரியல் செயல்பாடுகள்குழந்தையின் தனிப்பட்ட தழுவல்களின் கோளத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் அவரால் சுயாதீனமாக மேற்கொள்ளப்படும் அனைத்தும் இப்போது மற்றவர்கள் மூலம் மட்டுமே செய்ய முடியும், இல்லையெனில் ஒத்துழைப்பு சூழ்நிலையில் அல்ல. இவ்வாறு, யதார்த்தத்துடனான குழந்தையின் முதல் தொடர்பு (மிக அடிப்படையான உயிரியல் செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது கூட) முற்றிலும் மற்றும் முற்றிலும் சமூக மத்தியஸ்தமாக மாறிவிடும்.

    குழந்தையின் பார்வைத் துறையில் இருந்து பொருள்கள் தோன்றி மறையும், பெரியவர்களின் பங்களிப்புக்கு எப்போதும் நன்றி. குழந்தை எப்போதும் தவறான கைகளில் விண்வெளியில் நகர்கிறது. அவரது நிலையில் ஒரு மாற்றம், ஒரு எளிய தலைகீழாக இருந்தாலும், மீண்டும் சமூக சூழ்நிலையில் சிக்கிக்கொண்டது. குழந்தைக்கு இடையூறாக இருக்கும் எரிச்சலை நீக்குதல், அவருடைய அடிப்படைத் தேவைகளின் திருப்தி எப்போதும் மற்றவர்கள் மூலம் (அதே வழியில்) நிறைவேற்றப்படுகிறது. இவை அனைத்திற்கும் நன்றி, குழந்தையின் பெரியவர்கள் மீது தனித்துவமான மற்றும் பொருத்தமற்ற சார்பு எழுகிறது, இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, குழந்தையின் தனிப்பட்ட உயிரியல் தேவைகள் மற்றும் தேவைகளை ஊடுருவி ஊடுருவுகிறது. பெரியவர்களைச் சார்ந்திருக்கும் குழந்தையின் யதார்த்தம் (மற்றும் அவனுடன்) குழந்தையின் உறவின் முற்றிலும் தனித்துவமான தன்மையை உருவாக்குகிறது: இந்த உறவுகள் எப்போதுமே மற்றவர்களால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன, எப்போதும் மற்றொரு நபருடனான உறவுகளின் முன்கூட்டியே பிரதிபலிக்கின்றன.

    எனவே, யதார்த்தத்துடன் குழந்தையின் உறவு ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஒரு சமூக உறவாகும். இந்த அர்த்தத்தில், குழந்தையை மிகவும் சமூக உயிரினம் என்று அழைக்கலாம். வெளி உலகத்துடனான ஒரு குழந்தையின் எளிமையான உறவு எப்போதுமே மற்றொரு நபருடனான உறவின் மூலம் பிரதிபலிக்கும் உறவாகும். ஒரு குழந்தையின் முழு வாழ்க்கையும் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும், காணக்கூடிய அல்லது கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில் மற்றொரு நபர் இருக்கும் வகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஒரு குழந்தையின் விஷயங்களுடனான ஒவ்வொரு உறவும் உதவியுடன் அல்லது மற்றொரு நபரின் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்ட உறவு என்று சொல்வதன் மூலம் இதை இன்னொரு வகையில் வெளிப்படுத்தலாம்.

    குழந்தைப் பருவத்தில் வளர்ச்சியின் சமூக சூழ்நிலையை வகைப்படுத்தும் இரண்டாவது அம்சம் என்னவென்றால், பெரியவர்களை அதிகபட்சமாகச் சார்ந்து, முழு குழந்தையின் நடத்தை சமூகத்தில் பின்னிப் பிணைந்து மற்றும் பின்னப்பட்ட நிலையில், குழந்தை இன்னும் இழக்கப்படுகிறது

    எல்.எஸ் வைகோட்ஸ்கி

    மனித பேச்சு வடிவத்தில் சமூக தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறைகள். இந்த இரண்டாவது பண்பு, முதல்வருடன் இணைந்து, குழந்தையை நாம் காணும் சமூக சூழ்நிலையின் அசல் தன்மையை அளிக்கிறது. வாழ்க்கையின் முழு அமைப்பால், அவர் பெரியவர்களுடன் அதிகபட்ச தகவல்தொடர்புக்கு கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். ஆனால் இந்த தொடர்பு வார்த்தையற்றது, பெரும்பாலும் அமைதியானது, முற்றிலும் விசித்திரமான வகையான தொடர்பு. குழந்தையின் அதிகபட்ச சமூகத்தன்மை (குழந்தை இருக்கும் சூழ்நிலை) மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கான குறைந்தபட்ச வாய்ப்புகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முரண்பாட்டில், குழந்தை பருவத்தில் குழந்தையின் முழு வளர்ச்சியின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

    முதல் பார்வையில், குழந்தை ஒரு சமூக உயிரினம் அல்ல என்று தோன்றலாம். அவர் இன்னும் மனித தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறைகளை (பேச்சு) கொண்டிருக்கவில்லை, அவருடைய வாழ்க்கைச் செயல்பாடு எளிமையான முக்கியத் தேவைகளின் திருப்திக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவர் சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு பொருளை விட கவனிப்புப் பொருளாக இருக்கிறார். இது குழந்தை முற்றிலும் உயிரியல் உயிரினம், குறிப்பாக அனைத்து மனித பண்புகளும் இல்லாத தோற்றத்தை எளிதில் தருகிறது. உண்மையில், குழந்தை மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் ஆழமான விசித்திரமான சமூக வளர்ச்சி சூழ்நிலையில் வாழ்கிறது. இந்த நிலைமை குழந்தையின் முழுமையான உதவியற்ற தன்மை மற்றும் சுயாதீனமான இருப்பு மற்றும் அவரது தேவைகளின் திருப்திக்கு எந்த வழிமுறையும் இல்லாததால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அத்தகைய "பொருள்" மற்றொரு நபர் - ஒரு வயது வந்தவர், அவர் குழந்தையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளுக்கும் மத்தியஸ்தம் செய்கிறார். குழந்தைக்கு என்ன நடந்தாலும், வயது வந்தோர் அவரை கவனித்துக்கொள்வது தொடர்பான சூழ்நிலையில் அவர் எப்போதும் இருக்கிறார். மற்றவர்களின் பங்கேற்புக்கு எப்போதும் குழந்தையின் பார்வைத் துறையில் இருந்து பொருள்கள் தோன்றி மறையும்; குழந்தை எப்போதும் வேறொருவரின் கால்கள் மற்றும் கைகளில் விண்வெளியில் நகர்கிறது; குழந்தைக்கு இடையூறாக இருக்கும் எரிச்சலை நீக்குதல் மற்றும் அவரது அடிப்படைத் தேவைகளின் திருப்தி எப்போதும் மற்றவர்கள் மூலம் செய்யப்படுகிறது. பெரியவர்களைச் சார்ந்த குழந்தையின் புறநிலை சார்ந்திருத்தல் குழந்தையின் யதார்த்தத்துடன் (மற்றும் தனக்கும்) ஒரு முழுமையான தனித்துவமான தன்மையை உருவாக்குகிறது. இந்த உறவுகள் எப்போதும் மற்றவர்களால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன, எப்போதும் மக்களுடனான உறவுகளின் முன்கூட்டியே ஒளிவிலகப்படுகின்றன. எனவே, யதார்த்தத்துடன் குழந்தையின் உறவு ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு சமூக உறவாகும். இந்த அர்த்தத்தில், எல்.எஸ் வைகோட்ஸ்கி குழந்தையை "மிகவும் சமூக உயிரினம்" என்று அழைத்தார். எந்தவொரு விஷயத்துடனும் அல்லது பொதுவாக வெளி உலகத்துடனும் ஒரு குழந்தையின் எளிமையான, உறவு எப்போதும் உதவியுடன் அல்லது மற்றொரு நபர் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

    குழந்தை பருவத்தில் அனைத்து சூழ்நிலைகளின் மையமாக வயது வந்தவர் இருக்கிறார். ஆகையால், அதை உடனடியாக அகற்றுவது என்பது குழந்தைக்கு தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலையில் கூர்மையான மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. ஒரு வயது வந்தவர் இல்லாத நிலையில், குழந்தை முற்றிலும் உதவியற்ற நிலையில் தன்னைக் காண்கிறது: அவரது செயல்பாடு முடங்கியது அல்லது மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. ஒரு வயது வந்தவரின் முன்னிலையில், மிகவும் சாதாரணமான மற்றும் இயற்கை வழிஅவரது செயல்பாட்டை உணர - மற்றொரு நபர் மூலம். அதனால்தான் ஒரு குழந்தைக்கு எந்தவொரு சூழ்நிலையின் அர்த்தமும் முதன்மையாக ஒரு வயது வந்தவரின் முன்னிலையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - அவரது நெருக்கம், குழந்தைக்கு அணுகுமுறை, அவர் மீதான கவனம் போன்றவை.

    குழந்தையால் அதன் பிரதிபலிப்பின் தனித்தன்மை குழந்தையின் வளர்ச்சியின் புறநிலை சமூக சூழ்நிலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. L. S. வைகோட்ஸ்கி, தாயிடமிருந்து உடல் ரீதியாகப் பிரிந்து, குழந்தை உயிரியல் ரீதியாகவோ அல்லது உளவியல் ரீதியாகவோ அவளிடமிருந்து பிரிக்கப்படவில்லை என்று பரிந்துரைத்தார். தாயுடன் இந்த இணைவு குழந்தை பருவத்தின் இறுதி வரை, குழந்தை சுயாதீனமாக நடக்கக் கற்றுக் கொள்ளும் வரை தொடர்கிறது, மேலும் தாயிடமிருந்து அவரது உளவியல் விடுதலை பின்னர் வரும். எனவே, அவர் குழந்தை பருவத்தின் முக்கிய நியோபிளாஸை "ப்ரா-வி" என்ற வார்த்தையுடன் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் இதன் மூலம் தாய் மற்றும் குழந்தையின் ஆரம்ப மன சமூகம். ஒருவர் மற்றும் ஒருவர் இணைவது பற்றிய இந்த ஆரம்ப அனுபவம், ஒருவரின் சொந்த ஆளுமை பற்றிய விழிப்புணர்வுக்கு முன்னதாகவே உள்ளது, அதாவது ஒருவரின் தனி சுய உணர்வு பற்றிய விழிப்புணர்வு.


    முதலாவது குழந்தையின் சொந்த உடலைப் பற்றிய யோசனைகளைப் பற்றியது: முதலில், குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள பொருட்களின் உலகத்திலிருந்து தனது உடலை வேறுபடுத்திக் காட்டவில்லை. அவர் வெளிப்புறப் பொருட்களை முன்பே உணர்ந்து அறிவார். முதலில், அவர் கைகளையும் கால்களையும் வெளிநாட்டுப் பொருள்களாகக் கருதுகிறார், அப்போதுதான் இவை அவருடைய சொந்த உடலின் பாகங்கள் என்று உணர்கிறார்.

    இந்தக் கண்ணோட்டத்தை உறுதிப்படுத்தும் இரண்டாவது உண்மை, விஷயங்களின் இடஞ்சார்ந்த ஏற்பாட்டில் குழந்தையின் எதிர்வினைகளைப் பொறுத்தது. ஒரு பொருளின் உடல் தூரம் என்பது அதன் உளவியல் தூரத்தையும் குறிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தில் விலகிச் சென்றதால், முன்பு கவர்ச்சிகரமான பொருள் குழந்தைக்கு அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழக்கிறது. தூரத்தில் உள்ள ஒரு பொருள் அவருக்கு இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் வட்டி புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் புத்துயிர் பெறுகிறது, ஒரு வயது வந்தவர் ஒரு பொருளுக்கு அருகில் தோன்றியவுடன் - அதனுடன் அதே ஆப்டிகல் துறையில். இது மிக முக்கியமான நிகழ்வு. புறநிலை சூழ்நிலையில் எதுவும் மாறவில்லை என்று தோன்றுகிறது: குழந்தை பொருளை தொலைதூரமாகவும், முன்பு போல் அடைய முடியாததாகவும் உணர்கிறது. ஆனால் தூரத்தில் உள்ள ஒரு பொருளின் கவர்ச்சியான தன்மை இந்த பொருளுக்கு அடுத்த வயது வந்தவரின் இருப்பைப் பொறுத்தது. மேலும், குழந்தை பெற ஒரு வயது வந்தவரிடம் திரும்ப முடியும் என்பதை குழந்தை இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை விரும்பிய பொருள்... ஒரு வயது வந்தவர் இங்கு தேவைப்படுவது அணுக முடியாத பொருளைப் பெறுவதற்கு அல்ல, ஆனால் இந்தப் பொருளை ஒரு குழந்தைக்கு கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றுவதற்கு. முதல் உண்மை குழந்தையின் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்த இயலாமை மற்றும் அவரது சொந்த உடல் மற்றும் தன்னாட்சி இருப்பு பற்றி அறிந்தால், குழந்தையின் சமூக உறவுகள் மற்றும் வெளிப்புற பொருட்களுடனான அவரது உறவு குழந்தைக்கு பிரிக்க முடியாதது என்று இரண்டாவது கூறுகிறது: நோக்கம் மற்றும் சமூக உள்ளடக்கம் இன்னும் குழந்தைக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு உண்மைகளும் குழந்தையின் சொந்த மன வாழ்க்கை "சமூகத்தின்" கீழ், "வலது-நாம்" என்ற உணர்வு நிலையில் மட்டுமே உணரப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கலாம்.

    குழந்தையின் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை குறித்த இந்த பார்வை அவரது வளர்ச்சியின் யோசனையை தீவிரமாக மாற்றுகிறது. பாரம்பரிய அறிவியல் கருத்துக்களில், குழந்தை தன்னைத் தவிர வேறு எதுவும் தெரியாமல், முற்றிலும் தன்னாட்சி பெற்றவராகக் கருதப்பட்டு, தனது சொந்த அனுபவ உலகில் மூழ்கியது. இந்த பார்வையின் படி, குழந்தையின் வளர்ச்சியடையாத ஆன்மா முடிந்தவரை தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, திறன் இல்லை சமூக உறவுகள்மற்றும் வெளி உலகத்தின் பழமையான எரிச்சல்களுக்கு மட்டுமே வினைபுரிகிறது. பிற்பாடுதான் குழந்தை படிப்படியாக ஒரு சமூக உயிரினமாக மாறி, அவனது ஆசைகள், எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களை சமூகமாக்குகிறது. எல்எஸ் வைகோட்ஸ்கி இந்த கருத்தை திட்டவட்டமாக மறுக்கிறார்.

    அவரது வாழ்க்கையின் முதல் தருணத்திலிருந்து குழந்தையின் ஆன்மா மற்றவர்களுடன் பொதுவான நிலையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தை ஆரம்பத்தில் தனிப்பட்ட உணர்வுகளுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதில்லை, ஆனால் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது, அவர்கள் மூலமாகவே அவர் உணர்ந்து கற்றுக்கொள்கிறார் உலகம்... குழந்தை மற்றவர்களுடன் உள் தொடர்பைப் போல உயிரற்ற வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு மத்தியில் அதிகம் வாழவில்லை. ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு வயது வந்தவர் வெளிப்புற சூழல் அல்ல, வெளிப்புற உலகின் உணரப்பட்ட மற்றும் அறிந்துகொள்ளக்கூடிய பொருள் அல்ல, ஆனால் அவரது மன வாழ்க்கையின் உள் உள்ளடக்கம். முதலில், குழந்தை இன்னொரு இடத்தில் வாழ்வதாகத் தோன்றுகிறது, அவர் உள்ளே இருந்து அவருடன் இணைக்கப்பட்டார். எதிர்காலத்தில் மட்டுமே பெரியவர்களிடமிருந்து படிப்படியாக உளவியல் பிரிப்பு உள்ளது. குழந்தையின் சுயாட்சி, சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரம் அவரது விளைவாகும் மேலும் வளர்ச்சி... ஆனால் வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில், அவர் வாழ்கிறார் (தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உணர்கிறார், விண்வெளியில் நகர்கிறார், அவரது தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறார், முதலியன) நெருங்கிய வயது வந்தோருடனான நேரடி தொடர்பில் மட்டுமே.

    இந்த உளவியல் பொதுத்தன்மை, சிறு குழந்தைகளைப் பின்பற்றுவதற்கான போக்கை விளக்க முடியும். குழந்தை, அது போலவே, அவர் பின்பற்றும் செயலுடன் அவரது செயல்பாட்டில் நேரடியாக இணைகிறது. உயிரற்ற பொருட்களின் அசைவுகளை குழந்தை ஒருபோதும் பின்பற்றுவதில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது (உதாரணமாக, ஒரு ஊசல் ஊசலாடுதல், ஒரு பந்தை உருட்டுதல் போன்றவை). கைக்குழந்தைக்கும் அவர் பின்பற்றும் நபருக்கும் இடையே ஒரு தனிப்பட்ட சமூகம் இருக்கும்போது மட்டுமே அவரது சாயல் நடவடிக்கைகள் எழுகின்றன. மேலும், வயது வந்தவருக்குப் பிறகு இனப்பெருக்கம் செய்யப்படும் இயக்கங்கள் குழந்தையின் சொந்த திறன்களை கணிசமாக விஞ்சும். இது விலங்குகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் உள்ள சாயலுக்கு இடையிலான அத்தியாவசிய வேறுபாடு. ஒரு மிருகத்தின் சாயல் எப்போதும் அதன் சொந்த திறன்களின் வரம்புகளால் வரையறுக்கப்படுகிறது, எனவே அது சாயல் மூலம் புதிதாக எதையும் கற்றுக்கொள்ள முடியாது. குழந்தை, மாறாக, சாயல் உதவியுடன், அவருக்காக புதிய செயல்களை உருவாக்குகிறது, இது அவரது அனுபவத்தில் இதுவரை சந்தித்ததில்லை. எனவே, வயது வந்தோரின் மயக்கமான பிரதிபலிப்பு மூலம் சிறு குழந்தைகள் நிறைய விஷயங்களை துல்லியமாக கற்றுக்கொள்கிறார்கள். தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையேயான பல ஆய்வுகள் இந்த ஜோடியின் குழந்தையின் குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. குழந்தை தாய்க்கு கீழ்ப்படிவது மட்டுமல்லாமல், அவருடனான அவரது தொடர்பை தீவிரமாக கட்டுப்படுத்தவும் முடியும். அவன் அவளது கவனத்தை அவனிடம் ஈர்க்கலாம், அவளுடைய பார்வையை ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளுக்கு செலுத்தலாம், அவளுடைய செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தலாம். தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளில் அற்புதமான நிலைத்தன்மையும் பரஸ்பர தன்மையும் உள்ளது. பல ஆய்வுகள் பார்வைகள், குரல், தாய் மற்றும் குழந்தையின் முகபாவங்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சார்புநிலையைக் காட்டுகின்றன.

    உதாரணமாக, எச். ஆர். ஷாஃபர் நடத்திய ஆய்வில், தாயும் குழந்தையும் பல பிரகாசமான பொம்மைகளுடன் ஒரு பிரகாசமான அறையில் வைக்கப்பட்டனர். பரிசோதனையின் போது, ​​அவர்களின் நடத்தையில் பெரும் ஒற்றுமைகள் வெளிப்பட்டன. தாயும் குழந்தையும் ஒரே பொருளைப் பார்க்கும் தெளிவான போக்கைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் குழந்தையே பார்வையின் திசையை தீர்மானித்தது, மேலும் தாய் அவனது செயல்களுக்கு ஏற்றார். கே. ஹார்வி வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில் ஒரு வயது வந்தவர் மற்றும் ஒரு குழந்தையின் ஒரே மாதிரியான விளையாட்டுகளைப் படித்தார் மற்றும் குழந்தை ஒரு செயலில் பங்குதாரராக செயல்படுவதைக் கண்டறிந்தார், ஒரு வயது வந்தவரின் நடத்தையை ஒரு பார்வையின் உதவியுடன் கட்டுப்படுத்தினார். குழந்தை பின்னர் பெரியவரைப் பார்க்கிறது, பின்னர் விலகிப் பார்க்கிறது, பின்னர் அவரை மீண்டும் பார்க்கிறது, அவனுக்குத் தேவையான திசையில் பார்க்கத் தூண்டுகிறது. வி. காண்டன் மற்றும் எல். சோல்டரின் சோதனைகள், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் நாட்களில் பெரியவர்களின் பேச்சின் தாளத்துடன் ஒத்திசைவாக நகரும் திறனைக் கண்டுபிடித்தன. மேலும், குழந்தையின் இயக்கங்களின் ஒத்திசைவு அர்த்தமுள்ள பேச்சின் ஒலிகளுக்கு மட்டுமே பதிலளித்தது. அர்த்தமற்ற எழுத்துக்களின் வரிசை அல்லது தூய தொனி அல்லது இசை சொற்றொடர் குழந்தைகளில் இதேபோன்ற இயக்கங்களைத் தூண்டவில்லை. இத்தகைய தன்னிச்சையான இயக்கங்கள், பேச்சின் ஒலிகளுடன் ஒத்திசைவாக, ஆசிரியர் "மழுப்பலான பாலே" என்று அழைக்கப்படுகிறார். தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையேயான இணக்கத்தைக் குறிக்கும் மற்றொரு கலைப் படம் ஒரு வால்ட்ஸ் படத்துடன் தொடர்புடையது. வால்ட்ஸுடன்தான் வி. ஸ்டெர்ன் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையேயான தாள பரஸ்பர அணுகுமுறை மற்றும் தூரத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார். இந்த தொடர்பு அழைப்புகளின் பரிமாற்றம் மற்றும் பாத்திரங்களின் மாற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: தாயும் குழந்தையும் மாறி மாறி முகபாவங்கள், பார்வைகள் மற்றும் குரல்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர், தாளமாக தங்கள் செயல்பாட்டைத் திருப்பி, பங்குதாரர் அழைக்கும் போது அதை நிறுத்துகின்றனர்.

    தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்பின் இணக்கம் மற்றும் ஒத்திசைவு குழந்தை பருவ உளவியலின் மிக முக்கியமான உண்மை. இந்த உண்மை குழந்தை தாயுடன் "மாற்றியமைப்பது" மட்டுமல்லாமல், குழந்தையின் செயல்களையும் சரிசெய்கிறது என்று கூறுகிறது. குழந்தையும் தாயும் ஒருவருக்கொருவர் மாறி மாறி வளர்கிறார்கள். இணக்கமான தொடர்புக்கான இந்த திறனிலும், ஒரு வயது வந்தவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் பொதுவான மனப்பான்மையிலும் தான் குழந்தையின் செயல்பாடு வெளிப்படுகிறது.

    சமூக நிலைமைவளர்ச்சி.தாயின் முகத்தில் ஒரு புன்னகையின் குறிப்பிட்ட எதிர்வினை குழந்தையின் மன வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை ஏற்கனவே வடிவம் பெற்றுள்ளது என்பதற்கான ஒரு குறிகாட்டியாகும். இது ஒரு வயது வந்தவருடன் ஒரு குழந்தையின் அடிமைத்தனத்தின் சமூக நிலைமை. எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி அதை "WE" சமூக நிலைமை என்று அழைத்தார். எல்.எஸ் படி. வைகோட்ஸ்கி, குழந்தை வயது வந்த முடக்குவாதியைப் போன்றது: "நாங்கள் சாப்பிட்டோம்," "நாங்கள் நடந்து சென்றோம்." குழந்தை மற்றும் வயது வந்தோரின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமை பற்றி இங்கு பேசலாம். ஒரு வயது வந்தவர் இல்லாமல் ஒரு குழந்தையால் எதுவும் செய்ய முடியாது. குழந்தையின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகள், அவரைப் பராமரிக்கும் வயது வந்தோரின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. பொதுவாக, இது ஆறுதலின் சூழ்நிலை, மற்றும் இந்த ஆறுதலின் மைய உறுப்பு வயது வந்தவர். டி.பி. எல்கோனின், போலி மற்றும் அசை - எர்சாட்ஸ், ஒரு வயது வந்தவருக்கு மாற்றாக, குழந்தையுடன் பேசுகிறது: "பரவாயில்லை!", "நான் இங்கே இருக்கிறேன்!". வயது முக்கிய முரண்பாடு (வளர்ச்சி பணி).ஒரு குழந்தை மற்றும் வயது வந்தோரின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையின் சமூக நிலைமை கொண்டுள்ளது முரண்பாடு:குழந்தைக்கு முடிந்தவரை ஒரு வயது வந்தவர் தேவை, அதே நேரத்தில், அவரை பாதிக்கும் குறிப்பிட்ட வழிமுறைகள் இல்லை. இந்த முரண்பாடு குழந்தை பருவத்தின் முழு காலத்திலும் தீர்க்கப்படுகிறது. இந்த முரண்பாட்டின் தீர்வு பழைய சமூக நிலை வளர்ச்சியின் அழிவுக்கு வழிவகுத்தது.
    முன்னணி வகை செயல்பாடு.தாயுடன் குழந்தையின் பொதுவான வாழ்க்கையின் சமூக சூழ்நிலை ஒரு புதிய வகை செயல்பாட்டின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது - நேரடி உணர்ச்சி தொடர்புகுழந்தை மற்றும் தாய். டி.பியின் ஆராய்ச்சியால் காட்டப்பட்டது. எல்கோனின் மற்றும் எம்.ஐ. லிசினா, இந்த வகை செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சம் என்னவென்றால், இந்த செயல்பாட்டின் பொருள் மற்றொரு நபர். ஆனால் செயல்பாட்டின் பொருள் மற்றொரு நபராக இருந்தால், இந்த செயல்பாடு தகவல்தொடர்பின் சாரமாகும். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் என்ன செய்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல, டி.பி. எல்கோனின், ஆனால் மற்றொரு நபர் செயல்பாட்டின் பொருள் ஆகிறார். குழந்தை பருவத்தில் இந்த வகை தொடர்பு மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒரு வயது வந்தவரின் பக்கத்திலிருந்து, ஒரு குழந்தை செயல்பாட்டுப் பொருளாகிறது. குழந்தையின் பக்கத்திலிருந்து, ஒரு வயது வந்தவர் மீது முதல் வடிவத்தின் செல்வாக்கின் தோற்றத்தை ஒருவர் அவதானிக்கலாம். எனவே, மிக விரைவில் குழந்தையின் குரல் எதிர்வினைகள் உணர்வுபூர்வமாக சுறுசுறுப்பான அழைப்பின் தன்மையைப் பெறுகின்றன, சிணுங்குவது ஒரு வயது வந்தவரை இலக்காகக் கொண்ட நடத்தைச் செயலாக மாறும். உணர்ச்சிகரமான மற்றும் வெளிப்படையான எதிர்வினைகள் மட்டுமே இருக்கும் வரை, வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தில் இது இன்னும் பேச்சு அல்ல. இந்த காலகட்டத்தில் தொடர்பு உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையாக இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு, குழந்தை உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையான தொனியை உருவாக்குகிறது, இது உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியம்... குழந்தை பருவத்தில் தொடர்பு முக்கிய நடவடிக்கையா? இந்த காலகட்டத்தில் தொடர்பு இல்லாதது எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாக ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. எனவே, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, கருத்து "மருத்துவமனை", பெற்றோரின் இழப்பு மற்றும் மருத்துவமனைகள் அல்லது அனாதை இல்லங்களில் முடிவடைந்த குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சி விவரிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் (ஆர். ஸ்பிட்ஸ், ஜே. பவுல்பி, ஏ. பிராய்ட் மற்றும் பலர்) குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் குழந்தையை தாயிடமிருந்து பிரிப்பது குழந்தையின் மன வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க இடையூறுகளை ஏற்படுத்துகிறது, இது ஒரு அழியாத முத்திரையை விட்டு விடுகிறது அவரது வாழ்நாள் முழுவதும். ஆர். ஸ்பிட்ஸ் குழந்தைகளில் நடத்தை கோளாறுகள் மற்றும் குழந்தைகள் நிறுவனங்களில் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகளின் மன மற்றும் உடல் வளர்ச்சியில் பின்னடைவு போன்ற பல அறிகுறிகளை விவரித்தார். இந்த நிறுவனங்களில் பராமரிப்பு, உணவு மற்றும் சுகாதார நிலைமைகள் நன்றாக இருந்தபோதிலும், இறப்பு விகிதம் மிக அதிகமாக இருந்தது. மருத்துவமனையின் நிலைமைகளில், முன் பேச்சு மற்றும் பேச்சு வளர்ச்சி, தாயிடமிருந்து பிரிந்து செல்வது அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியை, குழந்தையின் உணர்ச்சி வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது. A. டிஜெர்சிட்ஸ், விவரிக்கும் உணர்ச்சி வளர்ச்சிகுழந்தைகள், மற்றவர்களை நேசிக்கும் ஒரு குழந்தையின் திறமை அவர் எவ்வளவு அன்பைப் பெற்றார் மற்றும் அது எந்த வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது என்பதோடு நெருக்கமாக தொடர்புடையது என்று குறிப்பிட்டார். அன்னா பிராய்ட், போரின் போது அனாதையாக இருந்த மற்றும் அனாதை இல்லங்களில் வளர்க்கப்பட்ட குழந்தைகளின் வளர்ச்சியைக் கண்டறிந்தார். இளமைப் பருவம்அவர்கள் பெரியவர்கள் மற்றும் சகாக்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அணுகுமுறைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பல இளம் பருவத்தினர் தங்கள் வயதுக்கு பொருந்தாத ஒரு வயது வந்தவருடன் நெருங்கிய பெற்றோர்-குழந்தை உறவை ஏற்படுத்த முயன்றனர். இது இல்லாமல், வயதுவந்தோருக்கான மாற்றம் சாத்தியமற்றது. நவீன மூடப்பட்ட குழந்தைகள் நிறுவனங்களில் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியைக் கவனித்த ஹங்கேரிய குழந்தை மருத்துவர் E. பிக்லர் மருத்துவமனையின் புதிய அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த நிறுவனங்களில் உள்ள குழந்தைகள், முதல் பார்வையில், ஒரு நல்ல அபிப்ராயத்தை உருவாக்குகிறார்கள் என்று அவர் எழுதினார். அவர்கள் கீழ்ப்படிதலுடன் இருக்கிறார்கள், பொதுவாக விளையாடுவதில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், தெருவில் ஜோடிகளாக நடந்து செல்கிறார்கள், ஓடாதீர்கள், தாமதிக்காதீர்கள், அவர்கள் எளிதில் ஆடை அணியலாம் அல்லது ஆடை அணியலாம். தொட முடியாததை அவர்கள் தொடமாட்டார்கள்; வயது வந்தோரின் ஒழுங்கமைக்கும் பணியில் தங்கள் கோரிக்கைகளுடன் அவர்கள் தலையிட மாட்டார்கள். அத்தகைய படம் திருப்தி உணர்வைத் தருகிறது என்றாலும், E. பிக்லரின் கூற்றுப்படி, இத்தகைய நடத்தை மிகவும் ஆபத்தானது: இந்த குழந்தைகளுக்கு விருப்பமான நடத்தை, முன்முயற்சி முற்றிலும் இல்லை, அவர்கள் விருப்பத்தோடு மட்டுமே இனப்பெருக்கம் செய்து பணிகளைச் செய்கிறார்கள். இந்த குழந்தைகள் விருப்ப வெளிப்பாடுகள் இல்லாததால் மட்டுமல்ல, வயது வந்தோருக்கான ஆளுமையற்ற மனப்பான்மையாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கியும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் வளர்ச்சியின் ஆதாரம் உள்ளே இல்லை, ஆனால் குழந்தைக்கு வெளியே, பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் தயாரிப்புகளில் உள்ளது என்று நம்புகிறார்கள், இது ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தொடர்பு மற்றும் குறிப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கூட்டு நடவடிக்கைகளில் வெளிப்படுகிறது. எனவே, குழந்தையின் விஷயங்கள் மற்றும் அவரது சொந்த தேவைகளை திருப்தி செய்வதற்கான குழந்தையின் பாதை, எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி, எப்போதும் மற்றொரு நபருக்கான அணுகுமுறை மூலம் ஓடுகிறார். அதனால்தான் மன வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் ஒரு குழந்தைக்கு தகவல்தொடர்புக்கான குறிப்பாக மனித தேவையை உருவாக்குவதாகும். நீண்ட கால அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைகளின் போது, ​​இந்த தேவை குழந்தையின் கரிம தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதன் அடிப்படையில் எழவில்லை என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது தொடங்கப்பட்ட குழந்தை மற்றும் பெரியவர்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்புகளில் சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்டது. குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் நாட்களில் வயது வந்தவர்களால். இத்தகைய தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள்தான் நடைமுறையில் முக்கியமான நடவடிக்கைகளை எடுக்க முடிந்தது, அதாவது, குழந்தைகளை மருத்துவமனையின் கடினமான நிலையிலிருந்து வெளியேற்றுவது. M.Yu இன் ஆய்வில் கிஸ்டியாகோவ்ஸ்காயா போரின் போது தகவல்தொடர்பு இல்லாத சூழ்நிலையில் இருந்ததால், மனதளவில் மட்டுமல்லாமல், உடல் வளர்ச்சியிலும் மிகவும் பின்தங்கிய குழந்தைகள், பெரியவர்களிடம் உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்க முடிந்த பின்னரே வாழ்க்கைக்கு திரும்பினர். அடிப்படையில், மன வளர்ச்சியின் முழு போக்கை உறுதி செய்ய.
    குழந்தையின் ஆளுமை மற்றும் குழந்தைகளின் பல்துறை வளர்ச்சியில் ஆசிரியரின் ஆர்வத்தால் ஒரு சிறப்புப் பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. குழந்தையின் செயல்பாடு மற்றும் தொடர்புகளில் பங்கேற்பதற்கான குறிகாட்டிகளாக, குழந்தையிலிருந்து வரும் அறிகுறிகள் மற்றும் சிக்னல்களை நோக்கி வயது வந்தோரின் நோக்குநிலையில் இது வெளிப்படுகிறது. வயது வந்தவராக குழந்தையின் புரிதலும், வயது வந்தவரின் செயல்கள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளைப் பற்றிய குழந்தையின் புரிதலும் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு நிலையான உறவை ஏற்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கின்றன.

    குழந்தை பருவத்தின் முக்கிய உளவியல் நியோபிளாம்கள்.குழந்தைப் பருவம் இரண்டு துணை காலங்களைக் கொண்டுள்ளது: நான் துணை காலம்-5-6 மாதங்கள் வரை, II துணை காலம்-5-6 முதல் 12 மாதங்கள் வரை. முதல் துணை காலம்உணர்ச்சி அமைப்புகளின் மிகவும் தீவிரமான வளர்ச்சி உள்ளது என்ற உண்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. என்.எம். ஷெலோவானோவ் ஒரு வடிவத்தைக் கவனித்தார்: மனிதர்களில், அவர்களின் வளர்ச்சியில் உணர்ச்சி செயல்முறைகள் மோட்டார் அமைப்பின் வளர்ச்சியை விட அதிகமாக உள்ளன. பூனைகள் குட்டிகளாக பிறக்கின்றன, அதனால் அவர்கள் தாயை விட்டு ஓடக்கூடாது. பறவைகள் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் முத்திரை பொறிமுறையைக் கொண்டுள்ளன, அவை அவற்றின் தாயுடன் பிணைக்கின்றன. குழந்தைக்கு அத்தகைய வழிமுறைகள் இல்லை. அவரது நடத்தை உணர்தல் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.
    எந்தவொரு நடத்தை செயலின் பொதுவான முறை: முதலில் நோக்குநிலைக்கு, பின்னர் செயல்பட.ஒரு மனித குழந்தையில், வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே, இது இயற்கையால் வழங்கப்படுகிறது. வாழ்க்கையின் முதல் ஆறு மாதங்களில், மிகவும் உணர்ச்சி வழிமுறைகளின் தீவிர வளர்ச்சி, எதிர்கால நோக்குநிலை எதிர்வினைகளின் அடிப்படை வடிவங்கள்: செறிவு, கண்காணிப்பு, வட்ட இயக்கங்கள். 4 மாதங்களில், புதுமைக்கான எதிர்வினை உள்ளது (M.P.Denisova படி). புதுமைக்கான எதிர்வினை ஒரு மாறுபட்ட உணர்ச்சி எதிர்வினை, இது மற்றவற்றுடன், ஒரு புதிய பொருளின் மீது பார்வையை வைத்திருக்கும் காலத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு நிமிடமும் ஒரு பொருள் அதன் பண்புகளை மாற்றும்போது சுய வலுவூட்டப்பட்ட வட்ட எதிர்வினைகள் எழுகின்றன. செவிப்புலன் கருத்து உருவாகிறது. தாயின் குரலுக்கு எதிர்வினைகள் தோன்றும். தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன் உருவாகிறது, இது பொருளைப் புரிந்துகொண்டு பரிசோதிக்கும் செயலின் நிகழ்வுக்கு முக்கியமானது. உருவாக்க குழந்தையின் குரல் பதில்கள்... முதல் அழைப்புகள் தோன்றும் - ஒரு குரல் உதவியுடன் ஒரு வயது வந்தவரை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறது, இது நடத்தை செயல்களாக குரல் எதிர்வினைகளின் மறுசீரமைப்பைக் குறிக்கிறது. ஏற்கனவே வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில், பல்வேறு வகையான குரல் எதிர்வினைகள் உருவாகின்றன: ஹம்மிங், ஹம்மிங், பப்ளிங். ஒரு குழந்தைக்கும் பெரியவர்களுக்கும் இடையே சரியான மற்றும் போதுமான தகவல்தொடர்புடன், பேபிளிங்கின் ஒலிப்பு அமைப்பு சொந்த பேச்சின் ஒலி அமைப்புக்கு ஒத்திருக்கிறது. தகவல்தொடர்பு காரணமாக இந்த வயதில் மற்ற எல்லா இயக்கங்களையும் விட உச்சரிப்பு கருவியின் இயக்கங்கள் முன்னணியில் உள்ளன.
    சுமார் 5 மாதங்களில், குழந்தையின் வளர்ச்சியில் ஒரு முறிவு ஏற்படுகிறது, மற்றும் தொடங்குகிறது இரண்டாவது துணை காலம்குழந்தை பருவம். இது தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது பிடிக்கும் செயல்- முதல் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, இயக்கிய நடவடிக்கை. வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டின் குழந்தையின் வளர்ச்சியில் இது ஒரு உண்மையான புரட்சி. புரிந்துகொள்ளும் செயல் அதற்கு முந்தைய குழந்தையின் வாழ்நாள் முழுவதும் தயாரிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு பெரியவரால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு பிறக்கிறது கூட்டுறவு செயல்பாடுஒரு வயது வந்த குழந்தையுடன், ஆனால் இது பொதுவாக கவனிக்கப்படுவதில்லை.
    வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டில் நெருக்கடி. 9 மாதங்களில் - 1 வது வருட நெருக்கடியின் ஆரம்பம் - குழந்தை காலில் விழுகிறது, நடக்கத் தொடங்குகிறது. டி.பி. எல்கோனின், நடைபயிற்சி செயல்பாட்டின் முக்கிய விஷயம் குழந்தையின் இடைவெளி விரிவடைவது மட்டுமல்லாமல், குழந்தை தன்னை பெரியவர்களிடமிருந்து பிரிக்கிறது. முதன்முறையாக "நாங்கள்" என்ற ஒற்றை சமூக சூழ்நிலையின் ஒரு துண்டு துண்டாக உள்ளது, இப்போது குழந்தையை வழிநடத்துவது தாய் அல்ல, ஆனால் அவர் விரும்பும் இடத்தில் அம்மாவை வழிநடத்துகிறார். நடைபயிற்சி என்பது குழந்தை பருவத்தின் முதல் பெரிய நியோபிளாசம் ஆகும், இது பழைய வளர்ச்சி சூழ்நிலையில் ஒரு இடைவெளியைக் குறிக்கிறது. இந்த காலத்தின் இரண்டாவது முக்கிய நியோபிளாசம் முதல் வார்த்தையின் தோற்றம். முதல் சொற்களின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அவை சைகைகளை சுட்டிக்காட்டும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. பொருள் தொடர்பான செயல்களை நடைபயிற்சி மற்றும் செறிவூட்டுதல், பொருள்களைப் பற்றிய தொடர்பை திருப்திப்படுத்தும் பேச்சு தேவைப்படுகிறது. பேச்சு, வயதின் அனைத்து நியோபிளாம்களைப் போலவே, ஒரு இடைநிலை இயல்புடையது.இது ஒரு தன்னாட்சி, சூழ்நிலை, உணர்வுபூர்வமான வண்ண பேச்சு, இது உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்களுக்கு மட்டுமே புரியும். இந்த பேச்சு அதன் கட்டமைப்பில் குறிப்பிட்டது, சொற்களின் ஸ்கிராப்புகளை உள்ளடக்கியது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதை "ஆயாக்களின் மொழி" என்று அழைக்கின்றனர். ஆனால் இந்த பேச்சு எதுவாக இருந்தாலும், குழந்தையின் வளர்ச்சியின் பழைய சமூக நிலைமை சிதைந்துவிட்டது என்பதற்கான அளவுகோலாக விளங்கக்கூடிய ஒரு புதிய தரத்தை இது பிரதிபலிக்கிறது. ஒற்றுமை இருந்த இடத்தில், இரண்டு இருந்தன: ஒரு வயது வந்தவர் மற்றும் ஒரு குழந்தை.

    ஸ்மிர்னோவா ஈ.ஓ.இணைப்பு கோட்பாடு: கருத்து மற்றும் சோதனை // உளவியலின் கேள்விகள். - 1995. - எண் 1.
    பிராய்ட் இசட்.மனோ பகுப்பாய்வின் அறிமுகம். - எம்., 1991.
    எல்கோனின் டி.பி.குழந்தை உளவியல். - எம்., 1960.
    எல்கோனின் டி.பி.குழந்தை பருவத்தில் மன வளர்ச்சியின் கால இடைவெளி பிரச்சனை // உளவியலின் கேள்விகள். - 1971. - எண் 1.
    எல்கோனின் டி.பி.குழந்தை பருவத்தின் இயல்பு மற்றும் அதன் காலம் // இஸ்ப்ர். உளவியல் பணிகள். - எம்., 1989.
    எரிக்சன் ஈ.குழந்தை பருவம் மற்றும் சமூகம். - எம்., 1992.

    பகுதி 2
    குழந்தை பருவத்தின் உளவியல் அம்சங்கள் (வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டு)

    அத்தியாயம் 1
    ஒரு குழந்தையின் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் பொதுவான வடிவங்கள்

    குழந்தை வளர்ச்சியின் சமூக சூழ்நிலையின் அம்சங்கள்

    முதல் பார்வையில், குழந்தை ஒரு சமூக உயிரினம் அல்ல என்று தோன்றலாம். அவர் இன்னும் மனித தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறைகளை (பேச்சு) கொண்டிருக்கவில்லை, அவருடைய வாழ்க்கை செயல்பாடு எளிமையான முக்கிய தேவைகளின் திருப்திக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவர் சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு பாடத்தை விட கவனிப்புக்கான ஒரு பொருளாக இருக்கிறார். இது குழந்தை முற்றிலும் உயிரியல் உயிரினம், குறிப்பாக அனைத்து மனித பண்புகளும் இல்லாத தோற்றத்தை எளிதில் தருகிறது. இந்த கருத்துதான் மேலே விவாதிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான கோட்பாடுகளுக்கு அடித்தளமாக உள்ளது. உண்மையில், குழந்தை மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் ஆழமான விசித்திரமான சமூக வளர்ச்சி சூழ்நிலையில் வாழ்கிறது. இந்த நிலைமை குழந்தையின் முழுமையான உதவியற்ற தன்மை மற்றும் சுயாதீன இருப்பு மற்றும் அவரது தேவைகளின் திருப்திக்கு எந்த வழிமுறையும் இல்லாததால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அத்தகைய "பொருள்" மற்றொரு நபர் - ஒரு வயது வந்தவர். ஒரு குழந்தையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் வயது வந்தவர்களால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன. குழந்தைக்கு என்ன நடந்தாலும், வயது வந்தோர் அவரை கவனித்துக்கொள்வது தொடர்பான சூழ்நிலையில் அவர் எப்போதும் இருக்கிறார். பெரியவர்களின் பங்கேற்பால் குழந்தையின் பார்வைத் துறையில் இருந்து பொருள்கள் தோன்றி மறையும்; குழந்தை மற்றவர்களின் கால்கள் மற்றும் கைகளில் விண்வெளியில் நகர்கிறது; குழந்தைக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் எரிச்சலை நீக்குதல் மற்றும் அவரது அடிப்படைத் தேவைகளின் திருப்தி மற்றவர்கள் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகிறது. பெரியவர்களைச் சார்ந்த குழந்தையின் புறநிலை சார்ந்திருத்தல் குழந்தையின் யதார்த்தத்துடன் (மற்றும் தனக்கும்) ஒரு முழுமையான தனித்துவமான தன்மையை உருவாக்குகிறது. இந்த உறவுகள் மற்றவர்களால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன. எனவே, யதார்த்தத்துடன் குழந்தையின் உறவு ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு சமூக உறவாகும். இந்த அர்த்தத்தில், எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி குழந்தையை அழைத்தார் "மிகவும் சமூக உயிரினம்." எந்தவொரு விஷயத்துடனும் அல்லது பொதுவாக வெளி உலகத்துடனும் ஒரு குழந்தையின் எளிமையான, உறவு எப்போதும் உதவியுடன் அல்லது மற்றொரு நபர் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
    குழந்தை பருவத்தில் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையின் மையமும் பெரியவர். ஆகையால், ஒரு நபரின் எளிமையான அருகாமை அல்லது நீக்கம் உடனடியாக குழந்தைக்கு தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலையில் கூர்மையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவது இயற்கையானது. ஒரு வயது வந்தவர் இல்லாத நிலையில், குழந்தை முற்றிலும் உதவியற்ற நிலையில் தன்னைக் காண்கிறது: அவரது செயல்பாடு முடங்கியது அல்லது மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. ஒரு வயது வந்தவரின் முன்னிலையில், அவரது செயல்பாட்டை உணர்த்துவதற்கான மிகவும் வழக்கமான மற்றும் இயற்கையான வழி குழந்தைக்கு திறக்கிறது - மற்றொரு நபர் மூலம். அதனால்தான் ஒரு குழந்தைக்கு எந்தவொரு சூழ்நிலையின் அர்த்தமும் முதன்மையாக ஒரு வயது வந்தவரின் முன்னிலையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - அவரது நெருக்கம், குழந்தை மீதான அணுகுமுறை, அவர் மீதான கவனம் போன்றவை.
    குழந்தையால் அதன் பிரதிபலிப்பின் தனித்தன்மை குழந்தையின் வளர்ச்சியின் புறநிலை சமூக சூழ்நிலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வைகோட்ஸ்கி கூறுகையில், தாயிடமிருந்து உடல் ரீதியாகப் பிரிந்து, குழந்தை அவளிடமிருந்து உயிரியல் ரீதியாகவோ அல்லது உளவியல் ரீதியாகவோ பிரிக்கப்படவில்லை. தாயுடன் இந்த இணைவு குழந்தை பருவத்தின் இறுதி வரை, குழந்தை சுயாதீனமாக நடக்கக் கற்றுக் கொள்ளும் வரை தொடர்கிறது, மேலும் தாயிடமிருந்து அவரது உளவியல் விடுதலை பின்னர் வரும். எனவே, அவர் குழந்தைப் பருவத்தின் முக்கிய நியோபிளாஸை இந்த வார்த்தையுடன் குறிப்பிடுகிறார் "பிரம்ஸ்" மற்றும் தாய் மற்றும் குழந்தையின் ஆரம்ப மனநல சமூகம். தன்னையும் மற்றவர்களையும் இணைப்பது பற்றிய இந்த ஆரம்ப அனுபவம் ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையின் நனவின் வெளிப்பாட்டிற்கு முன்னதாக உள்ளது, அதாவது, ஒருவரின் தனி மற்றும் தனித்துவமான சுய விழிப்புணர்வு.
    வைகோட்ஸ்கி தனது சொந்த உடலைப் பற்றிய குழந்தையின் கருத்துகளின் வளர்ச்சியைப் பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட அவதானிப்புகளுடன் வாதிட்டார்: முதலில், குழந்தை தனது உடலை சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து வேறுபடுத்தவில்லை. அவர் தனது உடலை அங்கீகரிப்பதை விட முன்பே வெளிப்புறப் பொருட்களை உணர்ந்து அறிவார். முதலில், அவர் தனது கைகளையும் கால்களையும் வெளிநாட்டுப் பொருட்களாகக் கருதினார், அப்போதுதான் இவை அவருடைய சொந்த உடலின் பாகங்கள் என்று உணர்கிறார்.
    இந்தக் கண்ணோட்டத்தை உறுதிப்படுத்தும் இரண்டாவது உண்மை, விஷயங்களின் இடஞ்சார்ந்த ஏற்பாட்டில் குழந்தையின் எதிர்வினைகளைப் பொறுத்தது. ஒரு பொருளின் உடல் தூரம் என்பது அதன் உளவியல் தூரத்தையும் குறிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தில் தொலைவில் இருக்கும் முன்பு கவர்ச்சிகரமான பொருள் குழந்தையின் அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழக்கிறது. தூரத்தில் உள்ள ஒரு பொருள் அவருக்கு இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் இந்த ஆர்வம் புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் புத்துயிர் பெறுகிறது, ஒரு பெரியவர் பொருளுக்கு அடுத்ததாக தோன்றியவுடன், அதன் அருகாமையில், அதனுடன் அதே ஆப்டிகல் துறையில். இது மிக முக்கியமான நிகழ்வு. புறநிலை சூழ்நிலையில் எதுவும் மாறவில்லை என்று தோன்றுகிறது: குழந்தை பொருளை தொலைதூரமாகவும், முன்பு போல் அடைய முடியாததாகவும் உணர்கிறது. ஆனால் தூரத்தில் உள்ள ஒரு பொருளின் கவர்ச்சியான தன்மை இந்த பொருளுக்கு அடுத்த வயது வந்தவரின் இருப்பைப் பொறுத்தது. மேலும், விரும்பிய பாடத்தைப் பெறுவதற்காக அவர் ஒரு வயது வந்தவரிடம் திரும்ப முடியும் என்பதை ஒரு சிறு குழந்தை இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஒரு வயது வந்தவர் இங்கு தேவைப்படுவது அணுக முடியாத பொருளைப் பெறுவதற்கு அல்ல, ஆனால் இந்தப் பொருளை ஒரு குழந்தைக்கு கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றுவதற்கு.
    முதல் உண்மை குழந்தையின் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்த இயலாமை மற்றும் அவரது சொந்த உடல் மற்றும் தன்னாட்சி இருப்பு பற்றி அறிந்தால், குழந்தையின் சமூக உறவுகள் மற்றும் வெளிப்புற பொருட்களுடனான அவரது உறவு குழந்தைக்கு பிரிக்க முடியாதது என்று இரண்டாவது கூறுகிறது: நோக்கம் மற்றும் சமூக உள்ளடக்கம் இன்னும் குழந்தைக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு உண்மைகளும் குழந்தையின் சொந்த மன வாழ்க்கை "பிரமா" (தாய் மற்றும் குழந்தையின் சமூகம்) உணர்வு நிலையில் மட்டுமே மன சமூகத்தின் நிபந்தனையின் கீழ் உணரப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கலாம்.
    குழந்தையின் வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை குறித்த இத்தகைய பார்வை அவரது வளர்ச்சியின் கருத்தை தீவிரமாக மாற்றுகிறது. வழக்கமாக, குழந்தை தன்னைத் தவிர வேறு எதுவும் தெரியாமல், முற்றிலும் தன்னாட்சி பெற்றவராகக் காட்டப்பட்டது, மேலும் தனது சொந்த அனுபவ உலகில் மூழ்கியது. இந்த பார்வையின் படி, குழந்தையின் வளர்ச்சியடையாத ஆன்மா அதிகபட்சமாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, சமூக உறவுகளுக்கு இயலாது மற்றும் வெளிப்புற உலகின் பழமையான எரிச்சல்களுக்கு மட்டுமே வினைபுரிகிறது. பிற்பாடுதான் குழந்தை படிப்படியாக ஒரு சமூக உயிரினமாக மாறி, அவனது ஆசைகள், எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களை சமூகமாக்குகிறது.
    எல்எஸ் வைகோட்ஸ்கி இந்த கருத்தை திட்டவட்டமாக மறுக்கிறார். குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் தருணத்திலிருந்து அவரது ஆன்மா மற்றவர்களுடன் பொதுவான நிலையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தை ஆரம்பத்தில் தனிப்பட்ட உணர்வுகளுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதில்லை, ஆனால் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது. குழந்தை உயிரற்ற வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு மத்தியில் உள், பழமையானதாக இருந்தாலும், மற்றவர்களுடன் சமூகத்தில் வாழவில்லை. ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு வயது வந்தவர் வெளிப்புற சூழல் அல்ல, வெளிப்புற உலகின் உணரப்பட்ட மற்றும் அறிந்துகொள்ளக்கூடிய பொருள் அல்ல, ஆனால் அவரது மன வாழ்க்கையின் உள் உள்ளடக்கம். முதலில், குழந்தை, "மற்றொன்றில் வாழ்கிறது", அவர் உள்ளே இருந்து அவருடன் இணைக்கப்பட்டார். எதிர்காலத்தில் மட்டுமே பெரியவர்களிடமிருந்து படிப்படியாக உளவியல் பிரிப்பு உள்ளது. குழந்தையின் தன்னாட்சி, சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரம் அவரது மேலும் வளர்ச்சியின் விளைவாகும். ஆனால் வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உணர்கிறார், விண்வெளியில் நகர்கிறார், அவரது தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறார், முதலியன அவரது உடனடி நேரத்தில் மட்டுமே நெருங்கிய பெரியவர்களுடன் சமூகம்.
    இந்த உளவியல் பொதுத்தன்மை, சிறு குழந்தைகளைப் பின்பற்றுவதற்கான போக்கை விளக்க முடியும். குழந்தை, அது போலவே, அவர் பின்பற்றும் செயலுடன் அவரது செயல்பாட்டில் நேரடியாக இணைகிறது. உயிரற்ற பொருட்களின் அசைவுகளை குழந்தை ஒருபோதும் பின்பற்றுவதில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது (உதாரணமாக, ஒரு ஊசல் ஊசலாடுதல், ஒரு பந்தை உருட்டுதல் போன்றவை). கைக்குழந்தைக்கும் அவர் பின்பற்றும் நபருக்கும் இடையே ஒரு தனிப்பட்ட சமூகம் இருக்கும்போது மட்டுமே அவரது சாயல் நடவடிக்கைகள் எழுகின்றன. மேலும், வயது வந்தவருக்குப் பிறகு இனப்பெருக்கம் செய்யப்படும் இயக்கங்கள் குழந்தையின் சொந்த திறன்களை கணிசமாக விஞ்சும். இளம் விலங்குகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் உள்ள சாயலுக்கு இடையிலான அத்தியாவசிய வேறுபாடு இதுதான். ஒரு மிருகத்தின் சாயல் எப்போதும் அதன் சொந்த திறன்களின் வரம்புகளால் வரையறுக்கப்படுகிறது, எனவே அது சாயல் மூலம் புதிதாக எதையும் கற்றுக்கொள்ள முடியாது. குழந்தை, மாறாக, சாயல் உதவியுடன், அவருக்காக புதிய செயல்களை உருவாக்குகிறது, இது அவரது அனுபவத்தில் இதுவரை சந்தித்ததில்லை. ஆகையால், சிறியவர்கள் ஒரு வயது வந்தவரைப் பின்பற்றும்போது மயக்கத்தின் மூலம் துல்லியமாக நிறைய கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

    குழந்தையின் வளர்ச்சியில் வயது வந்தோருடனான தொடர்புகளின் தாக்கம்

    தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவு மனோவியல் உளவியலாளர்களால் நெருக்கமான ஆய்வுக்கு உட்பட்டது, அவர் குழந்தை பருவ ஆய்வுக்கு முக்கிய பங்களிப்பை வழங்கினார் (ஆர். ஸ்பிட்ஸ், ஜே. டன், ஜே. பவுல்பி, எம். ஐன்ஸ்வொர்த், முதலியன).

    இந்த இணைப்புகளின் முக்கிய முக்கியத்துவம் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது தெரியவந்தது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பல குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டு பல்வேறு அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் அனாதை இல்லங்களில் வைக்கப்பட்டனர். இந்த நிறுவனங்களில் சாதாரண உணவு மற்றும் நல்ல மருத்துவ பராமரிப்பு வழங்கப்பட்ட போதிலும், அவற்றில் உள்ள குழந்தைகள் சில விசித்திரமான நோய்களால் நோய்வாய்ப்பட்டனர். அவர்கள் பசியை இழந்தனர், மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர், நகர்வதை நிறுத்தினர், கட்டைவிரலை உறிஞ்சுவது அல்லது பிறப்புறுப்பு கையாளுதல் அவர்களின் வழக்கமான தொழிலாக மாறியது. அதே நேரத்தில், குழந்தையின் பார்வை ஒரு கட்டத்தில் அர்த்தமற்ற முறையில் செலுத்தப்பட்டது, மேலும் உடல் தாளமாக ஊசலாடியது. வாழ்க்கை படிப்படியாக மறைந்துவிட்டது, பெரும்பாலும் இதுபோன்ற குழந்தைகள் ஒரு வருடத்தை அடைவதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டனர். இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் வயது வந்தோருடனான தொடர்பின் பற்றாக்குறையுடன் தொடர்புடையவை என்பதை உளவியலாளர்கள் உணர்ந்தனர். ஒரு குழந்தை தனது கரிம தேவைகளை பூர்த்தி செய்தால் போதாது (சாப்பிடு, குடிக்க, தூங்க). அவர் தொடர்ந்து ஒரு நெருங்கிய வயது வந்தவரை உணர வேண்டும் - அவருடைய புன்னகையைப் பார்க்க, அவருடைய குரலைக் கேட்க, அவருடைய அரவணைப்பை உணர வேண்டும். இந்த "மருந்துகள்" தான் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளை குணப்படுத்த உதவியது.
    தகவல்தொடர்பு குறைபாடுள்ள சிறு குழந்தைகளுக்கு ஏற்படும் நோய் என்று அழைக்கப்பட்டது மருத்துவமனை. மருத்துவமனையின் மிகக் கடுமையான வடிவங்கள் "அனாக்லிடிக் டிப்ரஷன்" உடன் உள்ளன, அதன் அறிகுறிகள் மேலே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
    மனோதத்துவ உளவியலாளர்கள் முதன்முறையாக ஒரு வயது வந்தவருடன் தொடர்பு பற்றாக்குறையாக இருக்கும்போது, ​​ஒரு குழந்தையின் மன வளர்ச்சி கூர்மையாக குறைந்து சிதைந்து போகிறது என்ற உண்மையை கவனத்தில் கொண்டு வந்தது. தாயுடன் தொடர்புகொள்வது குழந்தைக்கு நிறைய மகிழ்ச்சியான அனுபவங்களைத் தருவது மட்டுமல்லாமல், அவரது உடல் உயிர்வாழ்விற்கும் மன வளர்ச்சிக்கும் முற்றிலும் அவசியமான ஒரு நிபந்தனை என்பதை அவர்கள் காட்டினார்கள். இருப்பினும், இந்த திசையின் கட்டமைப்பிற்குள் தொடர்பு என்பது உள்ளார்ந்த உள்ளுணர்வு அல்லது லிபிடினல் போக்குகளை உணர்தல் என்று கருதப்படுகிறது. குழந்தை முற்றிலும் இயற்கையான, இயற்கையான உயிரினமாக உணரப்பட்டது, இது எதிர்காலத்தில் படிப்படியாக சமூகமயமாக்கப்படுகிறது. அவரது தாயுடன் ஒரு பிணைப்பு அவருக்கு பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு, உணர்ச்சி வசதியை வழங்குகிறது மற்றும் அவரது அனைத்து தேவைகளும் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.
    இதற்கு நேர்மாறாக, கலாச்சார-வரலாற்று கருத்தாக்கத்தில், குழந்தை வளர்ச்சியின் முற்றிலும் தனித்துவமான சமூக சூழ்நிலையில் வாழும் "அதிகபட்சமாக சமூக உயிரினமாக" கருதப்படுகிறது.
    எனவே, குழந்தை ஆரம்பத்தில் வயது வந்தோருடன் நேரடி தொடர்புடன் வாழ்கிறது. ஆனால் அவர் ஒரு வயது வந்தவரிடமிருந்து வெளிப்படும் வெளிப்புற தாக்கங்களின் செயலற்ற பெறுநர் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே, குழந்தை உலகம் மற்றும் சுற்றியுள்ள பெரியவர்களுக்கு பதிலளிப்பதில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளது.
    தாய்-குழந்தை தொடர்புகளின் பல ஆய்வுகள் வெளிப்படுத்தியுள்ளன குறிப்பிட்ட செயல்பாடு இந்த ஜோடியில் குழந்தை. குழந்தை தாய்க்கு கீழ்ப்படிவது மட்டுமல்லாமல், அவருடனான அவரது தொடர்பை தீவிரமாக கட்டுப்படுத்தவும் முடியும். அவன் அவளது கவனத்தை அவனிடம் ஈர்க்கலாம், அவளுடைய பார்வையை ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளுக்கு செலுத்தலாம், அவளுடைய செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தலாம். தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளில் அற்புதமான நிலைத்தன்மையும் பரஸ்பர தன்மையும் உள்ளது. பல ஆய்வுகள் தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் பார்வை, குரல் மற்றும் முகபாவங்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சார்புநிலையைக் காட்டுகின்றன. உதாரணமாக, எச். ஆர். ஷாஃபர் நடத்திய ஆய்வில், தாயும் குழந்தையும் பல பிரகாசமான பொம்மைகளுடன் ஒரு பிரகாசமான அறையில் வைக்கப்பட்டனர். பரிசோதனையின் போது, ​​அவர்களின் நடத்தையில் பெரும் ஒற்றுமைகள் வெளிப்பட்டன. தாயும் குழந்தையும் ஒரே பொருளைப் பார்க்கும் தெளிவான போக்கைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் குழந்தையே பார்வையின் திசையை தீர்மானித்தது, மேலும் தாய் அவனது செயல்களுக்கு ஏற்றார்.
    கே. ஹார்வி வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில் ஒரு வயது வந்தவர் மற்றும் ஒரு குழந்தையின் ஒரே மாதிரியான விளையாட்டுகளைப் படித்தார் மற்றும் குழந்தை ஒரு செயலில் பங்குதாரராக செயல்படுவதைக் கண்டறிந்தார், ஒரு வயது வந்தவரின் நடத்தையை ஒரு பார்வையின் உதவியுடன் கட்டுப்படுத்தினார். குழந்தை பின்னர் பெரியவரைப் பார்க்கிறது, பின்னர் விலகிப் பார்க்கிறது, பின்னர் அவரை மீண்டும் பார்க்கிறது, அவனுக்குத் தேவையான திசையில் பார்க்கத் தூண்டுகிறது.
    வி. காண்டன் மற்றும் எல். சோல்டரின் சோதனைகள், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் நாட்களில் பெரியவர்களின் பேச்சின் தாளத்துடன் ஒத்திசைவாக நகரும் திறனைக் கண்டுபிடித்தன. மேலும், குழந்தையின் இயக்கங்களின் ஒத்திசைவு அர்த்தமுள்ள பேச்சின் ஒலிகளுக்கு மட்டுமே பதிலளித்தது. அர்த்தமற்ற எழுத்துக்களின் வரிசை அல்லது தூய தொனி அல்லது இசை சொற்றொடர் குழந்தைகளில் இதேபோன்ற இயக்கங்களைத் தூண்டவில்லை. இத்தகைய தன்னிச்சையான இயக்கங்கள், பேச்சின் ஒலிகளுடன் ஒத்திசைவாக, ஆசிரியர் "மழுப்பலான பாலே" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
    தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையேயான இணக்கத்தைக் குறிக்கும் மற்றொரு கலைப் படம் ஒரு வால்ட்ஸ் படத்துடன் தொடர்புடையது. வால்ட்ஸுடன்தான் வி. ஸ்டெர்ன் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையேயான தாள பரஸ்பர அணுகுமுறை மற்றும் தூரத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார். இந்த தொடர்பு அழைப்புகளின் பரிமாற்றம் மற்றும் பாத்திரங்களின் மாற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: தாயும் குழந்தையும் மாறி மாறி முகபாவங்கள், பார்வைகள் மற்றும் குரல்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர், தாளமாக தங்கள் செயல்பாட்டைத் திருப்பி, பங்குதாரர் அழைக்கும் போது அதை நிறுத்துகின்றனர்.
    தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்பின் இணக்கம் மற்றும் ஒத்திசைவு குழந்தை பருவ உளவியலின் மிக முக்கியமான உண்மை. இந்த உண்மை குழந்தை தாயுடன் "மாற்றியமைப்பது" மட்டுமல்லாமல், குழந்தையின் செயல்களையும் சரிசெய்கிறது என்று கூறுகிறது. குழந்தையும் தாயும் ஒருவருக்கொருவர் மாறி மாறி வளர்கிறார்கள். இணக்கமான தொடர்புக்கான இந்த திறனிலும், ஒரு வயது வந்தவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் பொதுவான மனப்பான்மையிலும் தான் குழந்தையின் செயல்பாடு வெளிப்படுகிறது.

    குழந்தைப் பருவத்தின் நுண்ணிய காலங்கள்

    இளைய குழந்தை, வேகமாக அவரது மன வளர்ச்சி நடைபெறுகிறது. எனவே, வாழ்க்கையின் முதல் வருடம் என்பது குழந்தையின் ஆன்மாவில் மிகத் தீவிரமான மற்றும் விரைவான மாற்றங்களின் காலம். முதல் 12 மாதங்களில், குழந்தை அதன் வளர்ச்சியில் உண்மையிலேயே மிகப்பெரிய பாதையில் செல்கிறது. 2-3 மாதங்களில், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் நெருக்கமான பெரியவர்களையும் 10-12 மாதங்களை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் உணர்கிறார். உலகத்திற்கான குழந்தையின் அணுகுமுறை மற்றும் அவரது செயல்பாட்டின் தன்மை போன்ற விரைவான தரமான மாற்றங்கள் வாழ்க்கையின் முதல் வருடத்திற்குள் வளர்ச்சியின் சில நிலைகளை அடையாளம் காணத் தூண்டுகின்றன.
    எம்ஐ லிசினா, குழந்தையின் ஆன்மாவின் ஆய்வுகளை நம்பி, மூன்று மைக்ரோ பீரியட் காலங்களை அடையாளம் கண்டார், அவை ஒவ்வொன்றும் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலை, குழந்தையின் முன்னணி செயல்பாட்டின் வகை மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட காலத்தின் முக்கிய நியோபிளாசம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
    முதல் காலம்- புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை - குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் மாதம் எடுக்கும். இந்த காலகட்டத்தில், குழந்தையின் உடல் வெளி உலகத்திற்கு ஏற்றது மற்றும் வயது வந்தோரின் கருத்துக்கு இசைக்கிறது. வயது வந்தவரின் தனிப்பட்ட, அகநிலை மனப்பான்மை மற்றும் குழந்தைக்கு அவரது தனிப்பட்ட முறையீடு காரணமாக, முதல் மாத இறுதியில், வயது வந்தவரின் முகத்தில் காட்சி செறிவு தோன்றி புன்னகை அவரிடம் திரும்பியது.
    இரண்டாவது காலம் 1 முதல் 6 மாதங்கள் வரை நீடிக்கும். இந்த நேரத்தில், குழந்தையின் முக்கிய மற்றும் முன்னணி செயல்பாடு ஒரு வயது வந்தவருடன் நேரடி உணர்ச்சி அல்லது சூழ்நிலை-தனிப்பட்ட தொடர்பு ஆகும், இதில் ஆளுமையின் தீவிர வளர்ச்சி மற்றும் குழந்தையின் அனைத்து மன செயல்முறைகளும் நடைபெறுகின்றன. இந்த காலத்தின் முடிவில், பொருளை இலக்காகக் கொண்ட குழந்தையின் முதல் செயலில் செயல்கள் தோன்றும்.
    மூன்றாவது காலம்வாழ்க்கையின் முதல் வருடத்தின் இரண்டாம் பாதியை எடுக்கும். இந்த வயதில், குழந்தை உருவாகிறது மற்றும் பொருட்களுடன் கையாளுதல் செயல்பாட்டின் முன்னணி நிலைக்கு வருகிறது. குழந்தைக்கு முக்கிய விஷயம் ஒரு வயது வந்தவருடனான சூழ்நிலை-வணிக வடிவம்.
    பின்வரும் அத்தியாயங்கள் இந்த காலங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் முதல் வருடத்தின் வளர்ச்சியின் மிக முக்கியமான வரிகளின் விரிவான ஆய்வுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

    முடிவுகள்

    குழந்தையை மிகவும் சமூக உயிரினமாகக் கருதலாம், ஏனென்றால் பிறந்த தருணத்திலிருந்து அவரது வாழ்க்கை மற்றவர்களுடன் பொதுவானதாக உள்ளது. உலகத்துடனான அவரது உறவுகள் அனைத்தும் நெருங்கிய பெரியவர்களால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன. பெரியவர்களிடமிருந்து உளவியல் ரீதியான பிரிப்பு அதிகமாக ஏற்படுகிறது பிந்தைய காலங்கள்... முதல் வருடத்தில், குழந்தையின் மன வாழ்க்கை பெரியவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் நடைபெறுகிறது. மனோ பகுப்பாய்வு திசையைப் பின்பற்றுபவர்கள் மருத்துவமனையின் நிகழ்வைக் கண்டுபிடித்தனர், இது ஒரு வயது வந்தோருடனான தொடர்பு இல்லாத குழந்தையின் மன வளர்ச்சியின் கூர்மையான பின்னடைவு மற்றும் சிதைவைக் கொண்டுள்ளது.
    குழந்தை வெளிப்புற சமிக்ஞைகளுக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு செயலற்ற உயிரினம் அல்ல. அவர் தாயின் செல்வாக்கை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவரது நடத்தையில் தீவிரமாக செல்வாக்கு செலுத்துகிறார் மற்றும் ஒரு முழு அளவிலான உரையாடலில் வல்லவர். நெருங்கிய பெரியவர்களை தீவிரமாக பாதிக்கும் இந்த திறன் மற்றும் குழந்தையின் செயல்பாட்டின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது.
    குழந்தை பருவம்ஒரு சீரான காலம் அல்ல. அதற்குள், குழந்தையின் மன வளர்ச்சியின் மூன்று தனித்துவமான காலங்கள் வேறுபடுகின்றன: பிறந்த குழந்தை, வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாதி.

    கேள்விகள்

    1. ஒரு குழந்தையை ஏன் மிகவும் சமூக உயிரினமாக கருத முடியும்?
    2. ஒரு குழந்தை மற்றும் வயது வந்தோரின் மன சமூகத்தை என்ன உண்மைகள் நிரூபிக்க முடியும்?
    3. மருத்துவமனை என்றால் என்ன, இந்த நிகழ்வின் முக்கிய அறிகுறிகள் மற்றும் காரணங்கள் என்ன?
    4. குழந்தையின் செயல்பாடு என்ன?
    5. வாழ்க்கையின் முதல் வருடத்தில் குழந்தையின் மன வளர்ச்சியின் முக்கிய நிலைகள் என்ன?

    பாடம் 2
    பிறந்த குழந்தைகளின் பொதுவான பண்புகள்

    பிறப்பு நெருக்கடி

    தற்போது, ​​கருப்பையில் இருக்கும் குழந்தையின் மன வாழ்க்கை பற்றி சூடான விவாதம் நடந்து வருகிறது. சில மருத்துவர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் பிறக்காத குழந்தைக்கு முற்றிலும் நனவான மனித அனுபவங்களைக் கூறுகின்றனர். ஒரு சிறப்பு திசை கூட தோன்றியுள்ளது - பெற்றோர் ரீதியான கற்பித்தல், இதன் பணி கருப்பையக மன வளர்ச்சிக்கு மிகவும் பயனுள்ள வெளிப்புற தாக்கங்களை ஏற்பாடு செய்வதாகும். இந்த தாக்கங்கள் முக்கியமாக இசை. உங்கள் அம்மாவின் வயிற்றில் நல்ல கிளாசிக்கல் இசையைக் கேட்பது தீவிரத்தை ஊக்குவிக்கும் பயனுள்ள வளர்ச்சிகுழந்தையின் ஆன்மா. இந்த அனுமானங்களின் சட்டபூர்வமான தன்மையைப் பற்றி இப்போது பேசுவது கடினம், ஏனென்றால் இந்த அனுமானங்கள் தெளிவான அறிவியல் உறுதிப்படுத்தலைப் பெறவில்லை (இருப்பினும், மறுப்புகள்). கருவின் நனவான அழகியல் அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவது கடினம் என்றாலும், பிறக்காத குழந்தை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு அடிப்படை உணர்திறனைக் கொண்டுள்ளது. தாயின் அசைவுகளின் போது அவர் வெஸ்டிபுலார் தூண்டுதல்களுக்கு உணர்திறன் உடையவர், இது அவரை உலுக்கியது போல் தோன்றுகிறது, அவர் உறைந்து நகர்வதை நிறுத்துகிறார், ஓய்வில் தனது கைகள் மற்றும் கால்களால் இயக்கங்களை மீண்டும் தொடங்குகிறார். அவருக்கு அடிப்படை காட்சி உணர்திறன் உள்ளது. ஒரு குழந்தையின் காது கேட்கும் கருவி பிறப்பதற்கு முன்பே செயல்படுகிறது. கருப்பையில் கூட, அவர் தாயின் குரலின் அனைத்து ஒலிகளையும் கேட்கிறார், தாயின் இதயத்தின் துடிப்பைப் பிடிக்கிறார், வெளியில் இருந்து வரும் ஒலிகளுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார். ஆனால் இவை அனைத்தும் பணக்கார உணர்திறன், தாயின் உடல் மூலம் ஒளிவிலகப்படுகிறது. தாயின் கருப்பையின் உள்ளே, குழந்தை வெளி உலகத்தின் அனைத்து கூர்மையான மற்றும் வலுவான தாக்கங்களிலிருந்து நம்பத்தகுந்த வகையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. தாயின் அடிவயிற்றின் மென்மையான திரை வழியாக "அடக்கமாக" இந்த தாக்கங்கள் அவருக்கு மென்மையாக வந்தன.
    அதனால், ஒரு கணத்தில் எல்லாம் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. உண்மையில், உடனடியாக, எந்த மாற்றமும் இல்லாமல், பழக்கமான மற்றும் பாதுகாப்பான உலகம் சரிந்து, அதை வெளியே தள்ளுகிறது, மேலும் வலுவான, கூர்மையான மற்றும் அறிமுகமில்லாத உணர்வுகளின் புயல் குழந்தை மீது விழுகிறது. E. V. சுபோட்ஸ்கி பிறந்த தருணத்தை வியத்தகு முறையில் விவரிக்கிறார்:

    "சிறைச்சாலை", குழந்தையை மென்மையாக அணைத்துக்கொண்டு, கலகம் செய்தது. அவள் அவனை மேலும் மேலும் கசக்கி, அவனை நசுக்க முயன்றாள். தலை சுவருக்கு எதிராக நிற்கிறது. தெரியாத ஒரு சக்தி அழுத்துவதால் மரணம் தவிர்க்க முடியாததாகத் தோன்றுகிறது ... துன்பமும் வலியும் உச்சத்தை அடைகின்றன.
    திடீரென்று எல்லாம் வெடிக்கும். பிரபஞ்சம் ஒளியால் நிரம்பியுள்ளது. இனி "சிறை" இல்லை, அறியப்படாத பயங்கர சக்தி இல்லை. குழந்தை பிறந்தது. அவர் பயப்படுகிறார்: அவரது முதுகில் எதுவும் இல்லை, அவரது தலை, எதுவும் அவரை ஆதரிக்கவில்லை ...
    "பிறந்த முதல் நிமிடத்தில் பிறந்த குழந்தையைப் பாருங்கள். இந்த சோகமான முகமூடி, மூடிய கண்கள், அலறும் வாய். இது தலையை பின்னுக்குத் தள்ளியது, அவளைப் பிடிக்கும் கைகள், கால்கள், இறுக்கமான எல்லை. இந்த உடல், ஒரு பிடிப்பை ஒத்திருக்கிறது, இது எல்லாம் நமக்கு சொல்லவில்லை, "என்னை தொடாதே, என்னை தொடாதே!" - மற்றும் அதே நேரத்தில்: "என்னை விட்டு போகாதே, என்னை விட்டு போகாதே!" ... நரகம் இல்லை என்று சொல்கிறீர்களா? ஆனால் அவர் அங்கு இல்லை, வாழ்க்கையின் வாசலுக்கு அப்பால் இல்லை, ஆனால் அதன் ஆரம்பத்தில். நீங்கள் தலைகீழாக குளிர்சாதன பெட்டியில் நிர்வாணமாக வைக்கப்பட்டால், காஸ்டிக் புகையால் நிரப்பப்பட்டு, பின்னர் இடி மின்னல் வெடிப்புகளுக்கு தேடுதல் விளக்குகளால் கண்மூடித்தனமாக இருந்தால் என்ன செய்வது? "இதுவும் உள்ளே உள்ளது கெட்ட கனவுகனவு காண மாட்டேன், ”என்கிறீர்கள். ஆயினும்கூட, முதல் முறையாக ஒளியைப் பார்க்கும் குழந்தைக்கு அதே அனுபவம் இல்லையா? "
    நிச்சயமாக, இந்த கலை விளக்கத்தில், பிறந்த குழந்தையின் துன்பம் அதிகமாக நாடகமாக்கப்பட்டு உளவியல் ரீதியாக உள்ளது. ஆனால் அதில் ஓரளவு உண்மை உள்ளது. பிறப்பு என்பது எப்போதுமே திடீரென்று புதியதாக மாறுவது. இந்த தருணமும் அதைத் தொடர்ந்து பிறந்த குழந்தைகளின் முழு காலமும் நெருக்கடி, நிலைமாற்ற காலம்.

    இலவச சோதனை துணுக்கின் முடிவு

    தொடர்புடைய பொருட்கள்: