மரணத்தை விட மோசமான விதிகள் (Biographical collage). ஜோசப் கோயபல்ஸ் - பெரிய பொய்யான கோயபல்ஸ் கிராஷ் போக்கின் சிறிய ராட்சதர்

பின்னால் தேசிய சோசலிச சர்வாதிகாரத்தின் காலத்தில், அதாவது 1933 முதல் 1945 வரை, 1363 முழு நீள திரைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டன, அவற்றில் 10 - 15%, அதாவது 150 - 180 படங்கள், வெளிப்படையான பிரச்சார இயல்புடையவை. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 1939 - 1940 இல், ஐந்து "அதிர்ச்சி" யூத எதிர்ப்புத் திரைப்படங்கள் வெளியிடப்பட்டன: "தி யூஸ் சூஸ்", "தி எடர்னல் யூ", "தி ரோத்ஸ்சைல்ட்ஸ்", "ராபர்ட் மற்றும் பெர்ட்ராம்" மற்றும் "அயர்லாந்தில் இருந்து கேன்வாஸ்".

பிரச்சாரப் படங்களின் முதல் அலை 1933 இல் தொடங்கியது. ஒரு தேசிய சோசலிச மனிதனின் உருவத்தை வலுப்படுத்த வேண்டிய படங்கள் ரீச்சின் திரைகளில் வெளியிடப்பட்டன: இவை "பிராண்ட் ஸ்ட்ரோம்ட்ரூப்பர்", SA இன் உச்ச தலைமையகத்தின் உத்தரவின்படி படமாக்கப்பட்டது, மற்றும் "ஹான்ஸ் வெஸ்ட்மார் - பலவற்றில் ஒன்று", மற்றும் "கியூக்ஸ் ஆஃப் தி ஹிட்லர் யூத்". (பிந்தையது, பாவ்லிக் மொரோசோவைப் பற்றிய எங்கள் படங்களை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது). இருப்பினும், ஜோசப் கோயபல்ஸ் முடிவு குறித்து மகிழ்ச்சியடையவில்லை. சித்தாந்தத்தைத் தொடர்ந்து திணிக்கும் பிரச்சாரப் படங்களை உருவாக்காமல், மக்களை மகிழ்விக்கும் திரைப்படங்களை உருவாக்குவது மிகவும் முக்கியம் என்றார்.

அதிகாரத்திற்கு வந்தவுடன், நாஜிக்கள் ஜேர்மனியர்களிடமிருந்து கணிசமான அளவு சுதந்திரங்களைப் பறித்தனர் என்பதை பிரச்சார அமைச்சர் நன்கு அறிந்திருந்தார். இதற்கு ஏதாவது ஈடு செய்ய வேண்டியிருந்தது. கேள்வி: என்ன? பொழுதுபோக்கு திரைப்படங்கள். எனவே, "ஒளி" படங்களின் எண்ணிக்கை, அதாவது நகைச்சுவை மற்றும் மெலோடிராமாக்கள், பிரச்சாரத்தை விட கணிசமாக அதிகமாக இருந்தது. அதே நேரத்தில், இந்த படங்கள் அனைத்தும் தொடர்ந்து ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலையை உருவாக்குகின்றன. அதாவது, ஜெர்மனியில் வாழ்க்கை எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறது, முதல் உலகப் போரின் முனைகளில் ஜெர்மானியர்கள் எவ்வளவு தன்னலமின்றி போராடினார்கள், மற்றும் பலவற்றை அவர்கள் காட்டினார்கள்.

மூன்றாம் ரீச்சில் தயாரிக்கப்பட்ட 1,363 படங்களில் பெரும்பாலானவை பொழுதுபோக்கு சார்ந்தவை

சோவியத் எதிர்ப்பு கூறுகளைப் பொறுத்தவரை, இதற்காக சிறப்பு படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன. 1935 ஆம் ஆண்டில், "ஃப்ரிசியன் நீட்" திரைப்படம் ரீச்சின் திரைகளில் வெளியிடப்பட்டது. "Frisian" என்பது "Friesians" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது வோல்கா ஜெர்மானியர்கள். சோவியத் யூனியனில் உள்ள வோல்கா ஜேர்மனியர்களின் வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமானது, ஒரு ஜெர்மன் பெண்ணை கற்பழிக்க துடிக்கும் ஒரு நோயியல் பாதுகாப்பு அதிகாரி எப்படி இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றி இயக்குனர் பீட்டர் ஹேகன் தனது படத்தில் பேசுகிறார். பொதுவாக, எல்லாம் மிகவும் மோசமாக உள்ளது. ஆனால், இறுதியில், ஃப்ரிஷியன்கள் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்ப முடிகிறது, அங்கு எல்லாம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது.

மூலம், இந்த படத்துடன் ஒரு சம்பவம் பின்னர் எழுந்தது: 1939 இல் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கும் ஜெர்மனிக்கும் இடையில் ஒரு ஆக்கிரமிப்பு அல்லாத ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்த பிறகு, "ஃப்ரிசியன் நீட்" தடை செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், அது நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. 1941 கோடையில், படம் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, இருப்பினும் வேறு தலைப்பில்: "சிவப்பு புயலில் கிராமம்." பின்னர், மேலும் இரண்டு படங்கள் தோன்றின: "ரன்அவேஸ்" மற்றும் "ஜிபியு".

உஃபா ஸ்டுடியோவில் ஹிட்லர் மற்றும் கோயபல்ஸ், 1935

கம்யூனிச எதிர்ப்பு படங்கள் தவிர, பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல படங்கள் வெளிவந்தன. மிகவும் பிரபலமானது மாமா க்ரூகர், இது சில மதிப்பீடுகளின்படி, நாஜி ஜெர்மனியின் மிகவும் விலையுயர்ந்த படமாக மாறியது. கோயபல்ஸ் அமைச்சகம் 5.4 மில்லியன் ரீச்மார்க்குகளை செலவழித்தது. ஒரு முற்றிலும் பைத்தியம் தொகை, ஒரு சாதாரண, சாதாரண ஓவியம் சுமார் 200 ஆயிரம் மதிப்பெண்கள் செலவாகும் என்று வைத்துக்கொள்வோம். இதோ 5.4...

ஆனால் நாம் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டிய படம், மிக உயர்ந்த அளவில் எடுக்கப்பட்டது. நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்தபோது அவர்களுக்கு முற்றிலும் பக்கபலமாக இருந்த சிறந்த ஜெர்மன் நடிகர் எமில் ஜானிங்ஸ் இதில் நடித்துள்ளார். மூலம், "அங்கிள் க்ரூகர்" அதே ஹான்ஸ் ஸ்டெய்ன்ஹாஃப் இயக்கியது, "கியூக்ஸ் ஆஃப் தி ஹிட்லர் யூத்" படத்தின் இயக்குனர். தீய பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான வீரமிக்க போயர்களின் போராட்டத்தை படம் காட்டுகிறது. படம் மிகவும் அழகாக படமாக்கப்பட்டது. பொதுவாக, ஆங்கிலேய அரசியலின் மீது உடனடியாக வெறுப்பை ஏற்படுத்துகிறது.

போர்க்கப்பல் பொட்டெம்கின் பற்றிய டாக்டர். கோயபல்ஸ்: "இது ஒரு அற்புதமான படம்..."

ஆனால் சோவியத் படங்கள் ("நட்பு" காலத்தில் கூட) ஜெர்மனியை அடையவில்லை. இருப்பினும், கோயபல்ஸ் செர்ஜி ஐசென்ஸ்டீனின் "பேட்டில்ஷிப் பொட்டெம்கின்" திரைப்படத்தை மிகவும் பாராட்டினார். மேலும், அவர் அவரை முதலில் ஒரு மேதையாகக் கருதினார், இரண்டாவதாக, மக்கள் மீதான அவரது கருத்தியல் செல்வாக்கில் முற்றிலும் ஆச்சரியமாக இருந்தார்.

சுவாரஸ்யமான உண்மை: டாக்டர். கோயபல்ஸ், ஜெர்மன் திரைப்பட தயாரிப்பாளர்களின் வழக்கமான கூட்டத்தில் பேசுகையில், அவர் மீது மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய மூன்று படங்களுக்கு பெயரிட்டார், அது அவரது கருத்துப்படி, நிலையான படங்களாக மாறியது. இவை கிரெட்டா கார்போவுடன் “அன்னா கரேனினா”, லூயிஸ் ட்ரெங்கரின் “தி ரெபெல்” (இந்த படம் ஜனவரி 1933 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் கருத்தியல் பார்வையில் நாஜிகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் “தி ரெபெல்” என்பது பற்றி சொல்லும் படம் நெப்போலியன் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக டைரோலியன்களின் எழுச்சி) மற்றும் , இறுதியாக, ஃபிரிட்ஸ் லாங்கின் "தி நிபெலுங்ஸ்".

"கியூக்ஸ் ஆஃப் தி ஹிட்லர் யூத்" - மூன்றாம் ரைச்சின் முதல் பிரச்சார திரைப்படங்களில் ஒன்று (போஸ்டர்), 1933

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மூன்றாம் ரீச்சில் பல இசை மற்றும் காதல் படங்கள் காட்டப்பட்டன. ஜொலிக்கும் அழகான நடிகைகளை நம்பியிருந்தார்கள். ஆனால் ஜெர்மன் சினிமாவின் திவாஸ் பற்றி பேசுவதற்கு முன், டாக்டர் கோயபல்ஸ் அதே பாடல், காதல் மற்றும் மெலோடிராமாடிக் படங்களில் பிரச்சார நகர்வுகளை எவ்வாறு பயன்படுத்தினார் என்பதைக் கவனிக்கிறோம்.

எப்பொழுதும் திரையரங்குகளில், எந்தப் படத்திற்கு முன்பும், அது எதுவாக இருந்தாலும், "Die Deutsche Wochenschau" ("ஜெர்மன் வாராந்திர விமர்சனம்") ஒரு நாளாகமம் இருந்தது. மற்றும், நான் சொல்ல வேண்டும், அவர்கள் அதை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் பார்த்தார்கள். மேலும், போருக்கு முன்பு, 1939 ஆம் ஆண்டில் எங்காவது, "டை டாய்ச் வோச்சென்சாவ்" காலம் சராசரியாக 12 நிமிடங்கள் இருந்தால், போரின் போது அது அரை மணி நேரத்தை எட்டியது, சில சமயங்களில் இன்னும் அதிகமாக இருந்தது. அதே சமயம், நியூஸ் ரீலுக்கும் படத்துக்கும் இடையே மூன்று நிமிடங்கள் (அப்போது ஐந்து) கடந்து செல்ல வேண்டும் என்று (அப்படி ஒரு சிறிய தொடுதல்) கருதப்பட்டது, இதனால் மக்கள் அமைதியாகி எல்லாவற்றையும் உள்வாங்குவார்கள். கூடுதலாக, ஜெர்மன் வாராந்திர மதிப்பாய்வை தவறவிடுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது. தவறவிட்டது - திரைப்படத்தை மறந்து விடுங்கள்.

"அன்னா கரேனினா", "தி ரெபெல்", "நிபெலுங்கன்" - கோயபல்ஸின் விருப்பமான படங்கள்

சரி, இப்போது நடிகைகளைப் பற்றி. ஃபூரரின் விருப்பமான ஓல்கா செக்கோவா - ஒருவேளை, மிகவும் பிரபலமானவர் என்று ஆரம்பிக்கலாம். ஓல்கா கான்ஸ்டான்டினோவ்னா செக்கோவா (நீ நிப்பர்) ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் (இப்போது ஆர்மீனியா) பிறந்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் நாடகத்தில் ஆர்வமாக இருந்தார், எனவே அவரது பெற்றோர் அவளை அத்தை, நடிகை ஓல்கா லியோனார்டோவ்னா நிப்பர்-செக்கோவா, அன்டன் பாவ்லோவிச்சின் மனைவிக்கு அனுப்பினர். அவர் தனது மருமகளை தியேட்டரில் உள்ள ஸ்டுடியோவுக்கு நியமித்தார், அங்கு அவர் தானே நடித்தார். ஓல்காவின் படிப்பு நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரின் வளர்ந்து வரும் நட்சத்திரமான மைக்கேல் செக்கோவ், ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட அன்டன் பாவ்லோவிச்சின் மருமகனை விரைவில் திருமணம் செய்து கொண்டார். உண்மை, இந்த ஜோடி விரைவில் விவாகரத்து பெற்றது, 1920 இல் ஓல்கா ரஷ்யாவை விட்டு ஜெர்மனிக்கு சென்றார். செக்கோவ் ஜெர்மன் சினிமாவில் மிகவும் இயல்பாக பொருந்துகிறார்: நடிகையின் ஆரிய தோற்றம் ஒரு பாத்திரத்தை வகித்தது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஓல்கா நூறு சதவீதம் ஜெர்மன்.

அடால்ஃப் ஹிட்லர் அவருக்குப் பிடித்த ஓல்கா செக்கோவாவுக்கு அடுத்தபடியாக, 1939

மற்றொரு நடிகைக்கு ஒரு கதை உள்ளது, அது அதன் தீவிரத்தில் முற்றிலும் பிரமிக்க வைக்கிறது - பிரச்சார அமைச்சருடன் ஒரு விவகாரம். "டாக்டர் கோயபல்ஸின் ஹாலிவுட்" - செக் நடிகை லிடா பரோவா, மிகவும் அழகாகவும், சிறியதாகவும், ஒரு புதிய நட்சத்திரம் ஒளிரும் என்பதன் மூலம் இது தொடங்கியது. அவர் முக்கியமாக காதல் படங்களில் நடித்தார். மூலம், பிரச்சார அமைச்சர் தனது கவனத்தை ஈர்த்தபோது, ​​​​பரோவா "ஹவர் ஆஃப் டெம்ப்டேஷன்" என்ற தலைப்பில் ஒரு படத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். அந்த நேரத்தில், அவர் ஏற்கனவே பிரபல நடிகர் குஸ்டாவ் ஃப்ரோலிச்சுடன் பேர்லினில் வசித்து வந்தார்.

செக் குடியரசின் லிடா பாரோவா டாக்டர் கோயபல்ஸின் பெரும் அன்பு

பொதுவாக, கோயபல்ஸ் காதலில் விழுந்தார், அதனால் விவாகரத்து வருவதாக வதந்திகள் பரவின. கூடுதலாக, அவரது மனைவி மக்டா கோயபல்ஸ், ஏகாதிபத்திய பிரச்சார அமைச்சகத்தின் மாநிலச் செயலாளர் கார்ல் ஹான்கே மீது ஆர்வம் காட்டினார். ஆனால் பின்னர் ஃபூரர் காதல் நாற்கரத்தில் தலையிட்டார். அவர் கோயபல்ஸை வரவழைத்து அவருக்கு ஒரு பெரிய ஊழலைக் கொடுத்தார். மக்தாவை விவாகரத்து செய்த பிறகு, அவர் தனது காதலியுடன் வெளிநாடு செல்ல வேண்டும் என்பதற்காக, பிரச்சார அமைச்சர் ஹிட்லரை ராஜினாமா செய்யச் சொன்னார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மக்டாவின் பக்கம் அனுதாபங்களைக் கொண்டிருந்த ஃபூரர், ராஜினாமாவை ஏற்கவில்லை மற்றும் கோயபல்ஸை பரோவாவைப் பார்க்க தடை விதித்தார். ஹான்கே இம்பீரியல் சேம்பர் ஆஃப் கலாச்சாரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார் மற்றும் லோயர் சிலேசியாவின் கௌலிட்டர் பதவியைப் பெற்றார். பரோவா படங்களில் நடிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார். 1938 ஆம் ஆண்டு அவர் நடித்த A Prussian Love Story திரைப்படம், கோயபல்ஸ் பெரிதும் விளம்பரப்படுத்தியது, திரையிட தடை விதிக்கப்பட்டது. இது மேற்கு ஜெர்மனியின் திரைகளில் 1950 இல் "லவ் லெஜண்ட்" என்ற தலைப்பில் தோன்றியது.

லிடா பாரோவா, குஸ்டாவ் ஃப்ரோலிச் மற்றும் ஜோசப் கோயபல்ஸ்

மூன்றாம் ரைச்சின் மற்றொரு திரைப்பட நட்சத்திரம், ஹங்கேரிய மரிகா ரோக், நம் நாட்டில் முதன்மையாக "செவென்டீன் மொமென்ட்ஸ் ஆஃப் ஸ்பிரிங்" என்ற தொலைக்காட்சி தொடருக்காக அறியப்பட்டவர், உண்மையில் ஜெர்மன் சினிமாவின் நம்பர் 1 நட்சத்திரமாக கருதப்படவில்லை, மேலும் அவர் பங்கேற்ற படங்கள் சில சமயங்களில் கூறப்படுவது போல், அவ்வளவு பிரபலமாக இல்லை (பாக்ஸ் ஆபிஸ் ரசீதுகள் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது). ஆனால் சாரா லியாண்டர், பிரிஜிட் ஹார்னி, கிறிஸ்டினா சோடர்பாம், லில் டாகோவர், ஜென்னி ஹ்யூகோ ஆகியோர் மூன்றாம் ரீச்சில் முதல் அளவு நட்சத்திரங்களாக இருந்தனர். மேலும், சுவாரஸ்யமாக, ரீச்சின் மிகவும் பிரபலமான நடிகைகள், முதல் நான்கு பேர் ஜெர்மனியில் பிறக்கவில்லை. ஓல்கா செக்கோவா - ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில், சாரா லியாண்டர் - ஸ்வீடனில் (தவிர, அவர் ஒருபோதும் ஜெர்மன் குடிமகன் அல்ல), இல்ஸ் வெர்னர் படேவியாவில் (இப்போது ஜகார்த்தா) பிறந்தார், அக்காலத்தின் முக்கிய இயக்குநரான வீட் ஹார்லனின் மனைவி கிறிஸ்டினா சோடர்பாம். , ஸ்டாக்ஹோமில்.

இப்போது, ​​தயவுசெய்து, நியூயார்க்கில் உள்ள செயின்ட் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட் கதீட்ரலில் நான் பிரசங்கித்த ஒரு அப்பாவி பிரசங்கத்திலிருந்து ஒரு பகுதி:

"ஹைட்ரஜன் குண்டை நாங்கள் கைவிட்டால், கற்பனை செய்யக்கூடிய மிகவும் பயங்கரமான விளைவுகளைப் பற்றி இன்று நான் பேசுவேன், தயவு செய்து, எல்லா வகையான வெவ்வேறு பொருட்களும் எவ்வாறு தரையில் எரிகின்றன என்பதைப் பற்றிய இந்தக் கதைகளை நீங்கள் கேட்க முடியாது ஒரு கதிரியக்க தீப்பந்தம், ஒரு நூற்றாண்டிற்கும் மேலாக நாம் இதைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறோம் - அவர்கள் ஹிரோஷிமா நகரத்தில் வாழும் மஞ்சள் நிற மக்கள் மீது அணுகுண்டை வீசிய நாளிலிருந்தே அவர்கள் தரையில் எரிந்தனர் அது வேண்டும் என.

ஆனால், நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், இந்த வெடிப்பு என்ன அர்த்தம்? ஆம், மிக அற்புதமான தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன், நமது பழைய நண்பர், மரணம். நினைவில் கொள்ளுங்கள்: செயின்ட் ஜோன் பழைய நாட்களில், வெடித்துச் சிதறியது, மேலும் ஹிரோஷிமா மக்களும் மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

விஞ்ஞானிகள் ஒரு பயங்கரமான கண்டுபிடிப்பு மக்கள், ஆனால் இறந்தவர்கள் எப்படி இன்னும் இறந்துவிடுவார்கள் என்பதை அவர்களால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அதாவது ஹைட்ரஜன் வெடிகுண்டுக்கு பயப்படுபவர்கள் மரணத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள். மேலும் இதில் புதிதாக எதுவும் இல்லை. சரி, ஹைட்ரஜன் குண்டுகள் எதுவும் இருக்காது, அதனால் மரணம் இன்னும் எங்கும் செல்லாது. மரணம் என்றால் என்ன? வாழ்க்கையின் முடிவு. மற்றும் வேறு எதுவும் இல்லை.

மரணம் என்பது ஒன்றுமில்லை. ஏன் இவ்வளவு கவலையும் பதட்டமும்?

எனவே, வீரர்கள் சொல்வது போல் "பந்தயம் கட்டவும்". மரணத்தை விட மோசமான விதிகளைப் பற்றி பேசலாம். மாண்புமிகு ஜிம் ஜோன்ஸ், கயானாவில் உள்ள தனது சபைக்கு மரணத்தை விட மோசமான விதி காத்திருக்கிறது என்று உறுதியானபோது, ​​அவர் அவர்களுக்கு சயனைடு கலந்த மருந்தைக் கொடுத்தார். மரணத்தை விட மோசமான விதியை நாம் சந்திக்க நேரிடும் என்று நமது அரசாங்கம் உறுதியாக நம்பினால், அது நம் எதிரிகள் மீது அணுகுண்டுகளின் நீர்வீழ்ச்சியைப் பொழியும், பதிலுக்கு அவர்களும் அதையே நம் மீதும் பொழிவார்கள். இந்த மருந்துகள், உங்கள் அனுமதியுடன், தேவை ஏற்படும் போது அனைவருக்கும் போதுமானதாக இருக்கும்.

ஆனால் அது எப்போது வரும், அது எப்படி இருக்கும்?

விதிக்கான பல்வேறு அற்பமான விருப்பங்களைப் பற்றிய விவாதங்களில் நான் உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய மாட்டேன், அவை சில வழிகளில் மரணத்தை விட மோசமானவை. சரி, நமது அற்புதமான பொருளாதார அமைப்பைப் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு எதிரியால் நம் நாடு கைப்பற்றப்பட்டது என்று வைத்துக்கொள்வோம், அதாவது விமானப் பாதைகள் மூடப்படும், ஏற்றுமதிக்கான கோதுமை உற்பத்தி நிறுத்தப்படும், வேலை செய்ய ஆர்வமுள்ள மில்லியன் கணக்கான அமெரிக்கர்களால் முடியாது. தங்களுக்கு எந்த சேவையையும் கண்டுபிடிக்க. அல்லது, நம்மை வென்ற இந்த எதிரி குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் பற்றி சிறிதும் கவலைப்பட மாட்டார் என்று வைத்துக் கொள்வோம். அல்லது இந்த எதிரி தனது அனைத்து வளங்களையும் பயன்படுத்தி மூன்றாம் உலகப் போருக்கு ஆயுதங்களை உருவாக்குவான். இந்த அனைத்து குறைபாடுகளையும் நாம் எப்படியாவது சமாளிக்க முடியும் - கடவுள் நம்மை அவற்றிலிருந்து காப்பாற்றினாலும்.

ஆனால், நமது முட்டாள்தனத்தால், நமது அணு ஆயுதங்களை, நமக்குப் பிடித்த போதைப்பொருளை அகற்ற முடிவு செய்தோம், எதிரி அங்கேயே இருக்கிறான், உடனடியாக நம்மை சிலுவையில் அறைந்து விடுவோம் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், அவ்வளவுதான். சிலுவையில் அறையப்பட்டவர்களின் மரணம் மிகவும் பயங்கரமான மரணம் என்று ரோமானியர்கள் நம்பினர். துன்பத்தை உண்டாக்கும் வகையில், இனப்படுகொலையில் நம்மைப் போலவே நல்லவர்களாக இருந்தார்கள். ஒரே அடியில் நூறு பேரை சிலுவையில் அறைந்தார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்பார்டகஸின் இராணுவத்தின் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து வீரர்களையும் அவர்கள் இப்படித்தான் நடத்தினர், இதில் முக்கியமாக ஓடிப்போன அடிமைகள் இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரையும் அழைத்துச் சென்று சிலுவையில் அறைந்தனர். சிலுவைகள் பல மைல்களுக்கு நீண்டிருந்தன.

நாம் அனைவரும் சிலுவையில், சிலுவையில் இருந்தால், நகங்கள் நம் கால்களிலும் உள்ளங்கைகளிலும் அடிக்கப்பட்டால், பூமியில் எல்லா இடங்களிலும் வாழ்க்கையை முடிக்க நமது ஹைட்ரஜன் குண்டுகள் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை நம்மைப் பிடிக்காதா? சரி, என்ன சந்தேகங்கள் இருக்க முடியும், பழங்காலத்திலிருந்தே சிலுவையில் அறையப்பட்டவரின் ஒரே ஒரு உதாரணம் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கிறது, ஒருவர் நினைக்க வேண்டும், நம்மையும் ரஷ்யர்களையும் விட மோசமாக இல்லை, ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் வாழ்க்கையை முடிவுக்கு கொண்டுவர முடியும். ஆனால் அவர் தனது வேதனையைச் சகித்துக்கொள்ளத் தேர்ந்தெடுத்தார். மேலும் அவர் கேட்டார்: "அவர்களை மன்னியுங்கள், தந்தையே, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது."

அவர் மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தார், ஆனால் வாழ்க்கை தொடர வேண்டும் என்று அவர் முடிவு செய்தார், ஆனால் அவர் வேறுவிதமாக முடிவு செய்திருந்தால், நாங்கள் இங்கே உட்கார்ந்திருக்க மாட்டோம், இல்லையா?

ஆனால் அவர் ஒரு சிறப்பு வழக்கு. முழு உலகத்தின் முடிவையும் நாம் விரும்புவதற்கு முன்பு எவ்வளவு துன்பங்களையும் வலிகளையும் தாங்கிக்கொள்ள முடியும் என்பதை மனிதர்களாகிய நாம் தீர்மானிக்கும்போது இயேசு நமக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் என்று யாரும் கோர முடியாது.

உண்மையில் யாரும் எங்களை சிலுவையில் அறைய விரும்பவில்லை என்று நினைக்கிறேன். இன்று நமது சாத்தியமான எதிரிகள் எவரும் தங்களால் இயன்ற அளவு தச்சர்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பென்டகனில் இருந்து வருபவர்கள் கூட, பட்ஜெட் விவாதிக்கப்படும் போது, ​​நாங்கள் சிலுவையில் அறையப்படலாம் என்ற உண்மையைப் பற்றி இன்னும் அமைதியாக இருக்கிறார்கள். நான் அவர்களுக்கு அத்தகைய எண்ணத்தை பரிந்துரைத்தது ஒரு பரிதாபம். ஒரு வருடத்தில், கூட்டுப் பணியாளர் கமிட்டியின் அதிகாரிகள் இன்று இல்லாவிட்டால், நாளை நம்மை சிலுவையில் அறையத் தொடங்குவார்கள், பழி என் மீது மட்டுமே இருக்கும் என்று சத்தியம் செய்யத் தொடங்குவார்கள்.

ஆயுதங்களுக்கு போதிய ஒதுக்கீடுகள் இல்லாமல் நம்மை அடிமைப்படுத்தி விடுவார்கள் என்ற எண்ணத்தில் அதிகாரிகள் தங்களை வெளிப்படுத்தினாலும். மற்றும், நிச்சயமாக, அது சரியாக இருக்கும். நாம் என்ன முக்கியமில்லாத வேலையாட்கள் என்று உலகம் முழுவதும் தெரிந்தாலும், சில எதிரிகள் நம்மை அடிமைகளாக மாற்றும் வாய்ப்பால் தூண்டப்படுவார்கள், பின்னர் நாங்கள் சமையலறை பாத்திரங்கள் அல்லது விவசாய இயந்திரங்கள் அல்லது சிற்றின்ப பொம்மைகள் போன்றவற்றை வாங்கி விற்கப்படுவோம். காற்றால் உயர்த்தப்பட்டது.

அடிமைத்தனம் நிச்சயமாக மரணத்தை விட மோசமான விதி. இங்கே, நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், உங்களுக்கும் எனக்கும் வாதிடுவதற்கு எதுவும் இல்லை. பென்டகனுக்கு ஒரு தந்தி அனுப்புவோம்: "அமெரிக்கர்கள் அடிமைகளாக மாறும் அபாயத்தில் இருப்பதால், இப்போது ஒரு போதைப்பொருள் நேரம்."

அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள், கவலைப்பட வேண்டாம்.

நிச்சயமாக, போதைப்பொருள் பயன்பாட்டுக்கு வரும்போது, ​​பூமியில் உள்ள அனைத்து உயர்ந்த உயிரினங்களும் இறந்துவிடும், நாமும் நம் எதிரிகளும் மட்டுமல்ல. அழகான, அச்சமற்ற, நம்பமுடியாத முட்டாள் கடல் பறவைகள் கூட, கலபகோஸ் தீவுக்கூட்டத்தில் இருந்து இந்த பாதுகாப்பற்ற நீல-கால் பூபிகள் கூட இறந்துவிடும், ஏனென்றால் நாம் எதற்கும் அடிமைத்தனத்துடன் சமரசம் செய்ய மாட்டோம்.

மூலம், நான் இந்த பறவைகள் பார்த்தேன், மற்றும் மிக நெருக்கமாக. நான் விரும்பினால், நான் அவர்களின் கழுத்தை வளைக்க முடியும். இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, நான் இப்போது இருக்கும் கதீட்ரலின் ரெக்டர் பால் மூர் ஜூனியர் உட்பட பல நபர்களுடன் கலாபகோஸுக்குச் சென்றேன்.

இதுதான் இப்போது என்னிடம் உள்ள நிறுவனம் - மடாதிபதிகள் முதல் நீலக்கால் பூபிகள் வரை. ஆனால் நான் ஒருபோதும் ஒரு அடிமையை, அதாவது அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நபரைக் கண்டதில்லை. இருபுறமும் என் தாத்தா பாட்டி உண்மையில் அடிமைகளைப் பார்த்திருந்தாலும். அவர்கள் இந்த நாட்டிற்கு வந்தபோது, ​​​​நீதி மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தின் கனவுகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, மில்லியன் கணக்கான அமெரிக்கர்கள் அடிமைகளாக இருந்தனர். அடிமைகளாக மாறாமல் இருக்க இராணுவ சக்தியை வலுப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள், மேலும் சமீபத்தில் அடிக்கடி நிகழ்த்தப்பட்ட ஊக்கமளிக்கும் போர் பாடல் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. "ஆட்சி, பிரிட்டானியா." நான் இப்போது அதை உங்களுக்குப் பாடுவேன்: "ஆட்சி, பிரிட்டானியா, கடல்கள்," மற்றும் பல.

அதாவது, ஒரு உயர்ந்த பாணியில், வேறு யாருக்கும் வலிமை இல்லாத கடற்படையைப் பெறுவதற்கான கோரிக்கை கூறப்பட்டுள்ளது. அது ஏன் தேவைப்படுகிறது? தயவுசெய்து, இதோ அடுத்த வரி: "ஒருபோதும், ஒருபோதும், ஆங்கிலேயர்கள் அடிமைகளாக இருக்க மாட்டார்கள்."

ஒரு வலுவான கடற்படை மற்றும் அடிமைத்தனத்தை நிராகரிப்பது, நீண்ட காலமாக ஒரு வகையான ஒற்றுமையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று சிலர் ஆச்சரியப்படுவார்கள். 1748 இல் இறந்த ஸ்காட்டிஷ் கவிஞர் ஜேம்ஸ் தாம்சன் இப்பாடலை இயற்றினார். அத்தகைய நாடு தோன்றுவதற்கு சுமார் கால் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு - அமெரிக்கா. தாம்சன் அவர்கள் ஒருபோதும் அடிமைகளாக இருக்க மாட்டார்கள் என்று ஆங்கிலேயர்களுக்கு தீர்க்கதரிசனம் கூறினார், ஆனால் அந்த சகாப்தத்தில் சிறந்த தரமான ஆயுதங்கள் இல்லாதவர்களை அடிமைகளாக மாற்றுவது மரியாதைக்குரிய தொழிலாகக் கருதப்பட்டது. பலர் அடிமைகளாக மாற வேண்டியிருந்தது - அதுதான் அவர்களுக்குத் தேவை, ஆனால் ஆங்கிலேயர்கள் ஒருபோதும் அடிமைகளாக இருக்க மாட்டார்கள்.

மொத்தத்தில் பாடல் அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை. நீங்கள் அவமானத்தை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது என்ற உண்மையைப் பற்றியது, இங்கே எல்லாம் சரியாக இருக்கிறது. இருப்பினும், தார்மீகக் கண்ணோட்டத்தில் இந்த ஆய்வறிக்கை சந்தேகத்திற்குரியதாக இருந்தாலும், மற்றவர்களை அவமானப்படுத்துவது சாத்தியம் என்ற உண்மையைப் பற்றியது. பிறரை இழிவுபடுத்துவது தேசியப் பணியாக மாறக் கூடாது.

எனவே நம் கவிஞன் இப்படி இயற்றியதற்காக வெட்கப்பட வேண்டும்.

சோவியத் யூனியன் நம்மைத் தாக்கி அடிமைப்படுத்தினால், அமெரிக்கர்கள் அடிமைகளாக மாறுவது இதுவே முதல் முறை அல்ல. நாம் சோவியத் யூனியனைத் தாக்கி அதை அடிமைப்படுத்தினால், ரஷ்யர்களுக்கு நாம் அடிமைகளாக மாறுவது இதுவே முதல் முறை அல்ல.

ரஷ்யர்களும் அமெரிக்கர்களும் இன்னும் அடிமைகளாக இருந்தபோது, ​​அவர்கள் அசாதாரணமான ஆன்மீக வலிமையையும் நெகிழ்ச்சியையும் காட்டினார்கள். ஒருவரையொருவர் அன்புடன் நடத்துவது எப்படி என்று மக்களுக்கு அப்போது தெரியும். மேலும் அவர்கள் கடவுளை நம்பினார்கள். வாழ்க்கையின் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சிக்கான எளிய, இயற்கையான காரணங்களை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். ஒரு அற்புதமான எதிர்காலத்தில் எல்லாம் இருக்க வேண்டும் என்று சந்தேகிக்காத வலிமை அவர்களுக்கு இருந்தது. இங்கே ஒரு சொல்லும் புள்ளிவிவரம்: அடிமைகள் மத்தியில் அவர்களின் எஜமானர்களை விட குறைவான தற்கொலைகள் இருந்தன.

எனவே அமெரிக்கர்கள் மற்றும் ரஷ்யர்கள் இருவரும் அடிமைத்தனத்தை தாங்கிக்கொள்ளும் திறன் கொண்டவர்கள், அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டால், வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையை இழக்காமல்.

எனவே, அடிமைத்தனம் மரணத்தை விட மோசமான விதி என்று அழைக்கப்படக் கூடாதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிறைய தாங்கும் திறன் கொண்டவர்கள். போதைப்பொருள் மற்றும் அடிமைத்தனம் பற்றிய அந்த தந்தியை பென்டகனுக்கு நீங்கள் அனுப்பக்கூடாது என்பதாகும்.

ஆனால் எதிரிகள் நம் கரையில் பெரும் எண்ணிக்கையில் இறங்குகிறார்கள், அவர்களைத் தடுக்க நாங்கள் ஆயுதம் ஏந்தவில்லை, இப்போது நாங்கள் எங்கள் வீடுகளை விட்டு விரட்டப்படுகிறோம், நம் முன்னோர்களின் நிலங்கள் பறிக்கப்பட்டு சில சதுப்பு நிலங்களிலும் பாலைவனங்களிலும் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன. . மகத்தான யெகோவா அல்லது வேறு எதை நாம் அவரை அழைத்தாலும், போலி முத்துக்கள் போன்ற அபத்தமான டம்மி என்று சொல்லி, நம் மதத்தை கூட தடை செய்கிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

சரி, எனவே: மில்லியன் கணக்கான அமெரிக்கர்கள் இதை ஏற்கனவே கடந்துவிட்டனர், இன்றும் இதை கடந்து வருகிறார்கள். இது தவிர்க்கப்படாவிட்டால், அவர்கள் இந்த பேரழிவைத் தாங்குவார்கள், மேலும் அவர்கள் உயிர்வாழ்வார்கள் என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் கண்ணியத்தையும் சுயமரியாதையையும் தக்க வைத்துக் கொள்வார்கள் என்பதே இதன் பொருள்.

நம் இந்தியர்கள் மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை வாழ்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் இறப்பதை விட வாழ்வது சிறந்தது என்று நம்புகிறார்கள்.

மரணத்தை விட மோசமான ஒரு விதியைக் கண்டுபிடிப்பதில் நான் மிகவும் வெற்றிகரமாக இல்லை என்று மாறிவிடும். எல்லோரும் விரும்பத் தொடங்குவது சாத்தியம், ஆனால் அது நடப்பதாகத் தெரியவில்லை. வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் கறுப்பர்களை நடத்தும் விதத்தில் யாரும் எங்களை அடிமைப்படுத்தப் போவதாகவோ அல்லது எங்களை நடத்தப்போவதாகவோ தெரியவில்லை. மேலும், எனக்குத் தெரிந்தவரை, அமெரிக்க இந்தியர்களை நாம் இன்றுவரை நடத்தும் விதத்தில் எந்த எதிரியும் நம்மை நடத்த விரும்பவில்லை.

சரி, மரணத்தை விட மோசமான வேறு என்ன விதியை நீங்கள் கற்பனை செய்ய முடியும்? ஒருவேளை பெட்ரோல் இல்லாமல் வாழ வேண்டுமா?

சுமார் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மெலோடிராமாக்கள் எழுதப்பட்டன, அதில் மரணத்தை விட மோசமான விதி கன்னித்தன்மையை இழப்பது, திருமணத்தால் புனிதப்படுத்தப்படவில்லை. பென்டகன் அல்லது கிரெம்ளின் இதுபோன்ற ஒன்றைத் திட்டமிட்டது சாத்தியமில்லை, இருப்பினும் யார் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியும்?

நானே, ஒருவேளை, என் மீற முடியாத கன்னித்தன்மைக்காக மரணத்தை ஏற்க விரும்புகிறேன், அதிகப்படியான பெட்ரோலுக்காக அல்ல. எப்படியோ இன்னும் இலக்கியமாக வெளிவரும்.

ஹைட்ரஜன் வெடிகுண்டுடன் தொடர்புடைய இனவெறி சூழ்ச்சிகளை நான் குறைத்து மதிப்பிட்டேன் என்று நினைக்கிறேன், இது எல்லா வாழ்க்கையையும் அழித்துவிடும் என்று நான் சொல்கிறேன். சொல்லப்போனால், வெள்ளையல்லாதவர்கள் கஷ்டப்படுகிறார்களா அல்லது கஷ்டப்படாதா என்பது வெள்ளையர்களுக்கு என்ன முக்கியம்? உண்மை, ரஷ்ய அடிமைகளும் வெள்ளையர்களாக இருந்தனர். ஆங்கிலேயர்கள், ஒருபோதும் அடிமைகளாக இருக்க மாட்டார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ரோமானியர்களால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர். எனவே, பெருமைமிக்க ஆங்கிலேயர்கள் கூட, அவர்கள் இப்போது அடிமைகளாக இருந்தால், "இதோ மீண்டும் செல்கிறோம்" என்று பெருமூச்சு விட வேண்டும். ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் யூதர்கள், பழைய நாட்களிலும் நமது சகாப்தத்திலும், முன்னெப்போதையும் விட மோசமாக நடத்தப்பட்டனர், இருப்பினும் அவர்கள் வாழ்க்கையில் குறுக்கிடாதபடி முயற்சித்தனர். உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு நமது வெள்ளையர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் கொள்ளை, அவமானம் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் பாதிக்கப்பட்டனர். ஆனால் நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி யோசித்தேன்: வாழ்க்கை முன்னேற வேண்டும்.

தயவு செய்து, நிறைய சகித்திருந்தாலும், உயிரைக் காப்பாற்றவும் தொடரவும் தங்களால் இயன்றவரை முயற்சி செய்யாதவர்களைக் காட்டுங்கள்.

தயவுசெய்து, அதை நானே சுட்டிக்காட்டுகிறேன்: போர்வீரர்கள்.

அவமதிப்பை விட சிறந்த மரணம் - இது உள்நாட்டுப் போரில் பல இராணுவப் பிரிவுகளின் குறிக்கோளாக இருந்தது: வடக்கு மற்றும் தெற்கு. இப்போது 82வது வான்வழிப் பிரிவும் அதே கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. நான் வாதிடவில்லை, மக்கள் சண்டையிட்டு இறந்தபோது அது அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது - உங்கள் வலது, உங்கள் இடது, முன், பின்னால். ஆனால் இப்போது போரில் மரணம் எல்லோருக்கும் மிக எளிதாக மரணமாக மாறும், நான் சொன்னது போல் - கலபகோஸ் தீவுகளின் நீல-கால் கொண்ட பூபிகள் உட்பட.

மூலம், இந்த பறவைகளின் கால்களில் உள்ள சவ்வுகள் மிகவும் நீல நிறத்தில் உள்ளன, அவை பிரகாசமாக இருக்க முடியாது. ஒரு பெண்ணுடன் பழகும்போது, ​​அவரது பாதங்கள் எவ்வளவு திகைப்பூட்டும் வகையில் நீல நிறத்தில் உள்ளன என்பதைக் காட்ட அவர் முயற்சி செய்கிறார்.

நீங்கள் கலபகோஸ் தீவுகளுக்குச் சென்று அங்குள்ள அசாதாரண மக்களைப் பார்த்தால், சார்லஸ் டார்வின் அங்கு இருந்தபோது கவலைப்பட்ட அதே விஷயத்தைப் பற்றி நீங்கள் நினைப்பீர்கள்: இயற்கைக்கு எவ்வளவு நேரம் இருக்கிறது, எனவே அது விரும்பியதை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது. சரி, சரி, நாம் பூமியின் முகத்திலிருந்து மறைந்துவிடுவோம், இயற்கையானது வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்கும். அவளுடைய கருத்துகளின்படி இதைச் செய்ய அவளுக்கு சில மில்லியன் ஆண்டுகள் ஆகும், இது வெறும் அற்பமானது.

ஆனால் மக்களுக்கு, ஏற்கனவே நேரம் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.

நிராயுதபாணியாக்கத் தொடங்க மாட்டோம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, இது அதிக நேரம் என்றாலும், நிச்சயமாக உலகில் உள்ள அனைத்தையும் வெடிக்கச் செய்வோம், எந்தக் கல்லையும் விட்டுவிடாமல். மனிதர்களைக் கொன்று பிணங்களை எரிப்பதை மட்டுமே குறிக்கோளாகக் கொண்ட தொழிற்சாலைகளைக் கட்டுவது உட்பட எந்தக் கொடுமையையும் செய்யத் துணியும் அளவுக்கு மனிதன் தீங்கிழைக்கும் உயிரினம் என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது.

துண்டுகளை மட்டுமே விட்டுச் செல்வதற்காக நாம் பூமியில் தோன்றியிருக்கலாம். ஒருவேளை நம்மை உருவாக்கும் போது, ​​இயற்கை நம் உதவியுடன் புதிய விண்மீன்களை உருவாக்கும் என்று நினைத்தது. நாம் இந்த நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளோம், அவமதிப்பை விட மரணம் சிறந்தது என்ற நம்பிக்கையுடன் ஆயுதங்களை மேம்படுத்தவும் சரியானதாகவும் இருக்க வேண்டும்.

பின்னர், இதோ, பூமியில் எல்லா இடங்களிலும் நிராயுதபாணி பற்றிய பேச்சுவார்த்தைகள் நடைபெறும் நாள் வரும், பின்னர் நீல நிறத்தில் - பாம்! மற்றும் போற்றுங்கள், இதோ, புதிய பால்வெளி.

எனவே, ஒருவேளை, நாம் ஹைட்ரஜன் குண்டை வணங்க வேண்டும், எதிர்ப்பு தெரிவிக்கக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் புதிய விண்மீன் திரள்களின் கரு.

எது நம்மைக் காப்பாற்ற முடியும்? நிச்சயமாக, மேலே இருந்து தலையீடு உள்ளது - மற்றும் பிரார்த்தனை செய்ய இதுவே சரியான இடம். டைனோசர்கள் தங்கள் மகத்தான உடல் விகிதாச்சாரத்தில் இருந்து விடுபட பிரார்த்திப்பது போல, நமது புத்திசாலித்தனத்தை காப்பாற்ற நாம் பிரார்த்தனை செய்வோம்.

எவ்வாறாயினும், நாம் இப்போது புலம்புகின்ற புத்திசாலித்தனம், போர்க்கப்பல்களைக் கொண்ட ஏவுகணைகளைத் தவிர, இன்றுவரை சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டதை அடைய - மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமையை அடைய ஒரு வழியைக் கொடுக்க முடியும். நான் முக்கியமாக தொலைக்காட்சி பற்றி பேசுகிறேன்.

எனது காலத்திலும், போர்வீரர்கள் போரில் ஏமாற்றமடைவதற்கு முன்பு அகழிகளில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பது அவசியம் என்று நம்பப்பட்டது. இந்த வீரர்களின் பெற்றோரும் உண்மையில் எதையும் கற்பனை செய்யவில்லை, தங்கள் தோழர்களே அரக்கர்களை அழிப்பதாக நம்பினர். ஆனால் இப்போது, ​​நவீன ஊடகங்களுக்கு நன்றி, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வளர்ச்சியடைந்த எந்த நாட்டிலும் பத்து வயது சிறுவர்கள் கூட போரால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். எல்லோருக்கும் தொலைக்காட்சிகள் இருந்த காலத்தில் வளர்ந்த அமெரிக்கர்களின் முதல் தலைமுறை, போரில் சண்டையிட்டு திரும்பி வந்தது - அதனால், இதுபோன்ற அனுபவசாலிகள் இதற்கு முன் நடந்ததில்லை.

வியட்நாம் படைவீரர்கள் ஏன் எல்லாவற்றையும் மிகவும் இருட்டாகப் பார்க்கிறார்கள்? அவர்கள் சொல்வது போல் அவர்கள் ஏன் “வயதுக்கு அப்பால் முதிர்ச்சியடைந்திருக்கிறார்கள்”? ஆம், ஏனென்றால் அவர்களுக்குப் போரைப் பற்றிய பிரமைகள் இல்லை. வரலாற்றில் முதல் வீரர்கள், சிறுவயதிலிருந்தே, உண்மையான போர்கள் மற்றும் ஆவணங்களிலிருந்து மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டவை இரண்டையும் அதிகமாகப் பார்த்தவர்கள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி போரைப் பற்றி அதிகம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள்: இது வெறுமனே அவர்களைப் போன்ற சாதாரண மக்கள் அழிக்கப்படும் ஒரு படுகொலை கூடம். நீங்களே.

முன்னதாக, எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே கூறியது போல், வீடு திரும்பும் வீரர்கள் தங்கள் பெற்றோரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினர், ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை போர் என்பது அருவருப்பானது, முட்டாள்தனம் மற்றும் மனிதாபிமானமற்றது. எங்கள் வியட்நாம் வீரர்களின் பெற்றோர்கள் தங்கள் மகன்கள் வெளிநாடு செல்வதற்கு முன்பே போரைப் பற்றி அனைத்தையும் அறிந்திருந்தனர். நவீன ஊடகங்களுக்கு நன்றி, நாங்கள் வியட்நாமில் ஈடுபடுவதற்கு முன்பே அனைத்து தலைமுறை அமெரிக்கர்களும் போரில் வெறுப்படைந்தனர்.

நவீன ஊடகங்களுக்கு நன்றி, சோவியத் யூனியனைச் சேர்ந்த இந்த ஏழை, துரதிர்ஷ்டவசமான தோழர்கள், இப்போது ஆப்கானிஸ்தானில் கொல்லப்பட்டு இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அவர்கள் அங்கு அனுப்பப்படுவதற்கு முன்பே போரில் வெறுப்படைந்தனர்.

நவீன ஊடகங்களுக்கு நன்றி, அதே உணர்வை இங்கிலாந்து மற்றும் அர்ஜென்டினாவிலிருந்து இப்போது பால்க்லாந்தில் கொன்று இறக்கும் சிறுவர்களும் உணர வேண்டும். நியூயார்க் போஸ்ட் அவர்களை பிரிட்டன் மற்றும் ஆர்க்ஸ் என்று அழைக்கிறது. ஆனால் நவீன ஊடகங்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் உண்மையில் நல்லவர்கள், முட்டாள்கள் அல்ல, அட்லாண்டிக் நடுவில் அவர்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது ஒரு கால்பந்து போட்டியில் எந்த கலவரத்தையும் விட மிகவும் பயங்கரமானது மற்றும் அவமானகரமானது என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.

நான் சிறியவனாக இருந்தபோது, ​​அமெரிக்கர்கள், அமெரிக்கர்கள் மட்டுமல்ல, பெரும்பாலும் மற்ற நாடுகளைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. தொழில் ரீதியாக தேவைப்படுபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும் - இராஜதந்திரிகள், விஞ்ஞானிகள், பத்திரிகையாளர்கள், மானுடவியலாளர்கள். இருப்பினும், அவர்கள் பொதுவாக ஒரு நபரைப் பற்றி மட்டுமே அறிந்திருக்கிறார்கள், எஸ்கிமோக்கள் பற்றி, உதாரணமாக, அல்லது அரேபியர்களைப் பற்றி. அவர்களுக்கும் கூட, உலக வரைபடத்தில் பல பகுதிகள் எஞ்சியிருந்தன, இண்டியானாபோலிஸைச் சேர்ந்த பள்ளி மாணவர்களுக்கு, தெரியாத நிலம்.

அடிப்படையில், இதுதான் நடந்தது. நவீன தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளுக்கு நன்றி, நமது கிரகத்தில் பூமியின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் தெளிவான காட்சி மற்றும் செவிப்புலன் படம் உள்ளது. எங்களில் மில்லியன் கணக்கானவர்கள், உண்மையில், மிகவும் கவர்ச்சியான நிலங்களுக்குச் சென்றிருக்கிறோம், அங்கு விசேஷமாக வெளிநாட்டு நிலங்களைப் படித்தவர்கள் கூட என் குழந்தைப் பருவத்தில் பார்க்கவில்லை. உங்களில் பலர் திம்புக்டுவுக்குச் சென்றுள்ளீர்கள். மேலும் காத்மாண்டுவிலும். எனது பல் மருத்துவர் பிஜிக்கு ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பினார். அவர் இந்த பிஜி பற்றி என்னிடம் கூறினார். நானும் கலாபகோஸ் பற்றி ஏதாவது சொல்லியிருப்பேன், ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர் என் வாயில் தோண்டிக்கொண்டிருந்தார்.

ஆகவே, நம்மிடமிருந்து வேறுபட்ட எதிரிகள் எங்கும் இல்லை என்பதை இப்போது நாம் உறுதியாக அறிவோம் - அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியானவர்கள். அவர்களுக்கே உணவு கிடைக்க வேண்டும். ஆஹா! மேலும் அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். இல்லை, யார் நினைத்திருப்பார்கள்! மேலும் அவர்கள் தங்கள் தலைவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். என் வாழ்நாளில் நான் நம்பியிருக்க மாட்டேன்! மேலும் அவர்களின் எண்ணங்கள் எல்லோருடைய எண்ணங்களைப் போலவே இருக்கும். ஏன், அது இருக்க முடியாது!

நவீன தகவல்தொடர்புகளுக்கு நன்றி, நாம் இதுவரை இல்லாத ஒன்றை இப்போது வைத்திருக்கிறோம்: ஒவ்வொரு மரணத்திற்கும், ஒவ்வொரு ஊனத்திற்கும், எந்தப் போராக இருந்தாலும், எந்தக் கொடியின் கீழ் அவர் போராடியிருந்தாலும், ஆழ்ந்த வருந்துவதற்கு ஒரு காரணம்.

முப்பத்தேழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஹிரோஷிமா நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் இறந்ததில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம், அப்போது தகவல் தொடர்பு சாதனங்கள் மோசமாக இருந்தன, மேலும் மோசமான இனவெறி தப்பெண்ணத்தையும் கூட சேர்த்தது. இவர்கள் எல்லாம் மனிதர்கள் அல்ல, ஒருவித புழுக்கள் என்று எங்களுக்குத் தோன்றியது. நாங்கள் புழுக்கள் என்று அவர்கள் நம்பினர். கன்சாஸ் நகரத்தை எரிக்க முடிந்தால், அவர்கள் தங்கள் சிறிய மஞ்சள் கைகளை அடித்து, தங்கள் வளைந்த பற்களை எப்படி வெளிப்படுத்துவார்கள் என்பதை ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம்.

அனைவருக்கும் இப்போது எல்லோரையும் பற்றி நிறைய தெரியும் என்பதற்கு நன்றி, யாரும் தங்கள் எதிரிகளின் மரணத்தில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இது அனைவருக்கும் தெளிவாகியது: நாங்கள் சோவியத் யூனியனுடன் போரில் ஈடுபட்டால், நியூயார்க், சிகாகோ அல்லது சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள அனைவரையும் தனது நாடு அழித்துவிட்டது என்பதை அறிந்த ஒரு சாதாரண மனிதர் கூட திகிலைத் தவிர வேறு எதையும் அனுபவிக்க மாட்டார். இது மிகவும் மோசமானது, மாஸ்கோ, லெனின்கிராட் மற்றும் கியேவில் உள்ள அனைவரையும் நம் நாடு அழித்தொழித்தால் மட்டுமே அமெரிக்காவில் உள்ள அனைவரும் திகிலடைவார்கள்.

அல்லது நாகசாகி, அந்த விஷயத்தில்.

மக்கள் மாற வேண்டும், இல்லையெனில் உலகப் போர்கள் தொடரும் என்று அடிக்கடி கூறப்பட்டது. எனவே, நான் உங்களுக்கு ஒரு நல்ல செய்தி சொல்ல விரும்புகிறேன்: நபர் மாறிவிட்டார்.

நாம் முன்பு இருந்த இரத்தவெறி பிடித்த முட்டாள்கள் அல்ல.

இன்னும் ஆயிரம் வருடங்கள் கழித்து நம் வாரிசுகள் எப்படி இருப்பார்கள் என்று நேற்று கற்பனை செய்து பார்த்தேன். நீங்கள், பேரரசர் சார்லமேனைப் போலவே, அதிக சந்ததியினரை விட்டுச் செல்வதில் முதன்மையாக உந்தப்பட்டால், ஆயிரம் ஆண்டுகளில் உங்களுக்கு ஒரு பத்து ரூபாய் இருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் முன் அமர்ந்திருக்கும் உங்கள் ஒவ்வொருவரிலும், நீங்கள் வெள்ளையாக இருந்தால், சார்லிமேனின் இரத்தத்தின் ஒரு துளி உள்ளது.

ஆயிரம் ஆண்டுகளில், மக்கள் இன்னும் பூமியில் வாழ்கிறார்கள், அவற்றில் ஏதேனும் ஒரு துளி இரத்தம் இருக்கும் - சந்ததிகளை விட்டுச் செல்ல விரும்பிய நம் ஒவ்வொருவரின் இரத்தமும்.

நான் இந்த படத்தை கற்பனை செய்தேன்: எங்களிடம் நிறைய சந்ததியினர் உள்ளனர். சிலர் பணக்காரர்கள், மற்றவர்கள் ஏழைகள், சிலர் நல்ல மனிதர்கள், மற்றவர்கள் தாங்க முடியாதவர்கள்.

நான் அவர்களிடம் கேட்கிறேன்: எல்லாவற்றையும் மீறி, மனிதகுலத்தைப் பாதுகாப்பது எப்படி சாத்தியமானது - ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, அதன் அழிவுக்கு பல அச்சுறுத்தல்கள் இருந்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள் - நாங்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், எங்கள் முன்னோர்கள் மரணத்தை விட வாழ்க்கை சிறந்தது என்று உறுதியாக முடிவு செய்தனர், மேலும் வாழ்க்கையின் சாத்தியம் நமக்கு, மற்ற அனைவருக்கும், அவமானத்தின் விலையில் கூட இருப்பதை உறுதி செய்ய முயன்றனர். அவர்கள் பல அவமானங்களையும், துக்கங்களையும், ஏமாற்றங்களையும் சகித்துக் கொண்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் கொல்ல முற்படவில்லை அல்லது தற்கொலை எண்ணங்களுக்கு அடிபணியவில்லை. அவர்களே மற்றவர்களை அவமானப்படுத்தினாலும், அவர்களுக்கு வருத்தத்தையும் ஏமாற்றத்தையும் ஏற்படுத்துகிறார்கள்.

அவர்கள் தங்களுடைய பெல்ட்கள், டி-ஷர்ட்கள், அல்லது என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை, அவர்கள் தங்களுக்கு எடுக்கக்கூடிய ஒரு பொன்மொழியை நினைத்து நான் அவர்களை வென்றேன். மூலம், அவர்கள் அனைவரும் ஹிப்பிகள் என்று நினைக்க வேண்டாம். அவர்கள் முற்றிலும் அமெரிக்கர்கள் அல்ல. அவர்கள் முற்றிலும் வெள்ளை நிறத்தில் இல்லை.

ஒரு குறிக்கோளாக, கடந்த நூற்றாண்டின் சிறந்த ஒழுக்கவாதியான ஜிம் ஃபிஸ்கின் கூற்றை அவர்கள் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு நான் பரிந்துரைத்தேன், அவர் ஒரு சிறந்த திருடனும் கூட, ஒருவேளை, இந்த கதீட்ரலின் தேவைகளுக்கு ஏதாவது நன்கொடை அளித்தார்.

ஜிம் ஃபிஸ்க் குறிப்பாக ஏரி ஏரியில் இரயில் பாதை அமைப்பது தொடர்பான ஒரு அசிங்கமான மோசடியில் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்ட காலத்திலிருந்தே இந்த பழமொழி தொடங்குகிறது. அவனே வெட்கப்பட்டான், அவனால் இருக்க முடியவில்லை. மேலும், யோசித்த பிறகு, அவர் தோள்களைக் குலுக்கி, பின்னர் கூறினார் - நீங்கள் எங்கள் கிரகத்தில் மேலும் வாழ விரும்பினால் அவரது வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "நீங்கள் எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யலாம், ஆனால் மரியாதை அல்ல."

கவனித்தமைக்கு நன்றி".

செயின்ட் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட் கதீட்ரலில் (உலகின் மிகப்பெரிய கோதிக் தேவாலயம்) எனக்கு ஒரு பிரசங்கம் மற்றும் ஒளிபரப்பு கிடைத்தது: 1983 வசந்த காலத்தில், அணு ஆயுதங்களுக்கு மிகவும் பிரபலமான பல எதிர்ப்பாளர்கள் அங்கு பேச அழைக்கப்பட்டனர். ஞாயிற்றுக்கிழமைகள். நான் அவர்களிடையே என்னைக் கண்டுபிடித்தேன், இதைப் பற்றி நான் மிகவும் பெருமைப்பட்டேன், நான் பிரசங்கத்திற்கு ஏறவில்லை, ஆனால் இறக்கைகள் வளர்ந்தது போல் நேரடியாக உயர்ந்தேன். ஏன்? ஆனால் எல்லையற்ற நம்பிக்கையின் எழுச்சியை நான் உணர்ந்ததால். உள்ளூர், மிகவும் குறிப்பிட்ட பார்வையாளர்கள், இந்த லூத்தரன் அமெரிக்கர்கள், தோல் பதனிடுபவர்கள், அமெரிக்கப் புரட்சியின் மகள்கள் ஆகியோரை குறிப்பாக ஈர்க்கக்கூடியதைச் சொல்ல சுதந்திரமான ஒரு வகையான சுய-கற்பித்த அரசியல்வாதியாக நான் உணர்ந்தேன், வேறு யார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எனக்கு முன்னால் சிறப்பு மக்கள் அமர்ந்திருந்தனர், அவர்களில் சிலரே - போரை உறுதியான எதிர்ப்பாளர்கள், விதிவிலக்கான பணக்கார சமூகத்திற்கான ஒரு விளிம்பு குழு, அதன் அனைத்து தைரியமான திட்டங்களையும், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அனைத்து பொழுதுபோக்குகளையும் போருடன் இணைக்கிறது, ஆம், போருடன். , வேறு எதுவும் இல்லாமல்.

என் பேச்சில் முக்கால்வாசி உண்மை இருந்தது. ஆனால் தொலைக்காட்சி உலகின் மத்தியஸ்தர் என்ற எண்ணத்தால் நான் மிகவும் இழுத்துச் செல்லப்பட்டது வீண். பிரசங்க மேடையில் இருந்து வேறு யாராவது இதைச் சொல்லத் தொடங்கினால், நான் பார்வையாளர்களில் அமர்ந்திருந்தால், நான் உடனடியாக எழுந்து இரண்டு டன் எடையுள்ள கதவைச் சத்தமாகத் தட்டிக் கொண்டு கிளம்புவேன். அமெரிக்க தொலைக்காட்சி, கருத்துகளின் சுதந்திர சந்தையின் நிலைமைகளில் உள்ளது (இது எங்களுக்கு - இதைப் பற்றி நான் எங்காவது எழுதியது - நன்மை பயக்கும்), எப்போதும், அவர்களின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, மக்களை ஈர்க்கும் அந்த இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றை முடிவில்லாமல் வழங்குவதன் மூலம் அதன் பெரும் பார்வையாளர்களை சேகரிக்கிறது. , குறிப்பாக இளைஞர்கள்: கொலை எப்படி நிகழ்கிறது என்பதை இது காட்டுகிறது. தொலைக்காட்சியும் சினிமாவும் பல ஆண்டுகளாக முயன்று - இன்னும் முயற்சி செய்துகொண்டிருக்கின்றன - கொலை மற்றும் மரணம் பற்றி நம்மை வெறுப்படையச் செய்ய: ஹிட்லரின் பிரச்சாரத்தைப் போலவே, இரண்டாம் உலகப் போருக்கு காய்ச்சல் தயாரிப்புகள் செய்யப்பட்டபோது ஜேர்மனியர்களின் நனவை செயலாக்கியது. மரண முகாம்களின் கட்டுமானம்.

கொலைக்கு ஜோசப் கோயபல்ஸ் ஒரு சாதாரண விஷயமாக கருதப்பட வேண்டுமா - சற்று யோசித்துப் பாருங்கள், இது செருப்புக் கட்டுவது போன்றது. தொலைக்காட்சித் துறை வேலை செய்தால் போதும், ஆனால் மானியம் கிடைக்காது, லட்சக்கணக்கான பார்வையாளர்களை ஈர்க்க வேண்டும், இல்லையெனில் நிதி பற்றாக்குறையால் கடையை மூட வேண்டியிருக்கும்.

அந்த பிரசங்கத்திலிருந்து சொல்ல வேண்டியது இதுதான்: எந்த நரகமும் நமக்கு முன்னால் காத்திருக்கவில்லை. நாங்கள் ஏற்கனவே நரகத்தில் இருக்கிறோம், இதற்கு நாங்கள் தொழில்நுட்பத்திற்கு கடமைப்பட்டுள்ளோம், இது நாமே முடிவு செய்திருக்க வேண்டியிருக்கும் போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொன்னது. இதற்கு தொலைக்காட்சி மட்டும் காரணம் அல்ல. உலகின் மறுபக்கத்தில் கூட உயிரை அழிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஆயுதம் நாம் கண்டுபிடித்துள்ளோம். மேலும் ரிமோட் கண்ட்ரோல் கொண்ட இந்த தானியங்கி கார்கள் - சில மங்கலான வயதான பெண்மணிகள் மூக்கை எடுத்துக்கொண்டு ரேடியோவைக் கேட்கிறார்கள், இதற்கிடையில் நிமிடத்திற்கு ஒரு மைல் வேகத்தில் நகர்கிறார்கள். இது போன்ற அனைத்து வகையான விஷயங்கள். (கேள்வி எழுகிறது: ஆன்மீகக் கண்ணோட்டத்தில், இந்த ரிமோட் கண்ட்ரோல் கார்கள், இந்த புதிய ஹார்வி-டேவிட்சன் மாடல்கள், கோகோயின் ஊசி போடுவதில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை, சிரிஞ்ச் இல்லாமல் மட்டுமே உள்ளனவா? ஆனால் இந்த கார்கள் மட்டும் இருந்தால் உலகில் எதற்கும் நாம் வருத்தப்பட மாட்டோம். நிறுத்தவில்லை அவர்கள் திடீரென்று நிறுத்தினால், அதன் காரணமாக நாங்கள் பைத்தியம் பிடிப்போம்!)

போருக்கு பயப்பட வேண்டாம் என்று தொழில்நுட்பம் நமக்கு எந்த அளவிற்கு கற்றுக் கொடுத்துள்ளது என்பது பற்றி: நான் பிறந்த நவம்பர் 11 அன்று முதல் உலகப் போர் முடிந்ததால் விடுமுறை தினமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது இராணுவ வீரர்களை கௌரவிக்கும் நாள். இண்டியானாபோலிஸில் இந்த நாளில் எனக்கு நினைவிருக்கிறது, நான் குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​அவர்கள் எல்லா நடவடிக்கைகளையும் ஒரு நிமிடம் நிறுத்திவிட்டார்கள் (சரி, ஒருவேளை அவர்கள் ஃபக்கிங் செய்வதை நிறுத்தவில்லை). இது வருடத்தின் பதினொன்றாவது மாதத்தின் பதினொன்றாம் நாள் பத்து மணிக்கு மேல் பதினொரு நிமிடத்தில் செய்யப்பட்டது. இந்த நேரத்தில்தான் போர் முடிந்தது - 1918 இல் முடிந்தது. (மேலும் 1939 ஆம் ஆண்டு, ஜேர்மனியர்கள் போலந்து மீது படையெடுக்கும் வரை, அல்லது 1931 ஆம் ஆண்டு வரை, ஜப்பானியர்கள் மஞ்சூரியாவை ஆக்கிரமிக்கும் வரை, இது மீண்டும் தொடங்காது , அவள் பயங்கரமானவள் என்று குழந்தைகளுக்குச் சொல்லப்பட்டது, அவள் மிகவும் துன்பத்தையும் வருத்தத்தையும் கொண்டு வந்தாள், பொதுவாக, அவர்கள் சரியான விஷயங்களைச் சொன்னார்கள். சில போரின் நினைவை நாம் நிலைத்திருக்க வேண்டுமென்றால், நீல நிற பெயிண்ட் பூசிக்கொண்டு பன்றியைப் போல் குட்டையில் உருளுவதே சிறந்தது.

ஆனால் 1945 முதல், போர் முடிவடையும் நாள் இராணுவ வீரர்களின் தினமாக மாறியது, மேலும் செயின்ட் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட் கதீட்ரலில் நான் பேச அழைக்கப்பட்ட நேரத்தில், மேலும் போர்கள், பல போர்கள் இருக்கும் என்ற மனநிலை இருந்தது. ஆனால் இந்த நேரத்தில் நாங்கள் ஆச்சரியப்பட மாட்டோம் (அவர்கள் உங்களை எப்போதாவது பிடித்துவிட்டார்கள் போல!), அதாவது சிறுவர்கள் மட்டுமல்ல, சிறுமிகளும் எதிர்காலத்தில் இராணுவ வீரர்களாக கௌரவிக்கப்பட வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் தூண்டப்பட வேண்டும் (என்ன அவர்கள் மத்தியில் நீங்கள் முடிவடையவில்லை என்றால் கனவு!)

போதைப்பொருள் பரிவர்த்தனைகளில் ஈடுபட்டதாக சந்தேகிக்கப்படும் அவர்களின் ஜனாதிபதியை (பணம் செலுத்தும் சிஐஏ ஊழியர்) வலுக்கட்டாயமாக அகற்றுவதற்காக ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பனாமேனியர்களைக் கொல்ல எங்களுக்கு இன்னும் நேரம் கிடைக்கவில்லை - இல்லையெனில் நான் நிச்சயமாக இதைப் பற்றி பேசியிருப்பேன். 1898-ல் ஸ்பெயினியர்களுடன் நாங்கள் போரில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, ​​டெக்சாஸ் போர்க்கப்பலின் கேப்டன் ஜே.டபிள்யூ. பிலிப், சாண்டியாகோ விரிகுடாவில் தனது குழுவினரிடம் கூறியதை எனது சகாக்களுக்கு நினைவூட்டுவேன். (முன்பு, எங்கள் பள்ளி மாணவர்கள் அவரது வார்த்தைகளை இதயத்தால் கற்றுக்கொண்டார்கள். இப்போது, ​​​​எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அவர்கள் நிறுத்தினர்.) டெக்சாஸின் துப்பாக்கிகள் ஸ்பானிஷ் கப்பல் விஸ்காயாவை தொடர்ச்சியான நெருப்பாக மாற்றியது. மேலும் கேப்டன் பிலிப் கூறினார்: "சந்தோசப்பட தேவையில்லை, தோழர்களே, இந்த ஏழைகள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்." அந்த நாட்களில், போர், அது தவிர்க்க முடியாததாக இருந்தாலும், உயர்ந்த உணர்வுகளைத் தூண்டியிருந்தாலும் கூட, ஒரு சோகமாக கருதப்பட்டது. அவள் இன்னும் ஒரு சோகம், அவள் வேறு வழியில் இருக்க முடியாது. ஆனால் நாங்கள் பனாமேனியர்களுடன் பழகியபோது, ​​எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டவர்களிடமிருந்து நான் கேட்டதெல்லாம்: "அருமை!" அல்லது "நல்லது!"

(1990 கோடையில் நான் இந்தப் புத்தகத்தை முடிக்கும்போது - இது 80 களில் என்ன நடந்தது என்பது பற்றியது - ஈராக் மீது நாங்கள் ஒரு வெற்றிகரமான வெற்றியைப் பெற்றோம். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், இரவு உணவின் போது நான் கேட்ட ஒரு பெண்ணின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறேன். சோதனைகள் மற்றும் ராக்கெட் தாக்குதல்கள் முடிவடைந்த ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு: "இப்போது எங்கள் நாடு முழுவதும் விருந்துண்டு, ஒரு அற்புதமான அலங்கார வீட்டில் கூடிவிட்டதால், எல்லோரும் மிகவும் கண்ணியமாக இருக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் அழகாக நடந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு மோசமான வாசனை வருகிறது எங்கோ, அது வலுப்பெற்று வலுப்பெற்று வருகிறது மேலும் இந்த வாசனையைப் பற்றி முதலில் பேச யாரும் விரும்பவில்லை.")

ரொனால்ட் ரீகன், நிச்சயமாக, திரைப்படங்களில் அல்லது திரைப்படத் தொகுப்பில் மட்டுமே போரைப் பார்த்தார். அங்குள்ள அனைவருக்கும் சண்டையிடுவது மிகவும் பிடிக்கும். காயங்கள் மிகவும் நேர்த்தியாக மாறியது, காயமடைந்தவர்கள் தங்கள் புலம்பல்களால் யாரையும் தொந்தரவு செய்யவில்லை, ஒரு முட்டாள் போல் யாரும் இறக்கவில்லை. மற்றும் ஜார்ஜ் புஷ் - சரி, அவர் ஒரு முன்மாதிரியான ஹீரோ-போர்வீரர், நான் என்ன சொல்ல முடியும். அவர் மட்டுமே விமானத்தில் போராடினார், மேலே இருந்து போர் என்பது ஒரு விளையாட்டு போன்றது, அரங்கில் ஒரு வகையான அற்புதமான சண்டை. விமானத்தில் சேவை செய்பவர்கள் தாங்கள் கொன்றவர்களின் முகங்களையோ அல்லது காயப்படுத்துபவர்களின் முகங்களையோ (அவர்கள் எப்போதாவது பாதிக்கப்பட்டவர்களின் முகங்களைப் பார்த்தால்) பார்க்க மாட்டார்கள். பூமியில் சண்டையிட்டவர்களுக்கு, தாங்கள் கொன்ற மக்களைப் பற்றி கனவு காணும்போது கடினமான கனவுகள் வருவது வழக்கம். அதிர்ஷ்டவசமாக நான் யாரையும் கொல்லவில்லை. குண்டுவீச்சுக் குழுவிலிருந்து ஒரு விமானி அல்லது துப்பாக்கி சுடும் வீரரை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: அவர் யாரையும் கொல்லவில்லை என்று ஒப்புக்கொண்டால், அவர் வெட்கத்தால் எரிந்துவிடுவார்.

கூடுதலாக, எனது நினைவாக, ஜார்ஜ் புஷ் - வெளிப்படையாக இனவெறி பிரச்சாரத்தின் விளைவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் ஜனாதிபதி - கருப்பு மனநோயாளிகள் மற்றும் கற்பழிப்பாளர்கள் பற்றிய பேச்சுகளால் அனைவரும் மிரட்டப்பட்டனர். அவர் ஒரு ஆர்மீனிய கற்பழிப்பாளர், அல்லது ஒரு யூதர் அல்லது ஒரு துருவத்தைப் பற்றி பேச முடிவு செய்திருந்தால், அவர் தனது பண்ணையில் கோழிகளை வளர்த்து, பின்னர் அனைத்து மரண முகாம்களுக்கும் தலைவரான ஹென்ரிச் ஹிம்லரின் அதே அவமதிப்புடன் பார்க்கப்படுவார். ஆனால் புஷ் என்னை விட அமெரிக்காவை நன்றாகப் படித்தார் - என் வாழ்நாள் முழுவதும் எனக்கு தைரியம் இல்லை, எனவே அவர் ஒரு கருப்பு கற்பழிப்பாளரால் எங்களை மிரட்டினார், அதற்கு நன்றி அவர் வென்றார், அதைப் போலவே அவர் வென்றார்! சரி, அவருடன் நரகத்திற்கு! அப்படி இருந்தால் எனக்கு கவலையில்லை. 1935 ஆம் ஆண்டில், சின்க்ளேர் லூயிஸ் ஒரு நாவலை எழுதினார், அதில் அவர் அமெரிக்காவை ஒரு பாசிச நாடாக கற்பனை செய்தார் - "இது இங்கே சாத்தியமற்றது." மேலும் நான் நினைக்கிறேன்: மற்றொரு மனச்சோர்வு ஏற்படாத வரை இது சாத்தியமற்றது.

கதீட்ரலின் ரெக்டர் பால் மூர் ஜூனியரும் நானும் நீண்ட நாட்களாக நண்பர்கள். ஜில் அவரை நியூ ஜெர்சியின் மோரிஸ்டவுனில் ஒரு பெண்ணாக அறிந்திருந்தார். நாங்கள் நான்கு பேர் கலபகோஸ் தீவுகளுக்குச் சென்றோம் - அவரும் அவர் மனைவி பிரெண்டாவும் நானும் ஜில்லும். ஒரு மாலை, நாங்கள் சரியாக பூமத்திய ரேகையில் இருந்தபோது (மற்றும் ஈக்வடார் நீரில்!), நான் வானத்தில் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியாத தெற்கு சிலுவையைக் காட்டும்படி அவரிடம் கேட்டேன். அவர் அதைக் கண்டுபிடிப்பார், எனக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் மூர் போரின் போது ஒரு கடற்படை வீரராக இருந்தார், மேலும் ஈக்வடாரின் தெற்கே குவாடல்கனாலில் போரிட்டார். (அவர் அங்கே ஒரு விசுவாசி ஆனார். ஆனால் நான் விசுவாசியாக இருந்திருந்தால், நான் நாத்திகனாக மாறியிருப்பேன்.) தெற்கு கிராஸ் ஒரு கப்பலின் மேல்தளத்தில் இருந்து பார்க்கும்போது, ​​ஒரு பொத்தானைப் போல ஒரு சிறிய விஷயமாக மாறியது. வரைபடங்களுக்கு.

சிறிய, மன்னிக்கவும்,” மூர் கூறினார்.

"இது உங்கள் தவறு அல்ல," நான் பதிலளித்தேன். அவர் நீண்ட காலமாக இண்டியானாபோலிஸில் பாதிரியாராக இருந்தார், எனவே விசுவாசத்திற்குத் திரும்பிய எனது உறவினர்கள் சிலரை அவருக்குத் தெரியும். அவர் மிகவும் நல்ல மனிதர், வலிமையானவர்கள் (முக்கியமாக வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னலின் சந்தாதாரர்களில் இருந்து) அவர்களை புண்படுத்தினால், மீறினால் மற்றும் கொடுமைப்படுத்தினால், அவர் எப்போதும் பலவீனமானவர்களுக்காக நிற்கிறார். ஒரு நாள் பிறக்கவிருந்த ஒரு பெண் என்னிடம் திரும்பி கேட்டார்: உலகம் மிகவும் பயங்கரமானது, ஒரு குழந்தைக்கு உயிர் கொடுப்பது மதிப்புக்குரியதா? நான் பதிலளித்தேன்: என்னைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கைக்கு கிட்டத்தட்ட எந்த நியாயமும் தேவையில்லை, ஏனென்றால் புனிதமானவர்களை அறிந்து கொள்வது எனக்கு நடந்தது - நான் அபோட் மூர் என்று பெயரிட்டேன்.

ஜோசப் பால் கோயபல்ஸ்- ஜெர்மனியின் நாஜி அரசாங்கத்தின் பொதுக் கல்வி மற்றும் பிரச்சார அமைச்சர், மூன்றாம் ரைச்சின் வரலாற்றில் மட்டுமல்ல, பொதுவாக உலக வரலாற்றிலும் ஒரு அடையாளத்தை வைத்தவர். ஒரு சிறந்த பேச்சாளர் மற்றும் பிரச்சாரகர், அவர் "பொய்களின் தந்தை" மற்றும் "PR இன் தந்தை", "வெகுஜன தகவல்தொடர்புகளின் தந்தை" மற்றும் "20 ஆம் நூற்றாண்டின் மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

அவரது அறிக்கைகள் பிரச்சாரம் மற்றும் கருப்பு PR கட்டளைகளாக மாறியது:

"எனக்கு ஊடகங்களைக் கொடுங்கள், நான் எந்த நாட்டையும் பன்றிக் கூட்டமாக மாற்றுவேன்!"

"நாங்கள் உண்மையைத் தேடவில்லை, ஆனால் விளைவைத் தேடுகிறோம்."

"நூறு முறை சொன்ன பொய் உண்மையாகிவிடும்."

"தகவல் எளிமையானதாகவும் அணுகக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் அது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும், அதாவது, முடிந்தவரை அடிக்கடி மக்களின் தலையில் அடிக்கப்பட வேண்டும்."

பாசிசப் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்த போதிலும், நனவைக் கையாள்வதற்கான கோயபல்ஸின் கருத்துக்கள் வாழ்ந்து வெற்றி பெறுகின்றன என்பதை கசப்புடன் குறிப்பிடலாம். மனித நனவின் தாக்கத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் அவற்றின் செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்கது:

கோயபல்ஸின் பிரச்சாரத்தின் முறைகள், வடிவங்கள் மற்றும் தத்துவார்த்த யோசனைகளைப் படிக்க வேண்டிய அவசியம் தற்போது இரண்டு சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது.

முதலாவது நவ-பாசிச இயக்கங்களின் இருப்பு, அதன் விளைவாக, டாக்டர். கோயபல்ஸின் பிரச்சார ஆயுதக் களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு. அவர்களின் தற்போதைய பலவீனம் மனநிறைவின் ஆதாரமாக இருக்க முடியாது - 20 களின் முற்பகுதியில் NSDAP பலவீனமாக இருந்தது, மேலும் பீர் ஹால் புட்ச் புரட்சியின் கேலிக்கூத்தாக இருந்தது. 20 களின் பிற்பகுதியிலும் 30 களின் முற்பகுதியிலும் நிலைமையின் நன்கு அறியப்பட்ட ஒற்றுமையால் கோயபல்ஸின் பாரம்பரியத்தை திறம்பட பயன்படுத்தவும் முடியும். கடந்த நூற்றாண்டு மற்றும் நவீன உலகில்:

• ஒரு உலகளாவிய பொருளாதார நெருக்கடியானது இயற்கையில் அமைப்புமுறையானது மற்றும் தற்போதுள்ள பொருளாதார அமைப்பின் தீவிர மறுசீரமைப்பு தேவைப்படுகிறது.
• இதன் விளைவாக மக்கள்தொகையில் பெரும் பகுதியினரின் நிதி நிலைமை மோசமடைந்துள்ளது.
• அதிகரித்துவரும் அரசியல் மற்றும் சமூக உறுதியற்ற தன்மை, கடந்த நூற்றாண்டில் பல்வேறு புரட்சிகர குழுக்களின் செயல்பாடு மற்றும் இன்று பயங்கரவாதம் போன்ற உலகளாவிய அச்சுறுத்தல்கள். இந்த காரணிகள் ஒழுங்குக்கான ஏக்கத்திற்கும், மக்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியில் "வலுவான கை" க்கும் வழிவகுக்கும்.
• இடதுசாரி அமைப்புகளின் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சி (செயல்பாட்டின் மையங்கள் மாறினாலும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், முக்கிய மையம் ஐரோப்பா, இப்போது லத்தீன் அமெரிக்கா.), இது தீவிர வலதுசாரி இயக்கங்களின் தூண்டுதலுக்கு எதிர்வினையாக வழிவகுக்கும். செல்வாக்குமிக்க அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வட்டங்களால்.
• முந்தைய கருத்தியல் அமைப்புகள் மற்றும் தார்மீக மதிப்புகளின் தொடர்புடைய அமைப்புகளின் அழிவு.

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜெர்மனியைப் பொறுத்தவரை, இது இரண்டாம் ரீச்சின் வீழ்ச்சி மற்றும் 20 களில் கலாச்சாரத்தின் தொடக்கமாகும். பணம் மற்றும் இன்பம், ஆன்மீக விழுமியங்களை மறுப்பது மற்றும் போதைப் பழக்கம் மற்றும் விபச்சாரத்தின் செழிப்பு ஆகியவற்றுடன். நம் காலத்தில், இது பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் அழிவு மற்றும் மேற்கில் "எம்டிவி நாகரிகத்தின்" வருகை மற்றும் சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் முழு சோசலிச அமைப்பையும் கிழக்கில் அதன் பாரம்பரிய நெறிமுறைகளுடன் அழித்தல்.

"ஆன்மீக வெற்றிடத்தின்" நிலைமை அனைவருக்கும் வசதியாகத் தெரியவில்லை, மேலும் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியை பாசிசத்தை நோக்கி அவர்களின் தெளிவான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மதிப்புகள் மூலம் தள்ளுகிறது.

நவீன அரசியலில் கோயபல்ஸின் நுட்பங்கள் (வீடியோவுக்கான நேரடி இணைப்பு):

வரலாற்று அறியாமையின் பரவலானது "பழைய" பாசிசத்தின் பிரச்சார முறைகளை மீண்டும் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. அதன்படி, அவற்றை முழுமையாகப் படிப்பது மற்றும் தகவல் எதிர் நடவடிக்கைகளை உருவாக்குவது முக்கியம்:

• பாசிசத்தின் குற்றங்கள், வெற்றிகரமான பாசிச சர்வாதிகாரங்களைக் கொண்ட ஜெர்மனி மற்றும் பிற நாடுகளின் தலைவிதியில் அதன் செல்வாக்கு, வரலாற்றின் பாசிச சார்பு பொய்மைப்படுத்தலுக்கு எதிரான போராட்டம் ஆகியவற்றின் வரலாற்று விழிப்புணர்வைப் பேணுதல்;
• நாசிசத்தை மகிமைப்படுத்துவதைத் தடுப்பது;
• பாசிசத்திற்கு எதிரான போராளிகளின் பிரகாசமான நினைவகத்தைப் பேணுதல்;
• அமைப்பின் சிந்தனையின் வளர்ச்சி, குறிப்பாக நாட்டின் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்றுத் தேர்வின் விளைவுகளைத் திறமையாகவும் விரிவாகவும் மதிப்பிடும் திறன். அறியாமையே வாய்மைவாதிகளின் விளைநிலம்;
• விமர்சன சிந்தனை, நனவின் கையாளுதலை எதிர்க்கும் திறன்.

பொதுவாக நாஜி பிரச்சாரத்தின் நிகழ்வு மற்றும் குறிப்பாக கோயபல்ஸின் ஆளுமை ஆகியவை ஆராய்ச்சியாளர்களின் நெருக்கமான கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களில் ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்ட பல புத்தகங்களைக் கவனியுங்கள்.

ஒரு அறிமுகமாக, லியுட்மிலா செர்னாயாவின் "பிரவுன் சர்வாதிகாரிகள்" புத்தகத்தை பரிந்துரைக்கலாம், இது மூன்றாம் ரைச்சின் மிக முக்கியமான நபர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது: ஹிட்லர், கோயபல்ஸ், கோரிங், ஹிம்லர், போர்மன் மற்றும் ரிப்பன்ட்ராப். நாஜி பிரச்சாரத்தின் தலைப்பைப் பற்றி ஆராயாமல், அதன் முக்கிய படைப்பாளரான ஜோசப் கோயபல்ஸின் ஆளுமை பற்றிய ஆய்வில் ஆசிரியர் கவனம் செலுத்துகிறார். புத்தகம் பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இயற்கையில் பிரபலமானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் பணக்கார உண்மை விஷயங்களை வழங்குகிறது.

கோயபல்ஸின் சுயசரிதை வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களான பிராம்ஸ்டெட், ஃபிரெங்கெல் மற்றும் மேன்வெல் ஆகியோரால் புத்தகத்தில் வழங்கப்படுகிறது "ஜோசப் கோயபல்ஸ் - மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ் கடந்த காலத்திலிருந்து சிரித்தார்." நாஜி பிரச்சார அமைச்சரின் பேச்சுத்திறன் மற்றும் வெகுஜனங்களைக் கையாளும் அவரது முறைகளில் ஆசிரியர்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளனர்.

கோயபல்ஸின் ஆளுமை பற்றிய ஆழமான ஆய்வு கர்ட் ரைஸ் என்பவரால் "The Bloody Romantic of Nazism" என்ற புத்தகத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. டாக்டர் கோயபல்ஸ். 1939-1945". புத்தகத்தின் காலக்கெடு இரண்டாம் உலகப் போருக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் முதன்மை ஆதாரங்களின் பயன்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதால் புத்தகம் சுவாரஸ்யமானது - கோயபல்ஸின் நாட்குறிப்புகள், நேரில் கண்ட சாட்சிகள் மற்றும் உறவினர்களின் கதைகள். இது உண்மைத் துல்லியத்துடன் விளக்கக்காட்சியின் எளிமையை ஒருங்கிணைக்கிறது, இது மிகவும் அரிதானது.

போரின் போது, ​​மாஸ்கோவிலிருந்து பெர்லினுக்கு அணிவகுத்துச் சென்ற இராணுவத்தின் தலைமையகத்தில் எலெனா ர்ஷெவ்ஸ்கயா மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்தார். தோற்கடிக்கப்பட்ட பெர்லினில், ஹிட்லர் மற்றும் கோயபல்ஸின் உடல்களை அடையாளம் காணவும், பதுங்கு குழியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆவணங்களை ஆரம்பத்தில் அகற்றவும் அவர் பங்கேற்றார். அவரது புத்தகம் "கோயபல்ஸ். ஒரு நாட்குறிப்பின் பின்னணிக்கு எதிரான உருவப்படம்" பாசிஸ்டுகள் அதிகாரத்திற்கு வரும் நிகழ்வை ஆராய்கிறது, முதன்மையாக மனித உளவியலில் ஏற்படும் தாக்கத்தின் பார்வையில் இருந்து.

"ஜோசப் கோயபல்ஸின் டைரிஸ் ஆஃப் ஜோசப் கோயபல்ஸ்" புத்தகத்தின் ஒரு பகுதியாக வெளியிடப்பட்ட "ஜோசப் கோயபல்ஸ் மற்றும் ஜெர்மன் பிரச்சாரம்" என்ற தனது படைப்பில் நாஜி பிரச்சாரம் பற்றிய ஆழமான ஆய்வு A.B. அகபோவ் மேற்கொண்டார். பார்பரோசாவின் முன்னுரை. இந்த வெளியீட்டில் நவம்பர் 1, 1940 முதல் ஜூலை 8, 1941 வரையிலான கோயபல்ஸின் நாட்குறிப்புகளின் முழு உரையும் அவற்றுக்கான குறிப்புகளும் அடங்கும்.

முதன்மை ஆதாரங்களில், மிக முக்கியமானவை கோயபல்ஸின் நாட்குறிப்புகள், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வைத்திருந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரஷ்ய மொழியில் முழுமையான வெளியீடு இல்லை. 1945 இன் டைரிகள் ஜே. கோயபல்ஸ் "கடைசி குறிப்புகள்," 1940-1941 புத்தகத்தில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. - மேலே குறிப்பிட்டுள்ள அகபோவின் புத்தகத்தில், பத்திரிகை வெளியீடுகளும் உள்ளன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரஷ்ய மொழியில் கோயபல்ஸின் படைப்புகளைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். சில பொருட்களை இணையத்தில் காணலாம். இவ்வாறு, பிரச்சார அமைச்சரின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உரைகள் மற்றும் கட்டுரைகள் (ஆங்கிலம் மற்றும் ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) “இவ்வாறு பேசினார் கோயபல்ஸ்” என்ற இணையதளத்தில் வெளியிடப்படுகிறது. ஆங்கிலத்தில் உரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளின் விரிவான தொகுப்பிற்கு, கால்வின் கல்லூரி இணையதளத்தில் "ஜோசப் கோயபல்ஸின் நாஜி பிரச்சாரம்" பக்கத்தைப் பார்க்கவும்.

தலைப்பைப் படிக்கத் தொடங்க இது போதும்.

நாஜி கட்சி ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பும் அதற்கு முன்பும் கோயபல்ஸின் பிரச்சார முறைகள்

ஜோசப் கோயபல்ஸ் 1924 இல் NSDAP இல் சேர்ந்தார், ஆரம்பத்தில் அதன் இடது, சோசலிசப் பிரிவில் சேர்ந்தார், பின்னர் ஸ்ட்ராசர் சகோதரர்களால் வழிநடத்தப்பட்டார் மற்றும் ஹிட்லரின் தலைமையில் வலதுசாரிகளை எதிர்த்தார். கோயபல்ஸ் கூட சொன்னார்:

"முதலாளித்துவ அடால்ஃப் ஹிட்லரை தேசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டும்!" .

1924 முதல், கோயபல்ஸ் நாஜி பத்திரிகையில் பணியாற்றினார், முதலில் Völkische Freiheit (மக்கள் சுதந்திரம்), பின்னர் ஸ்ட்ராஸரின் தேசிய சோசலிஸ்ட் கடிதங்களில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1924 இல், கோயபல்ஸ் தனது நாட்குறிப்பில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பதிவைச் செய்தார்:

"நான் ஒரு அற்புதமான பேச்சு கொடுத்தேன் என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது. தயாரிக்கப்பட்ட உரையை விட சுதந்திரமாக பேசுவது எளிது. எண்ணங்கள் தானாக வரும்”

1926 இல், கோயபல்ஸ் ஹிட்லரின் பக்கம் சென்றார், அவருடைய விசுவாசமான தோழர்களில் ஒருவரானார். ஹிட்லர் 1926 இல் பெர்லின்-பிராண்டன்பர்க்கில் NSDAP இன் கோயபல்ஸ் கௌலிட்டரை நியமித்தார் (இருப்பினும், பெர்லின் ஒரு "சிவப்பு" நகரமாகக் கருதப்பட்டதாலும், கோயபல்ஸின் வருகையின் போது, ​​உள்ளூர் நாஜி செல் எண்ணிக்கை மட்டுமே இருந்ததாலும், இந்த நிலை எளிதானது அல்ல என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். 500 உறுப்பினர்கள்.) இந்த வேலையில்தான் கோயபல்ஸின் பேச்சுத்திறன் பல பேரணிகள் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அவர் வார இதழின் நிறுவனர் மற்றும் (1927 முதல் 1935 வரை) தலைமை ஆசிரியர் (1930 முதல் தினசரி) டெர் ஆங்கிரிஃப் (தாக்குதல்) ஆனார். 1929 முதல், அவர் நாஜி கட்சியின் பிரச்சாரத்தின் ஏகாதிபத்திய இயக்குனராக (ரீச்ஸ்லீட்டர்) இருந்து வருகிறார், மேலும் 1932 இல் அவர் ஜனாதிபதி பதவிக்கான ஹிட்லரின் தேர்தல் பிரச்சாரத்தை வழிநடத்தினார். இங்கே அவர் சிறந்த வெற்றியைப் பெற்றார், நாஜிகளுக்கு அளிக்கப்பட்ட வாக்குகளின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்கினார்.

கோயபல்ஸ் பின்வரும் பிரச்சாரக் கொள்கைகளை அறிவித்தார்:

1. பிரச்சாரம் ஒரு அதிகாரத்தில் இருந்து திட்டமிடப்பட்டு இயக்கப்பட வேண்டும்
2. பிரச்சாரத்தின் முடிவு உண்மையா பொய்யா என்பதை அதிகாரத்தால் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும்
3. வெள்ளை பிரச்சாரம் சாத்தியம் குறைவாக இருக்கும் போது அல்லது விரும்பத்தகாத விளைவுகளை உருவாக்கும் போது கருப்பு பிரச்சாரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
4. பிரசாரமானது நிகழ்வுகளையும் மக்களையும் தனித்துவமான சொற்றொடர்கள் அல்லது முழக்கங்களுடன் வகைப்படுத்த வேண்டும்
5. சிறந்த கருத்துக்கு, பிரச்சாரம் பார்வையாளர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்ட வேண்டும் மற்றும் கவனத்தை ஈர்க்கும் தகவல்தொடர்பு ஊடகத்தின் மூலம் தெரிவிக்கப்பட வேண்டும்.

வாழ்க்கையில், கோயபல்ஸ் இந்தக் கொள்கைகளை தெளிவாகக் கடைப்பிடித்தார்.

பிரச்சார அமைச்சின் உருவாக்கத்தின் வடிவத்தில் நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு பிரச்சார செயல்முறையின் மையப்படுத்தல் முழுமையாக உணரப்பட்டது. இருப்பினும், முன்னதாகவே, கோயபல்ஸ் தனது சொந்த கைகளில் பிரச்சார நடவடிக்கைகளை பெருமளவில் குவிக்க முடிந்தது, அதிகாரப்பூர்வமாக NSDAP பிரச்சாரத்தின் ரீச்ஸ்லீட்டராக ஆனார்.

வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் எல்லையற்ற சிடுமூஞ்சித்தனம் கோயபல்ஸின் அழைப்பு அட்டையாக மாறியது. அவர்தான் பிரச்சாரத்தை வெள்ளை (அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களில் இருந்து நம்பகமான தகவல்கள்), சாம்பல் (தெளிவற்ற ஆதாரங்களில் இருந்து சந்தேகத்திற்குரிய தகவல்) மற்றும் கருப்பு (முழுமையான பொய்கள், ஆத்திரமூட்டல்கள், முதலியன) என பிரித்தெடுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த அல்லது அந்த தகவலை சிதைப்பது எந்தவொரு பிரச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். ஆனால், ஒருவேளை, லயோலாவின் இக்னேஷியஸுக்குப் பிறகு முதன்முறையாக, கோயபல்ஸ் தான், நேரடி பொய்களை தொடர்ந்து, பெரிய அளவில் மற்றும் நோக்கத்துடன் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். அவர் உண்மையின் அளவுகோலை முற்றிலுமாக கைவிட்டார், அதை திறமையின் அளவுகோலால் மாற்றினார்.

அவரது மேற்கோளை மீண்டும் நினைவு கூர்வோம்:

"நாங்கள் உண்மையைத் தேடவில்லை, ஆனால் விளைவைத் தேடுகிறோம்."

இது நவீன விளம்பரப் பாடப்புத்தகங்களை நினைவூட்டுகிறது என்பதை அடைப்புக்குறிக்குள் கவனிக்கலாம், அங்கு செய்தியை தெரிவிப்பதில் அனைத்து கவனமும் செலுத்தப்படுகிறது, மேலும் நெறிமுறை சிக்கல்கள் திரைக்குப் பின்னால் உள்ளன. சந்தைப்படுத்தல் வெளியீடுகளில் ஒன்றின் பத்திரிகையாளர் குறிப்பிட்டது போல்:

கோஷங்கள் கோயபல்ஸின் பாணியின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். ஒரு சாதாரண எழுத்தாளராக இருந்தாலும் (அவரது இளமைப் படைப்புகள் அனைத்து பதிப்பகங்களாலும் நிராகரிக்கப்பட்டன), கோயபல்ஸ் உண்மையிலேயே முழக்கக் கலையில் திறமையானவர். லேபிடரி பாணியில் அவரது முதல் பயிற்சி தேசிய சோசலிஸ்ட்டின் 10 கட்டளைகள் ஆகும், கட்சியில் சேர்ந்த சிறிது நேரத்திலேயே அவரால் இயற்றப்பட்டது:

1. உங்கள் தாய்நாடு ஜெர்மனி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவரை நேசிக்கவும், வார்த்தைகளை விட செயலில் அதிகமாகவும்.
2. ஜெர்மனியின் எதிரிகள் உங்கள் எதிரிகள். உங்கள் முழு மனதுடன் அவர்களை வெறுக்கவும்!
3. ஒவ்வொரு நாட்டவரும், ஏழைகளும் கூட, ஜெர்மனியின் ஒரு துண்டு. உன்னைப் போல் அவனை நேசி!
4. பொறுப்புகளை மட்டும் கோருங்கள். அப்போது ஜெர்மனிக்கு நீதி கிடைக்கும்!
5. ஜெர்மனியைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளுங்கள்! மில்லியன் கணக்கானவர்கள் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்த தாய்நாட்டைப் பற்றி நீங்கள் பெருமைப்பட வேண்டும்.
6. ஜெர்மனியை அவமதிப்பவர் உங்களையும் உங்கள் முன்னோர்களையும் அவமதிப்பார். உங்கள் முஷ்டியை அவர் மீது சுட்டுங்கள்!
7. ஒவ்வொரு முறையும் வில்லனை அடி! உங்கள் உரிமைகளை யாராவது பறித்தால், அவற்றை அழிக்க உங்களுக்கு உரிமை உண்டு என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!
8. யூதர்கள் உங்களை ஏமாற்ற விடாதீர்கள். பெர்லினர் டேகெஸ்ப்ளாட்டைத் தேடுங்கள்!
9. புதிய ஜெர்மனிக்கு வரும்போது வெட்கப்படாமல் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யுங்கள்!
10. எதிர்காலத்தை நம்புங்கள். அப்போது நீங்கள் வெற்றியாளர் ஆவீர்கள்!

நாஜி பிரச்சாரத்தை பிரகாசமான, கவர்ச்சிகரமான வடிவத்தில் வைத்து, பொதுமக்களின் ஆர்வத்தை எவ்வாறு தூண்டுவது என்பதையும் கோயபல்ஸ் திறமையாக அறிந்திருந்தார். ஊழலின் கவர்ச்சியான சக்தியை முதலில் புரிந்து கொண்டவர்களில் இவரும் ஒருவர். பெர்லினில் அவரது சொற்பொழிவு வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில், ஒரு சந்திப்பில் யாரும் அடிக்கப்படாவிட்டால் அது தோல்வி என்று அவர் கருதினார்.

கோயபல்ஸ் தகவலின் "சரியான" விளக்கக்காட்சியின் கொள்கைகளில் ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தார், இது இன்று பத்திரிகைத் தொழிலின் அடிப்படைகளாகக் கருதப்படுகிறது - குறிப்பிட்ட மனித உருவங்கள் மூலம் தகவல் சிறப்பாக உறிஞ்சப்படுகிறது. பொதுமக்களுக்கு பாதிக்கப்பட்டவர்களும் மாவீரர்களும் தேவை.கோயபல்ஸுக்கு இந்த வகையான முதல் பரிசோதனையானது ஹார்ஸ்ட் வெசலின் உருவத்தை உருவாக்குவதாகும்.

Horst Wessel - SA Sturmführer. 1930 ஆம் ஆண்டில், 23 வயதில், அவர் கம்யூனிஸ்டுகளுடன் தெரு மோதலில் காயமடைந்தார் மற்றும் அவரது காயங்களால் இறந்தார் (என்எஸ்டிஏபியின் எதிர்ப்பாளர்கள் ஒரு பதிப்பைப் பரப்பினர், அதன்படி ஒரு பெண்ணால் சண்டை நடந்தது மற்றும் அரசியல் மேலோட்டங்கள் இல்லை.). இந்த சாதாரணமான கதையிலிருந்து (பாசிஸ்டுகளுக்கும் கம்யூனிஸ்டுகளுக்கும் இடையிலான தெரு மோதல்களில் நூற்றுக்கணக்கானோர் இறந்தனர்) கோயபல்ஸ் சாத்தியமான அனைத்தையும் அழுத்தினார். அவர் வெசலின் இறுதிச் சடங்கில் பேசினார் மற்றும் அவரை "சோசலிஸ்ட் கிறிஸ்து" என்று அழைத்தார்.

பாசிச அறிஞர் ஹெர்ஸ்டீன் கோயபல்ஸின் பேச்சு பற்றி எழுதுகிறார்:

"தாக்குதல் துருப்புக்களின் (SA) அணிகளில் நட்புறவின் கொள்கையானது "இயக்கத்தின் உயிர் கொடுக்கும் சக்தியாக" இருந்தது, இது யோசனையின் உயிருள்ள இருப்பு ஆகும். கொல்லப்பட்ட-தியாகியின் இரத்தம் கட்சியின் உயிருள்ள உடலுக்கு ஊட்டமளித்தது. 1930 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், "ஹயர் தி பேனர்!" என்ற நாஜி கீதத்திற்கு வார்த்தைகளை எழுதிய, நித்திய மாணவரும், எந்தத் தொழிலும் இல்லாத மனிதருமான ஹார்ஸ்ட் வெசல், வன்முறை மரணம் அடைந்தபோது, ​​கோயபல்ஸின் வார்த்தைகள் ஒரு வீரனுக்கு துக்கமாகவும் உணர்ச்சிகரமான வணக்கமாகவும் ஒலித்தன. துக்கச் சடங்குகளை ஒழுங்குபடுத்தும் அவரது முறைகளின் புத்திசாலித்தனத்தை அது நிரூபித்தது. அவர் தனது உதடுகளில் அமைதியான புன்னகையுடன் வெசலை இறக்கச் செய்தார், அவர் தனது கடைசி மூச்சு வரை தேசிய சோசலிசத்தின் வெற்றியை நம்பியவர்.

“... என்றென்றும் நம்மோடு நம் வரிசையில் நிலைத்திருக்கும்... அவரது பாடல் அவரை அழியச் செய்தது! இதற்காக அவர் வாழ்ந்தார், இதற்காக அவர் தனது உயிரைக் கொடுத்தார். இரண்டு உலகங்களுக்கிடையில் அலைந்து திரிபவன், நேற்றும் நாளையும், அப்படித்தான் இருந்தது, அப்படியே இருக்கும். ஜெர்மன் நாட்டின் சிப்பாய்!

ரெட்ஸால் கொல்லப்பட்ட வெசலின் நினைவை கோயபல்ஸ் அழியாக்கினார்; உண்மையில், அவரது மரணம் ஒரு விபச்சாரியின் மீது இதேபோன்ற மற்றொரு மோசமான நபருடன் மோதியதன் விளைவாக எழுந்த சண்டையின் விளைவுகளைப் போன்றது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி வாரங்களில், வெசல் கட்சியிலிருந்து முற்றிலும் விலகிச் செல்லத் திட்டமிட்டிருந்தார். ஆனால் இவை அனைத்தும் எந்தப் பாத்திரத்தையும் வகிக்கவில்லை: கோயபல்ஸ் அவருக்கு என்ன தேவை என்பதை அறிந்திருந்தார் மற்றும் எதிர்பார்த்தபடி செயல்பட்டார்.

வெசலின் வசனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல் “ஹையர் தி பேனர்ஸ்!” SA இன் கீதமாக மாறியது (பின்னர் மூன்றாம் ரீச்சின் அதிகாரப்பூர்வமற்ற கீதம்). அவரது மரணத்தின் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புனிதமாக கொண்டாடப்பட்டது, ஃபியூரர் தனிப்பட்ட முறையில் கல்லறையில் ஒரு பிரவுன் ஸ்ட்ரோம்ட்ரூப்பர் சட்டை அணிந்து, குளிரையும் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார். வெசல் குடும்பத்தின் குடும்ப கல்லறை கட்சி பணத்தில் மீண்டும் பதிவு செய்யப்பட்டது. ஹீரோவின் நினைவாக, 5-1 "தரநிலை" SA "ஹார்ஸ்ட் வெசல்" 1932 இல் உருவாக்கப்பட்டது. நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு வெசல் வழிபாட்டு முறையும் வளர்ந்தது. ஹீரோக்கள் மற்றும் முன்மாதிரிகளின் இருப்பு சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றில் ஒரு முக்கிய காரணியாகும், தேவைப்பட்டால், அவை செயற்கையாக உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்பதை கோயபல்ஸ் நன்கு புரிந்துகொண்டார்!

இந்த நேரத்தில் கோயபல்ஸின் பிரச்சாரத்தின் திசைகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவை NSDAP மற்றும் அதன் போதனைகளின் பிரபலத்தை அதிகரிக்கின்றன, அதன் அரசியல் எதிரிகளை இழிவுபடுத்துகின்றன, தற்போதுள்ள அரசாங்கத்தின் கடுமையான விமர்சனம் மற்றும் யூத எதிர்ப்பு. கோயபல்ஸ் பரந்த மக்களை தனது பார்வையாளர்களாகக் கருதினார். அவன் சொன்னான் :

“மக்கள் புரிந்துகொள்ளும் மொழியில் பேசுவதற்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம். மக்களுடன் பேச விரும்பும் எவரும், லூதரின் வார்த்தைகளின்படி, மக்களின் வாயைப் பார்க்க வேண்டும்.

ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன், சொற்பொழிவுகள், செய்தித்தாள் வெளியீடுகள் மற்றும் தேர்தல் பிரச்சாரப் பொருட்கள் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு பிரச்சார வடிவங்களாக பயன்படுத்தப்பட்டன.

அறியப்பட்டபடி, அரசியல் செயல்பாடு தொடங்குவதற்கு முன்பு, கோயபல்ஸ் எழுத்துத் துறையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், பின்னர் அவர் இந்த முயற்சிகளை கைவிடவில்லை. இருப்பினும், அவரது இலக்கியப் படைப்புகள் வெளியீட்டாளர்களால் ஒருமனதாக நிராகரிக்கப்பட்டன (இயற்கையாகவே, ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு). அவர்கள் வாய்மொழி, ஆடம்பரம், இயற்கைக்கு மாறான பாத்தோஸ் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். கோயபல்ஸின் பாணியின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே - "மைக்கேல்" நாவலின் ஹீரோ முதல் உலகப் போரின் முன்னால் இருந்து தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பியபோது தனது உணர்வுகளை விவரிக்கிறார்:

"இரத்த ஸ்டாலியன் இனி என் இடுப்புக்குக் கீழே குறட்டை விடாது, நான் இனி பீரங்கி வண்டிகளில் உட்கார மாட்டேன், அகழிகளின் களிமண்ணின் அடிப்பகுதியில் நான் இனி நடக்க மாட்டேன். நான் பரந்த ரஷ்ய சமவெளி அல்லது பிரான்சின் மகிழ்ச்சியற்ற வயல்களில், குண்டுகளால் குழியாக நடந்து எவ்வளவு நேரம் ஆகிறது? எல்லாம் போய்விட்டது! போர் மற்றும் அழிவின் சாம்பலில் இருந்து நான் பீனிக்ஸ் பறவை போல எழுந்தேன். தாய்நாடு! ஜெர்மனி!".

இருப்பினும், ஒரு எழுத்தாளராக கோயபல்ஸின் தோல்விக்கு காரணமான அதே குணங்கள் சொற்பொழிவு துறையில் அவரது வெற்றியை உறுதி செய்தன. வெறித்தனமான பாத்தோஸ், வெறித்தனமான அழுகை மற்றும் ரொமாண்டிசிசம் ஒரு பேரணி அல்லது ஆர்ப்பாட்டத்திற்காக கூடியிருந்த கூட்டத்தில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

அவரது உரையின் போது, ​​கோயபல்ஸ் மிகவும் உற்சாகமடைந்து கூட்டத்தை "உழைத்தார்". அவரது தெளிவான தோற்றம் அவரது வலுவான மற்றும் கடுமையான குரலால் ஈடுசெய்யப்பட்டது. அவரது உணர்ச்சி உணர்வு வன்முறை நாடக சைகைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது:

அவர் பெர்லின் நகர அரசாங்கம், யூதர்கள் மற்றும் கம்யூனிஸ்டுகள் மீது கூர்மையான தாக்குதல்களை நடத்தினார், ஆனால் ஜெர்மனியைப் பற்றி பேசும் போது மிக உயர்ந்த ரொமான்டிக் ஆனார். கோயபல்ஸின் உரையின் உதாரணம் இங்கே:

“எங்கள் எண்ணங்கள் ஜெர்மனி மீண்டும் எழும்ப வேண்டும் என்று எதிர்கால பலிபீடத்தின் மீது தங்கள் உயிரை வீசிய ஜெர்மன் புரட்சியின் வீரர்களைப் பற்றியது... பதிலடி! பழிவாங்கல்! அவனுடைய நாள் வரப்போகிறது... இறந்தவர்களே உங்களுக்கு நாங்கள் தலை வணங்குகிறோம். உங்கள் சிந்திய இரத்தத்தின் பிரதிபலிப்பில் ஜெர்மனி விழிக்கத் தொடங்குகிறது.

பழுப்பு நிற பட்டாலியன்களின் அணிவகுப்பு சத்தம் கேட்கட்டும்:

சுதந்திரத்திற்காக! புயலின் வீரர்கள்! இறந்தவர்களின் இராணுவம் உங்களுடன் எதிர்காலத்தில் அணிவகுத்துச் செல்கிறது!

கோயபல்ஸ் தனது பத்திரிகை நடவடிக்கைகளை மேற்கூறியபடி, “மக்கள் சுதந்திரம்” செய்தித்தாளில் நடத்தினார், அங்கு அவரது தாக்குதல்களின் முக்கிய இலக்கு பெரிய யூத வெளியீட்டாளர்கள் (அவரது இலக்கியப் படைப்புகளை நிராகரித்ததற்கு பழிவாங்கல்!). பின்னர் இடது நாஜி "NS-Brief" இல் ஒரு குறுகிய வேலை இருந்தது. கோயபல்ஸ் உண்மையில் அவர் நிறுவிய ஆங்ரிஃப் செய்தித்தாளில் சொந்தமாக வந்தார். புதிய செய்தித்தாள் "அனைத்து ரசனைகளுக்கும் வெளியீடு" என்று கருதப்பட்டது மற்றும் முதல் பக்கத்தில் குறிக்கோளாக இருந்தது:

"ஒடுக்கப்பட்டவர்கள், சுரண்டுபவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்க!"

கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக, கோயபல்ஸ் அனைத்து புறநிலையையும் கைவிட்டு, பிரபலமான முறையில் எழுத முயன்றார். வெகுஜன உணர்வின் பாசாங்குத்தனம் மற்றும் எளிய ஒருதலைப்பட்ச முடிவுகளுக்கான வெகுஜன ஆர்வத்தை அவர் நம்பினார். கோயபல்ஸ் தனது செய்தித்தாளின் தோற்றத்தை உலகிற்கு அறிவிக்க நவீன விளம்பர முறைகளைப் பயன்படுத்தினார்.

"தயாரிப்பு தோன்றுவதற்கு முன்பே பொதுமக்கள் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும்!", இந்த நோக்கத்திற்காக, மூன்று விளம்பர சுவரொட்டிகள் வெளியிடப்பட்டன, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, பேர்லின் தெருக்களில் ஒட்டப்பட்டன. முதல்வன் கேட்டான்:

"எங்களுடன் தாக்கவா?"

இரண்டாவது அறிவித்தது:

மற்றும் மூன்றாவது விளக்கினார்:

"அட்டாக்" ("டெர் ஆங்ரிஃப்") என்பது ஒரு புதிய ஜெர்மன் வார இதழாகும் “ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்காக! சுரண்டுபவர்களை வீழ்த்து!”, மற்றும் அதன் ஆசிரியர் டாக்டர் ஜோசப் கோயபல்ஸ் ஆவார்.

செய்தித்தாள் அதன் சொந்த அரசியல் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ஜெர்மானியரும், ஒவ்வொரு ஜெர்மன் பெண்ணும் எங்கள் செய்தித்தாளைப் படித்து அதில் குழுசேர வேண்டும்!

என்னால் மீண்டும் நவீன விளம்பரங்களுக்கு இணையாக வரைய முடியாது. இப்போது இது நன்கு தேய்ந்துபோன உத்தியாகிவிட்டது - புரிந்துகொள்ள முடியாத உள்ளடக்கத்துடன் (பொதுமக்களை சதி செய்ய) அடுத்தடுத்த விளக்கங்களுடன் விளம்பரப் பலகைகளை வைப்பது.

Novaya Gazeta இரண்டு முக்கிய முனைகளில் "தாக்கியது". முதலாவதாக, அது தற்போதுள்ள வீமர் குடியரசிற்கு எதிராக ஜனநாயகத்தை எதிர்க்க வாசகர்களைத் தூண்டியது, இரண்டாவதாக, யூத-விரோத உணர்வுகளைத் தூண்டி சுரண்டியது. எனவே, முதலில், தாக்குதல்களின் முக்கிய இலக்கு பெர்லின் காவல்துறையின் தலைவரும் யூதருமான பெர்ன்ஹார்ட் வெயிஸ் ஆவார். செய்தித்தாள் முழக்கம்:

“ஜெர்மனி, எழுந்திரு! பாவம் யூதர்கள்!" இதன் விளைவாக, ஒரு சிறிய காகிதத்தில் தொடங்கி, செய்தித்தாள் அமோக வெற்றி பெற்றது மற்றும் கட்சியின் முக்கிய ஊதுகுழலாக மாறியது.

தேர்தல் பிரச்சாரப் பொருட்கள், குறிப்பாக சுவரொட்டிகள் தயாரிப்பதிலும் கோயபல்ஸ் அதிக கவனம் செலுத்தினார். நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு சுவரொட்டி கலை உண்மையிலேயே செழித்தது, ஆனால் சுவரொட்டிகளும் இதற்கு முன்பு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. தேர்தல் பிரச்சாரத்தில், இரண்டு திசைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: எதிரிகளை நையாண்டி வடிவில் சித்தரித்தல் மற்றும் ஒரு படத்தை உருவாக்குதல் "உண்மையான ஜெர்மனி"- தொழிலாளர்கள், முன்னணி வீரர்கள், பெண்கள், முதலியன, ஹிட்லருக்கு வாக்களிப்பது:

சுவரொட்டிகளின் முக்கிய கருப்பொருள் உழைக்கும் ஜேர்மன் மக்கள் - தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் அறிவுஜீவிகளின் ஒற்றுமை; கோயபல்ஸ் நாஜிகளுக்கு வாக்களிப்பதில் சாத்தியமான பரந்த மக்களை ஒன்றிணைக்க முயன்றார்.

நாஜி சுவரொட்டி கலையின் சாதனைகளை கோயபல்ஸ் பாராட்டினார்:

“எங்கள் சுவரொட்டிகள் சிறப்பாக வந்துள்ளன. பிரசாரம் சிறந்த முறையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. முழு நாடும் நிச்சயமாக அவர்கள் மீது கவனம் செலுத்தும்” என்றார்.

உண்மையில், அதுதான் நடந்தது.

பாசிச அரசின் பிரச்சார முறைகள்

1933 இல் நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, கோயபல்ஸ் பொதுக் கல்வி மற்றும் பிரச்சார அமைச்சராக ரீச் நியமிக்கப்பட்டார். அவரது தலைமையின் கீழ், இந்த அடக்கமான துறை உண்மையில் இராணுவத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது மிக முக்கியமானதாக மாறியது. கோயபல்ஸ் அமைச்சகத்தை ஒரு "பிரச்சார இயந்திரமாக" மாற்றினார், இந்த இலக்கிற்கு அனைத்து வகையான கலை மற்றும் அனைத்து தகவல்தொடர்பு சேனல்களையும் கீழ்ப்படுத்தினார். பிரச்சாரத்தின் சாராம்சம் க்ளீஷால்டுங் ஆகும், அதாவது "ஒரு ஒற்றைப்பாதையாக மாறுதல்" - தேசிய சோசலிச முழக்கங்களின் கீழ் ஜேர்மன் மக்களை ஒன்றிணைத்தல்.

முந்தைய வகையான பிரச்சாரங்கள் - சொற்பொழிவு மற்றும் பத்திரிகைகளுக்கு கூடுதலாக, கோயபல்ஸ் புதிய தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளை - சினிமா மற்றும் வானொலியை விரிவாகப் பயன்படுத்தினார். நாட்டுப்புற விடுமுறைகள் (விளையாட்டு உட்பட) மற்றும் வெகுஜன சடங்குகளுக்கு "மக்களின் ஒற்றுமையில்" முக்கிய பங்கை அவர் இணைத்தார். சுவரொட்டி கலை செழித்தது. சொற்கள் அல்லாத பிரச்சாரத்திற்கு குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை - கட்டிடக்கலை, சிற்பம் மற்றும் பல்வேறு சின்னங்களின் பயன்பாடு. இருப்பினும், கோயபல்ஸுக்கு பிந்தைய திசையுடன் குறைந்தபட்ச தொடர்பு இருந்தது.

பேச்சாற்றல் கோயபல்ஸின் வலுவான புள்ளியாகத் தொடர்ந்தது. பல்வேறு பொது நிகழ்வுகளில் அவர் நிறைய பேசினார்: கட்சி மாநாடுகள், பேரணிகள் மற்றும் போரின் போது - சடங்கு இறுதிச் சடங்குகளில். போரின் முடிவில், பொதுவில் தோன்றிய ரீச் தலைவர்களில் கோயபல்ஸ் மட்டுமே நடைமுறையில் இருந்தார். அவர் அடிக்கடி மருத்துவமனைகளில் காயமடைந்தவர்களைச் சென்று பார்த்தார், அவர்களது அழிக்கப்பட்ட வீடுகளின் இடிபாடுகளில் வீடற்றவர்கள். அவர் எங்கு தோன்றினாலும், அவர் உமிழும் உரைகளை நிகழ்த்தினார், இது ஜேர்மன் ஆயுதங்கள் மீதான வெறித்தனமான நம்பிக்கையையும், சண்டையிடும் வலிமையை இழந்த மக்களுக்கு ஃபூரரின் மேதையையும் மீட்டெடுத்தது.

வெகுஜன தகவல்தொடர்புகளின் பிரச்சார சக்தியை முதலில் வலியுறுத்தியவர் கோயபல்ஸ். அந்த காலத்திற்கு அது வானொலி.

"பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் பத்திரிகை எப்படி இருந்தது, இருபதாம் நூற்றாண்டில் ஒளிபரப்பாகிவிடும்" என்று கோயபல்ஸ் அறிவித்தார்.

அமைச்சரானவுடன், அவர் உடனடியாக தேசிய வானொலி ஒலிபரப்பை பொது அஞ்சல் அலுவலகத்திலிருந்து பிரச்சார அமைச்சகத்திற்கு மாற்றினார். மலிவான ரேடியோக்களை ("கோயபல்ஸின் முகம்") பெருமளவில் உற்பத்தி செய்து மக்களுக்கு தவணை முறையில் விற்பனை செய்ய ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இதன் விளைவாக, 1939 வாக்கில், ஜெர்மன் மக்கள் தொகையில் 70% (1932 ஐ விட 3 மடங்கு அதிகம்) வானொலி உரிமையாளர்களாக இருந்தனர். வணிக நிறுவனங்கள் மற்றும் கஃபேக்கள் மற்றும் உணவகங்கள் போன்ற பொது நிறுவனங்களில் ரேடியோக்கள் நிறுவப்படுவதும் ஊக்குவிக்கப்பட்டது.

ஜோசப் கோயபல்ஸ் தொலைக்காட்சியிலும் பரிசோதனை செய்தார். தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பு தொடங்கிய முதல் நாடுகளில் ஜெர்மனியும் ஒன்றாகும். முதல் சோதனை மார்ச் 22, 1935 அன்று நடந்தது. கோயபல்ஸின் கீழ் பணிபுரிந்த வானொலித் தலைவரான யூஜென் ஹடமோவ்ஸ்கி மங்கலான படமாகத் திரையில் தோன்றி ஹிட்லரைப் பற்றிப் பல வார்த்தைகளைப் புகழ்ந்தார். 1936 பெர்லின் ஒலிம்பிக்கின் போது, ​​நேரடி போட்டிகளை ஒளிபரப்ப முயற்சிகள் (வெற்றிகரமாக இல்லை).

அதன் தொழில்நுட்ப குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், கோயபல்ஸ் தொலைக்காட்சியின் திறனைப் பாராட்டினார்:

"ஒரு செவிவழிப் படத்தை விட ஒரு காட்சிப் படத்தின் மேன்மை என்னவென்றால், செவிவழிப் படம் தனிப்பட்ட கற்பனையின் உதவியுடன் காட்சிப் படமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதைக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க முடியாது; எனவே, அது எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் உடனடியாகக் காட்ட வேண்டும், இதனால் எல்லோரும் ஒரே விஷயத்தைப் பார்க்கிறார்கள்.

மேலும்:

"தொலைக்காட்சியுடன், ஒரு உயிருள்ள ஃபூரர் ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் நுழைவார். இது ஒரு அதிசயமாக இருக்கும், ஆனால் அது அடிக்கடி இருக்கக்கூடாது. இன்னொரு விஷயம் நாம். கட்சியின் தலைவர்களாகிய நாங்கள், ஒரு வேலை நாளுக்குப் பிறகு தினமும் மாலையில் மக்களுடன் இருக்க வேண்டும், அவர்கள் பகலில் என்ன புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதை அவர்களுக்கு விளக்க வேண்டும்.

தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் தோராயமான உள்ளடக்கத்திற்கான திட்டத்தை கோயபல்ஸ் உருவாக்கினார்:

* செய்தி;
* பட்டறைகள் மற்றும் பண்ணைகளிலிருந்து அறிக்கைகள்;
* விளையாட்டு;
* பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகள்.

சுவாரஸ்யமாக, கோயபல்ஸ் பார்வையாளரிடமிருந்து (இப்போது ஊடாடுதல் என்று அழைக்கப்படும்) கருத்துக்கான ஒரு பொறிமுறையை தொலைக்காட்சியில் உருவாக்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கருதினார், மேலும் அதிருப்தியை வெளியிடுவதற்கான வால்வாகவும் பயன்படுத்தினார். பின்வரும் மேற்கோள்கள் இதைப் பற்றி பேசுகின்றன:

"பார்ப்பவரை ஒரு அரசியல் தகராறில், நல்லவர்களுக்கும் சிறந்தவர்களுக்கும் இடையிலான போராட்டத்தில் மூழ்கடிக்க நாங்கள் பயப்படக்கூடாது ... அடுத்த நாள், வாக்களிப்பதன் மூலம் அவர்களின் நிறுவனத்தில் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பளிக்கவும், எடுத்துக்காட்டாக."

“சமுதாயத்தில் ஒருவித அதிருப்தி ஏற்பட்டால், அதை ஆளுமைப்படுத்தி திரைக்குக் கொண்டுவர நாம் பயப்படக்கூடாது. ஐந்தாவது மாடலின் டெலிஃபங்கன் (அதாவது, தொலைக்காட்சிகள்) மக்கள்தொகையில் பாதி பேருக்கு வழங்க முடிந்தவுடன், எங்கள் தொழிலாளர் தலைவரான லியாவை டெலிகன் முன் அமரவைத்து, அவரது கஷ்டங்களைப் பற்றி அவரது பாடல்களைப் பாட அனுமதிக்க வேண்டும். உழைக்கும் மனிதன்."

இருப்பினும், போர் வெடித்தவுடன், தொலைக்காட்சியின் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி குறைந்துவிட்டது, மேலும் இந்த காலகட்டத்தின் பிரச்சார நடவடிக்கைகளில் அது குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

பத்திரிகைகளும் கடுமையான கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப்பட்டன. அனைத்து எதிர்ப்பு வெளியீடுகளும் தடை செய்யப்பட்டன, தாராளவாதிகள் மற்றும் யூதர்கள் அவர்களின் தலையங்க அலுவலகங்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். யூதர்களுக்குச் சொந்தமான செய்தித்தாள்கள் அபகரிக்கப்பட்டன. செய்தித்தாள் பொருட்களின் தரம் மற்றும் அவற்றின் தீவிரம் கடுமையாக சரிந்தது, அதன்படி, மக்களின் ஆர்வம் குறைந்தது.

கோயபல்ஸின் கீழ், வெகுஜன நிகழ்வுகளின் அமைப்பு கலை நிலைக்கு உயர்ந்தது. இதில் பேரணிகள், மாநாடுகள், அணிவகுப்புகள் போன்றவை அடங்கும். கோயபல்ஸின் தனிப்பட்ட கண்டுபிடிப்பு, ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்களை உள்ளடக்கிய பிரத்தியேகமாக இரவு நேர டார்ச்லைட் ஊர்வலங்களை நாஜி புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தியது.

நாஜி பிரச்சாரத்திற்கு ஒரு உதாரணம் கோயபல்ஸ் இயக்கிய 1936 பெர்லின் ஒலிம்பிக் ஆகும். ஹிட்லர் ஆரம்பத்தில் ஒலிம்பிக்கை நடத்துவதற்கு எதிராக இருந்தார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் "ஆரிய" விளையாட்டு வீரர்கள் "ஆரியர் அல்லாதவர்களுடன்" போட்டியிடுவது அவமானகரமானது என்று அவர் கருதினார். ஒலிம்பிக் போட்டிகள் குறித்த தனது அணுகுமுறையை மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு தலைவரை நம்ப வைக்க கோயபல்ஸ் எல்லா முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒலிம்பிக்கை நடத்துவது உலக சமூகத்திற்கு ஜெர்மனியின் புத்துயிர் பெற்ற சக்தியைக் காண்பிக்கும் மற்றும் கட்சிக்கு முதல் தர பிரச்சாரப் பொருட்களை வழங்கும். கூடுதலாக, போட்டி ஜேர்மனியர்களின் மேன்மையை நிரூபிக்கும்.

குறிப்பாக ஒலிம்பிக்கிற்காக ஒரு நினைவுச்சின்ன விளையாட்டு வளாகம் கட்டப்பட்டது, இது "ஆரிய" உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது:

ஒலிம்பிக் வளாகம் மற்றும் முழு நகரமும் நாஜி சின்னங்களால் பெரிதும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பீரங்கி வணக்கம், ஆயிரக்கணக்கான புறாக்கள் வானத்தில் பறக்கவிடப்பட்டது மற்றும் ஒலிம்பிக் கொடியை ஏந்திய மாபெரும் ஹிண்டன்பர்க் வான் கப்பலுடன் ஒலிம்பிக்கின் தொடக்க விழா சுவாரஸ்யமாக இருந்தது.

திறமையான இயக்குனர் லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் ஒலிம்பிக்கில் "ஒலிம்பியா" திரைப்படத்தை படமாக்கினார். மொத்தத்தில் பிரசாரம் வெற்றி பெற்றது. வில்லியம் ஷிரர் 1936 இல் எழுதினார்:

"நாஜிக்கள் தங்கள் பிரச்சாரத்தில் வெற்றி பெற்றதாக நான் பயப்படுகிறேன். முதலாவதாக, அவர்கள் விளையாட்டுகளை முன்னெப்போதும் கண்டிராத அளவில் மற்றும் பெருந்தன்மையுடன் ஏற்பாடு செய்தனர்; இயற்கையாகவே, விளையாட்டு வீரர்கள் அதை விரும்பினர். இரண்டாவதாக, அவர்கள் மற்ற அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும், குறிப்பாக பெரிய வணிகர்களுக்கு நல்ல வரவேற்பு அளித்தனர்.

பெர்லின் ஒலிம்பிக்கில் இருந்து தான் விளையாட்டுகளை ஒரு நினைவுச்சின்னமான கொண்டாட்டமாக நடத்தும் பாரம்பரியம் தொடங்கியது.

நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு, ஜெர்மன் சினிமா உலகின் வலிமையான ஒன்றாக இருந்தது. நாஜி ஜெர்மனியில் அவரது தலைவிதி பத்திரிகைகளின் தலைவிதியை ஒத்திருக்கிறது - பல திறமையான திரைப்பட தயாரிப்பாளர்கள் ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக படங்களின் நிலை சரிந்தது. இருப்பினும், ரீச்சின் 12 ஆண்டுகளில் ஜெர்மனி 1,300 ஓவியங்களைத் தயாரித்தது. லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் போன்ற சில திறமையான கலைஞர்கள் நாஜிகளுக்காக பணிபுரிந்தனர். மற்றும் பிரச்சார நாடாக்களில்.

நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு சுவரொட்டி கலை பெரிதும் வளர்ந்தது.

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​கோயபல்ஸின் துறையானது போரின் நலன்களுக்கு சேவை செய்ய மாறியது. நாஜி சுவரொட்டிகளில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட பல கருப்பொருள்கள் உள்ளன.
தலைவரின் தீம். தொடர் முழக்கம்:

"ஒரு மக்கள், ஒரு ரீச், ஒரு தலைவர்."

சுவரொட்டி "ஒரு மக்கள், ஒரு ரீச், ஒரு தலைவர்"

குடும்பம், தாய் மற்றும் குழந்தை தீம். ரீச் வாதிட்டார் "ஆரோக்கியமான ஆரிய குடும்பம்":

உழைக்கும் மனிதனின் தீம். நாஜிக் கட்சி மக்கள்தொகையின் பரந்த பிரிவினரிடமிருந்து பலத்தை ஈர்த்தது, மேலும் சுவரொட்டியில் ஒரு தொழிலாளி அல்லது விவசாயியின் உருவத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

1939 முதல், இயற்கையாகவே, போர், முன்னணியில் வீரம், வெற்றியின் பெயரில் தியாகங்கள் மற்றும் தொழிலாளர் வீரத்தின் தொடர்புடைய கருப்பொருளால் அதிக இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

எதிரிகளின் தீம் இராணுவ பிரச்சாரத்திலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது: யூதர்கள், போல்ஷிவிக்குகள், அமெரிக்கர்கள். போரின் முடிவில், இந்த தலைப்பு ஒரு "திகில் கதை" பொருளைப் பெற்றது -

"இரத்தவெறி பிடித்த யூத கம்யூனிஸ்டுகளின் பிடியில் சிக்குவதை விட தாய்நாட்டிற்காக இறப்பது நல்லது."

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது கோயபல்ஸ் துறையின் பணிகளில் தனித்தனியாக வாழ்வது பயனுள்ளது, அப்போது எதிரணியின் துருப்புக்கள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் பிரச்சார கருவிகளும் போரில் மோதின. பிரச்சார அமைச்சகம் இரண்டு திசைகளில் செயல்பட்டது: எதிரி இராணுவம் மற்றும் மக்கள்தொகை மற்றும் உள்நாட்டு நுகர்வுக்கு தீர்வு காண.

வெளிப்புற பிரச்சாரம் பின்வரும் இலக்குகளை அடைந்தது.

ஜேர்மனியின் நட்பு மற்றும் அதனுடன் ஒரு "ஒன்றியத்தின்" அவசியத்தை மக்களுக்கு உணர்த்துங்கள். "இன ரீதியாக நெருக்கமான" நாடுகள் தொடர்பாக இதேபோன்ற பிரச்சாரம் பயன்படுத்தப்பட்டது: டென்மார்க், நார்வே, முதலியன. ஒரு எடுத்துக்காட்டு கீழே உள்ள சுவரொட்டி, அதில் வைக்கிங்கின் நிழல் நார்வே மற்றும் ஜெர்மனியின் பொதுவான பண்டைய ஜெர்மானிய கடந்த காலத்தை நினைவுபடுத்துகிறது:

ஜேர்மன் துருப்புக்களின் நட்பு மற்றும் ஜேர்மன் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை குடிமக்களுக்கு உணர்த்துங்கள்.

இந்த வகையான பிரச்சாரம் முக்கியமாக சோவியத் யூனியனில் பயன்படுத்தப்பட்டது. சிறந்த பொருள் நிலைமைகளில் வாழாத சோவியத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள், பரலோக வாழ்க்கையின் வாக்குறுதிக்காக விழுவார்கள் என்று கருதப்பட்டது. இருப்பினும், சிக்கல் துண்டுப்பிரசுரங்களின் முறையீடுகளுக்கும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் ஜேர்மன் துருப்புக்களின் உண்மையான நடத்தைக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடாக மாறியது. ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் அட்டூழியங்களின் நிலைமைகளில், கோயபல்ஸின் பிரச்சாரம் மக்கள் மீது எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

எதிர்ப்பின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் சரணடைய வேண்டியதன் அவசியத்தை எதிரி வீரர்களுக்கு உணர்த்துங்கள். உயிர்வாழ்வதற்கான இயற்கையான விருப்பத்திற்கு கூடுதலாக, "இந்த சக்திக்காக நீங்கள் ஏன் இறக்க வேண்டும்!" துண்டுப் பிரசுரங்கள், ஒலிபெருக்கிச் செய்திகள் மற்றும் "பாஸ் டு கேப்டிவிட்டி" ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட்டன:

அதிகாரிகளுக்கு எதிராக மக்களைத் திருப்புதல். மீண்டும், சோவியத் யூனியனில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தற்போதைய அரசாங்கம் "யூத-கம்யூனிஸ்ட்" என்று முன்வைக்கப்பட்டது, மேலும் 1932-1933 பஞ்சம் நினைவுகூரப்பட்டது. மற்றும் பிற கற்பனையான "குற்றங்கள்".

கூட்டாளிகளின் அணிகளைப் பிரிக்கும் முயற்சி. கேடின் விவகாரத்தை ஊக்குவிக்கும் முயற்சி மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயமாகும், அதை நாம் கீழே கருத்தில் கொள்வோம்.

உள்நாட்டு முன்னணியில், பிரச்சாரத்தின் திசைகள் பின்வருமாறு.

ஜேர்மன் துருப்புக்களின் வெல்ல முடியாத நம்பிக்கை. இது போரின் தொடக்கத்தில் நன்றாக வேலை செய்தது, ஆனால் தோல்விகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததால், அது வேலை செய்வதை நிறுத்தியது.

உழைப்பு உற்சாகத்தின் தூண்டுதல் - "முன்னணிக்கு எல்லாம்!"

போல்ஷிவிக்குகளின் அட்டூழியங்களால் மக்களை அச்சுறுத்துதல். நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் கூட மக்களை போராட வைக்கும் ஒரு பயனுள்ள நுட்பம். "அவர்கள் கைகளில் விழுவதை விட சாவதே மேல்!"

பிரச்சாரத்தின் வடிவங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், உள் நடைமுறையில் சமாதான காலத்தில் அதே சேனல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. எதிரி மீது செல்வாக்கு செலுத்த, வானொலி நிலையங்கள், துண்டுப் பிரசுரங்கள் மற்றும் முன் வரிசையில் ஒலிபெருக்கி மூலம் ஒளிபரப்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. நாஜிக்கள் உள்ளூர் மக்களிடையே இருந்து துரோகிகளைப் பயன்படுத்த முயன்றனர், முன்னுரிமை பிரபலமான மக்கள், பிரபலமான கலைஞர்கள் போன்றவர்கள்.

உண்மைகளைப் பொய்யாக்குவது மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, செய்தி வெளியீடுகளில் தவறான தகவல்களை சாதாரணமாகப் புகாரளிப்பது முதல் புகைப்படங்கள் மற்றும் திரைப்பட ஆவணங்களை போலியாக உருவாக்குவது வரை, போலி நேரடி தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பு முயற்சிகள் கூட இருந்தன. உதாரணமாக, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கிராஸ்னோடரில் வசிப்பவர்களுக்கு சோவியத் கைதிகளின் ஒரு நெடுவரிசை நகரம் வழியாக அணிவகுத்துச் செல்லப்படும் என்றும் அவர்களுக்கு உணவு வழங்கப்படலாம் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டது. ஏராளமான பொதுமக்கள் கூடைகளுடன் திரண்டனர். கைதிகளுக்குப் பதிலாக, காயமடைந்த ஜெர்மன் வீரர்களைக் கொண்ட கார்கள் கூட்டத்தின் வழியாக இயக்கப்பட்டன - மேலும் ஜேர்மன் "விடுதலையாளர்களின்" மகிழ்ச்சியான சந்திப்பைப் பற்றிய ஒரு படத்தை ஜேர்மனியர்களுக்கு கோயபல்ஸ் காட்ட முடிந்தது. உண்மையான மற்றும் தவறான ஆவணங்களை கலக்கும் நுட்பம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. சில சந்தர்ப்பங்களில், வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் உண்மையைப் பொய்யிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. இத்தகைய வழக்குகளில் கேட்டின் விவகாரம் மற்றும் நெமர்ஸ்டோர்ஃப் கொலைகள் ஆகியவை அடங்கும்.

சோவியத் பதிப்பின் படி, போலந்து போர் கைதிகள் 1941 தாக்குதலின் போது ஜேர்மனியர்களின் கைகளில் முடிந்தது மற்றும் ஜேர்மன் தரப்பால் சுடப்பட்டனர்.

1943 ஆம் ஆண்டில், கோயபல்ஸ் இந்த வெகுஜன கல்லறையை சோவியத் யூனியனுக்கு எதிரான பிரச்சார நோக்கங்களுக்காக நட்பு நாடுகளுக்கு இடையே பிளவை ஏற்படுத்த பயன்படுத்தினார். சார்பு மாநிலங்களின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்க போர்க் கைதிகள் சாட்சிகளாக கலந்து கொண்ட போலந்து அதிகாரிகளின் சடலங்களை ஒரு ஆர்ப்பாட்டமான தோண்டி எடுக்க ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அதே நேரத்தில், ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரச்சார பிரச்சாரம் சார்பு பத்திரிகைகளால் தொடங்கப்பட்டது, இது லண்டனில் இருந்து நாடுகடத்தப்பட்ட போலந்து அரசாங்கத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது, ஜேர்மன் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் சுயாதீன விசாரணைக்கு வாய்ப்பு இல்லாவிட்டாலும் மற்றும் முயற்சிகள் துருவங்களை அவசர மற்றும் ஆதாரமற்ற முடிவுகளில் இருந்து பாதுகாக்க, பிரிட்டிஷ், பின்னர் ஹிட்லர் எதிர்ப்பு கூட்டணியில் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டாளிகள். கேடினில் மரணதண்டனை ஸ்டாலினால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது என்பது இப்போது நிறுவப்பட்டுள்ளது, இந்த வழக்கில் ரகசிய ஆவணங்களை வெளியிட்டார்.

கிழக்கு பிரஷியாவில் உள்ள நெம்மர்ஸ்டோர்ஃப் கிராமத்தில், கோயபல்ஸ் பிரச்சாரத்தின்படி, ரஷ்ய வீரர்களால் பொதுமக்கள் வெகுஜன கற்பழிப்பு மற்றும் கொலை நடந்தது. கொடூரமான விவரங்கள் தெரிவிக்கப்பட்டு, ரத்தம் தோய்ந்த புகைப்படங்கள் வெளியிடப்பட்டன. இந்த நடவடிக்கையின் நோக்கம் மூன்றாம் ரீச்சின் மக்களை அவர்களின் புத்தியில்லாத எதிர்ப்பைத் தொடர வற்புறுத்துவதாகும். உண்மையை நிறுவுவது இப்போது மிகவும் கடினம், ஆனால் பொதுமக்கள் மீது சோவியத் துருப்புக்களின் துப்பாக்கிச் சூடு உண்மையில் நடந்தது, மேலும் சுமார் 3 டஜன் பேர் இறந்தனர். கோயபல்ஸ் ஒரு உண்மையான உண்மையைப் பயன்படுத்தினார், கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை பல மடங்கு அதிகரித்தார், கற்பனையான மோசமான விவரங்கள் மற்றும் புனையப்பட்ட புகைப்படங்களைச் சேர்த்தார். ஆயினும்கூட, மேற்கத்திய வெளியீடுகளில் கோயபல்ஸின் பதிப்பு இன்னும் பிரபலமாக உள்ளது.

இந்த வழக்குகள் பிரச்சார அமைச்சகத்தின் வேலை முறைகளை நன்கு விளக்குகின்றன. இருப்பினும், பொய்களின் நீரோடைகள் அமைச்சகத்திற்கு எதிர்மறையான விளைவுகளையும் கொண்டு வந்தன. பெரும்பாலும் திணைக்களம் விஷயங்களை விரைந்து மோசடியில் சிக்கியது. இது போரின் முடிவில் எந்த உத்தியோகபூர்வ அறிக்கையிலும் பரவலான அவநம்பிக்கைக்கு வழிவகுத்தது. இந்த காலகட்டத்தில் பல ஜேர்மனியர்கள் மிகவும் நம்பகமான தகவல்களைத் தேடி ஆங்கிலம் அல்லது சோவியத் வானொலியைக் கேட்க விரும்பினர். ஸ்டாலின்கிராட் தோல்விக்குப் பிறகு கோயபல்ஸ் தானே தனது தவறுகளை ஒப்புக்கொண்டார்:

“...போரின் ஆரம்பத்திலிருந்தே பிரச்சாரம் பின்வரும் பிழையான வளர்ச்சியை எடுத்தது: போரின் முதல் ஆண்டு: நாங்கள் வென்றோம். 2ம் ஆண்டு போர்: வெற்றி பெறுவோம். போர் 3 ஆம் ஆண்டு: நாம் வெல்ல வேண்டும். 4ஆம் ஆண்டு போர்: எங்களை தோற்கடிக்க முடியாது. இந்த வளர்ச்சி பேரழிவு மற்றும் எந்த சூழ்நிலையிலும் தொடரக்கூடாது. மாறாக, ஜேர்மன் பொதுமக்களின் நனவை நாம் பெற விரும்புகிறோம், வெற்றிபெறக் கடமைப்பட்டுள்ளோம் என்பது மட்டுமல்லாமல், குறிப்பாக நம்மால் வெற்றிபெற முடியும் என்பதையும் உணர்த்துவது அவசியம்.

ஆயினும்கூட, அவர் இறுதிவரை உண்மையாகவே இருந்தார் - மற்றும் போரின் கடைசி நாட்களில் அவர் தவிர்க்க முடியாத வெற்றியின் உத்தரவாதத்துடன் பேர்லினின் பாதுகாவலர்களை துண்டுப்பிரசுரங்களால் குண்டுவீசினார்.

நாஜிக்கள் ஜெர்மனியில் அதிகாரத்திற்கு வருவதை சாத்தியமாக்கிய சக்தி பிரச்சாரம். இராணுவ சக்தியுடன், இது மூன்றாம் ரைச்சின் தூண்களில் ஒன்றாகும். பிரச்சாரத் துறையின் தலைவர் ஜோசப் கோயபல்ஸ், பிரச்சாரத்தை ஒரு உயர் கலையாக மாற்றினார். நெறிமுறைக் கோட்பாட்டிலிருந்து முற்றிலும் விடுபட்டு, நனவைக் கையாள்வதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாக பிரச்சாரம் மாறியுள்ளது. கோயபல்ஸ் வெகுஜன புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்திய சில கொள்கைகளை பட்டியலிடுவோம்:

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இவை மற்றும் பிற கோயபல்சியன் நுட்பங்கள் நவீன விளம்பரம், மக்கள் தொடர்புகள் மற்றும் ஊடகப் பணிகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. டாக்டர். கோயபல்ஸின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியிலிருந்து இன்னும் இரண்டு பாடங்களை நினைவுபடுத்துவது மதிப்பு:

மிகவும் புத்திசாலித்தனமான பொய் யதார்த்தத்துடன் மோதுவதைத் தாங்க முடியாது; விரைவில் அல்லது பின்னர் பொய் தனக்கு எதிராக மாறிவிடும்.

இது மே 1945 இல் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

இலக்கியம்

1. ஜோசப் கோயபல்ஸின் நாஜி பிரச்சாரம். // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. அகபோவ் ஏ.பி. ஜோசப் கோயபல்ஸின் நாட்குறிப்புகள். பார்பரோசாவின் முன்னுரை. எம்.: "டாஷ்கோவ் மற்றும் கே", 2005
3. போகாட்கோ ஒய். ஜோசப் கோயபல்ஸ் வெகுஜன தகவல்தொடர்புகளின் போப்பாக. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manwell R. Joseph Goebbels - Mephistopheles grins from the past. ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: "பீனிக்ஸ்", 1999
5. புரியாக் ஏ. தேசிய சோசலிசத்தின் அழகியல். // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. கோயபல்ஸ் ஜே. சமீபத்திய பதிவுகள். ஸ்மோலென்ஸ்க்: "ருசிச்", 1998
7. கோயபல்ஸ், பால் ஜோசப். // விக்கிபீடியா. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. கோயபல்ஸ் பிரச்சாரம் 1941-1942. // டாக்டர்-இசை வலைப்பதிவு. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. ஹெர்ட்ஸ்டீன் ஆர். ஹிட்லர் வென்ற போர். ஸ்மோலென்ஸ்க்: "ருசிச்", 1996.
10. ஜோசப் கோயபல்ஸ் 1897-1945. // தேசிய சோசலிச பிரச்சாரத்தின் வரலாறு. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. காரா-முர்சா எஸ்.ஜி. நனவைக் கையாளுதல். எம்.: "எக்ஸ்மோ", 2007
12. Klemperer V. LTI. மூன்றாம் ரைச்சின் மொழி. பிலாலஜிஸ்ட் நோட்புக். எம்.: "முன்னேற்றம்-பாரம்பரியம்", 1998
13. முகின் யு.ஐ. கேட்டின் துப்பறியும் நபர். எம்.: "ஸ்வெட்டோடன்", 1995
14. இரண்டாம் உலகப் போரின் ஜெர்மன் சுவரொட்டிகள். // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பட்ருஷேவ் ஏ.ஐ. எம்.: "பஸ்டர்ட்", 2004
16. பெட்ரோவ் I. நெமர்ஸ்டோர்ஃப்: உண்மைக்கும் பிரச்சாரத்திற்கும் இடையே. // பெரிய அவதூறு போர்-2. எட். பைகலோவா ஐ., டியுகோவா ஏ.எம்.: “யௌசா”, “எக்ஸ்மோ”, 2002
17. Rzhevskaya E. M. கோயபல்ஸ். நாட்குறிப்பின் பின்னணியில் உருவப்படம். எம்.: "ஏஎஸ்டி-பிரஸ்", 2004
18. ரீவ்ஸ் கே. நாசிசத்தின் ப்ளடி ரொமாண்டிக். டாக்டர் கோயபல்ஸ். 1939-1945. எம்.: "சென்ட்ரோபோலிகிராஃப்", 2006
19. இவ்வாறு கோயபல்ஸ் கூறினார். எனவே மூன்றாம் ரீச்சின் பிரச்சாரம் மற்றும் கல்வி அமைச்சரின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உரைகள் மற்றும் கட்டுரைகள். // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. மூன்றாம் ரீச்சின் தொலைக்காட்சி. // வானொலி "மாஸ்கோவின் எதிரொலி". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanov B. கோயபல்ஸின் படைப்பு பாதை. // "அக்டோபர்". – 2002. – எண். 5
22. செர்னயா எல். பிரவுன் சர்வாதிகாரிகள். ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: "பீனிக்ஸ்", 1999
23. என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் தி மூன்றாம் ரீச். எம்.: "லாக்ட்-பிரஸ்", 2005

நவம்பர் 20, 1978 அன்று, ஜோன்ஸ்டவுன் படுகொலையால் உலகம் அதிர்ச்சியடைந்தது. நவம்பர் 18 முதல் 19 வரை, கயானாவில் (தென் அமெரிக்கா) இந்த காலனியில் 918 அமெரிக்க குடிமக்கள் சுட்டு, குத்தப்பட்டு, விஷம் வைத்து கொல்லப்பட்டனர். இருப்பினும், உண்மையில் இந்த மக்கள் இனி அமெரிக்கர்கள் அல்ல என்பது இப்போது கூட சிலருக்குத் தெரியும். உண்மையில், கொல்லப்பட்டவர்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் குடிமக்கள்.

அனைத்து உண்மைகளும் கொலையைச் சுட்டிக் காட்டுகின்றன என்பதைக் குறிப்பிடாமல், முக்கிய அமெரிக்க ஊடகங்கள் (நியூயார்க் டைம்ஸ், அசோசியேட்டட் பிரஸ் போன்றவை) உடனடியாக அந்த சோகத்தை "வெகுஜன தற்கொலை" என்று அழைத்தன. சோகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு, அமெரிக்க மற்றும் பின்னர் உலக ஊடகங்களில் வெளியிடப்பட்டது, நன்கு அறியப்பட்டதாகும். அதன் படி, ஒரு குறிப்பிட்ட ஜிம் ஜோன்ஸ் குணப்படுத்துவதற்கான தனது தீர்க்கதரிசன திறனை அறிவித்தார் மற்றும் தன்னை இயேசுவாக உயர்த்தினார். இது அவர் ஏற்பாடு செய்த மக்கள் கோவில் சமூகத்திற்கு பல உறுப்பினர்களை ஈர்த்தது. இங்கே எந்த கருத்து வேறுபாடும் அடக்கப்பட்டது. மக்கள் கோயிலில் சேர்ந்த எவரும் தானாக முன்வந்து அதை விட்டு வெளியேற முடியாது. துரோகிகள் மரணம் மற்றும் தண்டனையால் தண்டிக்கப்பட்டனர். சர்வாதிகாரமாக இருப்பதால், சமூகத்திற்கு சுய-தனிமை, இரும்புத்திரை தேவைப்பட்டது. மக்கள் கோவில் கயானாவிற்கு குடிபெயர்வதற்கு இதுவே காரணம். ஜோன்ஸ்டவுன் காலனி அங்கு நிறுவப்பட்டது - ஜோன்ஸ் நகரம். காலனியில் கீழ்ப்படிதல் முறை இருந்தது. காலடியில் சமூகத்தின் சாதாரண உறுப்பினர்கள் இருந்தனர், அவர்களுக்கு மேலே "கோயில் திட்டமிடல் ஆணையம்" - ஜோன்ஸைப் பின்பற்றுபவர்கள், அவர்களின் தகுதிகளுக்காகக் குறிப்பிடப்பட்டனர். "12 தேவதூதர்கள்" இன்னும் உயர்ந்தவர்கள். ஜிம் ஜோன்ஸ் தானே பிரமிடுக்கு முடிசூட்டினார். அவரிடம் "தனிப்பட்ட காவலர்", "மரண அணி" மற்றும் "ஆர்டர் சேவை" இருந்தது.

ஜோன்ஸின் வழிபாட்டு முறை செழித்து வளர்ந்தது, ஆனால் பின்னர் அவரது மனம் மங்கத் தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில், அமெரிக்க குடிமக்களின் உரிமைகள் காலனியில் எவ்வாறு உறுதி செய்யப்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்க, காங்கிரஸ் உறுப்பினர் லியோ ரியான், பத்திரிகையாளர்கள் குழுவுடன் கயானாவுக்கு வருகிறார். வருகையின் போது, ​​அவர் காட்டுமிராண்டித்தனமான நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், தப்பித்து, காலனிவாசிகளின் குழுவை வெளியே எடுக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் ஜோன்ஸ் துரத்துகிறார், இது தப்பியோடியவர்களையும் காங்கிரஸ்காரரையும் சுட்டுக் கொன்றது. ஜோன்ஸ் அனைத்து கலாச்சாரவாதிகளையும் தங்கள் வாழ்க்கையை முடிக்க உத்தரவிடுகிறார். இறக்க விரும்பாதவர்கள் கொல்லப்பட்டனர். அமெரிக்க இராணுவம் மற்றும் சிஐஏ பிரிவினரைக் காப்பாற்ற முயன்றன, ஆனால் மிகவும் தாமதமாக வந்தது ...

நூற்றுக்கணக்கான ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் சடலங்கள் வெப்பமண்டல தாவரங்களுக்கு இடையில் கிடந்த அதிர்ச்சியூட்டும் காட்சிகளுக்கு விளக்கமாக இந்த கதை உலகிற்கு வழங்கப்பட்டது. .

மனித முகத்துடன் கூடிய முதலாளித்துவம். எப்படி கொல்லப்பட்டார்கள்.

நீங்கள் மனித உடல்களைப் பார்க்கிறீர்கள். கயானாவில் உள்ள மக்கள் கோயில் விவசாயிகள் சமூகமான ஜோன்ஸ்டவுனின் வான்வழி காட்சியை புகைப்படம் காட்டுகிறது. நவம்பர் 18, 1978 இல், சமூகத் தலைவர் ஜிம் ஜோன்ஸின் அழைப்பின் பேரில், 918 பேர் இங்கு தற்கொலை செய்து கொண்டனர். ஜோன்ஸ்டவுனில் நடந்த கொடூரமான படுகொலையை முதலில் படம்பிடித்த புகைப்படங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

ஜோன்ஸ்டவுன், கயானா - நவம்பர் 18: (அமெரிக்க டேப்லாய்டு விற்பனை இல்லை) மக்கள் கோயில் வழிபாட்டு முறையைச் சுற்றி நவம்பர் 18, 1978 அன்று ரெவரெண்ட் ஜிம் ஜோன்ஸ் தலைமையிலான 900 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்கள் சயனைடு கலந்த கூல் குடித்து இறந்த பிறகு இறந்த உடல்கள் கிடக்கின்றன. உதவி; அவர்கள் நவீன வரலாற்றில் மிகப்பெரிய வெகுஜன தற்கொலைக்கு பலியாகினர். (டேவிட் ஹியூம் கென்னர்லி/கெட்டி இமேஜஸ் எடுத்த புகைப்படம்)

நவம்பர் 7, 1978 அன்று, அக்டோபர் புரட்சியின் ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு கயானாவில் உள்ள சோவியத் தூதரகத்தில் வரவேற்பு நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. 300 விருந்தினர்களில் மக்கள் கோயிலைச் சேர்ந்த ஆறு பேர் இருந்தனர். அவர்களின் இருப்பு அமெரிக்க இராஜதந்திரிகளிடையே உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தியது. முழு சமூகத்தையும் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு நகர்த்துவதற்கான மக்கள் கோயிலின் தலைமையின் நோக்கமே கவலைக்கான காரணம்.

நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு, கோயில் செயல்பாட்டாளர் ஷரோன் அமோஸ் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் சோவியத் தூதரகத்திற்கு வந்து, அமெரிக்க காங்கிரஸ் உறுப்பினர் லியோ ரியானின் உடனடி வருகையைப் பற்றி அறிவித்தார். ஜோன்ஸ்டவுனுக்கு அவரது வருகையிலிருந்து சிக்கல் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. சோவியத் ஒன்றியத்தில் மீள்குடியேற்றத்திற்கான அவர்களின் கோரிக்கை மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்டதா என்று அவர் விசாரித்தார், மேலும் அனைத்தும் உடனடியாக அனுப்பப்பட்டதாக உத்தரவாதம் கிடைத்தது. கான்சல் ஃபியோடர் டிமோஃபீவ் விசாவுக்கான படிவங்களையும் சோவியத் குடியுரிமைக்கான விண்ணப்பங்களையும் வழங்கினார். ஷரோன் உறுதியுடன் வெளியேறினார்.

நவம்பர் 17 அன்று, சோவியத் தூதரகத்திற்கு தனது அடுத்த விஜயத்தின் போது, ​​ஷரோன் ஜோன்ஸ்டவுனில் ரியானின் முதல் நாள் மிகவும் சிறப்பாக நடந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். கயானாவின் காடுகளில் இங்கு இருப்பதை விட மகிழ்ச்சியான மக்களை நான் பார்த்ததில்லை என்று காங்கிரஸ்காரர் கூறினார். ரியானுடன் பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் - மொத்தம் 18 பேர் - வந்திருப்பதாக ஷரோன் ரஷ்யர்களிடம் கூறினார். இருப்பினும், அவர்களைத் தவிர, ஒரே நாளில், அமெரிக்காவில் இருந்து சுமார் 60 சுற்றுலாப் பயணிகள், ஆண்கள் அனைவரும் கயானாவுக்கு வந்தனர். அவர்கள் பார்க் மற்றும் டவர் ஹோட்டல்களில் தங்கி, தங்கள் நோக்கங்களுக்காக விமானங்களை வாடகைக்கு எடுத்தனர்.

சிஐஏ முகவர்களும், "கோயிலில்" அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட "சுற்றுலாப் பயணிகளின் குழுவும்" சோவியத் குடியுரிமைக்கு விண்ணப்பித்தவர்களை நீக்கும் செயலில் முதல் நிலையாக மாறியது. முதலாவது தொடர்ச்சியான ஆத்திரமூட்டல்களை ஏற்பாடு செய்து ஆயுதமேந்திய முகவர்களின் நடவடிக்கைகளை உறுதி செய்தது. பிந்தையவர்கள் நேரடியாக கலைப்பு நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டனர்.

நவம்பர் 18 அன்று, காங்கிரஸார் ரியான் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் போர்ட் கைடுமா விமான நிலையத்திற்கு அமெரிக்காவிற்குப் பறக்க வந்தனர், அங்கு பின்வருபவை நிகழ்ந்தன:

“ஒரு டிரக் மற்றும் ஒரு பிளாட்பாரத்துடன் ஒரு டிராக்டர் ஓடுபாதையைக் கடந்து கொண்டிருந்தது. இதற்கிடையில், அடையாளம் தெரியாத மூன்று நபர்கள் விமானத்தை நெருங்கி வந்தனர். பாப் பிரவுன் மற்றும் ஸ்டீவ் சாங் ஆகியோர் தங்கள் கேமராக்களை குறிவைத்தனர். மேலும் திடீரென படப்பிடிப்பு தொடங்கியது. கூச்சல்கள் எழுந்தன."

எஞ்சியிருக்கும் சில சாட்சிகளில் ஒருவரான சார்லஸ் க்ராஸ் (வாஷிங்டன் போஸ்ட் பத்திரிகையாளர்) கருத்துப்படி, இது இப்படி நடந்தது:

“நான் விமானத்தைச் சுற்றி ஓடினேன், என்பிசி குழுவினரை படம்பிடித்துவிட்டு, சக்கரத்தின் பின்னால் ஒளிந்துகொண்டேன். யாரோ என் மீது விழுந்து உருண்டனர். நான் காயமடைந்ததை உணர்ந்தேன். இன்னொரு உடல் என் மீது விழுந்து உருண்டது. நான் உதவியற்ற நிலையில் கிடந்தேன், பின்னால் சுடப்படுவதற்குக் காத்திருந்தேன். துப்பாக்கி சுடும் வீரர்கள் தங்கள் பணியைச் சிறப்பாகச் செய்து, காயமடைந்தவர்களை புள்ளி-வெற்று வரம்பில் முடித்தனர். நான் எப்படி மரணத்தை கடந்தேன், என்னால் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

சோவியத் தூதரக அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, நவம்பர் 18 மாலை, சோகத்தின் உச்சக்கட்டத்தில், ஜோன்ஸ்டவுன் வானொலி நிலையம் முதல் முறையாக பதிவு செய்யப்பட்ட குறியீட்டைப் பயன்படுத்தி அதன் நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பியது. என்கிரிப்டர் எந்த விசையைப் பயன்படுத்தினார், யாருக்கு செய்திகள் அனுப்பப்பட்டன என்பது தெரியவில்லை.

காங்கிரஸ் உறுப்பினர் ரியான் மற்றும் நிருபர்கள் ஜோன்ஸ்டவுனை விட்டு வெளியேறுவதற்கு நான்கு மணி நேரத்திற்கு முன்பு, அமெரிக்க "சுற்றுலாப் பயணிகளால்" வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்ட ஒரு விமானம் ஜார்ஜ்டவுனில் இருந்து புறப்பட்டது. உள்ளூர்வாசிகளின் கூற்றுப்படி, சுமார் இரண்டு டஜன் இளைஞர்கள் விமானத்திலிருந்து இறங்கி சுற்றியுள்ள பகுதியை ஆராயச் சென்றனர். வெளிப்படையாக, இவர்களில் சிலர் காங்கிரஸ்காரர் மீதான தாக்குதலில் பங்கு பெற்றனர். பத்திரிகையாளர்கள் தாக்குதல் நடத்தியவர்களை புகைப்படம் எடுத்தனர், ஆனால் கொலையாளிகளை யாராலும் அடையாளம் காண முடியவில்லை. ஆனால் ஜோன்ஸ்டவுனில் வசிப்பவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்வையால் அறிந்திருக்கிறார்கள் ...

அதே நேரத்தில், அமெரிக்க கடற்படையினரை ஏற்றிக்கொண்டு போக்குவரத்து விமானங்கள் பனாமா மற்றும் டெலாவேர் விமானநிலையங்களில் இருந்து புறப்பட்டு கயானாவை நோக்கிச் சென்றன. ஜோன்ஸ்டவுன் அருகே வான்வழிப் படைகள் கைவிடப்பட்டன.

இரண்டு மணி நேரம் கழித்து, மூன்று ஹெலிகாப்டர்கள் வெனிசுலா மற்றும் தனியார் பயணங்களான நியூவோஸ் ட்ரிபோஸ் மற்றும் ரெசிஸ்டென்சியா (சிஐஏ தளங்களின் "கூரைகள்") ஆகியவற்றிலிருந்து புறப்பட்டன. விமான நேரம் 1 மணி 10 நிமிடங்கள்.

ஜோன்ஸ்டவுனைச் சுற்றியுள்ள வளையம் மூடப்பட்டுள்ளது. ஜிம் ஜோன்ஸை முதலில் கொன்றவர்களில் சிஐஏ பணிக்குழுவும் ஒன்று. நவம்பர் 20 அன்று ஜோன்ஸ்டவுனில் செய்தியாளர் பேட்டி அளித்த மார்க் லேனின் கூற்றுப்படி, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் 85 ஷாட்களை எண்ணினார். "ஜோன்ஸ் கூச்சலிட்டார்:

"ஓ, அம்மா, அம்மா, அம்மா!" லேன் நினைவு கூர்ந்தார், "பின்னர் முதல் ஷாட் ஒலித்தது."

நவம்பர் 23, 1978, ஜோன்ஸ்டவுன், கயானா - கயானாவின் ஜோன்ஸ்டவுனில் மக்கள் கோயில் வழிபாட்டு முறை வெகுஜன தற்கொலை. — படம் © Bettmann/CORBIS

மக்களை பெருமளவில் அழிப்பது தொடங்கியது. காட்சிகள் நிறுத்தப்பட்டபோது, ​​கம்யூனின் மனச்சோர்வடைந்த மக்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் உயிருடன் இருக்கவில்லை, பெரும்பாலும் பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள். அவர்கள் மத்திய பெவிலியனைச் சுற்றி கூடி, பின்னர் 30 பேர் கொண்ட குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, கிராமம் முழுவதும் துணையுடன் கலைக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு குழுவும் ஒரு "மயக்கமருந்து" பெற வரிசைப்படுத்தப்பட்டது, இது அமைதிப்படுத்திகள் மற்றும் பொட்டாசியம் சயனைடு ஆகியவற்றின் கலவையாகும். முதல் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, வலிப்புகளில் முறுக்கப்பட்ட, பீதி மீண்டும் தொடங்கியது, காட்சிகள் மீண்டும் கேட்டன. குழந்தைகளின் மூக்கைப் பிடித்து வலுக்கட்டாயமாக விஷ ஊசி செலுத்தப்பட்டது. எஞ்சியிருந்தவர்கள் தரையில் வைக்கப்பட்டு, அதே "காக்டெய்ல்" கொண்ட சிரிஞ்ச்களால் அவர்களின் ஆடைகளின் வழியாக நேரடியாக அவர்களின் முதுகில் செலுத்தப்பட்டனர். பிணங்கள் வெகுஜன எரிப்பதற்காக அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தன.

இரண்டு நாட்களாக, அமெரிக்க இராணுவம் மற்றும் உளவுத்துறையினர் ஜோன்ஸ்டவுனில் "என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை". நவம்பர் 20 அன்று, கயானிய அதிகாரிகளும் மூன்று பத்திரிகையாளர்களும் (தொடையில் காயமடைந்த க்ராஸ் உட்பட) கிராமத்திற்குள் அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

கயானாவில் உள்ள சோவியத் தூதரக ஃபியோடர் டிமோஃபீவின் சாட்சியத்திலிருந்து:

“சுமார் 20:00 (நவம்பர் 18), நான் தூதரக அதிகாரியால் மண்டபத்திலிருந்து அழைக்கப்பட்டேன், டெபோரா டச்சட் மற்றும் பவுலா ஆடம்ஸ் (மக்கள் கோயிலின் உறுப்பினர்கள்) ஆகியோரைப் பார்த்தேன்.

அவர்களை தூதரக எல்லைக்குள் அனுமதிக்குமாறு போலீஸ்காரரிடம் கேட்டேன். அனைவரும் மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தனர். ஜோன்ஸ்டவுனில் இருந்து தனக்கு ஒரு செய்தி வந்ததாக டெபோரா கூறினார்:

“அங்கே பயங்கரமான ஒன்று நடக்கிறது. எனக்கு விவரம் தெரியாது, ஆனால் கம்யூன் உறுப்பினர்கள் அனைவரின் உயிரும் ஆபத்தில் உள்ளது. கிராமம் ஆயுதம் ஏந்திய மக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. ரியானுக்கு ஏதோ நடந்தது. ஜார்ஜ் டவுனுக்கு திரும்பிக் கொண்டிருந்த அவரை யாரோ தாக்கினர். இதைப் பத்திரமாக எடுத்துச் செல்லுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

மேலும் டெபோரா ஒரு கனமான வழக்கை என்னிடம் ஒப்படைத்தாள். அதில் என்ன இருக்கிறது என்று கேட்டேன்.

"எங்கள் கோயிலின் மிக முக்கியமான ஆவணங்கள், பணம் மற்றும் டேப் பதிவுகள் இங்கே உள்ளன," என்று அவர் பதிலளித்தார்.

எவ்வளவு பணம் என்று கேட்டேன். பணம், காசோலைகள் மற்றும் நிதி உத்தரவாதங்கள் இருப்பதால், தனக்கு உறுதியாகத் தெரியாது என்று அவள் பதிலளித்தாள். அசாதாரண சூழ்நிலைகள் காரணமாக, ஜார்ஜ்டவுனில் உள்ள தலைமையகம் தாக்கப்படலாம் அல்லது ஒருவேளை அது ஏற்கனவே அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பதால், அவற்றைப் பாதுகாப்பிற்காக அழைத்துச் செல்லும்படி அவர்கள் கேட்கிறார்கள். என்னால் இந்த மக்களை மறுக்க முடியவில்லை, அவர்கள் கொண்டு வந்ததை எடுத்துக் கொண்டேன். பின்னர் இந்த வழக்கு கயானிய அரசிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. நான் திரும்பி வந்ததும், ஷரோன் அமோஸ் அழைத்ததாக என் மனைவி கூறினார். பவுலாவும் டெபோராவும் என்னைக் கண்காணித்த அதே நேரத்தில்தான் இதுவும். ஷரோன் அழுது கொண்டே ஜோன்ஸ்டவுன் ஆயுதம் ஏந்தியவர்களால் சூழப்பட்டதாக கூறினார். குறுக்கீடு இருந்தபோதிலும், ஹெலிகாப்டர்கள் கிராமத்தின் மீது வட்டமிடுவதாக ஒரு ரேடியோகிராம் அறிக்கையைப் பெற்றாள்.

“உதவி, ஜோன்ஸ்டவுன் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்! - அவள் கத்தினாள். - அவர்கள் யாரையும் விடமாட்டார்கள்! யாரோ என் குடியிருப்பில் நுழைகிறார்கள்! எங்களைக் காப்பாற்ற எல்லாவற்றையும் செய்யுங்கள்!

வரி துண்டிக்கப்பட்டது. என் மனைவி உடனடியாக பொலிஸை அழைத்தார், ஆனால் அமோஸின் வீட்டிற்கு ஏற்கனவே ஒரு வலுவூட்டப்பட்ட குழு அனுப்பப்பட்டதாக அவர் கூறினார். இருப்பினும், ஆமோஸ் மற்றும் அவரது மூன்று குழந்தைகள் இறந்தனர். ஜோன்ஸின் அமைப்பில் உட்பொதிக்கப்பட்ட முன்னாள் மரைன் பிளேக்கி என்ற சிஐஏ முகவரால் அவர்கள் குத்திக் கொல்லப்பட்டனர். பின்னர் அவர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டு பார்வையில் இருந்து மறைந்தார். எனவே, அந்த பயங்கரமான நவம்பர் 18-19 இரவில், ஜோன்ஸ்டவுனில் ஒரு பயங்கரமான படுகொலை நடந்தது. அமெரிக்கா அதன் மிகக் கொடூரமான குற்றங்களில் ஒன்றைச் செய்தது - அவர்கள் அதன் குடிமக்களில் 918 பேரை சுட்டுக் கொன்றனர், குத்திக் கொன்றனர், விஷம் வைத்தனர்.

கம்யூனிஸ்டுகளின் கோவில்.

மக்கள் கோயிலுடன் தொடர்புடைய சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் அமெரிக்காவின் அனைத்து அமைப்புகளும் ஜோன்ஸ்டவுனில் உள்ள "மதப் பிரிவு" மதம் அல்ல என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தது. ஜிம் ஜோன்ஸ் உண்மையில் தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு போதகராக இருந்தார், ஆனால் காலப்போக்கில் அவர் மதத்தின் மீது ஏமாற்றமடைந்தார் மற்றும் ஒரு நாத்திகராக ஆனார், மேலும், ஒரு மார்க்சிஸ்ட் சோசலிஸ்ட், இது அவரது தோழர்களுக்கு இரகசியமாக இல்லை. அவர் தனது அமைப்பை "கோயில்" என்று ஏன் அழைத்தார்?

காரணங்கள் எளிமையானவை: ஜோன்ஸ், ஒரு நடைமுறை மனிதராக இருந்ததால், அமெரிக்க சட்டத்தால் மத அமைப்புகளுக்கு வழங்கப்பட்ட வரிச் சலுகைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். இறுதியாக, அவர் தேவாலயத்தின் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தார்: ஜோன்ஸின் பிரசங்கங்களின் செல்வாக்கின் கீழ், "தேவாலயத்திற்கு" வந்தவர்கள், பெரும்பாலும் நம்பிக்கையுள்ள சோசலிஸ்டாக மாறினர்.

மூலம், ஜோன்ஸ் இதில் தனியாக இல்லை. கயானாவில் நடந்த சோகத்திற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, கிராகோவின் பேராயர் கார்டினல் வோஜ்டிலா, போப் இரண்டாம் ஜான் பால் ஆனார். உண்மைதான், இந்த சர்ச் தலைவர் ஒரு தீவிர கம்யூனிஸ்ட் எதிர்ப்பாளர்.

ஜோன்ஸ், தேவாலயத்தின் கூரையின் கீழ், பிரசங்கத்தின் போது அமெரிக்க தேசியக் கொடியில் மூக்கை ஊதவும், ஏழைகளின் அடக்குமுறையை ஆசீர்வதிக்கும் கடவுளிடம் நீங்கள் எவ்வாறு ஜெபிக்க முடியும் போன்ற அறிக்கைகளுடன் பைபிளை மிதிக்கவும் அனுமதித்தார்.

ஜோன்ஸ் மற்றும் அவரது மனைவி அனைத்து இனங்களிலும் (தங்கள் சொந்த மகன் உட்பட) எட்டு குழந்தைகளை வளர்த்தனர். அவர் குறிப்பிடத்தக்க துறவு வாழ்க்கை வாழ்ந்தார்: அவர் பழைய கடைகளில் மட்டுமே ஆடை அணிந்தார், பணத்தை மிச்சப்படுத்த, அவர் விமானத்தில் பயணம் செய்ய மறுத்து, நிறுவனத்திற்கு சொந்தமான பேருந்துகளை மட்டுமே பயன்படுத்தினார், மேலும் அவர் ஒருபோதும் விலையுயர்ந்த ஹோட்டல்கள் மற்றும் உணவகங்களில் தங்கியதில்லை.

மக்கள் கோவிலின் அனைத்து முடிவுகளும் பொதுக் கூட்டங்களில் வாக்களிப்பதன் மூலம் எடுக்கப்பட்டன, மேலும் அந்த முடிவு ஜோன்ஸின் கருத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை. 70 களின் நடுப்பகுதியில் அதன் பாரிஷனர்களின் எண்ணிக்கை 20 ஆயிரம் மக்களை எட்டியது, "கவுன்சில்" 50 நிரந்தர உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது. கயானாவில் கம்யூன் இருந்த காலத்தில், 500க்கும் மேற்பட்ட பார்வையாளர்கள் - கயானீஸ் மற்றும் வெளிநாட்டு குடிமக்கள் - அதிகாரிகள், பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் கயானாவில் அங்கீகாரம் பெற்ற தூதரக ஊழியர்கள் இதைப் பார்வையிட்டனர். விமர்சனங்களின் தடிமனான புத்தகத்தில், சோவியத் தூதர் டிமோஃபீவின் கூற்றுப்படி, அனைத்து மதிப்புரைகளும் நேர்மறையானவை, "சொர்க்கம்" என்ற வார்த்தை இந்த பதிவுகளில் அடிக்கடி தோன்றுவதை நான் கவனித்தேன். மக்கள் தாங்கள் சொர்க்கத்தில் இருந்ததைப் போலவும், மகிழ்ச்சியான, ஆன்மீக ரீதியிலான மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணக்கமாகவும், காட்டு, அழகிய இயல்பிலும் இருப்பதைப் போலவும் தங்கள் உணர்வைப் பற்றி எழுதினார்கள்.

தூய்மைப்படுத்தலின் முடிவுகள்.இன்டர்நேஷனல் ஹெரால்ட் ட்ரிப்யூன், டிசம்பர் 18, 1978:

ஜோன்ஸின் முன்னாள் சீடர்கள் சிலர் அவரிடமிருந்து அரசியல் ஆதரவைப் பெற்றதாகக் கூறியவர்களில் சான் பிரான்சிஸ்கோ மேயர் ஜார்ஜ் மாஸ்கோன் மற்றும் நகர அதிகாரி ஹார்வி மில்க் ஆகியோர் அடங்குவர். மூன்று வாரங்களுக்கு முன்பு அவர்கள் இருவரும் "தெரியாத நபர்களால்" அவர்களது அலுவலகங்களில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்.

ஜோசப் கிரிகுலேவிச், யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொடர்புடைய உறுப்பினர், பேராசிரியர்:

"கயானாவின் காடுகளில் இருந்த முதல் ஆயிரம் அதிருப்தி அமெரிக்கர்கள், அமெரிக்காவில் இருந்து அரசியல் அகதிகள் இருக்கக்கூடிய ஒரு பெரிய இராணுவத்தின் தலைவர் மட்டுமே. வாஷிங்டனில் உள்ள அதிகாரிகள் "முதலாளித்துவ சொர்க்கத்தில்" இருந்து இத்தகைய வெகுஜன விமானத்தை எதிர்பார்க்கவில்லை, மேலும் இந்த முற்போக்கான செயல்முறையை நிறுத்த "அசாதாரண வழிமுறைகள்" தேவைப்பட்டன. ஜோன்ஸ்டவுன் படுகொலை என்பது அமெரிக்க தண்டனை அதிகாரிகளின் ஒரு பெரிய சிக்கலான நடவடிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாகும், இதன் குறிக்கோள் அரசியல் எதிர்ப்பு இயக்கங்களை அகற்றுவதாகும்: பிளாக் பாந்தர்ஸ், வெதர்மேன், புதிய இடது மற்றும் அறிவிக்கப்பட்ட "பயங்கரவாத" அமைப்புகளில் பங்கேற்பாளர்கள் பிளாக் பாந்தர்ஸ் மற்றும் வெதர்மேன்களின் "அவர்கள் தெருக்களிலும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளிலும் நேரடியாகக் கொல்லப்பட்டனர், எச்சரிக்கையின்றி துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர். இதனால், அரசியல் எதிர்ப்பின் தீவிர இயக்கங்கள் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டன."

டாக்டர். நிகோலாய் ஃபெடோரோவ்ஸ்கி, கயானாவில் உள்ள USSR தூதரகத்தின் மருத்துவர்:

“அமெரிக்க பத்திரிகைகளில் ஜிம் ஜோன்ஸ் மற்றும் அவரது சமூகத்தைப் பற்றி எழுதப்பட்டு, பிற மேற்கத்திய செய்தித்தாள்களின் பக்கங்களில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்ட அனைத்தும் முழுமையான மற்றும் தீங்கிழைக்கும் புனைகதை. “தற்கொலைகள்”, “மத வெறியர்கள்”, “மத வெறியர்கள்”, “மனச்சோர்வு வெறி பிடித்தவர்கள்” - இவை கயானாவின் காடுகளில் சற்றே அப்பாவி, ஆனால் நேர்மையான, ஆர்வமற்ற மற்றும் உன்னதமான உலகத்தை உருவாக்கத் தொடங்கிய கனவு காண்பவர்கள்-ஆர்வலர்கள் மீது பிரச்சாரகர்கள் விடாமுயற்சியுடன் ஒட்டப்பட்ட லேபிள்கள். அனைத்து வெளியேற்றப்பட்ட மற்றும் சேதமடைந்த அமெரிக்கர்களுக்கு.

கூட்டுறவு உறுப்பினர்களிடம் இரண்டு கப்பல்கள் இருந்தன என்று ஜிம் ஜோன்ஸ் கூறியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஜிம் ஜோன்ஸ் தனது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடன் சேர்ந்து, ஒரு நீண்ட பயணத்தை மேற்கொண்டு, நமது நாட்டிற்குச் செல்ல விரும்பினார், அதுவே அவரது இலட்சியமாக மாறியது. தனது சமூகத்தின் மீது மேகங்கள் திரண்டு வருவதாகவும், "யாரோ" சதித்திட்டம் தீட்டுவதாகவும், எந்த நேரத்திலும் அதைச் செயல்படுத்தத் தயாராக இருப்பதாகவும் அவர் உணர்ந்தார். அப்படித்தான் நடந்தது..."

ஒரு இயல்பான கேள்வி எழுகிறது: சோவியத் ஒன்றிய அரசாங்கம் ஏன் இந்த பயங்கரமான கதையை மூடிமறைக்க ஒப்புக்கொண்டது? மேலோட்டமாகப் பார்க்கும் முக்கிய காரணம் - ஏற்கனவே சோவியத் குடிமக்களாகிவிட்ட அமெரிக்காவில் இருந்து தண்டனைப் படைகளால் சுமார் ஆயிரம் பேர் கொல்லப்பட்டது, ஒரே ஒரு போதுமான எதிர்வினைக்கு வழிவகுக்கும்: ஒரு இறுதி எச்சரிக்கை, இது தவிர்க்க முடியாமல் வெடித்தது. மூன்றாம் உலகப் போர். மேலும் நலிந்த ப்ரெஷ்நேவ் அவளைப் பார்த்து பயந்தான்.

மக்கள் கோவிலின் உறுப்பினர்கள் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு குடிபெயரப் போகிறார்கள் என்பதற்கான ஆவணங்கள் கிளாஸ்னோஸ்ட் காலத்தில் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டன “ஜோன்ஸ்டவுனின் மரணம் - ஒரு சிஐஏ குற்றம்” (எஸ்.எஃப். அலினின், பி.ஜி. அன்டோனோவ், ஏ.என். இட்ஸ்கோவ், “சட்ட இலக்கியம்”, 1987).இருப்பினும், 80 களின் பிற்பகுதியில் சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைவர்கள் மீண்டும் இந்த கதையை உயர்த்த முடியவில்லை. சோவியத் பத்திரிகைகள் ஏற்கனவே புதிய அரசியல் சிந்தனையை உருவாக்கி உலகளாவிய மனித விழுமியங்கள் பற்றிய கருத்தை விவாதிக்கத் தொடங்கியுள்ளன. இந்த முழு கதையும் மேற்கில் "நாகரிக உலகின்" உருவத்தை உருவாக்க பங்களிக்கவில்லை.

இந்த கதையிலிருந்து அமெரிக்க அரசாங்கமும் தனது சொந்த முடிவுகளை எடுத்தது. மாநிலங்களில், "மம்மிகளுக்காக கமிஸைக் கொல்லுங்கள்" என்ற கல்வெட்டுடன் கூடிய டி-சர்ட்டுகள் இளைஞர்களிடையே நாகரீகமாகி வருகின்றன. பனிப்போரில் சோவியத் ஒன்றியம் சரணடைய இன்னும் 10 ஆண்டுகள் மட்டுமே உள்ளன.

கொல்லப்பட்டவர்களின் விருப்பம்.

"மக்கள் கோவில் விவசாய பணி, ஜான்ஸ்டவுன், போர்ட் கைடுமா, வடமேற்கு பகுதி, கயானா, அஞ்சல் பெட்டி 893, ஜார்ஜ்டவுன், கயானா, தென் அமெரிக்கா, மார்ச் 17, 1978:

சோவியத் யூனியனின் மாண்புமிகு தூதுவர்.

ஒரு அவசர வேண்டுகோள். கயானாவில் வசிக்கும் 1,000க்கும் மேற்பட்ட அமெரிக்க புலம்பெயர்ந்தோரைக் கொண்ட சோவியத் பாணி சோசலிச விவசாய கூட்டுறவான பீப்பிள்ஸ் டெம்பிள், அமெரிக்க பிற்போக்குவாதிகளால் கொடூரமாக துன்புறுத்தப்பட்டு வருகிறது. எங்கள் நிதி ஆபத்தில் உள்ளது. எங்கள் நிதியின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்காக சோவியத் வங்கியில் விவசாய கூட்டுறவு "மக்கள் கோவிலுக்கு" ஒரு சிறப்பு வங்கிக் கணக்கைத் திறக்க எங்களுக்கு உதவுமாறு அவசர கோரிக்கையுடன் உங்கள் மாண்புமிகு மூலம் சோவியத் யூனியனைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம். அழிக்கப்பட்டு, அவர்களை சோவியத் கட்டுப்பாட்டில் விட்டுவிட...«

"தபால் பெட்டி 893, ஜார்ஜ்டவுன், கயானா (தென் அமெரிக்கா), செப்டம்பர் 18, 1978, சோவியத் யூனியனின் மாண்புமிகு தூதருக்கு

ஜார்ஜ்டவுன், கயானா.

அன்பே ஐயா! அமெரிக்கப் பிற்போக்குவாதிகளால் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியிருக்கும் நமது கூட்டுறவின் பாதுகாப்பின் நலன்களுக்காக, அது மார்க்சிஸ்ட்-லெனினிசக் கண்ணோட்டத்துடன் வெற்றிகரமாக வளர்ந்து வரும் சோசலிசக் கூட்டாக இருப்பதாலும், சோவியத் யூனியனை முழுமையாக ஆதரிப்பதாலும், சமூகத்தின் சார்பாக (அமெரிக்கர்களின் குழு) அறிவிக்கிறோம். சோசலிசத்தை கட்டியெழுப்ப கயானாவுக்கு வந்தவர்) எங்கள் மக்களை உங்கள் நாட்டிற்கு அரசியல் புலம்பெயர்ந்தவர்களாக மாற்றுவது பற்றி விவாதிக்க சோவியத் யூனியனுக்கு எங்கள் தலைமையின் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு குழுவை அனுப்ப உங்கள் விருப்பம் பற்றி.

கூட்டுறவு மக்கள் தொகை பற்றிய தகவல். மொத்த மக்கள் தொகை:

1,200 (விரைவில் கயானாவிற்கு வரவிருக்கும் 200 அமெரிக்க குடியிருப்பாளர்கள் உட்பட). 18 வயதுக்குட்பட்டவர்கள் - 450 பேர்; 18 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் - 750 பேர்...

…இந்தக் கோரிக்கையின் அடிப்படை: தோழர் ஜிம் ஜோன்ஸ் தலைமையில், அமெரிக்காவில் 25 ஆண்டுகளாக சிவில் உரிமைகள் அநீதிக்கு எதிராக மக்கள் கோயில் தீவிரமாகப் போராடியது.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் மீது மக்கள் கோயில் எப்போதும் ஆழ்ந்த மரியாதையைக் கொண்டிருந்தது. 60 ஆண்டுகால சோசலிசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் உங்களின் வியக்கத்தக்க வெற்றிகள், சோவியத் மக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டை (அதன் மூலம் உலகம் முழுவதையும்) பாசிசத்திலிருந்து பாதுகாத்துத் தாங்கிய தியாகம் நிறைந்த போரில் வெற்றி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் விடுதலைப் போராட்டத்திற்கு உறுதியான மற்றும் நிலையான ஆதரவு. உலகம் நமக்கு பெரும் உத்வேகத்தின் வற்றாத ஆதாரமாக இருந்து வருகிறது. அவரது அனைத்து பொது தோற்றங்களிலும், தோழர் ஜோன்ஸ் சோவியத் யூனியனுடன் முழுமையான ஒற்றுமையை அறிவிக்கிறார். ஒவ்வொரு பேரணியிலும் USSR கீதம் இசைக்கப்படுகிறது...

பல ஆண்டுகளாக, குறிப்பாக மக்கள் கோயில் ஏஞ்சலா டேவிஸ் பாதுகாப்பு நிதிக்கு பல ஆயிரம் டாலர்களை நன்கொடையாக வழங்கிய பிறகு, நாங்கள் அரசாங்க முகவர்களால், குறிப்பாக புலனாய்வு அமைப்புகளால் துன்புறுத்தப்பட்டோம். ஃபெடரல் பீரோ ஆஃப் இன்வெஸ்டிகேஷன் (எஃப்.பி.ஐ) மக்கள் கோவிலை தண்டிக்க முடிவு செய்ததையும், மார்ட்டின் லூதர் கிங்கைப் போலவே தோழர் ஜோன்ஸை அழிக்க திட்டமிட்டதையும் நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம்.

சகோதர வாழ்த்துக்களுடன், பொதுச் செயலாளர் Richard D. Tropp.

"மக்கள் கோவில் ஜான்ஸ்டவுனில் உள்ள ஒரு விவசாய சமூகம்."

மாஸ்கோ, சோவியத் ஒன்றியத்தின் NKVD, தோழர் பெரியா. குறிப்பாணை: "மே 2, 1945 அன்று, பெர்லினில், ரீச் சான்சலரியின் பிரதேசத்தில் உள்ள வெடிகுண்டு தங்குமிடத்தின் அவசர கதவிலிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில், ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் எரிந்த சடலங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, ஒரு குட்டையான ஆணுடன், அரை வளைந்த எரிந்த எலும்பியல் பூட், என்எஸ்டிஏபி கட்சி சீருடையின் எச்சம் மற்றும் கட்சி பேட்ஜுடன் வலது கால். எரிக்கப்பட்ட பெண்ணின் சடலத்தில் தங்க சிகரெட் பெட்டி, தங்க பார்ட்டி பேட்ஜ் மற்றும் தங்க ப்ரூச் ஆகியவை கண்டெடுக்கப்பட்டன. இரண்டு சடலங்களின் தலையிலும் இரண்டு வால்தர் பிஸ்டல்கள் கிடந்தன. மே 3 அன்று, இம்பீரியல் சான்சலரியின் பதுங்கு குழியின் ஒரு தனி அறையில், ஆறு குழந்தைகளின் சடலங்கள் தூங்கும் படுக்கைகளில் காணப்பட்டன - ஐந்து பெண்கள் மற்றும் ஒரு பையன் - விஷத்தின் அறிகுறிகளுடன்.

ஜோசப் கோயபல்ஸை அடையாளம் காண்பது கடினம் அல்ல. எரிந்த சடலம் கூட அவரது சிறப்பியல்பு அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது: சிறிய உயரம், குறுகிய மார்பு, ஊனமுற்ற கால். வெறித்தனமான பிடிவாதத்தின் வெளிப்பாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொண்ட அவரது முகத்தில் உறைந்திருந்த முகமூடி, அவர் இப்போது எழுந்து நின்று “ஹிட்லர் வணக்கம்!” என்று கத்துவார் என்று தோன்றியது. குழந்தைகள் முற்றிலும் உயிருடன் காணப்பட்டனர் - ரோஜா கன்னங்கள் மற்றும் அவர்களின் முகங்களில் அமைதியான புன்னகையுடன். இவை ஹைட்ரோசியானிக் அமிலத்தின் செயல்பாட்டின் அம்சங்கள். அந்த நாட்களில் பதுங்கு குழியில் தங்களைக் கண்ட மக்கள் மீது இந்த படம் ஒரு பயங்கரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஜோசப் கோயபல்ஸ்

நினைவில் கொள்கிறது எலெனா ரஜெவ்ஸ்கயா, நிகழ்வுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சி: "ஒருவித அபரிமிதமான உணர்வு இருந்தது, மிகவும் ஆபத்தானது மற்றும் கனமானது. அவர்கள் என்னிடம் கேட்டபோது: "நீங்கள் ஹிட்லரையும் கோயபல்ஸையும் பார்த்ததும் பயந்திருக்கலாம்?" அது பயமாக இல்லை என்று நான் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் ஒருவித நடுக்கம் இருந்தது ... ஆனால் குழந்தைகளுக்கு, அது உண்மையில் பயமாக இருந்தது.

பெர்லின், மே 10, 1933. மூன்றாம் ரைச் சரிவதற்கு பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. நகரின் சதுரங்களிலும் தெருக்களிலும் பயங்கரமான புத்தக நெருப்பு எரிகிறது. ஜோசப் கோயபல்ஸின் உத்தரவின்படி, டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, தாமஸ் மான், பால்சாக் மற்றும் ஜோலா ஆகியோரின் படைப்புகள் நெருப்பில் வீசப்படுகின்றன. கோயபல்ஸ் நன்கு படித்த மனிதர், அவர் ஜெர்மன் காதல் கவிதைகளை விரும்பினார், மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவர் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சிறந்த ஜெர்மன் கவிஞரின் அரிய பதிப்புகளை சேகரித்தார். ஹென்ரிச் ஹெய்ன். ஆனால் ஹெய்னும் நெருப்பில் பறக்கிறார், ஜெர்மனியில் யாரும் எரிந்த தொகுதியின் வரிகளை மேற்கோள் காட்டத் துணிய மாட்டார்கள்: "புத்தகங்கள் எரிக்கப்படும் நாட்டில், மக்கள் எரிக்கப்படுவார்கள்."கவிஞரின் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது: டச்சாவ், ஆஷ்விட்ஸ், புச்சென்வால்ட் அடுப்புகள். இந்த நரக நெருப்பில் கடைசியாகச் சென்றவர்கள் கோயபல்ஸும் அவருடைய மனைவியும்தான். அவர்களது சடலங்கள் பெட்ரோலில் ஊற்றப்பட்டு, ஏப்ரல் 30, 1945 அன்று ரீச் சான்சலரியின் முற்றத்தில் அவர்களது தோழர்களால் எரிக்கப்பட்டன.

சொல்கிறது வரலாற்றாசிரியர் செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்: "உண்மையில், ஃபூரர் மற்றும் கோயபல்ஸின் தற்கொலைக்கு இடையே சில மணிநேர வித்தியாசம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் இது அவர்களின் மதிப்பு அமைப்பின் சரிவு, தேசிய சோசலிசத்தின் மதிப்பு அமைப்பு, இருப்பினும் இந்த அமைப்பு மேலோங்குவதை உறுதிசெய்ய அவர்கள் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தனர். . இவர்கள் பொதுவாக, கோயபல்ஸ் உட்பட வலுவான விருப்பமுள்ளவர்கள். அவர் தனது தலைவரான ஃபூரரை இறுதிவரை பின்பற்றினார், மேலும் இந்த சரிவை அவருடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.

டாக்டர் கோயபல்ஸின் நிகழ்ச்சி 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது, முதலில் ஜெர்மனியில் மட்டுமே, பின்னர் உலகம் முழுவதும் அதன் அரங்காக மாறியது. பேரணிகள், டார்ச்லைட் ஊர்வலங்கள், சுவரொட்டிகள், கார்ட்டூன்கள், செயல்கள் மற்றும் ஆத்திரமூட்டல்கள் - மாந்திரீக பிரச்சாரத்தின் அவரது ஆயுதக் களஞ்சியம் தீராதது. அவர் திறமையாகவும் தன்னலமற்றதாகவும் பொய் சொன்னார், மேலும் தனது வில்லத்தனமான வேலையை மனசாட்சியுடன், பயபக்தியுடனும், புத்திசாலித்தனமாகவும் செய்தார். அவரது தூண்டுதலின் பேரில்தான் ஜெர்மனியில் ஃபுரர் ஒரு தெய்வமானார், அவர் ஹிட்லரின் வழிபாட்டு முறையை உருவாக்கியவர், நாஜி கட்சி தேர்தலில் வெற்றி பெற்று ஆட்சிக்கு வந்ததற்கு அவர்தான் காரணம், அவர்தான் போரின் இறுதி வரை ஜேர்மனியர்களின் போராட்ட குணம். அவர் நல்ல நடத்தை உடையவர், நேர்த்தியான கண்ணியமானவர் மற்றும் அவரது கைமுட்டிகளைப் பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களைக் கொல்ல முடியும் என்று தேசத்தை நம்பவைத்தவர், அவர்கள் ஜேர்மனியர்கள் அல்ல, எனவே அவரது கைகள் முழங்கைகள் வரை இருந்தன. இரத்தம்.

வரலாற்றாசிரியர் கான்ஸ்டான்டின் ஜாலெஸ்கிநம்புகிறார்: "அவர் ஒரு மேதை, ஆனால் அவர் ஒரு குற்றவியல் ஆட்சிக்கு சேவை செய்தார், அவர் உண்மையாக பணியாற்றினார். ஏனெனில் நாஜி ஜெர்மனியில் கோயபல்ஸ் நிச்சயமாக மிகவும் திறமையானவர்களில் ஒருவர். ஒருவேளை ஜெர்மனியில் கூட இல்லை, ஒருவேளை ஒரு பிரச்சாரத் தலைவராக கூட, அரசியல் பிரச்சாரத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்த ஒரு நபராக, அவர் இந்த திசையில் உலகத் தலைவர்களில் ஒருவர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிரச்சாரம் இழிந்ததாக உள்ளது.

ஜோசப் பால் கோயபல்ஸ் 1897 இல் பிறந்தார். ஏழு வயதில் அவர் எலும்பு மஜ்ஜையின் அழற்சியான ஆஸ்டியோமைலிடிஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். அவருக்கு இடுப்பு அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது, அதன் விளைவாக அவரது வலது கால் சுருங்கி 12 சென்டிமீட்டர் நீளமானது. இருப்பினும், இது அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு. கோயபல்ஸின் எதிரிகள் பிறவி குறைபாடு பிறவி என்று வலியுறுத்தினார்கள், எனவே இனக் கோட்பாட்டின் கடுமையான நியதிகளின்படி அனைத்து அதிகாரமும் கொண்ட அமைச்சர் ஒரு தாழ்ந்த உயிரினம்.

அது எப்படியிருந்தாலும், இந்த உடல் குறைபாடு அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. அவர் தனியாக வளர்ந்தார், அக்கம் பக்கத்திலுள்ள குழந்தைகள் மற்றும் வகுப்பு தோழர்களின் சகவாசத்தைத் தவிர்த்தார், அவரது உடல் ரீதியான தாழ்வு மனப்பான்மையைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்டார், எனவே அவரது மன மேன்மையை நிரூபிக்க தனது முழு பலத்துடன் முயன்றார். தன் சகாக்களை காயப்படுத்தவோ, அவமானப்படுத்தவோ அல்லது கேலி செய்வதை வெளிப்படுத்தவோ எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.

நினைவில் கொள்கிறது "நான் கேஜிபி மூலம் மத்திய மாநில பாதுகாப்பு எந்திரத்தில் 36 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தேன், மேலும் நான் வெளிநாட்டு உளவுத்துறை பயணங்களுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது, அங்கு நான் நிறைய சுவாரஸ்யமான நபர்களை சந்தித்தேன். நாங்கள் லண்டனைச் சேர்ந்த எனது நண்பர் நிக்கோலஸ் ரெய்ஸ்மானைப் பற்றி பேசுகிறோம். ஒருமுறை உரையாடலில் அவர் கூறினார்: "ஆனால் நான் கோயபல்ஸுடன் ஒரே வகுப்பில் படித்தேன்." வகுப்பில் அவர் கிண்டல் செய்யப்பட்டார், ஏனென்றால் குழந்தைகள் கொடூரமானவர்கள், அவர்கள் அத்தகைய கீழ்த்தரமானவர்களை கேலி செய்கிறார்கள், அவர்கள் அவரை ஒரு டோஃபில் ("டோஃபல்" என்பது ஜெர்மன் மொழியில் "பிசாசு") என்று கிண்டல் செய்தார்கள், அதே நேரத்தில் மெஃபிஸ்டோபீல்ஸின் நொண்டித்தனத்தை சுட்டிக்காட்டினர். அவர் மிகவும் கவலைப்பட்டார், அவர் கிண்டல் செய்யப்பட்டதால் மட்டுமல்ல, அவரால் விளையாட்டு விளையாட முடியவில்லை. கூடுதலாக, அவர் அத்தகைய பிரகாசமான பாலியல் அபிலாஷைகளைக் கொண்டிருந்தார், சிற்றின்பம், அவர் உயர்நிலைப் பள்ளியைச் சேர்ந்த பெரிய பெண்களை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவர் தனது சகாக்களிடையே சூழ்ச்சி, சதித்திட்டங்கள் மற்றும் பல்வேறு சேர்க்கைகளில் மாஸ்டர் என்று அறியப்பட்டார். பள்ளியில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அழகியான மக்தா இருந்தாள், அவள் வகுப்புத் தலைவரான ஜோசப்பைக் காதலித்தாள். கோயபல்ஸ் அவள் மீது தன் கண் வைத்திருந்தது மட்டுமல்லாமல், வெளிப்படையாக அவர் ரகசியமாக எரிந்து கொண்டிருந்தார். அவருக்கு அது பிடிக்காமல், அடுத்த வகுப்பின் தலைவன் மார்ட்டின், மக்தாவை தன் முன் ஆடைகளைக் கழற்றச் செய்வதாக தம்பட்டம் அடிப்பதாக ஒரு வதந்தியை கிளப்பினான். இது நூற்றுக்கு நூறு உண்மை இல்லை, ஆனால் அவர் இந்த வதந்தியை ஆரம்பித்து இந்த ஜோடியை நாசமாக்கினார். அவர் ஏற்கனவே பள்ளியில் ஒரு விருப்பமான வெளிப்பாடு கொண்டிருந்தார்: "வெகுஜனங்களை வழிநடத்த, உங்களுக்கு 1 சதவீத உண்மையும் மரியாதைக்குரிய ஊதுகுழலும் தேவை."

அவரது ஒரே நண்பர் அவரது நாட்குறிப்பு, அதில் அவர் 12 வயதிலிருந்தே தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினார். தடிமனான கருப்பு நோட்புக்கின் முதல் உள்ளீடுகளில் ஒன்று இப்படி இருந்தது: "நான் ஒரு பெரிய மனிதனாக மாற வேண்டும்."

உளவியலாளர் நிகோலாய் சௌர்ஜோசப் கோயபல்ஸின் கையெழுத்தை வரைபடவியல் ஆய்வு செய்கிறது: "இந்த சூழ்நிலையில், நகல் புத்தகங்களில் வழக்கம் போல் எழுத்துக்கள் வலது பக்கம் அல்ல, இடது பக்கம் சாய்ந்திருக்கும். தங்களை ஒரு பிரகாசமான, வலிமிகுந்த தனித்துவமாக உணர்ந்தவர்கள் இந்த திசையில் சாய்கிறார்கள், ஏனென்றால் "நான்" என்னை "நாம்" இலிருந்து பிரிக்கும்போது, ​​இது எனது "நான்" உலகளாவிய எதிர்ப்பாகும், அதாவது, "நான் எல்லோரையும் போல இல்லை. மற்றபடி நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவன்.

முதல் உலகப் போரின் போது, ​​கோயபல்ஸ் முன்னணியில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்ய முயற்சி செய்தார். ஆட்சேர்ப்பு நிலையத்தில் அவர் ஆடைகளை அவிழ்க்க உத்தரவிட்டார், அவரது ஊனமுற்ற கால் பரிசோதிக்கப்பட்டு அவர் வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டார். இரவு முழுவதும் அறையை பூட்டிக்கொண்டு அழுதார். அவர் ஜெர்மனிக்காக போராடி சாக விரும்பினாரா? ஆம் என்பதை விட இல்லை. அவர் ஒருபோதும் இராணுவத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டார் என்பதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஏற்கனவே மற்றவர்களிடம் மட்டுமல்ல, தனக்கும் பொய் சொல்ல கற்றுக்கொண்டார்.

பேசுகிறார் நிகோலாய் சௌர்: "கையெழுத்து என்பது ஆன்மாவின் ஒரு வகையான கார்டியோகிராம் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. இந்த நபர் சுத்தமாகவும், மென்மையானவராகவும், மிதமிஞ்சியவராகவும், திறமையானவராகவும் தோன்றினாலும், அதே நேரத்தில், அவரது கையெழுத்தின் ஆழத்தில் துல்லியமாக இந்த கடினத்தன்மை, பிற கருத்துகளுக்கு சகிப்புத்தன்மை, எதிர்ப்பின் சகிப்புத்தன்மை, எதிரிகளின் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவை உள்ளன. ஒரு நபர் கணக்கிடுகிறார், ரகசியமாக, உள் முரண்பாட்டுடன் இருக்கிறார், இந்த வலிமிகுந்த இருப்பை மற்றவர்களுக்குக் காட்டாமல் இருக்க, நீங்கள் அதிக கலைத்திறனைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், உங்களிடம் அதிக பாசாங்குத்தனம் இருக்க வேண்டும். ஒருவரின் கையெழுத்து, மற்றொருவரின் ஆளுமை.

முனிச், நவம்பர் 9, 1938, மூன்றாம் ரைச் சரிவதற்கு ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. பீர் ஹால் புட்ச் ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுகிறது. பாரிஸில், 17 வயது சிறுவன் ஹெர்ஷல் க்ரூன்ஸ்பன், ஜேர்மன் தூதரகத்தின் ஆலோசகரான வான் ராத்தை படுகொலை செய்ய முயன்றதாக கோயபல்ஸ் ஒரு செய்தியைக் கொண்டு வரும்போது, ​​வரவேற்பு உரையை வழங்கத் தயாராகிறார். கோயபல்ஸ் தனது உரையின் தலைப்பை ஈகையில் மாற்றினார். யூத படுகொலைகளுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. பொலிஸாரும் எஸ்எஸ்ஸும் சீற்றங்களில் தலையிடக் கூடாது என்று உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது. ஒரே இரவில், 815 கடைகள் அழிக்கப்பட்டன, 171 வீடுகள் மற்றும் 119 ஜெப ஆலயங்கள் எரிக்கப்பட்டன. நூறு பேர் கொல்லப்பட்டனர், 20,000 யூதர்கள் வதை முகாம்களுக்குள் தள்ளப்பட்டனர். கைது செய்யப்பட்டவர்களில் 150 ஜேர்மனியர்கள் படுகொலை செய்பவர்களுக்கு மறுப்பு தெரிவித்தனர். நாஜி பிரச்சாரம் இந்த அட்டூழியத்தை "கிறிஸ்டல்நாச்ட்" என்று அழைத்தது.

எலெனா சியானோவாநினைவுபடுத்துகிறது: “ஒருமுறை பெர்காஃப் கூட்டத்தில், யாரோ ஒருவர் பியானோ வாசிக்கும் போது, ​​ஹிட்லர் அங்கிருந்தவர்களின் கேலிச்சித்திரங்களை வரைந்தார் - சரி, அதாவது, ஒவ்வொருவரும் தனக்குப் பிடித்ததைச் செய்யும்போது - கோயபல்ஸ் கவிதை வாசிப்பார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. அவர் நீண்ட காலமாக எதுவும் எழுதாததால், 20 வயதில் எழுதிய அவரது ஓபஸைப் படித்தார். மற்றும் இந்த வார்த்தைகள் உள்ளன - Kristallnacht. அங்கு இருந்த ஃபங்க், 1938 யூத படுகொலைக்குப் பிறகு தனது அறிக்கை ஒன்றில் அவற்றைச் செருகினார்.

1942 இல், கோயபல்ஸ் போர் முகாம்களில் உள்ள கைதிகளை ஆய்வு செய்தார். மக்கள் துன்பப்படுவதைப் பார்ப்பது அவருக்கு எந்த அனுதாபத்தையும் ஏற்படுத்தாது. அவருடைய பெற்றோர் தங்கள் ஜோசப் ஒரு பாதிரியார் ஆக வேண்டும் என்று மிகவும் கனவு கண்டார்கள்! அவர் ஒரு போதகர் ஆனார், அவர் மட்டுமே பணிவு மற்றும் கிறிஸ்தவ அன்பைப் போதித்தார், ஆனால் ஜெர்மன் பெருமை மற்றும் இரக்கமற்ற வெறுப்பு. அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் படித்தார், "பேய்கள்" அவருக்கு மிகவும் பிடித்த நாவல். எல்லாவற்றிலும் - எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில் - அவர் இந்த நாவலின் ஹீரோக்களான ரஷ்ய புரட்சியாளர்களைப் பின்பற்றினார். முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறது என்று அவர்கள் கற்பித்தனர், மேலும் அவர் எதையும் அல்லது யாரையும் பொருட்படுத்தாமல் தனது இலக்கை நோக்கி சென்றார். அவர்கள் சொன்னார்கள்: "அறநெறி இல்லை," அவர் ஒழுக்கத்தை மறுத்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: "நான் ஒரு ஜெர்மன் கம்யூனிஸ்ட், நான் ஒரு பசியுள்ள போதகர்."ஆனால் ரஷ்ய கிளாசிக்கின் மற்றொரு நாவல் உள்ளது, அது அவரது ஆளுமையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலாக செயல்படுகிறது - "தி பிளேயர்". ஒரு குறுக்கு வழியில் உங்களைக் கண்டுபிடிப்பது, கோயபல்ஸ்அவர் யாருடன் இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு நாணயத்தை வீசினார் - கம்யூனிஸ்டுகள் அல்லது நாஜிக்கள். அவர் சிவப்பு நிறத்தில் பந்தயம் கட்டி தோற்றார், பின்னர் அவர் கருப்பு மீது பந்தயம் வைத்து மீண்டும் மீண்டும் பானை வென்றார், ஆனால் இறுதியில் அது மீண்டும் சிவப்பு நிறமாக வந்தது.

சொல்கிறது செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்: "பொதுவாக, அவர் அக்டோபர் புரட்சிக்கு மிகுந்த அனுதாபத்துடன் பதிலளித்தார், ஜெர்மனியும் அதே வழியில் செல்ல வேண்டும் என்று அவர் அதில் கண்டார். மேலும், 1921 மற்றும் 1922 ஆம் ஆண்டுகளை எடுத்துக் கொண்டால், கோயபல்ஸ் தனது அரசியல் அனுதாபங்களைக் கூட முடிவு செய்யவில்லை, அப்போது அவர் வலதுபுறத்தை விட இடதுபுறமாக இருக்கலாம். "போட்டெம்கின் பொதுவாக அவரை மகிழ்வித்தார், அவர் அதை பல முறை பார்த்தார் மற்றும் அவரது செய்திகளில் ஒன்றில் கூட எழுதினார்: "எங்களிடம் அதே படம் இல்லை என்பது என்ன பரிதாபம்."

கோயபல்ஸ் போன்றவர்கள் ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும் பிறக்கிறார்கள், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் தேவை மற்றும் அதிகாரத்தின் உயரத்திற்கு உயர்த்தப்படுவதில்லை. கோயபல்ஸும் அவருடைய காலமும் ஒத்துப்போனது. ஜெர்மனி முதல் உலகப் போரை இழந்தது, அவமானப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் மிதித்தது, ஆனால் வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தம் மற்றும் பெரிய இழப்பீடுகள் வெற்றியாளர்களுக்கு போதுமானதாக இல்லை. 1923 இல், பிரெஞ்சு மற்றும் பெல்ஜியத் துருப்புக்கள் ஜெர்மனியின் பணக்காரப் பகுதியான ரூரை ஆக்கிரமித்தன.

வெற்றியாளர்களின் பேராசை மற்றும் சுய திருப்தி ஆணவம், தாழ்த்தப்பட்டவர்களை முடிக்க வேண்டும், பசியிலிருந்து கடைசி துண்டை எடுக்க வேண்டும் என்ற அற்ப ஆசை ஆகியவை எதிர்பாராத முடிவுக்கு வழிவகுத்தது. ஜெர்மனியின் எல்லா மூலைகளிலும், அனைத்து ஜெர்மன் வீடுகளிலும், வலிமையற்ற வெறுப்பின் கண்ணீர் கொதித்தது, கைமுட்டிகள் இறுகியது. பிரஞ்சு இராணுவத்தின் கறுப்பின வீரர்கள், Zouaves, பொன்னிற ஜெர்மன் பெண்களை கற்பழித்ததாக செய்தித்தாள்கள் எழுதின. செய்தித்தாள்கள் அதை ஜெர்மனியின் கருப்பு அவமானம் என்று அழைத்தன. அப்போதுதான் வெறுப்பு உணர்வும் பழிவாங்கும் தாகமும் ஜெர்மன் மக்களை ஒன்றிணைத்தது.

ஜேர்மனியர்கள் ஹிட்லரை நேசித்தார்கள், ஏனென்றால் அவர் அவர்களுக்கு ரொட்டி மற்றும் வேலை கொடுத்தார் என்று அடிக்கடி கூறப்படுகிறது. உண்மையில், ஹிட்லரும் கோயபல்ஸும் ஜேர்மனியர்களின் சுயமரியாதை உணர்வை மீட்டெடுத்தனர், அவர்கள் தங்கள் இரகசிய எண்ணங்களுக்கு குரல் கொடுத்தனர், அதனால் சிலைகளாக மாறினர்.

ஆனால் இது பின்னர் நடந்தது, பின்னர், 1923 இல், கோயபல்ஸ் ரூருக்கு விரைந்தார் - அவர் நிகழ்வுகளின் மையத்தில் இருக்க வேண்டும்.

நிகோலாய் சௌர்நிச்சயம்: "ஒரு நபருக்கு சில வகையான தொல்லைகள், சில வலிமிகுந்த உற்சாகம் உள்ளது, மேலும் இந்த வலிமிகுந்த உற்சாகத்தை நடுநிலையாக்குவதற்காக, சேவையின் ஒரு வடிவம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது - சுய தியாகம், மற்றவர்களின் உதவியுடன் தன்னை உயர்த்தும் ஒரு வடிவம். அவரது தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று அவர் பயப்படுகிறார்.

நவம்பர் 11, 1923, முனிச். மூன்றாம் ரைச் சரிவதற்கு இருபத்தி இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. 600 புயல் துருப்புக்களால் சூழப்பட்ட ஹிட்லர், தேசியப் புரட்சியின் தொடக்கத்தையும், பவேரிய அரசாங்கத்தை அகற்றுவதையும் அறிவிக்கிறார். ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு தோல்வியடைந்தது, ஹிட்லர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கப்பல்துறைக்குள் தள்ளப்பட்டார். ஆனால் அவர் நீதிமன்ற அறையை ஒரு நபர் நிகழ்ச்சியாக மாற்றினார் - அவர் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளவில்லை, அவர் தாக்கினார். கோயபல்ஸ்மகிழ்ச்சியில், அவர் ஹிட்லருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார்: "காலை நட்சத்திரத்தைப் போல, நீங்கள் எங்களுக்குத் தோன்றி, நம்பிக்கையின்மை மற்றும் விரக்தியின் இருளில் எங்களை அற்புதமாக ஒளிரச் செய்தீர்கள், நீங்கள் எங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தந்தீர்கள். ஒருநாள் ஜெர்மனி உங்களுக்கு நன்றி சொல்லும்."பிரச்சாரத்தில் மாஸ்டர் முன் ஒரு அமெச்சூர் பிரச்சாரகர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. ஆனால் கோயபல்ஸ் படித்தார், அவர் சொல்வதை மக்களை நம்ப வைக்க முடியும், வார்த்தைகள், குரல், சைகைகள் மூலம் கூட்டத்தை சமாதானப்படுத்தவும் அடிபணியவும் முடியும் என்பதை அவர் ஏற்கனவே புரிந்து கொண்டார், மேலும் அவர் கூட்டத்தின் மீது அதிகாரத்தின் இன்பத்தை ஏற்கனவே அனுபவித்திருந்தார்.

எலெனா சியானோவாபேசுகிறார்: "கோயபல்ஸுக்கு அவரது பழைய தோழர்களில் ஒருவரான பெர்லின் SA இன் தலைவரான வால்டர் ஸ்டெனெஸ் மூலம் ஒரு ஆர்வமுள்ள குணாதிசயம் வழங்கப்பட்டது. கோயபல்ஸ் ஒரு சுட்டியைப் போன்றவர் என்று ஸ்டெனஸ் கூறினார். இந்த எலி அதன் பின்னங்கால்களை உயர்த்தி, நீட்டி முகர்ந்து பார்க்கிறது, ஆனால் அது வாயைத் திறந்தால், அது ஒரு புலி, கர்ஜிக்கிறது மற்றும் பயமுறுத்துகிறது, பின்னர் நாங்கள் சொல்கிறோம்: "பிராவோ, குட்டி டாக்டர்."

1924 இல், கோயபல்ஸ் நாஜிக் கட்சியில் சேர்ந்தார், நம்பிக்கையால் அல்ல, மாறாக பொருள் தேவைக்காக. அவருக்கு சனிக்கிழமை செய்தித்தாளின் ஆசிரியர் பதவி வழங்கப்பட்டது, அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். செய்தித்தாள் கட்சியால் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அவர் ஒரு நாஜி ஆனார், இருப்பினும் அவர் இதயத்தில் ஒரு சோசலிஸ்டாக இருந்தார். சோவியத் ஆட்சியின் மீதான தனது அனுதாபத்தை அவர் மறைக்கவில்லை. அவரது புகழ்பெற்ற உரையில் "லெனினா அல்லது ஹிட்லரா?" அவர், நிச்சயமாக, ஹிட்லரைப் புகழ்ந்தார், ஆனால் அவர் லெனினுக்காகவும் சூடான வார்த்தைகளை விட்டுவிடவில்லை. விரைவில் ஃபூரரின் சமீபத்திய வணக்கம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் குளிர்ந்தது.

கோயபல்ஸ் மற்றும் ஹிட்லர்

குட்டி முதலாளித்துவ அடால்ஃப் ஹிட்லரை கட்சியில் இருந்து நீக்க வேண்டும் என்று கோயபல்ஸ் ஒரு கூட்டத்தில் முன்மொழிந்தார். அவர்கள் வெவ்வேறு நகரங்களில் வாழ்ந்தார்கள், ஒருவருக்கொருவர் தனிப்பட்ட முறையில் தெரியாது, ஆனால் 1926 இல் ஹிட்லர் ஒரு வெறித்தனமான மற்றும் ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான பிரச்சார மனோபாவத்துடன் இந்த மனிதன் தேவை என்பதை உணர்ந்தார். 1926 இல் அவர்கள் இறுதியாக சந்தித்தனர், ஹிட்லர் அவரது ஆன்மாவை வாங்கினார். இந்த வர்த்தகம் எப்படி நடந்தது என்பதை விவரிக்க சிறந்த வழி கோயபல்ஸ் டைரிகள். ஏப்ரல் 1926 இல் தொடங்கி, அவை உண்மையில் மகிழ்ச்சியுடன் ஒலிக்கின்றன: "ஹிட்லரிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வந்துள்ளது." "ஹிட்லரின் கார் காத்திருந்தது, ஒரு அரச வரவேற்பு." "ஹிட்லர் அழைத்தார். அவர் என்னிடம் மூன்று மணி நேரம் பேசினார்.

சொல்கிறது எலெனா சியானோவா: « ஹிட்லர் கோயபல்ஸின் உரையைக் கேட்டபோது, ​​அநேகமாக அவரது முதல் பொது உரை, அவர் பொறாமையால் கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டார். இன்னும், இந்த பேரணிக்குப் பிறகு, அவர் பின்வரும் சொற்றொடரை உச்சரிக்கிறார்: "எங்களுக்கு இந்த சிறிய சாகேஸ் தேவை."

கோயபல்ஸின் ஊனமுற்ற ஆன்மா அங்கீகாரத்தை கோரியது - ஒரு வெற்றி அல்ல, ஆனால் தினசரி, நிமிடத்திற்கு நிமிட அங்கீகாரம். அதனால்தான் அவர் தனது நடிப்பு மற்றும் பேச்சுகளில் மிகவும் மகிழ்ந்தார். கூட்டத்தின் கண்களுக்கு முன்பாக, பிக்மி ஒரு பெரியவராகவும், தோல்வியுற்றவர் ஒரு தலைவராகவும் மாறினார். அதிலும் அவருக்கு ஹிட்லரின் ஒப்புதல் மிக முக்கியமானது. கோயபல்ஸை மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய சிறிய பாராட்டு போதுமானது, சிறிய பழி அவரை மனச்சோர்வடையச் செய்தது. துரதிர்ஷ்டவசமான ஊனமுற்ற சிறுவன் ஒரு நாள் தனக்கு ஒரு வலுவான மற்றும் சக்திவாய்ந்த நண்பன் இருப்பான் என்று கனவு கண்டான், அவன் குற்றவாளிகளிடமிருந்து தன்னைப் பாதுகாக்கிறான். ஹிட்லர் அவரது நண்பரானார், அவருக்கு அருமையான வாய்ப்புகளைத் திறந்து வைத்தார், அவருடைய திறமையைப் பாராட்டினார், மேலும் தன்னை நிரூபித்து உயரும் வாய்ப்பை அவருக்கு வழங்கினார். இதற்காக, கோயபல்ஸ் தனது கடைசி மூச்சு வரை தனது ஃபூரர், நண்பர் மற்றும் எஜமானருக்கு சேவை செய்ய தயாராக இருந்தார்.

நிகோலாய் சௌர்நம்புகிறார்: "இந்த நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட வட்ட மக்களுக்கு நல்லவர், எனவே நீங்கள் அவரை அன்பானவர், அக்கறையுள்ளவர், நேர்த்தியானவர், கவனமுள்ளவர், திறமையானவர், மனசாட்சியுள்ளவர் என்று அழைக்கலாம். ஆனால், இந்த சூழ்நிலையில் அவர் தனது ஆளுமையுடன் உள் மோதல், ஒரு வலிமிகுந்த மோதல், சுய உறுதிப்பாடு, முந்தைய காலத்தில் காணாமல் போன மரியாதைக்கு சுய ஈடுபாடு ஆகியவற்றுடன் இருப்பதால், அவர் சுய உறுதிப்பாட்டின் ஆசை, அதாவது சிலருடன் சேர வேண்டும். மிக பெரிய அடி மூலக்கூறு. உதாரணமாக, ஒரு லீச் ஒரு நபருடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறது, மேலும் ஒரு நபரின் உதவியுடன் தண்ணீரிலிருந்து வெளியேற முடியும்.

1926 இல், ஹிட்லர் பேர்லினின் கோயபல்ஸ் கவுலிட்டரை நியமித்தார். ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய நகரம் அதன் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்தது, மேலும் அது நாஜிக்கள், அவர்களின் ஃபுஹ்ரர்கள் மற்றும் கௌலிட்டர்களைப் பற்றி ஒரு கெடுதலையும் கொடுக்கவில்லை. மொத்த பல மில்லியன் டாலர் பெர்லினுக்கு அறுநூறு ஆதரவாளர்கள் கோயபல்ஸிடம் இருந்தது. அவர் தனது பணியை விரைவாக உணர்ந்தார் - அவர் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும், எப்படி இருந்தாலும், எதுவாக இருந்தாலும் சரி.

சொல்கிறது கான்ஸ்டான்டின் ஜாலெஸ்கி: "முதலில், அவர் தனது ஆதரவாளர்களை வீதிக்கு அழைத்துச் சென்று, ஒரு தொழிலாள வர்க்க மாவட்டத்திற்கு ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்துடன் சென்றார், சில தொழிலாள வர்க்க மாவட்டத்திற்கு மட்டுமல்ல, ஆனால் அவர் தனது ஆர்ப்பாட்டத்திற்குத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதில் கம்யூனிஸ்டுகள் எப்போதும் அதிகமாக இருந்தனர். வலுவான. இயற்கையாகவே, வாய் தகராறு ஏற்பட்டது. சிறிது நேரத்தில் அது சண்டையாக மாறியது. கோயபல்ஸ் என்ன சாதித்தார்? பேர்லின் பத்திரிகைகள் உடனடியாக நாஜிக் கட்சியைப் பற்றி எழுதத் தொடங்கின, ஏனென்றால் அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், ஒரு தகவல் சந்தர்ப்பம், அதாவது அரசியல் அடிப்படையில் ஒரு பெரிய சண்டை இருந்தது. எல்லாப் பத்திரிகைகளும் இதைப் பற்றி எழுதின. மேலும், அதன்படி, இது வளர்ந்து வரும் நாஜிக் கட்சியில் பொது ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. ஒரு கூர்மையான வருகை தொடங்கியது, ஒரே நாளில் 2,000 பேர் வரை கட்சியில் சேர்ந்தனர், இது பேர்லினுக்கு ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை.

புகழ்பெற்ற கோயபல்ஸ் பேரணிகளின் முடிவற்ற தொடர் தொடங்கியது. அவை ஒவ்வொன்றையும் ஒரு நாடக நிகழ்ச்சி போல அரங்கேற்றினார். கூட்டம் ஒரு சடங்காக மாறியது, அங்கு பதாகைகள், இசை, சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் மற்றும் ஊர்வலங்கள் அலங்காரம் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை வகித்தன. பேரணிகள் தெளிவைக் கொண்டு வரவில்லை, அவர்கள் தலையை மேலும் மூடிக்கொண்டனர், ஆனால் பார்வையாளர்கள் எப்போதும் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்ட மண்டபத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

இவை வெறும் கண்ணாடிகள் அல்ல - இவை இரத்தக் கண்ணாடிகள். நாஜி ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் கூட்டத்தில் வேலை செய்தனர், ஒவ்வொரு பேரணியும் ஒரு கொடூரமான படுகொலையில் முடிந்தது. நாஜி படுகொலைகள் பற்றி செய்தித்தாள்கள் எழுதின, கோயபல்ஸ் ஒரு பிரபலமான நபராக ஆனார். ஒரு கட்டுரையில் அவர் "ஓவர்பாண்டிட்" என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் இந்த புனைப்பெயரை மகிழ்ச்சியுடன் எடுத்துக் கொண்டார். இப்போது அவரது சுவரொட்டிகளில் பெரிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டது: "இன்றிரவு, டாக்டர் கோயபல்ஸ், ஓபர்பாண்டிட், ஒரு உரை நிகழ்த்துகிறார்."

எலெனா சியானோவாபிரதிபலிக்கிறது: "அவர் மாற்றப்பட்டார், அநேகமாக, அனைத்து நவீன ஷோமேன்களும், அவர் மட்டுமே. மேலும் சுவாரஸ்யமானது என்ன தெரியுமா? அவர் தன்னுடன் விவாதம் செய்யலாம். உதாரணமாக, இப்போது, ​​​​உதாரணமாக, அவரை ஒரு நவீன குப்பைக் காட்சியில் வைத்தார்கள், அங்கு இரண்டு ஸ்டாண்டுகள் இருக்கும் இடத்தில், மக்கள் தடையில் கூடும் இடத்தில், அவர் இருபுறமும் இரண்டாகப் பிரிந்து இதுபோன்ற ஒரு நிகழ்ச்சியை வைப்பார் என்று தெரியவில்லை. மிகவும் பிடிக்கும்."

நாஜிக்கள் மத்தியில் கோயபல்ஸின் அதிகாரம் பெர்லினில் அவரது கௌலீட்டர்ஷிப்பின் ஆண்டுகளில் கணிசமாக வளர்ந்தது. அவரது பேரணிகள் நூறாயிரக்கணக்கான புதிய ஆதரவாளர்களை ஹிட்லர் இயக்கத்திற்கு ஈர்த்தது. அவரது பேச்சு பெண்கள் மீது ஒரு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. வரலாற்றின் தீங்கிழைக்கும் புன்னகை - 154 சென்டிமீட்டர் உயரம் கொண்ட இந்த அழகற்ற மனிதர் ஒரு பாலின அடையாளமாக மாறினார், பல ஃப்ராவின் ஏக்கமான கனவு மற்றும் பல ஃப்ராலின்களின் கனவுகளின் பொருள். 1930 இல், மக்தா குவாண்ட், ஒரு இளம் மற்றும் மிகவும் அழகான பெண், அவரது பேரணியில் தோன்றினார். அவர் சமீபத்தில் தனது கணவரைப் பிரிந்து, கணிசமான உதவித்தொகையிலிருந்து அவரை அச்சுறுத்தினார், இப்போது புதிய சிலிர்ப்புகளுக்கு தாகமாக இருந்தார்.

கான்ஸ்டான்டின் ஜாலெஸ்கிகூறுகிறார்: "ஜெர்மனியின் பணக்காரர்களில் ஒருவரான கோடீஸ்வரர் குவாண்டின் மனைவியாக இருந்ததால் அவர் சலிப்படைந்தார். அவள் செயலை விரும்பினாள், உலகை மறுவடிவமைக்கும் நபர்களுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்பினாள், விதி சற்று வித்தியாசமாக மாறியிருந்தால், ஒருவேளை இப்போது நாம் மக்தாவை மக்டா கோயபல்ஸ் என்று அல்ல, ஆனால் மக்தா அர்லசோரோவ் மற்றும் மாநிலத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக அறிவோம். இஸ்ரேலின். அவள் சைம் அர்லசோரோவுடன் இஸ்ரேலுக்குச் செல்லத் தயாராக இருந்தாள், ஆனால் அவர்களது உறவு தற்செயலாக முறிந்தது, அவள் அவனை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. புரட்சியாளர்களை அவள் விரும்பினாள். விஷயங்களைச் செய்தவர்களை அவள் விரும்பினாள், உண்மையில் உலகை மாற்ற முயன்றாள். அதனால்தான் அவள் கோயபல்ஸிடம் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டாள்.

கோயபல்ஸ் மக்டா மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். அவனது திகைப்பூட்டும் பேச்சு, அவனது குரல், அவனது மென்மையான ரைன் உச்சரிப்பு, அவனுடைய பழமையான ஆனால் அழிக்க முடியாத தர்க்கம் மற்றும் கொடிய முரண்பாடான இளம் சாகசக்காரரை வசீகரித்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, மக்தா கோயபல்ஸின் பணியாளராகவும், பின்னர் கோயபல்ஸின் எஜமானியாகவும், இறுதியாக, கோயபல்ஸின் மனைவியாகவும் மாறுகிறார். IN கோயபல்ஸின் நாட்குறிப்புஇந்த நிகழ்வுகள் சொற்பொழிவு உள்ளீடுகளால் குறிக்கப்படுகின்றன: "குவாண்ட் என்ற அழகான பெண் எனது தனிப்பட்ட காப்பகத்தை தொகுக்கிறார்"- அவர் நவம்பர் 7, 1930 இல் எழுதுகிறார். ஒரு வாரம் கழித்து அவர் மேலும் கூறுகிறார்: "நேற்று மதியம் அழகான ஃப்ரா குவாண்ட் என்னைப் பார்க்க வந்து புகைப்படங்களைத் வரிசைப்படுத்த உதவினார்."பிப்ரவரி 15, 1931 அன்று, கோயபல்ஸ் தனது வெற்றியை தனது நாட்குறிப்பில் தெரிவித்தார்: "மாலையில் மக்டா குவாண்ட் வந்து, மிக நீண்ட நேரம் தங்கி, கவர்ச்சியான மஞ்சள் நிற அழகில் பூக்கும். நீ என் ராணி". சந்ததியினருக்கு, நாட்குறிப்பாளர் அவர்களின் முதல் நெருங்கிய உறவின் நினைவாக இந்த பதிவை "ஒன்" என்ற எண்ணுடன் குறித்தார்.

நிகோலாய் சௌர்நம்புகிறார்: "இயற்கையால், அவர் நெறிமுறை குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர், அதாவது, அவர் எளிதில் தொடர்பு கொள்கிறார் மற்றும் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார். ஆனால் இந்த நபர் ஒரு ஆணாக, உடலியல் ரீதியாக தன்னம்பிக்கையுடன் இருக்கக்கூடாது என்ற போக்கு உள்ளது, பின்னர் அவர் பெண்களுடனான உறவுகளை கணக்கிடப்பட்ட உறவுகளாக மாற்ற முனைகிறார். இந்தப் பெண் தோழி, இந்தப் பெண் ஒரு காதலன் மட்டுமே... அதாவது, எந்தப் பெண்ணுடன் எப்படிப்பட்ட உறவை உருவாக்குவது என்பது இந்த ஆணுக்குத் தெளிவாகத் தெரியும். இந்த ஆண் தனக்காக பெண்களைத் தேர்ந்தெடுத்தால், அவன் தன் விருப்பப்படி திட்டமிடப்பட்ட பெண்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான் என்று நாம் கூறலாம்.

எலெனா சியானோவாநிச்சயம்: "இன்னும், கோயபல்ஸின் வாழ்க்கையில் இருந்த அனைத்து பெண்களும், ஒருவரைத் தவிர, அவரது உண்மையான மற்றும் ஒரே அன்பானவர், அவரை இரக்கத்துடன் நடத்தினார்கள். மக்தாவின் உணர்வுகளில் ஆர்வத்தை விட பரிதாபம் இருந்தது. ஆனால் இந்த உணர்வு மிகவும் வலுவானதாக மாறியது, மேலும் காதல் முன்னணியில் அவனுடைய எல்லா தந்திரங்களையும் மீறி அவள் அவனுடன் இருந்தாள்.

இப்படித்தான் இந்த விசித்திரமான மற்றும் நிலையற்ற தொழிற்சங்கம் எழுந்தது, இது சிறிது நேரம் கழித்து சரிந்துவிடும், மேலும் ஒரு சக்தி, இன்னும் ஒரு விருப்பம், இன்னும் ஒரு நபர் இருந்திருந்தால் நிச்சயமாக சரிந்திருக்கும். " நான் அவளை திருமணம் செய்யாவிட்டாலும், இந்த பெண் என் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும்.அந்த வார்த்தைகள் சொந்தமானது ஹிட்லர்மற்றும் அவர்கள் சந்தித்த பிறகு உடனடியாக உச்சரிக்கப்பட்டது. "ஹிட்லருடன் நெருக்கமாக இருக்க கோயபல்ஸை மணந்ததாக மக்தா ஒருமுறை என்னிடம் ஒப்புக்கொண்டார்"- கூறப்பட்டுள்ளது இயக்குனர் Leni Riefenstahl, மூன்றாம் ரைச்சின் பிரச்சாரகர்.

« அவள் பெரிய கண்களால் ஹிட்லரை எப்படிப் பார்த்தாள் என்பதை நான் கவனித்தேன்.- அவளை எதிரொலிக்கிறது ஓட்டோ வெஜெனர், ஹிட்லரின் பொருளாதார ஆலோசகர். "கோயபல்ஸ் ஒரு வலுவான ஆளுமை, மக்களை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் ஹிட்லர் மிகவும் வலிமையானவர், மேலும் கோயபல்ஸின் கையாளுதல்கள் அவருக்கு குழந்தை விளையாட்டாக இருந்தன.".

ஜோசப் கோயபல்ஸ் தனது ஃபூரரை நேசித்தார், அவர் அடால்ஃப் ஹிட்லரைப் போற்றினார் மற்றும் அவருக்கு ஆர்வத்துடன் சேவை செய்தார். மக்தா கோயபல்ஸ் தனது கணவரை விட ஃபியூரரை நேசித்தார், அவரை வணங்கினார் மற்றும் அவருக்கு சேவை செய்தார். இந்த முக்கோணம் ஒரு காதல் முக்கோணமா என்பது தெரியவில்லை - ஆனால் அது இருந்தது.

கான்ஸ்டான்டின் ஜாலெஸ்கிநிச்சயம்: "மக்தா ஒரு உறுதியான தேசிய சோசலிஸ்ட், ஒரு கடுமையான தேசிய சோசலிஸ்ட், மற்றும் பொதுவாக அவர் ஒரு தீவிர பெண். அவள் எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்க விரும்பினாள், அவளுக்குத் தேவையில்லை, ஏதாவது ஒரு துண்டு, அவளுக்கு எல்லாம் தேவை. தொடர்ந்து வதந்திகள் இருந்தன - இது சில நினைவுக் குறிப்புகளில் நழுவுகிறது - மாக்டா ஹிட்லரை நீதிமன்றத்திற்கு கொண்டு வர முயன்றார், ஆனால் அது எதுவும் வரவில்லை.

உங்கள் லட்சிய திட்டங்கள் மக்தா குவாண்ட்அதை மறைக்கவில்லை. அவர் தனது தாய்க்கு எழுதிய கடிதம் ஒன்றில் கூறியிருப்பதாவது: "ஹிட்லர் இயக்கம் ஆட்சிக்கு வந்தால் ஜெர்மனியின் முதல் பெண்களில் நானும் ஒருவன்".

அவரது அபார்ட்மெண்ட் விரைவில் பழுப்பு சமூகத்தின் ஒரு சந்திப்பு இடமாக மாறியது. ஜெர்மனியில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான திட்டங்களை விவாதிப்பதில் மக்டா தீவிரமாக பங்கேற்றார். அவளுடைய அறிவுரை கவனிக்கப்பட்டது. திட்டத்தின் அளவு மற்றும் அசாதாரண வாய்ப்புகள் இளம் அழகை மயக்கமடையச் செய்தன. அப்போதும், வெற்றிக்காக எந்த விலையையும் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தாள்.

பேசுகிறார் செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்: "ஜனவரி 30, 1933 இல் ஹிண்டன்பர்க் ஹிட்லருடன் பேசியபோது, ​​அவரை அதிபராக நியமித்ததைப் பற்றி அவரிடம் கூறியபோது, ​​ஹிட்லர் உடனடியாக இதைப் பற்றி கோயபல்ஸிடம் தெரிவித்தார். அவர்கள் சந்தித்து, உற்சாகம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அசாதாரண உணர்வை அனுபவித்தனர். அவர்கள் இப்போது ஆட்சியில் இருப்பதாக கோயபல்ஸ் பின்னர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார். கோயபல்ஸின் மனைவியும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், அவர் அவருக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார்: "சரி, இப்போது நீங்கள் எங்கள் நாட்டிற்கும் உலகிற்கும் உங்கள் திறமை என்ன என்பதைக் காண்பிப்பீர்கள்."

சில மணி நேரத்தில் கோயபல்ஸ்தனது நாட்குறிப்பில் எழுதுகிறார்: "இது ஒரு கனவு போன்றது. வில்ஹெல்ம்ஸ்ட்ராஸ் எங்களுடையவர்."

பெர்லின், ஜனவரி 30, 1933. மூன்றாம் ரைச் சரிவதற்கு பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. நூறாயிரக்கணக்கான மக்கள் ரீச் சான்சலரியை கடந்து சென்றனர். ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களின் கைகளில் உள்ள தீபங்களின் விளக்குகள் இரவின் இருளில் வெகுதூரம் தெரியும், அவர்களின் குரல்கள் நகரம் முழுவதும் எதிரொலிக்கின்றன. அவர்கள் மணிநேரத்திற்கு மணிநேரம் செல்கிறார்கள். ஹிட்லர் புன்னகைத்து அவர்களுக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறார். ஃபூரருக்குப் பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத கோயபல்ஸ் நிற்கிறார்.

வரலாற்றாசிரியர் செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்நிச்சயம்: “நீங்கள் கோயபல்ஸை ஹிட்லரின் தலைமை அரசியல் வியூகவாதி என்று அழைக்கலாம். ஹிட்லரின் தேர்தல் பிரச்சாரங்கள் அனைத்தையும் பற்றி நாம் பேசுகிறோம் என்றால், கோயபல்ஸ் இந்த பிரச்சாரங்கள் அனைத்தையும் தயாரிப்பதில் நம்பர் 1. மேலும், பொதுவாக, இந்த நபர் இந்த பிரச்சாரங்களுக்கு ஒரு தீர்க்கமான பங்களிப்பைச் செய்தார்.

1933 இல், கோயபல்ஸ் கல்வி மற்றும் பிரச்சார அமைச்சகத்தின் தலைவரானார். அவர் ஜேர்மன் செய்தித்தாள்களின் தீவிரமான சுத்திகரிப்பு, NSDAP இன் அரசியல் எதிரிகள் மற்றும் "இன ரீதியாக தாழ்ந்த" ஊழியர்களை பதவி நீக்கம் செய்கிறார். நாஜி ஆட்சியின் போது, ​​ஜெர்மனியில் செய்தித்தாள்களின் எண்ணிக்கை ஐந்து மடங்கு குறைந்துள்ளது. கோயபல்ஸ் வானொலியில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார் - ஜெர்மனி முழுவதும் அவரது பார்வையாளர்களாக மாறியது.

அவர் பிரச்சாரத்தின் சட்டங்களை வகுத்து, தனது ஊழியர்களிடமிருந்து கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று கோருகிறார். முதல் விதி மன எளிமைப்படுத்தல்: ஜேர்மனியர்களில் அதிகம் படிக்காதவர்கள் புரிந்து கொள்ளக்கூடியதை மட்டுமே நீங்கள் சொல்ல முடியும் மற்றும் எழுத முடியும். இரண்டாவது விதி பொருளின் வரம்பு: நாஜிகளுக்கு நன்மை பயக்கும் ஒன்றை மட்டுமே பேசவும் எழுதவும். மூன்றாவது விதி மீண்டும் மீண்டும் சொல்வது: பல முறை மீண்டும் மீண்டும் ஒரு பொய் உண்மையாக மாறும். அகநிலை விதி மற்றும் உணர்ச்சி அதிகரிப்பு சட்டம். ஜேர்மன் தேசம் இப்படித்தான் சோம்பிப் போனது.

கோயபல்ஸ்கூறியது: "விவசாயியும் தொழிலாளியும் பல ஆண்டுகளாக தொலைதூர நிலவறையில் அமர்ந்திருக்கும் நபரை ஒத்திருக்கிறார்கள். முடிவில்லாத இருளுக்குப் பிறகு, மண்ணெண்ணெய் விளக்கு சூரியன் என்று அவரை நம்ப வைப்பது எளிது.

செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்விளக்குகிறது: கோயபல்ஸ் தனது நாட்குறிப்பில், உண்மைதான் வெற்றிக்கு உதவும் என்று எழுதினார். எனவே, அவரது பிரச்சார நடவடிக்கைகள் தொடர்பாக இந்த கொள்கையை நாம் எடுத்துக் கொண்டால், இந்த பிரச்சாரத்தின் முக்கிய தனித்துவமான அம்சம் அதன் வெளிப்புற வற்புறுத்தல் மற்றும் எளிமை. அதாவது, ஒருவித லேசான உணர்வு உள்ளது, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் விளக்குகிறார்கள், அது மிகவும் சிக்கலானது அல்ல, எல்லாம் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. எதிரி எப்போதும் அறியப்பட்டவர், அது ஒரு யூதர், ஒரு கம்யூனிஸ்ட், ஒரு போல்ஷிவிக், ஒரு ரஷியன், யாரேனும், அமெரிக்க புளூடோக்ராட்டுகளாக இருக்கலாம். சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேறும் வழியும் மிகவும் எளிமையாக விளக்கப்படுகிறது: தேசத்தை அணிதிரட்டுதல், மொத்தப் போர், தியாகம், ஃபூரருக்கு பக்தி.”

பெர்லின், ஆகஸ்ட் 1, 1936. மூன்றாம் ரைச் சரிவதற்கு ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. ஒலிம்பியாஸ்டேடியனில், 110,000 பார்வையாளர்கள் முன்னிலையில், வாக்னரின் இசையில், ஹிட்லர் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கிறார். அற்புதமான நடன நிகழ்ச்சிகள், புதிய பதிவுகள் மற்றும் ஜெர்மன் விருந்தோம்பல் விருந்தினர்களை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. கோயபல்ஸின் அலுவலகம் ஒலிம்பிக்கை ஒரு பெரிய பிரச்சார நிகழ்வாக மாற்றுவதில் ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்தது. யூத எதிர்ப்பு முழக்கங்கள் அகற்றப்பட்டன, கைதிகள் மறைக்கப்பட்டனர், ஜெர்மனி முழுவதும் நக்கி சுத்தம் செய்யப்பட்டது, அதனால் அது ஒரு விசித்திரக் கதை கிராமத்தை ஒத்திருந்தது.

பேசுகிறார் ஸ்டானிஸ்லாவ் லெக்கரேவ், கேஜிபி அதிகாரி: “கலாச்சாரம், கல்வி, சினிமா, தொலைக்காட்சி, பத்திரிக்கை என அனைத்தையும் ஒன்றிணைக்கும் சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்கினார். எங்களிடம் இது இல்லை; சர்வாதிகார காலத்திலும் எங்கள் எல்லா துறைகளும் வேறுபட்டவை. ஆனால் கோயபல்ஸ் இதைச் செய்ய முடிந்தது, அது ஒரு ஐக்கிய முன்னணியை முன்வைத்தது.

கோயபல்ஸ் அயராது புதிய பிரச்சார உத்திகள், ஆழ்மனதைப் பாதிக்கும் செய்தித்தாள்களுக்கான குறியிடப்பட்ட உரைகள், சைக்கோட்ரானிக் இராணுவ அணிவகுப்புக்கள் மற்றும் சுரங்கப்பாதையில் கண்ணாடிகள் அமைப்பு, "25 வது சட்டத்தின்" கொள்கையின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறார். வெற்றிக்கான வாய்ப்பைக் கொடுத்தால், அவர் மிகவும் விசித்திரமான மற்றும் நேர்மையற்ற போராட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். அவர் நோஸ்ட்ராடாமஸின் "நூற்றாண்டுகள்" பயன்படுத்துகிறார். நாஜி ஆட்சியின் இறுதி வெற்றியைப் பற்றி யாருக்கும் எந்த சந்தேகமும் ஏற்படாத வகையில் அவரது தீர்க்கதரிசனங்கள் விளக்கப்பட்டன. வெளிநாட்டில், தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒரு சிற்றேட்டாக வெளியிடப்பட்டன, ஜெர்மனியிலேயே அவை சட்டவிரோதமாக பட்டியல்களில் விநியோகிக்கப்பட்டன. கோயபல்ஸ் துறை சரியாக அழைக்கப்பட்டது மக்கள் கிரகண அமைச்சகம்.ரீச் மந்திரி விரைவாக தனது எந்திரத்தை ஒரு முழு தேசத்தின் நனவின் முழு கட்டுப்பாட்டின் ஒரு பயனுள்ள கருவியாக மாற்ற முடிந்தது.

செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்மாநிலங்களில்: " மனிதகுல வரலாற்றில் இதற்கு முன் இவ்வளவு வித்தியாசமான துண்டு பிரசுரங்கள் அச்சிடப்பட்டதில்லை என்று நினைக்கிறேன். இவை பில்லியன் கணக்கான துண்டுகள். ஒரு பெரிய அளவு, ஒவ்வொரு சுவைக்கும், மற்றும் பெரிய புழக்கத்தில், உள்நாட்டு நுகர்வுக்காகவும் மற்றும் வெளிநாட்டுக்காகவும், இவை அனைத்தும் போரின் போது விமானங்களில் இருந்து கைவிடப்பட்டன அல்லது அவற்றின் சொந்த செய்தித்தாள்கள் மூலம் விநியோகிக்கப்பட்டன. சில துண்டு பிரசுரங்கள் வெறுமனே ஒரு முறையீட்டுடன், சில கேலிச்சித்திரத்துடன் உள்ளன. மேலும் தரமற்ற பிரச்சார வடிவங்கள் - எடுத்துக்காட்டாக, முத்திரைகள் மூலம்."

கோயபல்ஸ் முழுக்க முழுக்க வேலையில் மூழ்கியிருந்தார், மக்தா குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் முழுமையாக மூழ்கிவிட்டார். அவர்களில் மொத்தம் ஆறு பேர் இருந்தனர் - ஐந்து பெண்கள் மற்றும் ஒரு பையன், மூன்றாவது பிறந்தார், 1935 இல். கோயபல்ஸ் தனது நாட்குறிப்பில் தனது மகன் பிறந்த மகிழ்ச்சியை பகிர்ந்து கொண்டார்.

கோயபல்ஸின் நாட்குறிப்பிலிருந்து: "இங்கே குழந்தை உள்ளது, கோயபல்ஸின் முகம். நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், மகிழ்ச்சியுடன் எல்லாவற்றையும் உடைக்க தயாராக இருக்கிறேன். சிறுவன்!"

எலெனா சியானோவாகூறுகிறார்: "டாக்டர். கோயபல்ஸின் மனைவி உணர்வுப்பூர்வமாகவும் காதல் வயப்பட்டவராகவும் இருந்தார், மேலும் ஆரிய மகிழ்ச்சியின் உருவம், ஜெர்மனியின் அழகான, பிரகாசமான உலகம், ஹிட்லரும் கோயபல்ஸும் அவருக்காக வரைய முடிந்தது, அவளுடைய கற்பனையில் மிகவும் ஆழமாகப் பதிந்திருந்தது. அத்தகைய நாட்டில் தனது குழந்தைகள் வாழ வேண்டும் என்று அவள் மிகவும் விரும்பினாள்.

கோயபல்ஸைப் பொறுத்தவரை, அவரது சொந்த குடும்பம் சிறந்த பிரச்சாரப் பொருளாக மாறியது. மனநோயாளிகள் மற்றும் ஊனமுற்றோருக்கு எதிரான மனிதாபிமானமற்ற பாகுபாட்டை நியாயப்படுத்தும் "கடந்த காலத்தின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" என்ற அருவருப்பான திரைப்பட பிரச்சாரத்தில் பரம்பரை நோய்கள் இல்லாத தூய்மையான சந்ததியினருக்கு அவர் தனது குழந்தைகளை முன்மாதிரியாகக் காட்டினார். ஜேர்மனியில் ஹிட்லரின் கைகளில் இருந்து ஜேர்மன் அன்னையின் சிலுவையைப் பெற்ற முதல் பெண் மாக்டா. "டெய்லி மிரர்" என்ற ஆங்கில நாளிதழ் மக்தா கோயபல்ஸை ஜெர்மனியின் சிறந்த பெண் என்று அழைக்கிறது.

ஆனால் கோயபல்ஸ் தம்பதியினரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. ஒருவரையொருவர் ஏமாற்றுகிறார்கள். ஜேர்மன் சினிமாவின் மீது ஜோசப் தனது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் ஜேர்மன் நடிகைகள், மக்டா, பழிவாங்கும் விதமாக, அவரது பிரதிநிதிகளுடன் தூங்குகிறார். இது பொதுவானது கோயபல்ஸ்அவரது நாட்குறிப்பில் பதிவு: “ஒவ்வொரு பெண்ணும் என்னை ஒரு சுடர் போல ஈர்க்கிறார்கள். நான் பசித்த ஓநாயைப் போல அலைகிறேன், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு பயந்த பையனைப் போல. சில நேரங்களில் நான் என்னைப் புரிந்து கொள்ள மறுக்கிறேன்.

உளவியலாளர் நிகோலாய் சௌர்மாநிலங்களில்: "ஒரு நபர் தன்னை நேசிக்கவில்லை என்றால், இந்த சூழ்நிலையில் நாம் இதை சரியாகப் பார்க்கிறோம் என்றால், அவர் இறுதியாக இந்த அன்பிற்கு தகுதியானவர், அவர் உண்மையில் ஒரு நல்ல மனிதர் என்பதை உறுதிப்படுத்த அவருக்கு நிறைய, நிறைய அன்பு தேவை."

சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு எதிரான போரைப் பற்றி கோயபல்ஸ் அறிந்தது, ஹிட்லர் அவரை தேசத்திற்கு உரையாற்ற மைக்ரோஃபோனுக்கு அனுப்பியபோதுதான். தளபதிகள் இப்போது முன்னுக்கு வருவார்கள் என்பதை கோயபல்ஸ் புரிந்து கொண்டார், ஆனால் அவர் நீண்ட நேரம் நிழலில் இருக்க விரும்பவில்லை.

பேசுகிறார் எலெனா சியானோவா: “ஹிட்லர் வெற்றி பெற்ற காலத்தில், அவருக்கு உண்மையில் கோயபல்ஸ் தேவைப்படவில்லை. கோயபல்ஸ் இதைப் பற்றி தானே பேசுகிறார்: "இப்போது அவர் ஒரு வெற்றியாளர், அவர் ஒரு கடவுள், அவர் ஒரு பார்வோன், அவருக்கு நான் தேவையில்லை, ஆனால் அது சரி, தோல்விகள் வரும், அவர் மீண்டும் என்னை அழைப்பார்." அதனால் அது நடந்தது."

கோயபல்ஸ் இராணுவ பிரச்சாரம் மற்றும் தகவல் போரில் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராக ஆனார். வெர்மாச்ட் சிறப்பு பிரச்சார துருப்புக்களை உருவாக்கியது. பிரச்சார நிறுவனங்களில் ஆயுதங்கள் வைத்திருக்கும் நிருபர்கள் மற்றும் அறிக்கையிடும் திறன் கொண்ட இராணுவ வீரர்கள் இருந்தனர்.

கோயபல்ஸின் பிரச்சார இயந்திரத்தின் முழு அதிகாரமும் சோவியத் மக்கள் மீது விழுந்தது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்களை ஸ்டாலினின் நுகத்தடியிலிருந்து விடுவிக்க நாஜிக்கள் வந்ததாகவும், எஸ்எஸ் ஒரு மனிதாபிமான அமைப்பு என்றும், ரீச்சின் தலைவர்கள் ரஷ்யா மற்றும் ரஷ்யர்கள் மீது அன்பினால் நிரப்பப்பட்டதாகவும் அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. பெரும்பாலும் பிரச்சாரம் அதன் இலக்கை அடைந்தது. 1942 ஆம் ஆண்டில், செம்படையிலிருந்து விலகியவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 80,000 பேர், 1943 இல் - 26,000 க்கும் அதிகமானோர், மற்றும் 1944 இல் கூட - சுமார் 10,000 பேர், ஆனால் ஹிட்லரோ அல்லது கோயபலோ தங்கள் வீரர்களிடம் ரஷ்யர்கள் மீதான தங்கள் அன்பைப் பற்றி ஒருபோதும் சொல்லவில்லை மற்றும் ஜெர்மன் இராணுவத்தின் விடுதலைப் பணி பற்றி.

1942 இல், "சுபுமன்" என்ற சொற்பொழிவு தலைப்புடன் ஒரு சிற்றேடு வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் முதலில் கிழக்கு மக்களைப் பற்றிய குறிப்பு வழிகாட்டியாக ரஷ்யாவில் போராடிய SS ஆண்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. இந்த ஆவணம் ரீச்சிற்குள் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது. "சப்-மேன்" இன வெறுப்பின் கீதமாக மாறியது, ஜேர்மன் வீரர்களை பொதுமக்களை தீங்கு விளைவிக்கும் கிருமிகளாகப் பார்க்கும்படி வலியுறுத்தியது, அவை அழிக்கப்பட வேண்டும்.

செர்ஜி குத்ரியாஷோவ்நம்புகிறார்: "இந்த வழக்கில் பிரச்சாரம் மிகவும் பழமையானது மற்றும் பொதுவாக குறுகிய எண்ணம் கொண்டது. இங்கே நாம் குறிப்பிடத்தக்க தவறான கணக்கீடுகளைப் பற்றி பேசலாம். சோவியத் யூனியனுக்குள் இருக்கும் உறவுமுறை, அதன் பன்னாட்டுத் தன்மை, நாட்டின் நவீனமயமாக்கலில் சோவியத் சக்தியின் பங்கு, இன்னொரு அடுக்கு தோன்றியிருக்கிறது - இளைஞர்கள், புத்திஜீவிகள் என்று அவர்கள் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. இது அவர்களுக்கு முற்றிலும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, எனவே ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் கைவிடப்பட்ட துண்டுப்பிரசுரங்கள் பெரும்பாலும் சிரிப்பை ஏற்படுத்தியது மற்றும் நடைமுறையில் எந்தப் பாத்திரத்தையும் வகிக்கவில்லை. "யூதரை அடிக்க, அரசியல் பயிற்றுவிப்பாளர், அவரது முகம் ஒரு செங்கல் கேட்கிறது" - சரி, இது பொதுவாக வீரர்கள், மோசமான படித்தவர்களால் கூட விசித்திரமாக உணரப்பட்டது, மேலும் இந்த துண்டுப்பிரசுரங்கள் செம்படை வீரர்களால் சிகரெட்டை உருட்டவும் புகையிலை புகைக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. ”

கோயபல்ஸின் பிரச்சாரத்தின் சூனியம் வெர்மாச்சின் மன உறுதியை ஆதரித்தது, ஆனால் நாடுகளின் மகத்தான போரின் முடிவை அது தீர்மானிக்க முடியவில்லை.

ஸ்டாலின்கிராட் போர் நாஜிகளுக்கு பேரழிவாக மாறிய பிறகு, ஹிட்லர் உத்தரவிட்டார் கோயபல்ஸ்மொத்த போரின் அமைப்பு. "உங்களுக்கு முழு யுத்தம் வேண்டுமா?"- அவர் பார்வையாளர்களைக் கேட்கிறார். "ஜா, ஜா!"- ஆயிரக்கணக்கான தொண்டைகள் பதில். "ஆம்!"- நெரிசலான விளையாட்டு அரண்மனையிலிருந்து விரைகிறது. இது அவரது சிறந்த செயல்திறன், அவரது சிறந்த மணிநேரம்.

ஏப்ரல் 1945 இல், கோயபல்ஸ் சோவியத் தொட்டிகளை நோக்கி வோக்ஸ்ஸ்டர்ம் நெடுவரிசைகளை அழைத்துச் சென்றார். அவர் மீண்டும் ஒரு பெரிய பணி, தியாகம், பழிவாங்கும் ஆயுதங்கள் பற்றி பேசுகிறார். ஆனால் வயதானவர்களும் சிறுவர்களும் கைதட்டவில்லை, ஆனால் இருண்ட முகத்துடன் இறந்து போகிறார்கள். அமைச்சகத்தின் பாழடைந்த கட்டிடத்தில் கடந்த செயல்பாட்டுக் கூட்டத்தில் கோயபல்ஸ்கூடியிருந்த அதிகாரிகள் கேட்டனர்: “எங்களுக்கு ஏன் ஒத்துழைத்தீர்கள், ஜென்டில்மென்? இப்போது நீங்கள் இதற்கு உங்கள் தலையில் பணம் செலுத்துவீர்கள்.

சொல்கிறது எலெனா சியானோவா: "அவர் இறப்பதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, அவரது மூத்த மகள், 13 வயது ஹெல்கா, ஒரு கடிதம் எழுத ஆரம்பித்து கிட்டத்தட்ட இறுதிவரை எழுதினார். அந்தக் கடிதம் ஒரு பையனுக்கு, அவளுடைய நண்பனுக்கு, அநேகமாக அவளுடைய முதல் காதலுக்கு அனுப்பப்பட்டது. மேலும் அதுவே மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இதைப் படிக்கும்போது, ​​இந்தக் குடும்பத்தில் முதிர்ச்சியடைந்த, மிகவும் வலிமையான, மிகவும் கனிவான, நல்ல மனிதர் ஒருவர் வளர்ந்துள்ளார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.

ஒரு கடிதத்திலிருந்து ஹெல்கா கோயபல்ஸ்அவரது நண்பர் ஹென்ரிச் லேயிடம்: "நான் ஒரு நிமிடம் உங்கள் தந்தையிடம் வந்து கேட்டேன்: அவர்கள் மீண்டும் சந்திக்க மாட்டார்கள் என்று தெரிந்தவுடன் அவர்கள் சொல்லும் ஒன்றை நான் உங்களுக்கு ஒரு கடிதத்தில் சொல்ல வேண்டுமா? அவர் சொன்னார்: “எப்படியானாலும் சொல்லுங்கள். நீங்கள் ஏற்கனவே வளர்ந்துவிட்டீர்கள், ஃபூரர், அல்லது உங்கள் தந்தை அல்லது நான் - எங்கள் வார்த்தைகளுக்கு முன்பு போல் எங்களில் யாரும் பொறுப்பேற்க முடியாது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். இது இனி எங்கள் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை. அவர் என்னை முத்தமிட்டார். எனக்கு எல்லாம் புரிந்தது.

நான் உன்னிடம் விடைபெறுகிறேன். இப்போது நான் கடிதம் கொடுக்க வேண்டும். பின்னர் நான் சிறியவர்களிடம் மாடிக்குச் செல்வேன். நான் அவர்களிடம் எதுவும் சொல்ல மாட்டேன். முன்பு, நாங்கள் நாமாக இருந்தோம், இப்போது, ​​இந்த தருணத்திலிருந்து, அவர்களும் நானும் இருக்கிறோம்..

அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை ஃப்யூரரின் பதுங்கு குழிக்கு அழைத்துச் சென்றனர். மக்தாஅவர்களுக்கு வெள்ளை ஆடைகளை அணிவித்து, அவர்களின் தலைமுடியை சீவினார்: "பயப்படாதே குழந்தைகளே, எல்லா வீரர்களையும் போல உங்களுக்கும் ஊசி போடப்படும்."அவர்களுக்கு தூக்க மாத்திரைகள் கொடுக்கப்பட்டு பின்னர் ஹைட்ரோசியானிக் அமிலம் ஊசி மூலம் செலுத்தப்பட்டது. குழந்தைகளின் பெயர்கள் ஹெல்கா, ஹெல்டா, ஹெல்முட், ஹோல்டா, ஹெட்டா, ஹைடா. அவர்கள் தோட்டத்திற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டு தாள்களால் மூடப்பட்டனர்.

இதற்குப் பிறகு, கோயபல்ஸ் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார், மேலும் மக்டா விஷம் உட்கொண்டார்.

ஒரு பிரியாவிடை கடிதத்திலிருந்து மக்தா கோயபல்ஸ்: "நான் அவர்களை ஃபூரர் மற்றும் மூன்றாம் ரைச்சிற்காக பெற்றெடுத்தேன். நேற்றிரவு ஃபூரர் தனது தங்க விருந்து பேட்ஜை கழற்றி என் மீது பொருத்தினார். நான் பெருமையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறேன்" என்றார்.

இகோர் ஸ்டானிஸ்லாவோவிச் ப்ரோகோபென்கோ
முன் இருபுறமும். பெரும் தேசபக்தி போரின் அறியப்படாத உண்மைகள்